Nummer 2l Ak � � 26» Mai t$21 AnterhaltungsbeLlatze öes Vorwärts ttaturempfinöung. Im Dollgenusse meines Seins— O seliges Behagen!— Kühl ich, Raine, mich werden eins Mit dir in diesen Tagen. Vergessen Hab ich Rot und Harm Und menschlich banges Sorgen, Ich ruhe still in deinem Arm, Geheiligt und geborgen. Verstummen will in meiner Brust Das Ringen und das Streben— Und heiter werd ich mir bewußt: Ich leb nur, um zu leben,- Zu leben wie das Blatt am Strauch Und nichts mir zu erwerben, Als einst im kühlen Abendhauch Sin leichtes, schönes Sterben. Ferdi«««»». 9«««, Der Hahnenschrei. Von Klara Pölt-Nordheim. Beim Eiebensohrer wurde es an Sonn» und Feiertagen Immer hübsch spät, bi» man endlich zum Mittagessen kam. Die einen gingen nämlich ins Dorf hinein in die Kirche und die anderen hinauf nach Gießmann. Es war nach beiden gleich weit. No, so gegen zwölf Uhr trotteten sie ja daher. Die Knödel dampften bereit« auf dem Tisch und der Hausvater sprach:„Jetzt zehn wir zum Dessen l" Dann das Tischgebet: „Dein heiliges Kreuz fei unser Tisch, Dein heiliges Fleisch sei unser Fisch, Dein heiliges Blut sei unser Trank. Wir sagen für alles Gott Lob und Dank." Ein Vaterunser und Ave Maria, und die Esserei ging los. Be- vor nicht jeder seinen dritten Knödel unten hatte, wurde blutwenig gesprochen. Endlich brach die Bäuerin, die den Heimbleiber hatte (während des Gottesdienstes Haus und Hof hüten mußte) und schließ» lich doch auch wissen wollte, was seit einer Woche in der Welt sich ereignet habe, das Schweigen:„Was gibts Neues?" „Neues genug!" erwiderte der Bauer und tat einen tiefen Zug aus dem Wassertrug. Wieder lautloses Schweigen. Ganz verwundert über das sclt- fame Gebaren blickte die Bäuerin fragend in die Runde. Der Hansl, der Großknecht, der vom Welttrieg ein» fürchterliche Schramm« über die ganze Schädeldecke als Andenken heimgebracht hatte, sagte endlich-„Ja, heut hats der Gemeindediener auf dem Kirchplatz verlesen: Ihr seid mit dem heutigen Tage dem glor» reichen Königreich Italien einverleibt worden. Unsere stolz« Nation will nichts von euch, als daß Ihr getreue, gehorsame Söhne seid und euer neues, schönes Vaterland schätzen und lieben lernt." „Wenns also ist, müssen wir sie freilich gern haben," pfnutterten (kicherten) die Mägde. Das Rosele stieß ihren Bruder an und sagte:„Du bist a Wal- scher!" Auch der Knecht trotzte den Kleinen:„Ja. Seppele, jetzt müssen wir zu dir sagen: der Beppo. Und wenn wir wollen Vater- unser beten: Psttere nostere." „Oha!" sprang der Bub auf,„was kann denn Ih dafür, daß ihr verloren habt? Wartet nur," ballte er sein« Faust,„wenn ih groß bin, lassen wir» wieder losgehn?" „Schau den Pfutschkinig(Zaunkönig) an, der hat Schneid!" lachten die Mägde. Die Bäuerin aber seufzt«:„O mein, Kind, a Krieg ist was Schreckliches: will? Gott, daß du keinen zu«rieben brauchst!..... Wo wird denn die neue Grenz?" frug ste dann.»» „Ja wohl halt am Brennerl" „Um die welsch« und die deutsche Grenz hat man schon in alte« Zeiten nichts als gstritten," sagte das Nehndl.„Habt» die Gfchicht von die zwei Bischöf und dem Hahnkrähen noch ghört?,.. Guh so will i sie euch erzählen: Zur selben Zeit war da» Land Ttr<!< Eigentum vom Trientner und Säbner Bischof und die zwei Mann- der hätten halt als Nachbarn friedlich miteinander leben sollen, jeder dem andern da» Seinige lassen und nit alleweil stänkern und streiten. Und ganz besonders losgangen ist» immer wegen der Grenz, weil jeder dem andern hat wollen a Stuck Land abzwacken.„Das ewig« Hadern von die zwei Großkopfeten ist uns bald zuwider", haben er.d. lich die Leut zu schimpfen angfangen: ist wohl wahr, das Bad müssen nur wir austrinken. Bald sperrt der eine die Grenz zu und laßt nichts mehr durch, bald der andere. Die Augsburger koin- men mit ihren Tuchballen nit weiter und wir können kein Salz ver- kaufen. Auf die Viehmärkt läßt sich kein Welscher mehr blicken und die Venediger-Mannlen bleiben auch ganz aus: unsere Weiber sein z'nicht und bösmaulig, weil wir ihnen kein« Seidentücher mehr kaufen können. Wenn das Ding nit bald anders wird, müssen schon wir selber Mode machen," sagten die Leut.—„Wie wärs denn; wenn wir sie frisch beide umbringen?" hat einer den Vorschlag ge- macht.—„Da, hilft nix," haben die andern gesagt,„da kommen wir alle in Kirchenbann. Wir werden halt do müssen trachten, e» im Guten auszumachen. Wißts was, wir schicken a Ordonnanz nach Rom zum Papst, es soll er die Sache regeln."— Gut, es reisen etliche Mander nach Rom, machen vor dem Heiligen Dater einen Kniesall, bussen ihm den Pantoffel und sagen:„Wir täten recht schön bitten, daß bei uns bald a Ordnung wird!" Der Papst hat a Zeitlang nachgedacht und dann gesagt:„Wißts was? Wer der Gschmitztere ist, der ist auch der Gscheitere und der soll auch mehr Land bekommen, weil auf der ganzen Welt der Schneller« mehr erwischt als der Pater Langsam. Also horcht: In der Früh, wenn der Hahn zum erstenmal kräht, sollen an einem bestimmten Tag von der welschen Grenze aus beide Bischöfe ausbrechen und marschieren, sowelts einer vergeht. Wo der Schnellere um Sonnenuntergang ankommt, da ist die Grenze."—„Jetzt gehts schon gut!" haben sich die Deutschen gedacht.„Unser Bischof ist a starker, wohlgenährter Herr, der wird den zaundurren Heiligen schon überflügeln."— Aber die Wolschen sein schon damals schlaue Teixel gwesen. So haben halt beide Partelen an schönen lustigen Hahn aus- gfucht und wohl halt ghofft, daß er beizeiten krähen wird. Wie dann der Tag herankommt, haben sich beide Herren die Fußsohlen mit Unschlittkerzen eingerieben, feste Stiefel hergerichtet und gsagt, morgen in aller Früh kann» losgehen. Im ganzen Palast hat man dieselbe Nacht nichts als ghorcht, ob nit bald der ein« oder der andere Hahn kräht. Wie's gegen Mitternacht geht, schleicht der welsch« Be- diente in den Hennenstall und schüttet seinem Hahn a Krug voll Wasser übern Kopf. Bua, der hat dann wohl grohmächttg gekräht. So hat der welsche Bischof um etliche Stunden früher aufbrechen können und ist akurat bis Brixen kommen.„Und da ist und bleibt die Grenze!" hat er gsagt.—„Oha, es ist nit mit rechten Dingen Zugängen!"" haben die Deutschen sich wehren wollen. Aber met, das hat nix gnutzt.—„Da ist die Grenze?" hats gheißen.„und jetzt gebts an Frieden aus, ihr dickkopfeten Ramml ihr!"...» Wenn alles zusammenhilft, kann man nix machen," schloß da» Nehndl sein« Erzählung.—„Und jetzt ist die Grenz gar am Breit» ner," klagt« die Bäuerin und hat einen nervösen Lacher. „Beileib," wehrt der Bauer,„die Grenz machen wir uns selbes ob das Tüpfl auf dem I gigg oder gagg ist. dös ist nit die Haupt« sach: Die Grenz zwischen Deutsch und Welsch ist und bleibt in all« Ewigkeit dort, wo die deutschen Laut aufhören: versteht? mit Und wenn man uns die Haut abzieht und in Oel siedet und bratet, wegen dem sein wir no alleweil keine Walschen. Die werden wir erst, wenn wir es selber wollen."- (Aus dem hervorragend illustrierten Tirolheft des„Alpenfreundes"» München.)

fifyxwmim öes mensthlichen Körpers. Von H. F e h l i n g e r. Die rechte und die linke Seite des menschlichen Körpers weisen in ihrer Gestaltung vietsach Ungleichheiten auf, mit denen nicht selten auch sunktionelle Unterschiede verbunden sind. Am besten bekannt ist die Ungleichheit der oberen Extremitäten, die sich bei weitaus den meisten Menschen als Rechtshändigkeit und bei einer Minderzahl als Linkshändigkeit äußert. Bei Rechtshändig» » e i t ist die rechte Hand nicht nur durch größere Gewandtheit im Gebrauch ausgezeichnet, sondern es sind auch die Sinnesorgane aus der rechten Seite besser ausgebildet und leistungsfähiger. Bei L i n k s h ä n d i g k e i t ist das Verhältnis umgekehrt. Die Asymme- trieu der äußeren Körpersormen sind im wesentlichen bedingt durch solche des Skelett- und Muskelsystems, sie sind aber auch am Körper des lebenden Menschen sestzustellen. Die Ungleichheiten können kaum als Mängel aufgefaßt werden. Sie sind wahrscheinlich eine Folge des aufrechten Ganges, der die oberen Gliedmaßen von der vrtsbewegung ausschließt und ihnen die Anpassung an neue Tätig- keiten und eine Steigerung der schon bei Vierfüßlern vorhandenen Abweichung der Körperhälsten gestattet. Die Arme find bei etwa einein Fünftel der Menschen gleich lang, bei vier Fünfteln aber ungleich lang. Gewöhnlich ist der rechte Arm der längere. Mit der größeren Länge der Knochen des rechten Armes verbindet sich eine größere Mäßigkeit, die in umfang und Gewicht zur Geltung kommt. Auch da» Gewicht der Muskeln ist größer, und dementsprechend sind die Arm- umfange und die Leistungsfähigkeit des rechten Armes bei Rechts- händrrn bedeutendn als die des linken Armes. Weniger ausge- prägt als die einseitig stärkere Entwicklung der Armknochen ist jene der Handknochen. An den Funden von Menschenknochen aus weit zurückliegender vorgeschichtlicher Zeit wurden die gleichm Unter- schied« festgestellt, die bei den Gegenwartsmenschen bestehen. Da- gegen bestehen die Ungleichheiten der beiderseitigen oberen Extremi- täten bei Föten und Neugeborenen noch nicht. Weniger konstant sind die Asymmetrien der unteren Gliedmaßen, auch fehlt in dem Fall die Uebereinstimmung zwischen Entwicklung und Gebrauchs- fähigkeit, denn die Mehrzahl der Menschen find Rechtsbeiner, obwohl das linke Bein meist länger ist als das rechte: bei etwa einem Drittel sind beide Beine gleich lang. Bei ungleicher Bein- länge trifft der Unterschied bald mehr aus den Oberschenkelknochen, bald aus den Unterschcnkelknochen. Mit den Längenunterschicden verbunden sind gleichsinnige Unterschiede des Umfangs und Gewichts. Die Asymmetrien der unteren Gliedmaßen sind ebenfalls bei der Geburt noch nicht vorhanden. Die ungleiche Beinlänge macht sich bei gewissen Turnübungen geltend und in den eigentümlichen Ring- Wanderungen bei Ausschaltung der Sinnesorgane, besonders des Auges. Betrachtet man Arme und Beine zusammen, so zeigt sich «ls häusigstes Borkommen wechselseitige Asymmetrie, größere Länge des rechten Armes ist mit größerer Länge des linken Beines ver- Kunden. Vielleicht spiegelt sich hierin noch ein Borsahrenzustand, nämlich die gekreuzt? Verwendung der Extremitäten beim Gehen, wie sie den meisten Vierfüßlern eigen ist. Mit den Ungleichheiten der Arme und Beine in Verbindung stehen solche der Wirbelsäule, des Brustkorbes, Schultergürlels und Beckens. Ein ursächlicher Zusammenhang ist nicht erwiesen. Bei Rechtshändern ist die Entfernung der Brustwarze vom Nabel links um einige Millimeter größer als rechts, bei Linkshändern ist es um- gekehrt. Dagegen ist gewöhnlich die rechte 5)älfte des Brust- korb es weiter als die linke. Häufig steht die rechte Schulter tiefer als die linke, namentlich in Verbindung mit einer größeren Spannung einiger rechtsseitigen Rückenmuskeln. Die Asymmetrien des Beckens, die am Lebenden wenig ausfallen, stehen im Zusam- menhang mit leichten seitlichen Verkrümmungen der Wirbelsäule und der größeren Länge des einen Beinrs. An der Wirbelsäule besteht bei längerem rechten Arm und linken Bein, von rückwärts betrachtet, eine leichte Ausbiegung nach rechts im oberen Teil und eine geringe Ausbiegung nach links im unteren Teil. Diese Krüm- münzen bilden sich in der Regel erst zwischen dem 7. und 10. Lebens- jähre aus. Die Ursache der Rechtshändigkeit liegt wahr- jcheinlich in einem Uebergewicht der linken Hirnhcmisphär« über die rechte(da ja die linke Hemisphäre die rechte Körperhälfte beherrscht). Zur Erklärung der größeren Länge des linken Beines werden vorwiegend statische Momente herangezogen. Da es meist als Standbein benutzt wird, so kann seine größere Länge als eine Wachstumreaktion auf den Reiz häufigerer Belastung ausgesaßt werden. Eine leichte Asymmetrie des S ch ä d e l s ist bei allen Menschen vorhanden und durchaus natürlich. Namentlich ein Gesicht mit völlig gleichen Hälften würde unnatürlich fein. Auffällige Unter- schiede bestehen in der Gegend der Augen, die für den Gesichtsausdruck niaßgebend sind. Das rechte Auge steht in der Regel von der durch die Mitte des Nasenrückens gelegten Ebene weiter ab als das linke, und der obere Rand der knöchernen Augenhöhle, sowie der darüber befindlichen Wulst, ist rechts höher ausgehoben als links. Reuerdings wurde auch erkannt, daß das rechte Auge meist leistungs- fähiger ist als das linke. Asymmetrien des Schädels sind bei Europäern häufiger als bei farbigen Rossen: am geringsten sind sie wahrscheinlich bei den Negern. Ihre Ursachen sind noch nicht auf- geklärt. Für Gesichtsasymmctrie wurde u. a. die Lage des kind- lichen Kopfes gegen Ende der Echwangerschastsperiode verantwort- lich gemacht. Aber auch die Erblichkeit spielt eine Rolle. Die Asymmetrien de» Gehirnschädels stehen wohl mit der verschiedenen Größe der beiden Hirnhälften in Zusamnrerchang. Unsere Kiaffengemeinsthast. Nanny Steinmann gibt In Nr. 10 der Zeit- schrist„Der Elternbeirat'(Verlag Berlin SW.(58, Lin- dcnftraße 114) eine köstliche Schilderung einer Klassen- gemeinschaft, die ollen Schulzöpfen ein Greuel sein muß und soll: Wir treffen uns jeden Morgen zu gemeinsamer Freude. Dreißig Kinder und ich. Mitzubringen ist: Ernst und Hunwr. Ich halte die Zügel der Geister in meinen Händen. Sie wollen es so: denn es wird dann immer schöner, wenn ich die Führung habe. Wir haben es auch schon anders versucht. Aber es gesiel uns nicht. Es ist gerade wie beim Spiel. Da hat die große Schwester auch die besten Borschläge, und die Mutter hat die allerbesten Gedanken.— In unserer Gemeinschaft haben wir uns alle gegenseitig gern. Einige halten auch Freundschaft. Ich vergaß: mitzubringen sind aufgeräumte Geistesstuben. Der Vokabelschrank muß in Ordnung sein und die Derbkommode. Die Rechenstube vor allen Dingen. Dann die schöne Gedicht- und Ge- schichtenstube. Ich merke sofort, wer am Nachmittag in den Geistesstuben ge- schafft hat und wer nur z. B. in der Eßstube, im Spielzimmer oder in der Märchenkemenate gewesen ist.— Die Klassengemeinschaft ist ein Stück von unserem Leben. Ein großes Stück. Ein schönes. Morgens beginnt die Zusammenkunst meist mit einem Ueber- legen und Besprechen von Lebensdingen. Treue, Liebe, Frohsinn, Stärke, aber auch Schwäche, Trauer, ja sogar Häßlichkeit lernen wir kennen. Diese kommen alle wie Kinder aus den schönen Geschichten hervor. Sie bleiben am Ende stehen, und man sieht es ihnen sofort an: das ist die Treue, das ist der Zweifel. Ost sehen wir sie dann in Bildern von Correggio oder Uhde oder Gebhardt. Nach diesem Ueberlegen geht es auf die Reise. Der Rucksack wird aufgeschnallt. Nun heißt es: durck liebliche Täler und Wälder, in ferne Städte, auf hohe Berge hinauf. Dabei geht's lustig zu. Jeder hat den Humor im Rucksack. Leider ist die Wanderung immer zu kurz. Manchmal schwimmt man gerade in dem schönsten Waldsee. Da läutet es.-- Wir warten nicht auf das Leben. Wir sind schon mitten darin. Es ist ein ernster und doch ein lustiger Weg. Durch Felder hindurch. Manchmal Getreidefelder: manchmal Blumenwiesen.— Man kann in alle Dinge Freude hineintragen. Wir tun das. Das Freuen steht mitten unter uns. Es ist unsere liebste Gespielin in der Klassengemeinschaft. Unser Liebling. Er bringt es fertig, daß selbst der größte Langschläfer und der faulste kleine Pelz gern kommt. Ich stehe und halte die Zügel. Mit Dankesworten... denn Kinderseelen sind Knospen, die zu Blüten werden. Mit Dankes- worten... denn meine Arbeit ist eine Arbeit der Sonn« und des Frühlings. Laßl doch das Gegreinc nach der guten alte« Zeil! Zeil, daß ihr. was tot ist, begrabt! Es gilt nur die eine Reue: Wenn ihr noch Mark in den Knochen habt. baut euch die neue! Areilich kommt nie die Zeit, wenn ihr sie nicht selber seid! Laßt doch das Scgreine nach der gnlen alten Zeit! was Schutt ist, ist Schutt! Wa» kaput, ist kaput! E» hat keinen Sinn, daß ihr an alten Knochen schabt: die alle Zeit ist hin! Wenn ihr die neue in ench selber tragt: Vorwärts! Veginnt R i ch. E n r i n g c r.

?ö Es ist möglich, daß der Deutsche»och einmal von der Weltbühne verschwindet: denn er hat alle Eigenschaften, fich den Äimmel zu erwerben, aber keine einzige, fich auf der Erde zu behaupten, und alle Nationen hassen ihn, wie die Bösen den Guten. Wenn es ihnen aber wirNich einmal ge- lingt, ihn zu verdrängen, wird ein Zustand entstehen, in dem sie ihn wieder mit den Nägeln aus dem Grabe kratzen möchten. «Hebbel 1860.) Der Daum. Don E r i ch K. S ch m Idt. Ihr seht ihn selten an, den Baum, und dennoch ist er«i» Wunder. Cr ist Symbol des Menschenlebens, hat Frühling, Som- mer, Herbst und Winter, er guckt aus der Erde, wächst empor, schüttelt sich im Sturm, blüht, wirft Frucht, welkt und vergeht, er hat seine Epochen, grün und grau, wie ihr, seht ihn genauer»», er ist ein Symbol. Er erlebt die Jahreszeiten wie ihr, er wird im Frühling toll vor Saft, schwitzt und sehnt sich zur Sommerzeit nach Kühle und Regen, steht traurig im Herbst und wartet und schweigt im Schnee. Aber wie der Mensch„den Wald vor Bäumen nicht sieht", s« ficht er die Menschheit vor Menschen nicht. Was ist ihm Baum, was ist ihm Mensch, nur immer vorwärts auf der Alltagsstraße, der Magen Ist Kompaß: es gibt Bäume, es gibt Menschen, er aber hat sein großes Ich. Seid mir Kulisse, sonst nichts. In linder Luft winken zarte Blätter. Duft geht um, er wirst erste Schatten, der Baum. Da wandeln Müßige durch Parks und Alleen, auf Waldwegen, Verliebte und Traurige, Kinder und Große, über allen spielen die grünen Facha, sie machen keinen Unterschied: Reiche und Zerlumpte, Gute und Gemeine, über allen ist eine Wipfelnielodie. Ist die helle Harfe des Winde», der durch die Zweige weht, Freude und Daseinslust durch die Blätter träufelt und olle Stirnen goldgrün umspinnt. In Mittsommerglut gibt er Schatten, der Baum, obwohl er selbst dorrt, er Ist voller Güte, sein Reichtum ist ohne Ende, die unter ihm liegen, spüren weder Seufzer noch Klage. Ganz still steht die Luft auf den Wipfeln. Die Stämme find dürr, die Wurzeln summen, niemand hört es, die Menschen lagern im Schatten. Und des Nachts liegen Berliebte unt-r dem schwarzen Blattsiligran, da» seine Maschen über den hellen Himmel spannt, er schützt die Zärt- lichen mit breitem Stamm und steht selbst einsam wie ein Mönch, er, der Baum. Niemand dankt ihm. Es kommen die knatternden Tage, da die Menschen ihre Hüte halten— nicht anders hielte der Bium die tausend Kinder, feine Blätter, wäre ibm nur Macht gegeben. Er liebt die Nelnen bunte» Gesellen, gelb und rot, er trühc sie gern durch Eis und Schnee, doch der Sturm, der harte, nimmt sie ihm gellend, fegt sie umher. er wird langsam kahl wie ein Mensch im Zenit, die Kleinen ver- wehen, die bunten, seine Kinder: was aus ihnen wird— er weiß es Nicht, der Baum. Cr steckt beraubte Aeste in die schneegraue Luft, seine Zweig« tragen weiße kalte Last, Frost macht seine Rinde eisig und hart. Er wartet und horcht, die Säfte sind stumm, sein Haupt weiß kaum, ob die Füße noch leben. Die Wurzelzehen sind von harter Erde umpreßt, sie rühren fich nicht— der Boden gibt ihnen weder Kraft noch Glück.... Bis die Erde mählich erweicht, sich dehnt und belebt, Saft in die Poren der Wurzeln wirft, daß sie strotzen und machtvoll ihren Ueberfchwang zur Höhe pressen: bis in die letzt« Spitze des letzten Gezweigs. Dann brechen neue Knospen, und der ewige Kreislauf beginnt. Selig stößt er frische Triebe ins Sonnenlicht. rauscht und flüstert voll Glück— er, der Baum. Als ich Kind war, ging ich durch eine Allee, da stand«in« Pappel unter fremden Bäunun, sie hatte keinen Gefährten, all« waren ihr fremd, die Buchen, die Linden, die Eichen, sie war ganz allein. Und ihr Rauschen klang anders als das der Fremd:», ihre Blätter drehten sich silbern und sangen. Sie fangen voll Sehn- sucht nach einem Gefährten, ich hörte sie lange und konnte nicht sortgehen. Heute noch höre ich die Papel flüstern, ich brauche nur an sie zu denken, so vernehme ich den gleichen Ton wie da- mals vor zwanzig Jahren. Solch Heimweh hatte die einsame Pappel. Eine Kiefer aber stand aus felsiger Klippe, tief unter ihr war Dergesbucht, sie war in Gefahr zu fallen. Wenn Orkane bliesen. klammerte sie die Zweige fest um die Erde, bog den Leib zurück ans Land wie ein Mensch, der über Wogen am Abgrund schwantt. Sie klirrte und stöhnte im reißenden Sturm,»ächtelang flogen die Aeste, kein Ausruhen, kein Trost. Doch am Tage kam zuweilen ein kleiner Bogel, der schwankte mit ihr im Wehen, klammerte sich fest und sang. Niemand härte es, denn die Luft war voll Lärm, aber die Kiefer schauerte vor Glück, sie war nicht mehr allein. Wie «tnsam oft die Bäume sind, ihr wißt es nicht. Da kommen Fäller mit Säge und Axt, es knirrscht und splittert am Stamm, der Wipfel schwankt voller Angst, was soll geschehen? Blüte des Daseins, Sommrrlust, rauschende Sehnsucht— alle» bricht um Seufzen aus der Höhe verhallt ungehört, Schreie zer- schellen, unsichtbar blutet der Stamm, ehe er dröhnend und polternd fällt. Feinde rissen ihn nieder, den Baum, Tragik hockt aus Hellem Stumpf. Mörder packen eine Leiche. Die Leiche war ein Baum. «in Baum wie ein Mensch, hofsend und wachsend, selig in der Sonne, triixmend im Sternenlicht. Alles vergebens. Der Baum ist tot. Ihr seht ihn selten an, den Baum, ihr habt kein Gefühl, ihr benutzt ihn und geht, ihr macht es wie mit euresgleichen. Er aber wächst für euch auf einsamer Heide, wo Bienen Flut dürchsummen, ihr nehmt ihm die Frucht, den Schatten, ohne Dank. Er steht in Tropen, eng an Gefährten gepreßt, und die Luft ist voll von feinen» Dränen Atem. Er reckt sich in fehnsüchttgcr Kurve hoch über den Wüstensand, und im Schatten seiner kleinen Krone lagern Lechzende und ruhen. Bis in die Regionen des ewigen Frostes ist er ge» gangen, um euch dort oben seinen kargen Stamm als Wärme zu geben. Auf Bergen, in Tälern, überall seht ihr den Baum. Er ist Symbol eures eigenen Levens, er hat feine Epochen, grün und gra». Und doch, ihr seht ihn selten an, den Baum. Unsere?ugenö in öer DefreiungshnUe. Au» dem niedrigen mittelalterlichen Tor des anmutigen nieder» bayerischen Städtchens K e l h e i m quillt ein bunter Strom farbigen Lebens. Sprühendes Rot auf Fahnen und Standarten, Fanfare in dem mildkräftigen Grün des beginnenden Walde», lachend« jugendliche Gesichter und darüber strahlend die Psingstsonne. Marschmusik! Und wie Taubenschwärme helle klangvolle Stlm- »«n. schwebend über dem Ganzen, vorauseilend, zurückkehrend, verschwindend und in Kurven wieder auftauchend. Wanderlieder, wie sie die Jugend singt, denn es ist Jauchzen darin. Dazwischen aber auch volle schwere Töne im Gleichmaß de» ewigen Webstuhl» geräufchs der Arbeit:„Wer schafft da» Gold zu Tage?" Run setzt der leichtbeschwingte Rhythmus der Arbcitermar- feitlaife ein, und am Ende des Zuges bricht es hervor:„Völker, hört die Signale", die Internationale! Nicht alle spüren die Schwere der Worte, nicht ollen d�i» jungen Sängern und Sängerinnen springen ihre Funken in» Herz, aber alle fühlen das Neue, den Bruch mit dem haß- und blutbe- steckten, langweilig öd gewordenen Gestern. Sie marschieren und singen, als ginge es in ein neues uebe- tanntes Land, dann verschwinden sie aus den bewaldeten Serpen- sine», die hinaufführen zu der B e f r e i u n g s h a l l e, die da» Städtchen und die blinkende Donau überragt. Nur hier und da taucht ein roter Wimpel auf, ein vielstimmiger Schrei klettert an den Bäumen empor, und wie Bienenfummcn auf blühender Heide klingt der Gesang, bis Farben und Klänge sieghaft sich oben aus» dretten auf der Wiese vor der tempelartigen Halle. Fürstenwille hat sie erbauen lassen zum Andenken an Schlachten, die das Blut van Millionen junger Herzen tranken, an Befreiungsfchlachten, die den Fürsten und herrschenden Kasten, nicht aber den Völkern dl« Freiheit brachten. Manuorkühl und feierlich ist die Halle im Innern. Di« enget- gestaltigcn Genien der Freiheit, die das Rund init ihren Armen und Leibern schließen, wirken wie ein« Kette von fphynxartigcn Wesen in steinernem Gleichmut. Unter ihnen aber baut sich ein Ring von Jugend auf. Die Musik braust in dem hohen Kuppel» räum wie vrgeltlang. Die folgenden erklärenden Worte gehen fast verloren. Es kommt auch nicht darauf an. Empfindung ist hier alles, wo sich Fürsten im Bewußtsein ihrer Herrscherrechte zusammenfanden und nun die scheuen strauchelnden Schritte von Arbeiterkindern auf den Teppichen rascheln, Füße, die noch schwer stnd von der Rot der entbehrungsreichen Jahre, Füße, die erst leicht und lebenssicher »erden wollen. Dann aber geschieht Unerhörtes! Unsicher erst, dann krästtg und voll klingt es aus taufend Kehlen:„Das sind die Arbeilsmänner, das Proletariat!" Wandel! Wandel der ZeitI Wandel der Freiheit! Dann wendet sich der Strom hinaus in den lachenden Morgen, die breiten Stufen hinab zum Frohsein, zun, Reigen, zum fröh« lichen Bekenntnis: Wir sindl Lächele, zürne, Zuschauer, dem das einige Rot ein Aergernis ist, spotte über Ungeschicklichkeiten, eifere über Entweihung, aber neige einmal dein Ohr und lausche auf das, was durch das bunte Leben noch ungeformt, ungestaltet, aber doch vernehmbar rauscht, und glaube an Dcutschland und an die Menschheit. Otto K r i l l e.

Wissen und Schauen Curusffeuern. Schwer legt sich die Hand des Steuerbeamten auf die Taschen der Staatsbürger: Der �Luxus" soll besteuert werden, und dabei werden soviele kleine„Notwendigkeiten" mit in Rechnung gezogen, daß wir etwas unwillig den großen Kreis der angefor- derten Objekte ansehen. Schmuckbedürfnis, Vergnügen und Ab- «echflung über den eintönigen Kreis der täglichen Beschäftigung hin- au», gehört einmal zu den Begehrnisien moderner Menschen. Und doch gab es einmal eine Zeit in Preußen, wo die Luxussteuer weit ärger gehandhabt wurde als heutzutage. Der prachtliebende erste preußische König Friedrich I. war es, der aus seinen„Untertanen" herauspreßte, was nur irgend möglich war. Da gab es vor allem ein« Haarsteuer, d. h. der Gebrauch falscher Haare aus dem Kopf jedes Bürgers wurde luxusbesteuert. Gemeint war in erster Linie das Perückentragen, wie es ja in jenen Zeiten allgemein bei Standespersonen üblich war. Staatsbeamte, Offiziere und Hof- heamte zahlten 2 Taler, niedere Beamte, Hausbesitzer und Künstler 1 Taler 8 Groschen, Unterbeamte und Kaufleute 20 Groschen Steuer dafür. Der zweite Gegenstand der Luxussteuer war der Hut. Wozu brauchte der Bauer und Bürger einen Hut? Die Mütze war gut genug. Besonders der langspitzige Hut, den bessergestellte Ein- wohner an Sonn- und Festtagen trugen, hatte es dem König an- getan. Ein guter Groschen war die Abgabe. Wer nun gar so vor- nehm sein wollte, sich einen Wagen, damals Karosse genannt, zu halten, der wurde zur Karossensteuer herangezogen. 8 Taler preußisch mußte er blechen. Sehr viel böses Blut machte es aber, als die Steuerbeamten ihre Finger auch auf intime Kleidungsstücke und Schmuckartitel legten. Wie heutzutage ging man dem wohlgefälligen Schmuck an Gold und Geschmeide zu Leibe. Nur gegen eine jährüche Abgabe von 1 Taler war es jemandem erlaubt, sich und vor allem den Ehe- Hälften Gold und Geschmeide zum Putz umzuhängen. Aber da war ein Gegenstand, aus den die Steuerbeamten besonders sahen: den Strumpf. Der Strumpf war damals kein so gewöhnlicher Klei- bungsgegenstand wie heutzutage, sondern als„Pariser Mode" nur ein Zeichen eines gewissen Wohlstandes. Waren diese Steuern schon eine genügende Last für den ge- duldigen Staatsbürger, so genügte alles die» dem Hohenzollernkönig nicht. Es kamen dazumal die ersten öffentlichen Kaffee- und Tee- Häuser in Berlin auf, und Friedrich l. merkte, daß man den Luxus de» Kaffee- und Teetrinkens ganz gut in das Steuerprogramm mit aufnehmen konnte. Und so gab et königliche Erlaubnisscheine zu t Talern pro Person, ohne die niemand in einem Kaffeehaus Speise und Getränk zu sich nehmen durste. Dieser Schröpftopf von König hielt auch das Jungfrautum für einen Luxus. Allen Ernstes gab es ein Dekret, daß jedes Frauen- zimmer, das bis zum 40. Lebensjahr keinen Mann gewähtt Hab«, in sechs Groschen.Ledtgenaccise" genommen werden sollte. Und diese Altsungfernsteuer war vielleicht die kurioseste aller Abgaben, die je eine Steuerpolitik hervorgebracht hat. P. R. ia»Sliiiiliii�ta Technik Von den deutschen Wasserkräften ließe sich die Hälfte nutz« bar machen, und auf diese Weise würde die Kraft zur Erzeugung von 3,8 Milliarden Kilowattstunden gewonnen weroen. Dies wären 62 Proz. aller Energie in unseren Elektrizitätswerken, und 5,1 MIl- lionen To. Steinkohle könnten dadurch gespart werden. Bisher be- trägt die Ersparuno an Steinkohlen durch den Ausbau der Wasser- träfte noch nicht 1 Million To. Süchertijch Volkstümliche Bücher. Die Buchhandlung Vorwärts gibt jetzt auch klassische Novellen und Erzählungen in schmucken, biegsamen, buntfarbigen Einbänden heraus, die sich zu Geschenkzwecken beson- der» eignen. Bon Theodor Storm wird Hans und Heinz Kirch (und die Söhne des Senators) geboten, zwei seiner besten Charakter- darstellungen voll besinnlichem Ernst und feinster psychologischer Entwicklung(Preis 9 M.)— Ein zweiter Band ist Anzengru- bei gewidmet: das Sündtind und andere Erzählungen(Preis 10 M.). Ernst Preczang hat mit gutem Griff das auszuwählen verstanden, was den warmherzigen Menschenfreund, den Bekämpfer aller Bedrückung kennzeichnet; die„Märchen des Steinilopfer- Hannes", die uroolkstümlichen Offenbarungen des Weltweisen von der Straß« fehlen natürlich nicht.— der freigewordene G o t t s r i e d Keller, de» jetzt endlich in die Massen dringen könnte, wenn die Buchteuerung dem nicht entgegenstünde, wird in mannigfachen Gesamt- und Einzelausgaben herausgebracht. Hingewiesen sei dies- mal auf die köstliche Aufmachung des Verlags Hanfstaengl in Mün- chen.„Das Fähnlein der sieben Aufrechten", Die„Sieben Legen- den", zwei Perlen Kellerscher Erzählungskunst erfreuen durch den Einband(blau und rot mit Gold), das Titelbild(in Kupfer) und die entzückenden Zeichnungen Gustav Traubs(Preis des Poppbandes 16 M.).— Die altbekannten Hendel-Bücher, die jetzt im Be-r lag von H. Hillger erscheinen, nehmen ihre Tradition wieder auf, aus der Gesamttiteratur wertvolle Gabe» bei gutem Druck billig zu bieten(die Nummer kostet 85 Pf., geb. 2,50 M.). An neuen Nummern liegen u. a. vor: Anzengruber: Pfarrer von Kirchfeld, Bolkmann- Leander: Träumereien: Turgenjew: Erste Liebe, Frühlingsfluten. Di« Sammlung Reisen und Abenteuer des Verlages F. A. Brockhaus, worin spannende und mannigfach belehrende Er- lebnisse aus den großen Reisewerken bekannter Forscher ausge- wählt sind, wird fortgesetzt(Preis des festgebundenen, mannigfach illustrierten Bandes 12 M.) Hedin(Zu Land nach Indien), Stanley (Im dunkelsten Astita) und Nachtigal(Sahara und Sudan) sind neu hinzugekommen. Für die breite Leserschaft uns insbesondere die Jugend ist hier aus den umfangreichen und heute unerschwing- lichen Orizinalwerken eine geschickte Auswahl getroffen.— Das Werden des naturwissenschaftlichen Weltbildes behandelt Genosse Dr. Hans Heß in drei knappen Borträgen (Fränk. Berlagsanstalt, Nürnberg. Preis 7,20 M.). Himmelsbild, die Erde und das Leben, die Entwicklung der Physik heißen die drei Abschnitte, in denen die Quintessenz unseres heutigen Wissens von der Natur populär zusammengefaßt ist.— Vom Jahrbuch der Technik liegt der 7. Jahrgang abgeschlosien vor. Francksch« Berlagshandlung, Stuttgart. Preis 18 M.) Es bringt reiches und wertvolles Material aus allen Gebieten der Technik und lollte weite Kreise in höherem Maß« interessieren, als es leider meist der Fall ist. ffliaesoilü Ms der Praxis Welche Kraftvorrate besitzt Deutschland? Wir werden in den nächsten Jahren sehr haushalten müssen mit allen unseren Kräften und Borräten, um die ungeheuren Lasten zu ertragen, die auf uns gelegt sind. Da ist es wichtig, sich erst einmal klar zu werden, was unser Land an Energien besitzt. In einem bemerkenswerten Vor- trag, der in„Technik und Wirtschaft' wiedergegeben wird, behandelt Geh. Rat. Klingenberg die wichtigsten Energiequellen Deutschlands. Die sicheren Vorräte an Steinkohle stellen eine nutzbare Menge von 303 Milliarden To. dar, machen also 95.3 Proz. aller Energievorkommen in Deutschland aus. Bon der Gesamterzeugung elektrischer Energie im Betrage von 6137 Milliarden Kilowattstunden wurden 3191, d. h. 52 Proz., durch Steinkohle erzeugt. Doch nimmt tm ganzen der elektrische Stromverbrauch für seine Erzeugung nur 6 Proz. der gesamten Kohlenförderung in Anspruch. 1913 betrug die Stein kohlenförderung 190 Millionen To., während im letzten Jahr nur 75 Proz. davon erreicht wurden. Diesen bedeutenden Stein- kohlenvorräten gegenüber erscheint der Vorrat an Braunkohle bescheiden: er bettägt 13,4 Milliarden To., d. h. 1,3 Proz. aller Energieoorkommen in Deutschland, 2332 Milliarden Kilowattstunden elektrischer Energie, also 38 Proz. der Gesamterzeugung, wurden durch die Braunkohle erzeugt. In den letzten Iahren hat man immer mehr die Braunkohle zu diesem Zweck herangezogen, und mit der Steigerung des Aerbrauchs stieg auch die Förderung: 1913 wurden 87 Millionen To., 1919 schon 94 Millionen To. Braunkohle ge- wonnen. Leider dürften aber die deutschen Braunkohlenvorröte schon in 90 Iahren erschöpft sein. Biel geringer ist die Bedeutung des Torfs. Der Vorrat von 0,85 Milliarden To. stellt nur 0.1 Proz. der deutschen Energieoorkommen dar, die zur Erzeugung von 0,2 Pro- zent der elektrischen Energiemenge Deutschlands beitragen. Groß« Torfkraftwerke sind nicht möglich, weil für ein Kraftwert von 125 000 Kilowattstunden eine Moorfläche von 32 000 Hektar notwendig wäre. Billig« Seefische al» Nahrungsmittel. Seesjschgerichte müssen gut schmecken, richtig nähren, voll sättigen. Das Hungergefühl soll sich nicht früher einstellen, als nach dem Genuß von Fleisch. Dazu müssen auch die richtigen Fische gewählt weroen. Man muß ein schieres Stück Fleisch dem Essenden vorsetzen, das er mühelos wie einen Rinderschmorbraten genießen kann. Di« Mahlzeit soll auch vorhalten: deshalb zum öfteren geschmorten und gebratenen Fisch geben, wobei dem Fisch das fehlend« Fett gleich zugesetzt wird, den Fisch mit Hülsenfrüchten aller Art reichen, besonders mit säuerlich abgeschmeckten weißen Bohnen oder Linstn, mit Kohlgemüsen usw. Hierzu eignen sich vorzüglich L e n g f i s ch, Kabeljau und Köhler (Seelachs). Den Köhler kann man in b«zug auf die Zubereitungs- möglichkeiten sehr gut mit dem Rindfleisch vergleichen. Er ist aus- gezeichnet zum Schmoren, zum Brat«n, für Gulasch, zum Bereiten von Ragouts mit verschiedenen Tunken. Beim Vergleich von Nähr- wert und Preis finden wir beim Köhler«inen höheren Eiweißgehalt für einen sehr viel geringeren Preis. Kabeljau wird auch ohne Kopf angeboten. Der Fisch ist feinfaseriger und noch feinschmeckender als der Köhler. Er kann zu den feinsten Fischspeisen verwendet werden. Eine nur einigermaßen intelligente Köchin kann den Kabeljau dem verwöhntesten Esser so zubereitet vorsetzen, daß dieser nichts zu tadeln findet. Er eignet sich zu den ausgezeichneten gebratenen Fischkotelettes, kann gespickt und gebraten werden, je nach der Größe in Filets oder im ganzen, er ist gut für Hackbraten, zu Suppen, die kleinen Kabeljaus zu ein- fachen und feineren Tunken. Es wäre im Interesse der Allgemeinheit sehr zu wünschen, daß gerade dies« Fische, deren Wert bisher nicht genügend erkannt wurde, als Nahrungsmittel überall«ingeführt würden. Aus dem von dem„Ausschuß für die deutsch« Seefischpropa- ganda", Geestemünde-F., herausgegebenen Fischkochbüchlein ergibt sich, wie mannigfaltig die billigen Seefisch« verwendet werden könften. Auf Wunsch wird es kostensrei versandt.