Jllustrirtes Uuterhaltungsblatt für das Volk. Erscheint wöchentlich.— Preis vierteljährlich 1 Mark 20 Pfennig.— In Heften h 30 Pfennig. Zu beziehen durch alle Buchhandlungen und Postämter. Der Erbonkel. Novelle von Ernst von Watdow. (Fortsetzung.) Das gutmüthige Mädchen machte sich aber bereits Vorwürfe über diese Heiterkeit auf Kosten eines immerhin bedauernswerthen Menschen.„Es ist häßlich von uns, Jakob, daß wir darüber lachen, weil Onkel Jakob unglücklich geliebt,— sind wir denn glücklich?" „Eigentlich nicht," meinte der Bursch und fuhr sich mit den Fingern durch sein Kraushaar,„und wenn man sich nicht manch- mal tröstete und sich Muth einspräche gegenseitig, dann wär's nimmer zuni Aushalten." Wahrscheinlich wollte Jakob die Wirksamkeit dieses Trostes sofort probiren, denn er schlang seinen Arm um Röschens Nacken und drückte einen siebenten Kuß auf ihren rothen Mind. „Süßes Röschen!" „Lieber, theurer Jakob!" „Still!— Hörtest du nichts?" „Nein!" „Aber ja— es knistert in den Zweigen— jetzt wieder!" Das Mädchen warf einen ängstlichen Blick zurück und geivahrte dabei, daß es bereits zu dunkeln begann,— in den Büschen rechts rauschte es verdächtig. „Mach' fort!" flüsterte Röschen angstvoll. Auch Jakob hatte ein Geräusch vernommen, deshalb zog er seine langen Beine sehr schnell an sich, um sie darauf jenseits der Mauer wieder herabgleiten zu lassen, als er sich aber eben zum Sprunge anschickte, fühlte er,'wie eine feste Hand ziemlich unsanft eben eins dieser vorerwähnten langen Beine packte, was ihn sofort veranlagte, alle beide wieder an sich zu ziehen, wodurch er fast wie ein Türke oben auf der Mauer hockte. Zugleich ge- wahrten die geschärften Blicke des Aermsten drei weibliche Gc- stalten, die auf dem Bleichplatze im Schatten der Mauer standen, und zu seinem Entsetzen erkannte er die Hofräthin, Adelgunde und Tante Emmerenzia. Die letztere hatte den kühnen, thätlichen Angriff gegen ihn unternommen und lispelte ihm jetzt, so laut sie es vermochte, höhnisch zu:„Ei, Jaköbchen, du bist es? Ich dachte gar, hier einen Spitzbuben zu fassen, der Lust hat auf die Augustäpfel in Nachbars Garten. Schau, schau, was willst denn du hier?!" Der muthige Bursche würde der bösartigen, alten Jungfer, ob sie auch seine Tante war, sicherlich eine wenig ehrerbietige Antwort gegeben haben, wenn nicht in diesem Augenblick die Stimme der gefürchteten Schwiegermama in spe sich hätte vernehmen lassen: „Mein Herr, als Sie sich um die Hand meiner jüngsten Tochter Rosa bewarben, sagte ich Ihnen bereits sehr deutlich, daß Ihre Stellung in der Welt" Die feierliche Rede wurde durch das Hinabpoltern zweier großer Steine unterbrochen, die bei einer Bewegung Jakobs, dessen Stellung auf der Mauer oben vorläufig wenigstens eine sehr ungesicherte war, in's Rollen gekommen waren. Ein kläglicher Aufschrei gellte durch die abendliche Stille: ein Stein hatte Tante Emmcrenzia's vorgestreckten rechten Fuß empfindlich getroffen. „Du böser Bube!" zischte sie herauf, während Jakob, seine gefährdete Lage momentan vergessend, spöttisch herabrief: „So soll es allen schlimmen alten Jungfern gehen, die aus Neid, weil sie selbst sitzengeblieben sind, andere glückliche Liebes- paare verfolgen!" „Mein Herr," zürnte Dame Edeltrud,„Sie bedienten sich soeben eines Ausdrucks, der auf Ihr Verhältniß zu meiner Tochter nicht Paßt und— merken Sie wohl auf!— niemals passen wird! Ich will diese empörende Szene nicht noch länger ausspinnen, verlange aber, daß Sie sich schleunig entfernen und es nie wieder versuchen, auf derartigen Schleichwegen das Herz eines unreifen Kindes zu bethören und zum Ungehorsam zu verführen." „Ja, ein elender Verführer ist oieser Bube, der vermeint, die Erbschaft Onkel Jakobs zu erschleichen!" geiferte Emmerenzia, wüthend gemacht durch Jakobs schmähende Worte. Da ließ sich Röschens Stimme sehr deutlich vernehmen und ihr blondes Köpfchen erschien am Rande der Mauer: „Das ist eine schändliche Lüge, Tante Emmerenzia!" Ob- gleich im ersten Moment der Ueberraschung und des Schreckens gewillt zu fliehen, war die tapfere Kleine doch sogleich umgekehrt, als sie die Gefahr erkannt, in welcher ihr Geliebter schwebte. Jetzt war ohnedies schon alles entdeckt, schlimmer konnte es nicht mehr kommen. Nun galt es, dem Sturme Trotz zu bieten. „Ei, sieh' da, Röschen, das Fräulein Nichte nimmt sich ja des braven Jakob recht warm an; na, Frau Schwägerin, da wird man doch wohl gratuliren können! Röschen ist auch der Liebling des„Erbonkels", dem sie zuerst den Namen in's Gesicht gesagt hat—"

„Was die übrigen hinter dem Rücken tbaien!" lachte Röschen, die ihre gute Laune wiedergewann. „Jungfer Naseweis!" murmelte Emmerenzia ärgerlich. Dann schickte sie sich zum Rückzüge an, da sie aber die stolze Hofräthin anch noch zu demüthigen wünschte, sagte sie mit einem tiefen Bückling:„Einen schönen guten Abend, Frau Schwägerin, und nichts für ungut. Sie haben sich nun überzeugt, daß ich nicht zuviel gesagt, als ich Ihnen versprach, Sie sollten noch heut unser liebes Pärchen beisammen finden.— Bedaure, Frau Schwägerin, daß Sie so traurige Erfahrungen machen. Wir Kleinstädter sind eben an strengere häusliche Zucht und Sitte gewöhnt. Das sind Großstadt-Manieren!— Wünsche wohl zu ruhen!" Der letzte Stich galt Adelgunde, denn auf sie waren die stechenden Blicke des alten, abschreckend häßlichen Wesens gerichtet. Die Hofräthin, bleich vor Acrger, schlug ihre Hände, in denen sie noch den rostigen Hausschlüssel hielt, zusammen in wortlosem Jammer und sah der Enteilenden nach, während sie bei sich be- rechnete, daß morgen ganz Dohlenwinkel von dieser skandalösen Szene Kenntniß haben werde. Unwillkürlich flammte ihr Zorn gegen die Schuldige wieder auf und durchbrach für kurze Zeit den Damni künstlicher Fassung, den sie in jeder Lebenslage sich zu bewahren suchte, weil man ihr von Kindheit an eingeprägt, daß wirklich vornehme Leute weder ihren Schmerz noch ihre Freude laut äußern dürften. „Der Hofrath von Bartels", schrie sie dem jungen Ucbcl thätcr zu,„wird von Ihrem Vater eine strenge Bestrafung Ihres Leichtsinns verlangen. Mein mißrathenes Kind werde ich selbst richten; ein Kloster wird der beste Aufenthaltsort für dies leicht- sinnige Geschöpf sein!" „Aber Mama, ich bin ja nicht katholisch!" rief, unter Thränen lachend, Röschen über die Mauer. „Einerlei,— so wirst du in eine Diakonissenanstalt gebracht werden. Vorläufig verfüge dich in das Haus,— und Sie, mein Herr," fuhr die Hoftäthin zu Jakob gewendet fort,„Sie werden sich unverzüglich zurückziehen!" „Ich gehe ja schon," sagte der arme Bursche ganz kleinlaut, denn der fremde Ton, ivelcheu die Tante ihm gegenüber anschlug, die Anrede:„mein Herr!" machte ihn mehr verwirrt, als wenn die Dame sich einige landesübliche Ehrentitel erlaubt hätte. Um seinen Gehorsam zu zeigen, sprang er denn auch, nach einem letzten Blick ans das weinende Röschen, von seinem hohen Sitze herab, aber so unglücklich, daß er der„gnädigen" oder vielmehr ungnädigen Tante, welche eine so schnelle Befolgung ihres Ge botcs nicht erwartet hatte, im strengsten Sinne des Wortes an den Hals flog. In dein instinktiven Bestreben, sich zu halten und vor einem gänzlichen Sturze zu bewahren, umklamnicrte Jakob mit»einen langen Armen krampfhaft die eckigen Schultern seiner künftigen Schwiegermaina, und erst als diese mit einem Aufschrei der Eni- rüstung sich freigemacht nnd ihn abgeschüttelt hatte, stürzte er, so schnell ihm seine Beine das erlaubten, davon, ohne auch nur einen einzigen Blick zurückzusenden. Er hätte sonst gesehen, wie Dame Edeltrud, halb ohnmächtig vor Aerger und Empörung und erschöpft von der Äraftanstrengnng, durch die sie sich von der nnfreiivilligen Umarmung befreit, ihrer vor Schreck ganz sprachlos gewordenen Tochter Adelgunde in die Arme sank. ** * Große und anscheinend vernichtende Schicksalsschläge haben oft die reinigende und erfrischende Wirkung auf das Menschengcmüth, die ein starkes Gewitter in der Natur übt. Solch' ein elementares Ereigniß war für Röschen und Jakob die„große Ueberraschungsszenc" gewesen. Er beschloß zu handeln, nnd sie handelte. Am Morgen des andern Tages, nachdem die stürmischen Vorwürfe verstummt waren und die Riihe eines Fried Hofes in der standesgemäßen Wohnung herrschte, schickte sich Röschen an, mit der Magd, wie gewöhnlich geschah, das Haus zu verlassen, um die nothwendigen Einkäufe zu machen. Die Hofräthin behauptete, starke Migräne zu haben, lag auf dem Schlaffopha in ihrem Erkerzimmer und hatte sich frische Gurkcnschalcn um Stirnc nnd Schläft gebunden. Adelgunde hatte eben auf der Mutter Geheiß das Gemach verlassen, um der „Ungerathenen" anzuzeigen, daß sie bis auf lvcitcres Hausarrest habe, als die Leidende den ihr wohlbekannten kreischenden Ton vernahm, welchen das Oeffncn der Hausthüre stets hervor- brachte. Mit einem Satze sprang die heftige Frau von ihrem Lager' ans und an das Fenster, das sie schnell öffnete. Richtig, es war, wie sie geahnt, da schritt Röschen fein ehrbar hin»nd neben ihr Hanne mit einem großen Marktkorbe. „Rosa!" rief Dame Edeltrud gebieterisch. Ein lautes Gelächter antwortete ihr, während Röschen ihren Schntt beschleunigte und angelegentlich dabei mit der Magd sprach, ohne jedoch auf den mütterlichen Zuruf zu achten und den Kopf zu wenden..Inzwischen erschallte erneutes Gelächter, und zwar ans den Kehlen einiger Straßenjungen, die sich mit Ballspielen vergnügten. Dieselben hatten nämlich das in einer großen Nachttmitze steckende Haupt der Hofräthin erblickt, dem die grünen Gurkenschalen, welche durch ein rothes Seidenband um Stirn und Schläfe befestigt waren, allerdings ein höchst originelles Aussehen verliehen. Jetzt ward auch der Dame klar, welchen Grund die Heiterkeit dieser ausgelassenen Schulknaben hatte, nnd um sich den Beleidigungen der jungen Plebejer nicht noch länger auszusetzen, zog sie ihren Kopf schnell zurück und überließ noth- gedrungen das gewissenlose Kind seinem Schicksal.' Röschens gestreiftes Leincnkleidchen flatterte ebe" Ecke, die Mama schlug ärgerlich das Fenster zu, daß blinden Scheiben klirrten, nnd gebot der eintretende' die ganz bestürzt ihre Meldung machen wollte,' gekommen, den Papa Hofrath herbeizubeordern. � empfand ein gesteigertes Mittheilungsbedürfniß,- Frieden des armen Dulders, der sich eben ein geinü pfeischen gestopft hatte, war es geschehen! Inzwischen eilte Röschen dem„schwarzen � uno fragte schon unter dem Hofthor den alten£.»-unecht, ob sie Herrn Jonas sprechen könne. „Eben ist die Fräulc Martha fortgegangen," meinte der mit einem verschmitzten Lächeln;„sie haben lange strausirt und der Herr hat die Hände zusammengeschlagen." Glühende Röthe überzog des Mädchens Wangen, bald aber machte sich ein trotziger Zug um den kleinen Mund bemerkbar, und während sie dem Extrazimmer zuschritt, wo Herr Jonas senior, nach des Hausknechts Meldung, seinen Frühschoppen allein in stiller Sammlung zu trinken pflegte, sprach sie muthig vor sich hin:„Um so besser, wenn er alles weiß, ich brauche es ihm dann nicht erst zu erzählen, und er muß mir helfen!" Als die Magd, diesmal allein, die Einkäufe besorgt, kam sie in den„schwarzen Wallfisch", um ihr Fräulein abzuholen. Herr Jonas begleitete Röschen selbst bis zur Hausthür, und ihre kleine, harte Hand noch einmal herzlich schütlelnd und einen Moment zwischen seinen dicken, ungeschickten Fingern gepreßt hat- tend, flüsterte er ihr trisstend zu:„Ich werde darüber nachdenken, vielleicht habe ich eine gute Idee!" Gewöhnt, sein Wort zu halten, verfügte er sich auch sofort wieder in das Extrazimmer zurück, ließ sich den geleerten Henkel- krug srisch füllen nnd sann und trank— trank nnd sann, bis ihm das schwere Haupt auf die Brust und die Augendcckcl zu- fielen. Ein sanfter Rippenstoß ivcckte den dicken Herrn aus seinem Morgenschlummer._ Vor ihm stand Margarethe, die ebenfalls sehr korpulente Gattin, schlug die Hände zusammen und rief ein- über das andremal: „Herrjemine! Alle Hände voll zu thun, und hier sitzt der Mann und schläft!" „Tu irrst, Margarethlein," erwiderte der dicke Wallfisch nicht ohne Würde,„ich schlief nicht, ich hatte eine Idee, und da ge- schrieben steht,, den Seinen gibt er's schlafend,' so „So schlief Jonas ein, um erwachend zu finden, daß sein Glaube ihm geholfen!" ließ sich die Stimme des alten Studenten vernehmen, der, in dem Rahmen der geöffneten Thüre stehend, das kleine Zwiegespräch des Ehepaars belauscht hatte. Frau Margarethe entfernte sich mit kurzem Gruße, der gelehrte Gast flößte ihr nicht sonderlichen Respekt ein, obwohl Herr Jonas schon öfter die Behauptung aufgestellt hatte, daß es nicht' so ganz unwahrscheinlich wäre, ivenn der„Erbonkel", um die übrigen recht empfindlich zu kränken, seinen Reichthum just dem Eusebius vermache, der sich darum keinen Deut kümmern ivcrde. 'Als die Wallfischin das Zimmer verlassen, ließ sich der alte Student ani Schenktische nieder, und während Herr Jonas ihm geschäftig ein Stempclglas mit Wein füllte, fragte er lächelnd: „Ist es ein Geheimniß oder erlaubt, darnach zu ftagen, welche Idee euch, edler Ganymed, durch höhere Inspiration ge- worden ist?"

75 „Nun," schmunzelte Jonas,„das spielt in die Familien- geschichte hinein; Sie wissen ja, Herr Eusebius, daß der alte Drache, das heißt Ihre Frau Schwägerin, die Hosräthin, und auch der Herr von Bartels die Liebschaft nicht zugeben wollen, zwischen dem Jakob und der Rosel. Nun war gestern wieder ein Heidenskaudal, indem die Alte herausbekonimen hat, daß sich das junge Völkchen heimlich sieht, zum Ueberfluß ist der lange Mensch, der Jakob, der zornigen Dame wie ein reifer Apfel in den Schoß gefallen, als er sich schleunigst zurückziehen wollte. Die kleine wird jetzt strengstens unter Schloß und Riegel gehalten werden, und so werden sich die armen Kinder halb zu Tode grämen, wenn ihnen nicht ein wenig geholfen wird." „Das könnte nur einer, wenn er ein Machtwort zu ihren Gunsten spräche;" meinte Herr Eusebius nachdenkend,„Bruder Jakob aber wird das am wenigsten thun." „Das Kunststück liegt darin, ihn dazu zu bringen!" sagte Jonas zustimmend.„Ich werde halt mein Glück versuchen, die Rosel hat mich gar so schön gebeten." „Haben Sie nicht schon einmal, und vergebens, das Herz des Alten zu erweichen versucht?" „Ja freilich, aber—" „Nun, die traurige Geschichte seiner unglücklichen Jugendliebe mit der armen Lehrcrstochtcr, der schönen Dorothea, die so früh gestorben ist, wird Ihnen bekannt sein, ich habe keine Hoffnung, daß Jakob hülsreich die Hand bieten sollte, um zwei Liebende zu beglücken." „Ich auch nicht," erwiderte Jonas mit schlauem Lächeln. „Aber Sie meinten doch eben noch—" „Daß er helfen würde— gewiß; aber er wird das weniger thun, um die Liebenden zu beglücken, als um die übrigen halb todt zu ärgern und ihnen einen rechten Possen zu spielen. Das Kunststück ist nun, ihn dahin zu bringen." „Ei, ei," meinte Eusebius bedenklich,„das wäre aber unmoralisch. Wissen Sie nicht, was in dieser Beziehung der er- habene Kant uns zu thun gebietet?.Handle so, daß die Maxime deiner Handlungsweise ein allgemeines Gesetz werden könne!'" Jonas Wallfisch blickte den Philosophen so mitleidig und zu- gleich so überlegen an, als sei ihm erst jetzt plötzlich klar geworden, warum Eusebius Bartels es im Leben nicht weiter gebracht, als die zerrissenen Schuhe und Stiefeln der Dohlenwinkler zu flicken. Dann sagte er laut: „Dieser Kant muß ein entsetzlich unpraktischer Mensch sein, wohl so ein Stück Poet oder Sterngucker, der von der Welt nicht den blauen Teufel verstanden hat? Da kenne ich die Menschen besser." „So, so!" brummte der Philosoph vor sich hin. „Ja, meine Idee ist glänzend; ich will Ihnen dieselbe gleich auseinandersetzen. Am'Nachmittage gehe ich also zu Herrn Jakob und werde ihm eine Weinprobe mitnehmen. Zn der Zeit ivciß der alte Herr schon ganz genau, was sich gestern unter* seinen Erben zugetragen hat, denn wenn auch nur das Kleinste, passirt, was dem einen oder dem andern zu Schimpf und Schande ge- reicht, dann wird sofort eine Meldung gemacht." „Schauerlich!" warf Eusebius dazwischen. „Freilich— sehr nett ist das nicht, da hätte Ihr Herr Kant Menschen kennen lernen und Studien machen können!" „Kant spricht auch von Menschen, wie sie sein sollen, von idealen Geschöpfen," belehrte Eusebius eifrig. Jonas Wallfisch lachte.„Ideale Geschöpfe! Da hatte er lieber gleich von Engeln reden können. Was Menschen sind, tveiß ein Schankwirth am besten. Aber wieder auf besagten Hammel zu kommen: Herr Bartels, werde ich sprechen, wissen Sie wohl, wie Sie die Hofräthin und den Herrn Johann— denn das sind doch die Häupter der beiden feindlichen Familien— recht ärgern, anführen und für ihren Geiz und ihre Habsucht strafen können? Da wird er schon die Hände reiben und mich erwartungsvoll ansehen— so(und Herr Jonas kniff die Augen zusammen und grinste schadenfroh). Darauf werd' ich auch ein schlaues Gesicht machen und sprechen: Morgen müßte der Herr Jakob Kopfschmerzen haben und im Bett bleiben; eine Stunde darauf wird alles in Aufruhr sein:.Der Erbonkel ist krank!' Zuerst wird der Meister Johann kommen und sich theilnehmend erkundigen; es wird ihm gesagt: er solle den Jakob schicken. Unterdem kommt sicher auch der Herr von Bartels angeschossen und trifft den Jakob bei dem Erbonkel und hört, wie der sich erkundigt, ivas er ivohl möchte und ob ihm die Tischlerei des Martens paßte, und was so mehr ist. „Die Geschichte wird dem Herrn Hofrath einen heißen Kopf machen und daheim der Gnädigen gewaltig in die Nase fahre», sie wird nun auch einen Trumpf ausspielen, und Erbonkels einstigen Liebling, Röschen, zur Krankenvisite, etwa mit einem Blumenstrauß, schicken. „Schwester Emmerenzia oder Martha haben das nicht sobald ausgespäht, als sie auch schon der Schwägerin Friederike die schlimme Nachricht bringen. Natürlich wird die Geschichte hübsch vergrößert, und schließlich glaubt die Schreinersamilic fest daran, daß die adlige Sippe die Erbschaft erhalten wird. Ebenso fest ist aber auch der Hofrath und die Dame Edeltrud davon über- zeugt, daß Jakob der Erbe ist. „Jetzt fängt meine Rolle an. Erst stelle ich dem Hosrath vor(der holt sich ohnedem Raths bei mir), welch' ein gutes Geschäft er unter so veränderten Verhältnissen machen würde, wenn er seine Zustimmung zu des Erben Werbung um Röschens Hand geben möchte. Dem Meister Johann wiederum und der Frau Friederike male ich recht handgreiflich aus, wie man die adligen Bartels überlisten könnte, wenn Röschen, die Erbin, vorher un- auflöslich mit Jakob verbunden würde. Für alle Fälle wäre dann doch etwas von der Erbschaft gerettet, und da Franziska versorgt ist durch ihre Heirath, liegt den Schrcincrslcuten das Schicksal Jakobs, des Erstgebornen, ja am meisten am Herzen. Sic werden freudig ,Ja!' sagen. Der lange Jakob wird seinen Konfirmationsfrack anziehen, sich fein säuberlich zu der Frau von Bartels in die standesgemäße Wohnung begeben und noch ein- mal um Röschen werben. Ich>vill keinen guten Tropfen über meine Lippen mehr bringen,>venn wir nicht in drei Tagen ein vergnügtes Brautpaar hier in Dohlenwinkel haben." Der alte Student hatte sein Kelchglas geleert und starrte den dicken Wallsischivirth so verwundert an, als wenn derselbe ein neues philosophisches System aufgestellt hätte. Obgleich er vom moralischen Standpunkte aus nun diesen Plan nicht billigen konnte und durchaus nicht der Ansicht war, daß der Zweck die Mittel heilige— mußte er doch des Wallfisches Schlauheit und Kom- binationsgabe anerkennen und zugestehen, daß ein günstiges Re- snltat auf diese Weise erzielt werden könne. Das sprach er auch aus, und Herr Jonas füllte geschwind noch einmal das Glas des Philosophen, erhob das seinigc und sagte schmunzelnd: „Das Brautpaar lebe hoch!" (Fortsetzung folgt.) (D!d Iohn Groum/) Am 9. Mai 1800 wurde in einer bescheidenen Wohnung zu Torrington, einem Landstädtchen deS Neueiigland-Stants Connek tikut, ein Knäblein geboren, das, in der Jugend auffallend still und in sich gekehrt, als Mann viel Lärm machen sollte in der Welt, und znletztj dem Greisenaltcr nah aber noch in der Fülle der Kraft an den Galgen gehängt ward, weil er sich, wie der Ge- kreuzigte der Christuslegende, hatte beigeben lassen, der Erretter, der„Heiland" der unterdrückten Menschheit zu werden. Der Apfel fällt nicht weit vom Stamme. Das Sprüchivort ist wahr, wenn es auch Ausnahmen hat und von manchem Edel- *) Sprich: Ohld Dschonn Braun. reis schon ein recht häßlicher Holzapfel weit vom Stamm gefallen ist. Der Vater unseres John, Owen Brown, war der Ururcnkel eines der Lilxrimfatliers(Pilgerväter), die im Winter 1620 das ungastlich gcwordne old home(alte Heimathland) in der„May- fiower"(dem Schiff:„Maiblume") verlassen und am Wcihnachts- tag des Jahres 1620 die Rüste der„neuen Welt" betreten hatten. Es waren gewalttge Menschen in ihrer Art, jene Puritaner, nicht zu messen mit dem Maßstab unserer Zeit. Brünstig an Gott glaubend, glaubten sie ebenso brünstig an das eigene Recht und die eigene Kraft. Ihr Gottesglanbe' war in Wirklichkeit nur der

Ausdruck ihrer glühenden Freiheitsliebe, ihres un- bezw inglichen Selbstständigkeitsgefühls. Klassisch tritt dies zu Tag in dem berühmten Wort, das Cromwell vor einer Schlacht aus- sprach:„Trust in God and keep your powder dry— Vertraut auf Gott und haltet Euer Pulver trocken." Sie vertrauten auf Gott, hielten ihr Pulver trocken und schösse» die stolzen „Cavaliere" todt wie tolle Hunde. Für jenen Naturphilosophen war En Kopro Zeus, im Miste der Gott; für sie war der Gott im Pulver. Gutes Pulver, gute Fäuste und gutes Recht— das war die heilige Dreieinigkeit dieser mannhaften„Gottesstreiter", dieser unbezwingbaren, Kämpfer in den Heerschaaren des Herrn". Und so weit die Familiengeschichte und die Familientradition zurückreicht, waren die Vorfahren unseres John Brown mannhafte „Gottesstreiter" gewesen, Pftichtmcnschcu und Kraftmenschen. Drei seiner Ahnen— der Großvater von Väter- licher und der von mütterlicher Sette und ein Bruder des letzte- reu— hatten im Unabhängigkeitskampf mitgekämpft, und der Geist, in dem sie ge- kämpft, erfüllte die Heimstätte des sick) kräftig entwickelnden Knaben. Kaum 5 Jahre alt, lernte er die Gefahren des Urwalds kennen; mit Vater, Mutter, einem zehnjährigen Halbbruder und zwei Geschwistern, die noch jünger waren als er selbst, wanderte er durch„die Wildniß", „weit, weit nach Westen". Und nun be- ginnt der zweite Ab- schnitt seines Lebens, die Schule seines künftigen Wirkens. Mit dem ruhigen, be- haglichen Leben im heimischen Ziest ist es zu Ende— die Zeit der Arbeit, des K ampfes um's Dasein, des Kam- pfes mit den Elemen- ten, mit wilden Thie- ren, mit Menschen beginnt. Der fünf- jährige Knabe» der das Ochsengespann, bepackt mit den Habseligkeiten der Familie und den kleinen Geschwistern, durch den finsteren, von Schlangen, Bären und Indianern unsicher ge- machten Urivald lenken hilft, lernt rasch alle Künste des Wald-, Bauern-, Hirten- und Jägerlebens. Gewandt wie eine Katze, erklettert er die höchsten Bäume, wird ein Meister" iin Fallen- stellen, kennt keine Gefahr, wird durch die Gefahr nur angereizt. Und dabei beseelt ihn ein brennender Wissensdurst, den zu füllen freilich die Mittel nicht ausreichen. Alle Bücher, die er in Hudson, Staat Ohio, wo sein Vater sich angesiedelt hat, findet, werden verschlungen, die Bibel, namentlich das Alte Testament, kennt er fast auswendig. Das hindert ihn aber nicht, durchaus„praktisch" zu sein. Mit 14 Jahren macht er sich selbständig, hält eine eigene Herde und treibt erfolgreich den Viehhandel. Eine Zeitlang hat er den Gedanken, Prediger zu werden, doch die Liebe zu einem Mädchen, das er, 20 Jahre alt, auf einer seiner Wanderungen getroffen, bringt ihn davon ab. Die Eltern haben nichts einzu- wenden, und am 21. Juni 1820 führt er, nach kurzem Braut- stand, die Geliebte heim. Er schreibt von ihr: weil- !zogen» seinen fl treu 1 „Sie war ein Jahr jünger als ich, bemerkenswerth einfach, aber hübsch arbeitsam und sparsam, von ausgezeichnetem Charakter, voll ernster Frömmigkeit und dabei gesundem Menschenverstand, mit einem so recht wirthschaftlich gewandten und schnellfertigen praküschen Muttertvitz. Ihr mildes, frank und freies Wesen, ihr offenherzig liebreiches Auftreten und, mehr als alles sonst, ihr gleichmäßig ruhiges Entgegenkommen, erwarb ihr, so lange sie lebte, einen mächtigen, guten Einfluß aus mich. Ihre einfachen und stets freundlich sanften Erinahirungen wirkten allemal in richtiger Weise, ohne mein hochmüthig- starres Temperament zur grundlosen Störrigkeit des Eigensinns zu reizen." Der glücklichen Ehe entsprossen 7 Kinder, 6 Söhne und eine Tochter; die Geburt des letzten Kindes kostete der Mutter lim August 1832) das Leben. Ein Jahr darauf verheirathcte er sich wieder mit Mary Day, die ihm 13 Kinder schenkte, 7 Söhne und 6 Töchter. Wir erwähnen des reichen Kindersegens, weil John Brown in seinen Töchtern und Söhnen sich Mitsttei- terinnen und Mit- stteiter herangezogen hat, die in Kämpfen ihm zur Seite standen, zi� Theil ihr Blut nttl ihm und für ihn ver- gössen, ihr Leben mit ihm und für ihn ge- lassen haben. Bei dem„fahrenden Leben", das er führte — der Viehhandel war lauge sein Haupt- erwerbszwcig, und bis zum Jahre 1846 ver- änderte er sechsmal den Wohnort— wurde er vielfach ein Zeuge der Greuel und Schmach derNegerskla- verei, dieses„Schmutz- fleckens auf dem Ehren- schild der großen Re- publik". Wann er sich zuerst seiner„Mission", diesen Schmutzflecken abzuwaschen, bewußt ward, das ist natür- lich nicht nachzuweisen; allein aus den Auf- Zeichnungen seiner ihn überlebenden Töchter ersehen wir. daß er John Brown. M Zeit seiner ersten Ehe sich auf's angelegentlichste mit dem Loos der Unglück- lichen„Niggers" beschäftigte und mit Vorliebe aus der Bibel diejenigen Verse und Sprüche zitirte, welche zu Gunsten der Armen lauten und die werkthäüge Menschenliebe predigen, wie zum Beispiel: „Gedenke derer, die in Banden sind, als gebunden mit ihnen." „Wer sein Ohr verschließt vor dem Jammern des Armen, soll auch einst jammern, aber nicht gehöret werden." „Wer ein erbarmendes Auge hat, soll gesegnet werden, denn er gibt sein Brod den Armen." „Ein guter Name ist eher zu wählen, denn großer Reichthum, und Wohlwollen eher, denn Silber und Gold." „Wer des Armen spottet, verhöhnt seinen Schöpfer, und wer über fremdes Unglück sich freut, soll gezüchtigt werden." „Wer sich des Armen erbarmt, leiht seinem Gott, und Ivas er gegeben hat, wird der Herr ihm wiederbezahlen."

„Entziehe nicht Gutes, denen es gebührt, wenn es in der Macht deiner Hand ist, es zu thun." „Ich hasse leere Gedanken, aber dein Gesetz liebe ich."-- „Das letzte Kapitel des Predigers Salomonis und das Buch der Makkabäer", erzählen seine Töchter,„liebte er ganz besonders, und an Fasten- und Feiertagen pflegte er oft das 85. Kapitel des Jesaias zu lesen. „So oft er abends nach Hause kam, erschöpft und arbeits- müde, ließ er gern vorm Schlafengehen von einem Familien- glied sich aus der Bibel vorlesen, was er überhaupt regel- mäßig morgens und abends that. Gewöhnlich sagte er:.Lies mir einen von Tavid's Psal- men.'— Seine liebsten Kirchen- lieber aus Watts' Gesangbuch waren fast lauter solche, die Kampf und Sieg im Tode athmen.— Er war ein großer Be- wundever Cromwells." v Einer seiner Biographen sagt von ihm: „Föhn Brown wardas Alte Testament in amerika- nisches Fleisch und Blut übersetzt." Im Frühjahr 184ß eröffnete er zu Springfield, Massachusetts, ein Wollengeschäft; bald darauf nahm er sich einen Asso- eis, und die Fir- ma„Perkins and Brown" bekam bald einen guten Namen. Brown, den sein thatkräf- tiger Geist aus dem engen Geleis der Routtne heraus- drängte, plante eine vollständige Revolutionirung des Wollhandels. Mit Entrüstung hatte er gesehen, wie die Produ- zenten(die Farmer) von den Spekulan- ten und Zwischen- Händlern ausge- beutet wurden: dem wollte er steuern. Diese betrügerischen, geld- gierigen Spekulanten und Zwischenhändler überflüssig zu machen, das war das Problem. Gedacht, gethan. Er setzte sich mit den Produzenten in Berbindung und es gelang ihm, so ziemlich sämmtliche Produzenten des Staates Ohio für seinen Plan zu gewinnen: die Firma„Perkins und Brown" übernahm, gegen einen geringen Prozentsatz, die Besorgung des Verkaufs der Wolle un- mittelbar an die Konsumenten, d. h. die Wollcnfabrikanten. Die Idee war gut, aber sie scheiterte an der Konkurrenz. Die Speku- lauten, welche sich in ihrer Existenz bedroht fühlten, schloffen ein Schutz- und Trutzbündniß gegen die abscheulichen Revolutionäre, die das Geschäft„verdarben"; sie terrorisirten die Fabrikanten, die bei ihnen in Schuld waren, und brachten es richtig so weit, daß die Firma„Perkins und Brown" in den Vereinigten Staaten „Gib dem, der bittet, und wer von dir borgen will, von dem keinen Absatz fand. Rasch entschlossen lud John Brown die wende nicht dein Angesicht hinweg.". Wollenvorräthe auf ein Schiff und fuhr selber mit hinunter nach London. Er fand sich in feinen Berechnungen getäuscht. Er mußte infolge„ungünstiger Konjunkturen" weit unter dem Preis verkaufen,— die Firma„Perkins und Brown" war an dem Ver- such, den Handel ehrlich zu treiben, gescheitert. Das war 1848. Im kleineren Maßstabe hatte John Brown schon einmal Aehnliches erfahren, als er zehn Jahre vorher auf den Gedanken verfallen war, sich vom Güter-Kauf und-Verkauf redlich zu nähreu. Auch damals hatte er das donquixotische Beginnen mit dem größten Theil seines Vermögens zu bezahlen gehabt. Der eigene Verlust ging ihm nicht nahe— er hatte das Zeug, schnell wieder auf die Füße zu sprin- gen—, aber den Kompagnon, der ini Vertrauen auf ihn sein Kapital in das Geschäft ge- steckt hatte, durfte er nicht im Stich lassen. So wandte er mit ungeheurer Anstrengung drei Jahre lang den Bankrott ab, sorgte für Zahlung der Schulden, trieb die Außenstände ein, und wickelte das Geschäft so glück- lich aus allen Schwierigkeiten heraus, daß 1854 die Trennung der Firma nicht blos in Ehren, fondern auch ohne Verlust für Perkins erfol- gen konnte. In jene Zeit fal- len verschicdneRci- sen nach Europa. Er war wiederholt in England, Frank- reich und Deutsch- land. Es muß ihm damals schon die Rolle vorge- schwebt haben, die er später zu spie- len hatte: er in- teressirte sich ganz besonders für das Militärwesen der genannten drei Länder, studirte daffelbe eingehend, wohnte verschiede- nen Revuen und Manövern bei, besuchte einige der bekannteren Schlachtfelder u. s. w. Er schrieb seine Beobachtungen nieder, die Aufzeichnungen sind uns jedoch leider verloren gegangen. Nur einzelne Bruchstücke sind erhalten worden, aus denen wir ersehen, daß er die stehenden Heere als den größten Fluch der europäischen Staaten betrachtete, als das Grab der Freiheit, der Bildung und des Volkswohlstandes. Außerdem beschäftigte er sich viel mit dem Stand des Ackerbaus. Aus Deutschland nahm er in dieser Beziehung höchst ungünstige Eindrücke nach Amerika zurück: bei uns sei der Ackerbau noch halb barbarisch, die Bewirthschastung höchst irrattonell, grade als ob das deutsche Volk hundert Jahre lang geschlafen hätte. So unrecht hat er sicherlich nicht' gehabt; liegt doch der deutsche Ackerbau, dank der unheilvollen Zwergwirthschast, selbst heut noch im Argen! Bereits im Jahre 1849— also vier Jahre vor formeller Gesandtensaal im Alcazar in Sevilla (Seite 83.)

78 Auflösung der Firma„Perkins und Brown" war John Brown mit seiner Familie nach North-Elba im Staate New Dork über- gesiedelt—„seinem siebenten und letzten Wohnort als Familienvater". Der Landstrich, welchen er dort pachtete, ge- hörte dem edlen Gerrit Smith, einem der begeistertsten Vor- kämpfer der Sklavenemanzipation, und war von ihm, theils sehr billig, theils unentgeltlich unter der Bedingung abgelassen worden, daselbst ein Asyl und eine Kolonie für entwichene Negersklaven zu gründen. John Brown arbeitete mit Feuereifer an der Ver ivirklichung des Plans; entwichene Sklaven strömten niasscnhaft zu, alles versprach anfangs den besten Erfolg, aber mit der Zeit stellte sich heraus, daß es sehr schwierig war, die.meist blos an die Plantagenarbeit gewöhnten Neger zum Ackerbau tüchtig zu machen, und man mußte das Experiment aufgeben. Ebenso unglücklich verlief ein anderer Versuch in der nämlichen Richtung. Ein virginischer Pflanzer, James Birney, schenkte seinen Sklaven die Frecheit und übertrug Brown, der unter den Abolitionisten als Autorität zu gelten begann, die Erziehung der jüngeren Frei- gelassenen. Bei dieser Gelegmheit kam John Brown nach Birginien, in die Hauptvcste der Sklaverei und auf den künftigen Schauplatz des großen Schlußakts seines„Messias"-Lebens. Dort sah er in das scheußliche Pandämonium der Ausbeutung, der Mißhand- lung, der geistigeil und körperlichen Schändung: alles Mensch- liche mit Füßen getreten, die Familienbande aufgelöst, die Weiber und Mädchen den brutalen Lüsten der„ritterlichen" Herren und ihrer Kreaturen überliefert— und der Pfaffe, der glcißnerisch seinen„Segen" dazu gibt. Hätte er der Anfeuerung noch bedurft, diese Reise nach Vir- ginien würde ihm das rächende, das befreiende Schwert in die Hand gedrückt haben. Er war aber schon lange mit sich im Reinen. Das Mißlingen des North- Elba- Experiments hatte ihn belehrt, daß die Abschaffung der Sklaverei nicht durch List, nicht durch Versuche ini Kleinen zu bewerkstelligen war— daß nur zwei Wege zum Ziel führen konnten: entweder eine groß- artige Volksbewegung, welche die, unter dem Einfluß der süd- staatlichen Sklavenhalter stehende Bundesregierung sammt dem Kongreß fortriß und zur Aktion drängte; oder die direkte Aktion des Volkes, eine Erhebung der Sklaven, orgamsirt und unterstützt durch Weiße. Bei der erbärmlichen Haltung der Bundesregierung und des Kongresses, und bei der Gleichgiltigkeit der Volksmaffen in den „freien" Nordstaaten, bot erstcrer Weg keine Aussicht auf baldigen Erfolg. So blieb nur der zweite Weg. John Brown zögerte nicht. Er hatte sich mehr und mehr daran gewöhnt, in der Neger- cmanzipation seinen Lcbensbcruf zu erblicken, dem alles andere unterzuordnen>oar, und deni er auch Frau und Kinder widmete. „Mann Einer Idee", ging er ganz auf in dieser Einen Idee, lebte er nur, um diese Eine Idee zu verwirklichen, war er freudig bereit, Gut und Leben, sich, seine Familie: daS geliebte Weib, die blühenden Söhne und Töchter, alles dieser Einen Idee zu opfern. Die Frage war blos, wann sollte„das große Opfer" gebracht, der große Wurf versucht werden? Die Ereignisse gaben die Antwort und das Signal. (Schluß folgt.) Taubenposten. Von<x. K. „Ihr Täubchen, die nach alten Tage» Gelost um Venu« Wagenzug, Ihr müht nunmehr nach Brüssel tragen Den Rentencours in raschem Flug. Es haben ausgeftuhtc Wichte, Die stets aus Wucher sich vcrstehn, Euch riebeSboten der Gedichte Zu Börsenmällcrn auscrsehn. So musi der Lieb' und Dichtung Zierde Bergeblich uns verliehen sein! E« brüllt die schnöde Geldbegierde Ter Schönheit selbst ihr Brandmal ein. Tab solcher Frevel nicht gelinge, � Flieht Böglein unser» Geierchor: Zum Himmel tragt aus zarter Schwinge Tie Poesie, die Lieb' empor!" So klagt Beranger All einer Zeit, als pariser und brüsseler Banguiers sich durch Brieftauben die Kurse viel schneller mit- theilten, als sie dies durch Benutzung der Posten vermochten. Der Telegraph indessen verdrängte bald nach Berangcr's Klagen die Tauben aus dem Dienste der Börse, und es schien, als sollten sie Hinsort nur als Liebesbotcn zur Verwendung kommen, als sie plötzlich der deutsch sranzösische Krieg zu ernsten, traurigen Zwecken sich dienstbar machte. Jedenfalls dürfte ein kleiner geschichtlicher Rückblick auf' diese poetischste aller Bcförde- rungsanstalten, auf die Taubenpost und die Brieftauben, diese „LostiüonL d'amour",„fliegenden Merkurs und gefliigelten Boten des Kriegsgottes", nicht ohne Interesse sein. Die Brieftaube, welche die Entfernung von Konstantinopel bis Alexandrien in einem Tage zurücklegte, lvar ohne Zweifel die rascheste Vermittlerin von Korrespondenzen in einer Zeit, wo die schnellste Kommunikation zu Lande auf das Pferd, jene zur See auf das Segelschiff beschränkt blieb; aber selbst in der Türkei hat die Lokomotive den reitenden und der elektrische Draht diesen fliegenden Postboten verdrängt, so daß sein Andenken selbst dort nur noch als holdes Echo in manchen anspielenden Redens- arten und Gedichten fortlebt. Als Beleg dafür zitirt Münif Effendi die Verse: „Zweifelnd, Ivo der Brief erscheine, Irrt mein Auge in die Weite, An der Thürc hängt das eine, Nach dem Fenster späht das zweite," und die in der höheren osmanischen Stilistik noch heute gebräuch- lichen Ausdrücke: Ein Schreiben„fliegend machen"(it-iro vtmell) und auf den„Flügeln der Eile" statt schleunigst:c. Wohl nicht mit Unrecht vindizirt Münis Effendi die Erfindung der Tauben- post seiner Heimath, dem Morgenlande. Die erste Brieftaube war nach der Bibel die Taube Noah's, welche angeblich mit dem Oclblatt im Schnabel als Glücks- und Friedensbote hcinikehrte und den wenigen von der Sintfluth verschont gebliebenen Menschen und Thieren die Beendigung des Kampfes der Elcmcnte und die Versöhnung der Gottheit ver- kündete und die Nähe des Ararat anzeigte.— Nach Plinius reicht die Benutzung der Tauben zu Boten- diensten bis in's hohe Alterthum hinauf. Schon Marius forderte in einer belagerten Festung durch Brieftauben seine Anhänger zum Beistand ans, und von Taurosthenes wissen wir, daß er nach seinem Siege zu Olympia eine Taube aufsteigen ließ, welche durch ein angehängtes Purpurläppchen dem Vater der Acgier die Freudenbotschaft verkünden sollte; ebenso sandte Decimus Brutus, als er im Jahre 44 v. Ehr. in Mutina von Antonius belagert wurde, an seine Freunde Tauben, an deren Beine Briefe befestigt waren. Die Aegypter wußten durch Tauben, welche sie beim Antritt der Schiffsexpeditionen ans ihre» Schiffen mitnahmen und beim Nahen der heimischen Gestade wieder fliegen ließen, den Ihren Nachricht von der Rückkehr zu geben— ein Botschaftsmittcl, dessen sich die Schifffahrt und Handel treibenden Völker des griechischen Archipels ebenfalls bedienten. Während die Aegypter und Griechen„den Instinkt und das nach Befriedigung sich sehnende Heimatsgefühl der Taube" sich nur zu Friedenszwecken nutzbar zu machen verstanden, strebten die Römer, wie wir bereits angedeutet, darnach, sich der Tauben zu K-ricgszwecken zu bedienen. Unter Kaiser Justinian soll ein Ecnturio, Namens Phasus, die Tauben zur Aufklärung seines Marsches benutzt und aus der Ruhe und Regelmäßigkeit des Fluges dieser Luftsegler Schlüsse über die Nähe des Feindes ge- zogen haben. Unter der Regierung des Kaisers Diocletian ver- suchte man die Tauben außer zum Aufklärungs- und Beobach- tungsdienste auch noch zu Bvtensendungen zu verwenden— ein Versuch, der indessen nicht mit der nöthigen Energie und Methode betrieben wurde, um der Frage näher zu treten, ob sich durch eine aufmerksame und zweckentsprechende Dressur der Taube eine

nutzbringende und erfolgreiche Verwendung derselben im Dienste des Mars nicht erzielen lassen sollte? Das Verdienst, die ersten, eigentlichen Taubenpostcn ein- gerichtet zu haben, gebührt indessen dem Chalifen von Bagdad, Sultan Nureddin, der im 12. Jahrhundert n. Chr. durch Tauben regelmäßige Nachrichten aus allen Theilen seines Reichs erhielt. Diese Tanbenposten brachte der Chalif Achmed gegen Ende des 12. Jahrhunderts in noch großartigerer Weise zu immer höherer Vervollkommnung. Jahrhunderte hindurch haben sich im Orient die Taubenpostcn erhalten, ja selbst in neuerer Zeit fanden Reisende dieselben noch in Aleppo, Kairo, Bagdada und noch gegenwärtig sind zwischen Tabris und Teheran in Persien regelmäßige Taubenpostcn im Gange. In Aegypten hatte man im 15. Jahrhundert zur größeren Bequemlichkeit den geförderten Kurieren sogar Thürme als Etappenstationen erbaut. Im ganzen Mittelalter bedienten sich der Brieftauben die Kreuzfahrer und Sarazenen. Es sei übrigens bemerkt, daß eine einzige gut dressirte Taube dieser Art in jener Zeit kaum weniger als 1000 Kremnitzer Dukaten kostete, während heutzutage um denselben Preis mehr als 1000 Telegramme kurzer Fassung z. B. von Wien nach Stambul cxpedirt werden können, und zwar ohne Gefahr auf der Reise von irgend eineni„Kalab der Lüfte", vom Adlerschnabel oder Sperberfänger, weggehascht zu iverden. Die bei der Taubenpost verwendeten Tauben waren die sogenannten „türkischen", eine Gattung, die an Größe und Flügelraschhcit die gewöhnlichen europäischen Tauben übertrifft. Um sie zum Postdienst zu dressiren, fütterte mau sie an einem bestimmten Orte und gestattete ihnen von Zeit zu Zeit längere Aus- flüge, damit sie ihre heimatliche Gegend genau kennen lernten. Dann führte nian sie in einen Käfig über, in der Richtung des Ortes, nach welchem der Korrespondenzdienst eingerichtet werden sollte, zuerst eine halbe, dann eine ganze Stunde rc. mit sich fort und ließ sie los, worauf sie sogleich nach Hause zurückflogen. Hatten sie sich so nach und nach die Richtung nach ihrer Heimat ein- geprägt, so hielt man sie an deni ihnen fremden Orte eingesperrt und reichte ihnen Futter von schlechter Qualität, wodurch ihre Sehnsucht nach ihrer alten Heimat und die Schnelligkeit, womit sie, in Freiheit gesetzt, nach derselben zurückstrebten, vermehrt wurde. Kurz vor Antritt der Heimreise wurden sie richtig ge- füttert, damit sie nicht, vom Hunger getrieben, unterwegs Futter suchten, wodurch Aufenthalt verursacht worden wäre, liin sie zu verhindern, ivährcnd des Fluges eine Tränke aufzusuchen und in's Wasser zu steigen, und bei dieser Gelegenheit das an einen ihrer Füße gebundene Briefchen zu durchnässen, wusch man ihnen vor ihrer Abreise die Füße mit Essig. Männliche Tauben, deren Weibchen sich zu Hause befanden und brüteten, galten als die besten„Expressen"; denn sie gleichen abwesenden Ehemännern, denen daheim Familienfreuden bevorstehen, und die, vorausgesetzt, daß sie überhaupt gute Gatten sind, statt des Bunirnplzuges den Schnellzug wählen, um desto früher heim zu kommen. In Europa scheint man sich der Brieftauben zuerst bei den Belagerungen von Harlein 1573 und von Lehden 1574 bedient zu habe». Den Brieftauben danken zum großen Thcil die Rothschilds die kolossale Vennehrung ihres Reichthums. Nathan Rothschild in London wurde plötzlich ein großer Taubenliebhaber, doch nickn ohne Ursache; denn er hatte eigens Agenten angeworben, welche den Kricgsheeren auf dem Fuße folgen und über alle wichttgen Ereignisse durch Brieftauben Berichte einsenden mußten. So dienten Siege und Niederlagen Napoleons l. dazu, den schlauen Jobber zu bereichern. Später theilte inan sich durch Brieftauben die Gewinne der Lotterieziehungen zwischen Paris, Brüssel und anderen großen Städten schleunigst mit, damit man die Gewinn- nummern möglichst noch rechtzeitig aufkaufen konnte. Dann be- nutzten die großen Banquiers die Brieftauben dazu, sich gegenseitig von den Kursschwankungen in Kenntniß zu setzen. Man nannte daher diese Tauben auch wohl Kurstauben, und diese Verwendung ist es, gegen welche Beranger in seinem zu Anfang unserer Mit- theilungeii zitirten Gcdichtchen eifert. In Paris hatten die Institute, welche sich der Tauben zu den angedeuteten Zwecken bedienten, übrigens mit mancherlei Wider- ivärtigkciten zu känipsen. Unter anderem hatte in den vierziger Jahren eine Telegraphenagenttir Brieftauben eingeführt. Einige Zeit sah man über dem Hause, welches sowohl sie wie das Kvrrc spondenzbureau Havas, Straße Jean Jacques Rousseau, einnahm, einen prächtigeu Taubenschlag, woselbst man Tauben zum Depeschendienst abrichtete. Dieselben brachten von allen Gegenden Frankreickis und den Nachbarstaaten Nachrichten herbei. Eines Tages ließ der Generalpostdirektor Contc dem Direktor der Agentur eine gerichtliche Verfügung überreichen, worin ihm aus- drücklich befohlen wurde, diese Art der Depeschenbefördcrung ab- zuschaffen, wahrscheinlich, weil er von jener Taubenpost Nachthcile für sein Einnahmebudget fürchtete. Da es aber widernatürlich, ja lächerlich gewesen wäre, dieser Verfügung fiskalische Gründe gegenüber zu stellen, so suchte die Postverwaltnng nach einem gesetzlichen Auskunftsmtttel, und man fand, daß in Paris eine polizeiliche Verordnung bestand, welche die Ablichtung von Tauben innerhalb der Stadt untersagte. Herr Conte benutzte dieses Ver- bot. Er ließ die unschuldigen Tauben tödten und nach der zu- nächst gelegenen Markthalle schaffen, woselbst sie den pariser Gourmands überliefert wurden. Die Agentur hatte indessen 60 Stück Brieftauben reservirt, welche an alle ihre Direktionen gesandt wurden und unter den Flügeln Billets folgenden Inhalts trugen:„Mein Herr! Herr G. P. D. Contc hat ein Bcrbannungsurtheil gegen unsere Reisenden ergchen lassen. Nach einiger Zeit werden Sie eine Korrespondenz durch einen gewöhnlichen Wagen erhalten, welcher noch etwas schneller wie die Briefpost ist. Schon nach einigen Tagen sind wir indessen im Stande, Herrn Conte zu beweisen, daß alle Guillotinen der Welt ohnmächtig gegen die dickpfotigen Tauben von Anders sind."— Im Jahre 1840, als der Telegraph zwischen Berlin und Aachen bereits in Thätigkeit war, aber von Aachen bis Brüssel noch die Leitung fehlte, richtete unser berühmter Landsmann Reuter, der Schöpser des ersten Telegraphen-Korrespondenzbureaus, zwischen beiden Städten eine Taubenpost ein, durch welche die Beförderung von Depeschen ungemein beschleunigt wurde. Mit den Telegraphen natürlich konnte die Taubenpost nicht konkurriren; mit seiner immer weiteren Verbreitung und Ans- dchnung mußte sie immer mehr von ihrer weltgeschichtlichen Be- deutung herabsinken. Die girrende Taube ward wieder das. was Beranger so sehnlich wünschte, lediglich Liebcsbote! Die Taubenpost sollte indessen trotz' des bösen Konkurrenten, des Telegraphen, nicht aussterben; die Liebhaberei bemächtigte sich ihrer In England, Holland und Belgien, später auch in Deutschland erwachte der Taubensport. In Belgien vor allem ist die Brieftaubenzucht seit langer Zeit schon außerordentlich ver- breitet und vortrefflich organisirt. Die Gesellschaften von Tauben- freunden haben hier ihre Fachjournalc, welche einen Einblick in den großartigen geschäftlichen Aufschwung dieser nabeln Passion einer„günstig situirten Minderheit" geben. Auch in Deutschland veranstaltete man vor dem deutsch-französischen Kriege Wett oder Probefliegen von Brieftauben. So wurden beispielsweise am 21. Juni 1869 morgens 5 Uhr 10 Minuten 36 Brieftauben, welche von einem Liebhaber aus Duisburg zu diesem Zwecke nach Magdeburg gesandt worden waren, daselbst abgelassen. Die erste nach Duisburg zurückgekonimene Brieftaube hatte circa 47 Meilen direkter Richtung bei trübem Wetter in 6 Stunden 50 Minuten zurückgelegt— sie traf 12 Uhr Mittags ein—, also die Meile in 8 Minuten; sie hatte demnach pro Meile 1 Minute mehr gebraucht, als der Kurierzug. Tie zweite kam 121/« Uhr Mittags und die übrigen im Lause des Nachmittags. Die Liebhaberei für Brieftauben war es auch, welche der Weltstadt Paris in den schweren Zeiten der Belagerung ein wichtiges Hülfsinittel bot. Schon bei Herannahen der deutschen Heere stellte sich der Präsident der Sociötö de l'Espöranee, Cassier, der Regierung der Nationalvcrtheidigung mit 3000 Briftauben zur Verfügung; allein man wies ihn mit Hohn zurück. Erst nachdem die Be- lagerung zur Thatsachc geworden, gelang es ihm, den General Trochu zu gewinnen. Cassier, van Rosebeke und Derouard richteten nun den Bricftaubcndienst ein, jedoch mit einer viel ge ringeren Anzahl, da die meisten Besitzer und Züchter Paris ver- lassen hatten. Cassier war der erste, welcher im Oktober 1870 mit 32 Brief tauben einen Luftballon bestieg und, nachdem er bei Metz inner- halb des Bereichs der deutschen Armee herabgckommen, beinahe in Gefangenschaft gerathen wäre, doch glücklich in Tours au- langte. In Tours wurde vom Postdirektor Steenackers die Brieftaubenpost eingerichtet. Das System bestand darin' in Tours alle aus der Provinz gesendeten Telegranune zu zcntrali siren, ohne etwas an ihrer Fassung zu ändern, sie dann zu-

�ammenzudrängen, indem man sie derartig typographirte, daß man daraus gewissermaßen die Spalten eines Journals bildete, um sie ferner unter Reduktion ihrer Flächen auf den möglichst geringsten Maßstab zu photographiren und endlich die Photo- gramme durch Tauben nach Paris an die Centralpostverwaltung zu senden, welche damit betraut war, den Inhalt photographisch vergrößert auf telegraphischem Wege an seine Adressaten in der Stadt weiterzuseuden. Das System ist am 8. Novenibcr 1870 eingeführt und am 14. November hat die Verwaltung die erste Nummer dieser Art eines tclegraphisch-photographischeu Journals in sehr kleinen Schriftzeichen empfangen, welches zu lesen nur der Gebrauch einer sehr starken Lupe gestattet. Bei Marne in Tours, dessen bedeutende Geräthschaften allein für ein so aus- gedehntes Werk ausreichten, wurden die Bogen zusammengesetzt, deren Photographie sogleich gedruckt wurde. Die erste Nummer von 12 Ccntimcter in Ouatdratfläche ent- hielt 226 Depeschen aus allen Gegenden Frankreichs und des Auslandes. Ebenso leicht, als die Besorgung eingerichtet wurde, bedurfte auch das Publikum nur der Anweisung, was es zu thun hatte, um diese kleine Zahl von Depeschen möglichst auszunutzen. Mehrere Familien in derselben Stadt, welche Verwandte oder Freunde in Paris hatten, vereinigten sich aus freien Stücken und sandten Gesammttelegramme in der Weise, daß 250 Depeschen in Wirklichkeit Nachrichten von mehr als 1000 Familien brachten. Die gewöhnliche typographische Zusammenstellung wurde auf dem Wege der Photographie mikroskopisch reduzirt, so daß sie ein winziges Papierblättchen von 30 bis 40 Millimeter ausfüllte, welches zusammengerollt in eine Federpose verborgen wurde, die nian mit 3 Federn der Länge nach an eine Schwanzfeder der betreffenden Brieftaube band. Dies Blüttchen, durch eine starke Lupe betrachtet, kaum lesbar, hatte das Aeußere eines Journals mit 4 Spalten. Diejenige der linken Seite enthielt die Worte: „Dienst der Brieftaubcnpost. Steenaclcers ä Marclumdie, 103 rue de Grenelle." Die 3 anderen Spalten dagegen enthielten den Wortlaut der Depeschen, eine nach der anderen ohne Weiß noch Zwischenreihen, alles auf der Vorderseite. Die in Paris am 25. November 4 Uhr früh mit der Nachricht von der Wieder- einnähme von Orleans eingetroffenen 266 Depeschen waren in 4 Stunden Zeit vergrößert und umgesetzt und um 4 Uhr Abends an ihren Bestimmungsorten. Mit der Lupe, deren man sich bediente, kamen die Buchstaben auf die Größe der Buchstaben heraus, welche man zu den Minuskelanzeigen der„Times" be- Skizzen aus den Jahren II. In S., einem kleinen Städtchen an den südlichen Ausgängen des Thüringer Waldes gelegen, sah man an einem herbstlichen Sonntagsmorgen des Jahres 1860 allerlei Flaggenschmuck und Laubgewinde au den Häusern und in den Straßen prangen. � Das Städtchen wunderte sich selbst über diesen ungewohnten Schmuck und mancher ehrsame Spießbürger, der mit der Nacht- mütze über den Ohren aus den Fenstern blickte, schüttelte sein erstauntes Haupt über den Unfug, als er bemerkte, daß selbst sein eigenes Haus nicht verschont geblieben und an der Wasser- rinne eine Guirlande befestigt worden war. Die Turner des Städtchens hatten in der mondbeglänzten Herbstnacht die Häuser bekränzt und tvillig waren auch einige Besitzer der Aufforderung, die in dem Wocheublättchen sich be- fand, nachgekommen und hatten einige grün-weiße, schwarz-weiße und schwarz-rnth-goldene Flaggen ausgestcckr. So wenige ihrer auch waren, so machten sie doch auf die harmlosen Gemüther der Einwohner einen großen Eindruck, da zum erstenmale seit dem Jahre 1821 ein öffentliches Schauturnen in dem Städtchen wieder stattfinden sollte. Auf Veranlassung eines fremden Handwerksgesellen, der seit einigen Monaten in dem Städtchen arbeitete, hatte sich nämlich, dem damaligen Zuge der Zeit folgend, ein Turnverein gegründet, der die große Zahl von 13 jungen Leuten umschloß, die auch dem Handwerkerstände angehörten; und da in dem kleinen Ge- nutzt. Die folgende Zeichnung zeigt die erste Seite der Depesche in"der wirklichen Größe des Originals: Lerviee de däpeclies par pigeon voyagenr Steenackers ä Marchandie 103 rue de Grenelle Vornehmlich zeichnete sich in Herstellung der Depeschen der Photograph Dragon aus, welchen ein aus Paris am 12. No- vember abgegangener Luftballon nach mancherlei Gefahren nach Tours geführt hatte. Dieser machte in wahrhast bewunderns- würdiger Weise von der Photomikroskopie Gebrauch und ermög- lichte dadurch, daß er nicht auf Papier, sondern auf ein eigens präparirtes Häutchen die verkleinerten Depeschen photographirte, außerordentliche Vortheile. Eine Taube konnte 18 solcher Häutchen, in einem Gesammtgewicht von ll2 Gramm tragen, deren jedes etwa 3000 Depeschen enthielt, welche mit Hülfe des elektrischen Lichtes vergrößert 12 bis 16 Folioseiten einer großen Zeitung repräsentirten, so daß ein einziger dieser geflügelten Kuriere mehr als 50,000 Depeschen zu vermitteln vermochte. Dazu ließ sich die photographische Aufnahme trotz der trüben Wintertage so schnell ausführen, daß die um 12 Uhr Mittags übergebenen Depeschen bereits um 5 Uhr Nachmittags zur Absendung bereit waren. Um den richtigen Empfang der Depeschen zu sichern, wurden die- selben öfter, ja 20, 35, sogar 40 Mal vervielfältigt abgesandt. Vermittelst des Luftballons hat man im ganzen 354 Brief- tauben von Paris herausgebracht. Von diesen gelangten etwa 100 wieder zurück. Verschiedene davon haben die Reife zwei- und dreimal erfolgreich gemacht. Von der Gesammtzahl von 115,000 und, alle Kopien mit inbegriffen, 2,500,000 Depeschen, welche abgesandt worden, gelangten allerdings nur 52 Depeschen- serien nach Paris. Dieses immerhin noch günsttge Ergebniß be- ruhte vorzugsweise darin, daß die Brieftauben auf der ihnen längst bekannten Linie Paris- Orleans-Blois-Poitier zu fliegen hatten. (Schluß folgt.) Fecheit. 1860- 186? von W. K. birgsstädtchen das Handwerk niemals einen goldenen Boden be- festen hat, so waren es sämmtlich arme Teufel, die sich der Turnkunst mit aller Hingabe widmeten. Trotz ihres Eifers und trotzdem ihre Bemühungen sich des Wohlwollens des dortigen Gymnasialdirektors zu erfreuen hatten, waren die eigentlichen Bürgersöhne dem Verein fern geblieben und so fristete derselbe nur ein äußerst kümmerliches Dasein. Ter Gymnasialturuplatz stand ihm allerdings zur Verfügung, aber die schlechte Witterung, die den September hindurch an- gehalten, hatte es unmöglich gemacht, die Hebungen Regelrecht abzuhalten. Tragbare Geräthe aber, die in einem Saale benutzt iverden konnten, waren zu theuer, als daß die geringen Beiträge der 13 jungen Leute ihre Anschaffung erlaubt hätten. Es galt jetzt, einen großen Streich auszuführen. Ein Turnfest, wenn auch in der späten Jahreszeit, sollte die Bevölkerung des Städtchens aus ihrer Lethargie wecken und auf die Bestrebungen des Vereins aufmerksam machen. Die Turnvereine der Nachbarstüdte hatten ihren Besuch zu- gesagt, und nur das Wetter war eine ganze Zeit lang vor dem Festtage so schlecht gewesen, daß der Mißmuth förmlich die Herzen der jungen Burschen verzehrte und alle ihre Hoffnungen zu ver- nichten schien. Doch Sonnabend gegen Nachmittag brach seit Wochen zum erstenmale die Sonne durch die dichten Wolken, die ein scharfer Wind vollends zerstreute, welcher Weg und Steg leidlich abtrocknete.

Es folgte eine ruhige herbstlich schöne Mondnacht, und früh schon lachte am Festtage die Sonne durch die langsam sich senkenden Nebelgestalten. ** * In dem geräumigen Hofe des düstern Kreisgerichtsgebäudes stand ein bildhübsches, schlankes Mädchen und hing einige Wäsche ans die ausgespannte Leine, blickte zum Himmel und erwartete sehnsüchtig die hervorbrechenden Sonnenstrahlen, welche die Wäsche trocknen sollten. Man bemerkte unter derselben ein weißes Tüll- kleid, welches jedenfalls auf dem Turnerball, der des Abends in den Räumen des Schützenhauses stattfand, glänzen sollte. Das Mädchen bot einen allerliebsten Anblick dar, wie es so dastand und mit den dunkelblauen Augen zum weißbläulichen Himmel blickte; gegen die dunkelblauen Augen stach das schwarz- braune Haar so eigenthümlich ab, so fremd und doch so anziehend, daß man es dem jungen Manne, der unter das Eingangsthor getreten war, wohl nicht verübeln konnte, wenn er wie gebannt flehen blieb und seine Blicke mit ganzer Gluth auf der schönen Erscheinung ruhen ließ. Doch bald wurde er bemerkt. Näher tretend bot er Gruß und Rechte dar, die auch mit lieblicher Berbeugung angenommen wurden. Ich mochte nicht eher zum Begrüßungsempfange der fremden Turner zum Schützenhause gehen, bis ich dir„guten Morgen" gewünscht, sagte der junge Mann, und freue mich, daß ich gerade dazu komme, um die Vorbereitungen zum heutigen Balle zu sehen. Wie werde ich mich aber erst freuen, wenn du, die Schönste der Schönen, heute in dem großen Saale des Schützen Hauses, der unsereins sonst nicht offen steht, glänzest und aller Augen, auch die der vornehmen Leute, die sämmtlich erscheinen wollen, auf dich ziehest— und doch setzte er in einer Anwand- lung von Trauer hinzu, wirst du nicht durch den Glanz dort geblendet werden, wirst du deinem Bräutigam, dem armen Tischlergesellen treu bleiben? Die schöne Tochter des Gefangenwärters drückte dein jungen Burschen, der eine stattliche Figur, ein frisches Gesicht und ein gutes Herz hatte, innig die Hand und flüsterte: Da kommt die Mutter, du weißt, daß sie etwas höher hinauf will und unser Vcrhältniß nicht gern sieht, doch sei ohne.Sorge, ich bleibe dir gut.— Der junge Tischler grüßte die Frau Gefangenmärterin ehr- erbietig und lud dieselbe zu dem Turnfeste ein, indem er für sie und ihre Tochter Billetts überreichte. Mit gelassenem Gruße nahm die Frau die Billetts an— der junge Mann cnipfahl sich und eilte, da mittlerweile die Glocke des nahen Kirchthurms zehn- mal mit dumpfem Klang die Zeit verkündete, dem Schützenhause zu, welches am anderen Ende des Städtchens lag. Von Ilmenau, von Meiningen, von Themar, von Hildburg- hausen, von Eisfeld, von Römhild und gar von Koburg waren gegen hundert Gäste eingetroffen, frische muntre Burschen im Turngcwand mit Bändern geschmückt. Die einzelnen Turnvereine hatten ihre Fahnen mitgesandt, schöne seidene goldgestickte, meist von den Frauen des betreffenden Ortes den Vereinen geschenkte, welche den Zug, der des Nachmittags stattfand, verherrlichten. Die Begrüßung von Menschen, die sich niemals vordem ge- sehen, wenn sie wissen, daß sie ein gleiches spezielles Ziel an- streben, ist immer überaus herzlich— bezeichnend aber ist es, daß das gemeinsame Ziel aller Menschen, recht glücklich zu werden, gerade das Gegentheil, eine überaus schlechte Begrüßung der Ringenden, erzeugt. Bei dem speziellen Ziel sind die Wege dieselben, sie laufen inindestens parallel, bei dem gemeinsamen Ziel sind sie sich zuiniderlaufend und das fortwährende Anprallen, das Niedergeworfenwerden bei solchem Rennen zum Ziele erzeugt Haß, Konkurrenzneid über den, der sich zuerst aufrafft, Schaden- freude, wenn er wieder niederpurzelt.— Die Jugend, welche an dem frischen Herbstsonntagsmorgen zusammen gekommen war, dachte allerdings noch nicht an der- artige„Philosophastercien", sondern ihres speziellen gleichen Zieles bewußt, fühlte sie sich gegenseitig angezogen und begeisterte Be- grüßungcn und Freundschaftsbezeugungen dokumentirten solche Stimmung. ** * Um 2 Uhr Nachmittags bewegte sich der stattliche Festzug durch die Straßen. Dem liebenswürd gen Bürgermeister, der das Fest in mancherlei Weise unterstützt hatte, wurde vor der Bürgermeisterei das übliche Hoch gebracht, auf welches er mit kurzen, herzlichen Worten dankte; dann bewegte sich der Festzug zum Marktplatze, wo die Festrede gehalten werden sollte. Der junge fremde Handwerksgeselle, der als die eigentliche Seele der Turnbewegung in dem Städtchen S. anzusehen war, hatte dieselbe übernommen. Noch niemals war derselbe öffentlich aufgetreten; als der Zug sich dem Marktplatz näherte und der Festredner, der auch zugleich Führer des Zuges war, die große Menschenmasse aus der Stadt und der Umgegend auf dem Markt- platze versammelt sah, da pochte ihm das Herz hörbar laut und schon wollte er die Ordre geben, daß der Zug über den Markt- platz dirett zum Schützenhause marschircn solle, wo dann ans dem mehr eingeschlosseneu Turnplatz die Rede gehalten werden sollte, als die Musik schon einschwenkte und die nachrückenden Turner nach und nach einen Kre�s um den in der Mitte des Marktplatzes gelegenen Stadtbrunnen bildeten. Es war zu spät. Unser Freund hatte seine Rede wohl studirt, es klang darin von Manneskraft und Vaterland, von Freiheit und Menschen- würde und besonders hatte er sich vorgenommen, der sogenannten besseren Gesellschaft ihre Exklusivität vorzuwerfen und sie auf- zufordern, thatkräftig einzutreten für die Ideen der Jugend. Angesichts der Menschenmenge waren all' die schönen Ge- danken in alle vier Windrichtungen verflogen, und irrenden Auges suchte der junge Mann, der einige Stufen des Marktbrunnens emporgestiegen war, sie wieder zu haschen. Doch hierzu war keine Zeit vorhanden.« Mit zaghafter Stimme, Worte suchend, stammelnd Hub er seine Rede an. Seine Freunde ermunterten ihn durch Zustim- mung, doch immer wirrer wurden die geäußerten Sätze. Da fiel der Blick des Redners, der schon sein Fiasko vor Augen sah und um Entschuldigung für seine Kühnheit bitten wollte, auf eine große Gruppe von älteren Gymnasiasten, Commis, Beamten, die zusammen lispelten und flüsterten und höhnisch ihre Lorgnetten auf den frechen Handwerksburschen richteten. Das half. Es färbte sich das vor Zaghaftigkeit blasse Gesicht des Redners purpurroth, die Stimme wurde laut, die passenden Worte fanden sich und mit natürlichem Pathos klang es hinaus der ganzen Volksmasse verständlich, es klang von Manneskraft und Vaterland, von Freiheit und Menschenwürde, und der Schluß der Rede wandte sich gegen diejenigen, welche der jugendlichen Volksbewegung Unverstand und Hochmuth entgegenzusetzen wagten. -Andächtig hatte die große Menge den glühenden Worten ge lauscht— die Gruppe der Commis, Gymnafiasten und Beamten hatte die Augen gesenkt, donnernde Bravos erklangen und ein Hoch auf Freiheit und Vaterland brauste durch die Lüfte. Was der Redner gesprochen, das wußte er selbst nicht— es mußte ihm später erst von seinen Kameraden mitgetheilt werden; doch fand die Rede die ungctheilteste Anerkennung. Unter den Klängen:„Was ist des deutschen Vaterland" marschirte der Zug, dem sich die große Volksmenge anschloß, nach dem Schützcnhause, hinter welchem der Turnplatz lag. Das ganze Volk sang das allerdings etwas sentimentale Lied von Moritz Arndt mit. Bedenkt man aber, daß dieses in einer preußischen Enklave geschah, so wird inan sich nicht wundern, wenn dicserhalb von der erfurter Regierung Recherchen später angestellt wurden.— Das Schauturnen, welches nach den, Festzuge begann, ivar allerdings sehr primitiver Natur. Nur ein eisselder Turner, der in Milwaukee längere Zeit geturnt hatte, und der eben erwähnte Festredner leisteten im Kürturnen Leidliches. Doch wurden die betreffenden Uebungen mit großer Bewunderung und bedeutendem Beifall aufgenommen, da das anwesende Publikum durchaus nicht verwöhnt war und in den betreffenden Leistungen schon etwas ganz Außergewöhnliches erblickte. Die Schullehrer und andere„Notabilitäten" sahen allerdings an den Freiübungen und dem Riegenturnen, daß auch eine gewisse„Schule" nicht ge- mangelt hatte, und so war das gesammte Publikuni völlig zufriedengestellt. Nach den: Schauturnen fand eine Berathung der Turner statt, in welcher über die Verbindung der naheliegenden Vereine zu einem Gauverband berathen wurde. ** *

Auf dem Balle sah man in erster Linie der Tanzenden, viel umworben von den fremden Turnern, des Gefangenwärters schönes Töchterlein. Das weiße Kleid mit den blaßrothen Schleifen schniückte die schlanke Gestalt, welche dem flüchtigen Rehe gleich, kaum den Fußboden berührend, dort vor den Augen der Bewunderer verschwand, dort plötzlich wieder auftauchte. Der brave Schreinergeselle aber stand stumm und träumerisch in einer Ecke. Während des Balles wurde eine Sammlung veranstaltet für verfolgte holsteinische Lehrer, patriotische Freiheitslieder dekla- mirt und gesungen bei immer wachsender Fröhlichkeit. Der brave Schreinergeselle, der sonst ein recht lustiges Blut war, stand immer noch stumm in der Ecke und nur ein aufmerk- sames Auge konnte das hohe Wogen der Brust erblicken, und nur ein aufmerksames Ohr konnte die unterdrückten Seufzer ver- nehmen, die sich der gepreßten Brust entrangen. Der kleine Gott Amor war vielgeschäftig i dort schlang er unsichtbar leise aus den Haaren einer schönen Tänzerin für den Tänzer ein festes Band, welches denselben durch das Leben leiten sollte; hier lenkte er den heißen Athem der Tanzenden gegenseitig auf das glühende Gesicht, so daß die Flammen cmporschlugcn, um nimmer zu verlöschen. Dort lispelte der böse Schalk dem schönen Töchterlein des Gefangenwärters in's Ohr, daß der feine, schlanke und so intelligent dreinschauende Glasmaler aus Ilmenau doch viel liebenswürdiger sei, als der derbe Tischlcrgeselle, und er lispelte das böse Wort solange, bis sie es glaubte. Ueber 100 Personen aus allen Ständen traten an dem Abende dem jungen Turnverein theils als aktive, theils als passive Mitglieder bei— die ursprünglichen Dreizehn glühten vor Lust und Siegesbewußtsein— doch nicht alle. Denn der brave Schreinergeselle, der einer der eifrigsten der Parlamentarier. IV. Dahlmann, der große Dahlmann, der Vater des deutschen Kon- stitutionälismus, der Prediger der politischen Dreieinigkeit. Die beste aller Staatsformen ist der Konstitntionalismus! in einem konstitutionellen Staate muß jeder Staatsangehörige glücklich sein, alles politische und soziale Leben schmiegt sich in die Form und es gibt ein schönes, prächtiges, untadelhastes Glück und— Dahlmann ist der Staatskoch. Solche oder ähnliche Gedanken müssen einen beschleichen, wenn man in Dahlmann's Geschichte der englischen Revolution liest. Die Altliberalen der vormärzlichen Periode gehörten durchweg der reichen Bourgeoisie an;, daß sie die englischen Zustände liebten, daß sie den Professor Dahlmann als den Mann verehrten, der solche Zustände nach Teutschland übertragen wollte, ist wohl sehr begreiflich,— deshalb erklang auch überall in ganz Deutschland, soweit der Einfluß des Geld- sacks reichte, jahrelang der Ruf: Dahlmann, der große Dahlmann! Friedrich Christoph Dahlmann, geboren im Jahre 178ö in Wismar, 1812 Profestor der Geschichte in Stiel, 1829 der Staatswissenschaflen in Göttingen. 1837 aus Göttingen verwiesen, weil er mit noch sechs anderen Professoren gegen die Aufhebung der Verfassung protestirte (die göttinger Sieben), 1842 Professor der Geschichte zu Bonn, 1848 Delegirter Preußens beim Bundestage, arbeitete er den preußisch-deutschcn Verfassungsentwurf mit aus, war Mitglied der deutschen Nationalvcr- sammlung, der preußischen ersten Kammer und des erfurter Parla- mcnts. Er starb 1860. Besonders in den Jahren 1848— 49 war Dahlmann an seinem Platze. Die altliberale Bourgeoisie suhlte, daß sie zwischen zwei Feuern stand— aus der einen Seite die Revolution, auf der andern die Re- aktion. Sie erkannte oielfach die traurige Rolle, die sie spielte; ihre großen Wünsche, die sie so laut geäußert hatte, und ihre Kräfte, die so schwach waren, und ihr Muth, der noch viel schwächer war,— ja, eine durchaus klägliche Rolle. Da kam Dahlmann, der der altliberalcn Partei nach jeder Niederlage bewies, daß ihre Ohnmacht eigentlich „staatsmännische Klugheit" gewesen sei. Wie jubelten da die Philister! Wie heldenhaft schmiegten sie sich nach den jeweiligen Fußtritten, die sie von oben erhalten hatten! Auch die Kaiseridee hat Dahlmann zuerst auf das Tapet gebracht, und bald hatte er es fertig, daß in der Bourgeoisie der Glaube sich festsetzte, daß der Erbkaiscr zum„organischen Fortschritte" Deutschlands gehöre. Arnold Rüge fragte allerdings in seiner„Reform" an, ob die Deutschen nicht noch zum� Eichclfraße zurückkehren sollten, da das Kaiser- thum von Dahlmann besonders als eine urgermanische Institution gepriesen worden sei. Hei, wie die Professoren über den Verwegenen herfielen, der die Kaiseridee verspottete: er hatte kein„deutsches Herz". Gradcso, als wem: jepl Jemand den Bismarckkultus verspottet— dann ist er ein„Rleichsseind". Dreizehn gewesen, stand immer noch stumm in der Ecke, und als ein Freund ihm das fröhliche Ereigniß verkündete, nickte er so in sich versunken, daß derselbe erschreckt nach der Ursache seiner Mißstimmung frug. Keine Antwort, nicht ein Wort— der Freund wurde gerufen— die glühenden Blicke des Schreiner- gesellen aber durchbohrten förmlich das schönste Paar, welches auf dem Tanzsaale sich in einem sinnberauschenden Walzer dahinwiegte. ** * Der Turnverein in S. nahm seitdem einen großen Auf- schwung. Manches habe ich noch von ihm gehört, meist freudiges, aber auch eine traurige Kunde ereilte mich in meiner fernen Heimat. Der junge Maler aus Ilmenau führte nämlich die schöne Tochter des Gefaugenwärters heim. Der'Tischlergeselle aber hatte in einem Anfalle von Wahnsinn in einsamer Nacht einen Schuß abgefeuert gegen das Fenster des Stübcheus, in welchem seine frühere Braut schlief und darauf einen Selbstmordversuch gemacht, der aber gänzlich mißglückte. Er konnte nun ein ganzes Jahr lang aus seiner Zelle hinaus- blicken auf den Hof, auf dem er ftühmorgens am Festtage den Treuschwur erhalten, er konnte auch das ferne Dach des Schützen- Hauses erblicken, unter welchem Abends der Treuschwur gebrochen wurde. Und dennoch kann man dem holdseligen Mädchen nicht zürnen, daß es sich einen andern erkoren, der ihr lieber und besser er- schien. Sie hatte auch für sich eine glückliche Wahl getroffen, indem sie ein andres treues Herz geknickt. Möge dasselbe sich wieder aufgerichtet haben! Ich habe weiteres von dem armen Tischlergesellen nicht gehört. Im übrigen war Dahlmann von ekelhafter Bissigkeit und mit maß- loser Arroganz behaftet, ein dünkelhafter Gelehrter, dem der Zops hinten hing, er mochte sich drehen wie er wollte. In der Panlskirche merkte man es allen seinen Reden an, daß er in jedem noch so zahmen Demo traten einen Schuft sah. Noch sei bemerkt, daß Dahlmann das Niederwerfen der berliner Revolution eine„rettende That" nannte. Friede seiner Asche! H. Gift im Zucker. Der„Standard" sagt:„Das Austreten der Cholera bei uns mag mit atmosphärischen Veränderungen, mit un- reiner Luft, mit elektrische» Erscheinungen oder örtlichen Einflüssen in Verbindung stehen; ja, der Ursprung der Krankheit mag sogar im Diät- Wechsel zu suchen sein. Daß eine solche Veränderung wirklich eingetreten, ist allgemein bekannt. Auf unser» Märkten wird jetzt viel ungesunde thierische Nahrung ausgeboten. Andere Nahrungsmittel, deren Zu- bereitung wir nicht kennen, wobei man aber gewiß wenig an die Ge- sundheit des Konsumenten denkt, werden in unseren meisten Kaufläden gefunden. So wird zum Beispiel der Zucker, welcher aus Kuba und Brasilien kommt, auf eine Weise zubereitet, welche die französische und belgische Regierung verboten hat. Das Läuterungsversahren und das letzte Klären des Zuckers hat unter den Männern der Wissenschaft ernst- liche Bedenken erregt. Es heißt, daß sich der Gebrauch dieses Mittels (Bleiessig) auf Kuba und Brasilien beschränkt, aber da es 30 pCt. mehr Zucker gewährt, als das unschuldige Mittel(kohlensaurer Kalk) in den britischen Kolonien, so steht zu befürchten, daß es allgemein angenommen werden wird. Lähmung der Leber und der Nieren ist das erste Cholerasymptom, und Jedermann weiß, daß die gewohnheits- mäßige Aufnahme von Blei in den Körper Lähmung erzeugt." Das Bäckerschupfcu. Bon je ist das Volk geneigt gewesen, die- jenigen schwer zu bedrohen und ihre Bestrafung zu verlangen, welche sich dadurch versündigten, daß sie das unentbehrlichste Nahrungsmittel, das„liebe Brod" verfälschten oder vertheuerten. Es gibt in den ver- schiedenen Ländern auch verschiedene Strasen sür derartige Vergehungen. Eine der originellsten dürfte das sogenannte„Bäckerschupfen" sein, wie es in Alt-Wien Brauch war. Nämlich Bäcker, welche ungenießbares, oder im Gewichte zu geringes Brod buken, wurden in einen geschlossenen Korb gesetzt, welcher am Ende eines, in Gestalt einer einfachen Schaukel, angebrachten langen Balkens hing, und so in die Donau oder sonst in eine Pfütze getaucht. Schon Herzog Albrecht der Zweite von Oester- reich ordnete im Jahre 1340 an:„die Bäcker sollen geschupft werden, nach altem Brauch"— was natürlich ein viel höher hinausreichendes Alter dieser Strafe voraussetzt, die erst unter Kaiser Joseph dem Zweiten eingestellt wurde. E. v. W.

Wie eilt die Zeit!— Nun sind es Gar fünfzehn Jahre schon, Als aus die Bahn des Lebens Du trat'st, mein lieber Sohn. Dir standen die hellsten Sterne Zum ersten Augenblick, Und Liebe, nah' und ferne, Nahm Theil an unserm Glück. Kein Gott ward je behelligt Mit einem Wunsch für Dich; Nur reicht ob Deinem Haupte Die Hand der Mutter ich: Da fand sich nur ein Wille Auf unsrer Liebe Bahn, Da haben, ernst und stille, Wir das Gelübd' gethan: Lb Glück uns sei beschiede», Ob Unglück unser Loos, Ob Sturm und Wetter berge Der Zukunft dunkler Schoß— Dich soll doch nur erfreuen, Was gut dich macht und wahr, Und Deiner Kindheit Maien Soll blühen immerdar. Wie auch die Wetter tobten, Uns scheuchten von Haus und Thor, Dir haben wir erhalten Der Kindheit Blüthenflor. Sein Dust bleibt Dir ein Segen, Ein heitres Licht sein Glanz, Wenn Dich auf öden Wegen Umgraust der Schatten Tanz.— Nun trittst du aus dem Eden! Weit vor Dir liegt die Welt, Du fürchtest keine Schranke, Du fühlest Dich ein Held. Dein Blick faßt alle Räume, Die Sehnsucht schwellt die Brust, Und selbst in Deine Träume Zieht ungeahnte Lust. - 83- An meinen Sohn.*) Der Blick schweift zu den Gletschern, Die über den Wolken glüh'n, Und zu den weiten Meeren, Die tosend den Erdball umzieh». Ja, selbst die letzten Sterne Sind nicht dem Jüngling genug, Hinaus in die endlose Ferne Treibt ihn der Gedanken Flug. Nur fort, mein Sohn! Die Wahrheit Ist solchen Fluges werth; Durch sie wird alle Sehnsucht Und jede Lust verklärt. Doch hüte Dich, daß nimmer Ein Glaube Dich umsängt, Und mit dem bösen Schimnier Dir Herz und Kopf bedrängt. Glaub' nicht, mein Sohn, an Götter Und nicht an einen Gott, Nicht in der schönsten Stunde, Nicht in der größten Roth. Dir ist kein Himmel offen, Dir gähnt die Hölle nicht; Brauchst nicht aus Gnade hoffen Und fürchten kein Gericht. Glaub' niemals einem Priester; Sein Segen und sein Fluch, Sein Beten und sein Singen Ist nur ein einz'ger Trug. Er will nur Kinder und Knechte; Drum wo die Tyrannei Zerbricht der Menschen Rechte, Sind Priester auch dabei. Glaub' nicht, mein Sohn, an Herren Und Sklaven von Natur; Glaub' nicht, die müßten herrschen, Und die gehorchen nur. Mit Kette oder Krone Kam noch kein Mensch zur Welt, Und nur dem Recht zum Hohne Macht man zu Recht das Geld. Nur an die Wahrheit glaube Und ihre ew'ge Macht; Sie sprenget alle Ketten, Erhellet jede Nacht. Kein Wahn, kein Trug bestehet In ihrem reinen Licht, Und wenn die Well vergehet, Vergeht die Wahrheit nicht. Sie hat Dich hoch begnadet! Der erste Schritt, den Du Jn's bunte Leben wagest, Führt Dich der Wahlstatt zu. Und bist Du aus dem Plane, So hat es keine Noth: Dir ziemt nur eine Fahne, Mein Sohn, und die ist roth! Dein Platz ist, wo die Armen, Die Unterdrückten steh», Die von den reichen Ernten Noch kaum die Spreu gesehii, Die ewig hämmern und wühle» Und Schätze schleppen zu Haus, Und stöhnen in den Mühlen Und keuchen bergab und bergauf. Dein Platz ist, wo die Schaaren Mit bleichen Gesichtern steh», Wo Männer, Weiber und Kinder Frierend in Lumpen zehn, Wo nur der Arbeit schnöde, Entsetzliche Sklaverei, Wo Geist und Herz eine öde, Unheimliche Wüstenei. Sie kämpfen mit der Horde, Die kein Gewissen hemmt, Die Erd' und Meer und Himmel Verschachert und verschlemmr, Die mit dem Rechte rechtet Und mit Gewalt es bannt, Und dann die Armen knechtet Und in die Joche spannt. O, gegen diese Horde Hinaus, mein Sohn, zum Streit! Hier kannst Du nicht mehr irren: Du hörst den Ruf der Zeit! Du kannst um Gold und Flitter Kein Dienstmann werden— nein: Du wirst kein Gottesritter, Kein Fürstendiener sein!-- So geh' denn hin mit dem Glauben An der Wahrheit ewige Macht, Und dulde und kämpf' für die Freiheit Und halte für sie Wacht. Und blieb das Herz, das warme, Doch ohne Freude und Lohn, Dann komm nur in meine Arme, Mein lieber, tapfrer Sohn! •) Sin Gksinnungigknoslk hat mit dem»nrstehenden«edichte ltiiiem Sohne hei Bollendung von deffen fünfnetjntem Lebensjahre die Richtung jür lein künjlig-s Denlen und vandeln und damit eine Art„Konfirmation" im politischen und religiSlen Radikalismus zu geben versucht. Die Gesühlswärme und die hohe Besinnungslauterkeit, welche an» diesen Berse» spricht, haben uns bewogen, dieselben zu verSsientlicheu und sie unser« Lesern zur Beachtung, sowie diese Weise der Konfirmation zur Nachahmung zu empsehlen. Red. d. W." Der Gesandtensaal im Alrazar zu Sevilla. Bis in's elfte Jahrhundert führt uns unser Bild(Seite 77) zurück— in jene glän- zende Zeit, welche das Araberthum über Spanien herausgeführt hatte. Das kulturfeindliche Christenthum war in der Person des christlichen Königs Roderich in der siebentägigen Schlacht von Terez de la Fron- lera, am 19. Juli des Jahres 711, dem anstürmenden jugendsrischen Maurenvolke erlegen, und wenn auch Karl Martell durch den Sieg bei Tours(732) den Arabern die Unterjochung von ganz Europa endgiltig unmöglich gemacht, so behaupteten diese sich doch Jahrhunderte hin- durch in Spanien. In Sevilla, Saragossa, Toledo und Valencia herrschten arabische Fürsten, und unter ihrer klugen und toleranten Regierung, die, in schroffem Gegensatz zu den christlichen Herrschern, allen Andersgläubigen, Christen sowohl als Juden, freie Religions- Übung und ungestörten Erwerb gestatteten, blühten Künste und Wissen- schaften, Handel und Ackerbau, wie nie zuvor und nie nachher in Spanien.— Der Alcazar war der prachtvolle Palast der maurischen Könige in Sevilla, der— ein kostbares Denkmal maurischen Kunst- sinns— in diesem Jahrhundert völlig in maurischem Stile rcstaurirt worden ist. Im Alcazar war es auch, wo das über die gefährlichen muhamedanischen Feinde endlich doch triumphirende Christenthum im Jahre 1478 das erste Jnquisittonsttibunal errichtete, um den Kamps gegen alles menschlich Schöne und Gute mit Folter und Scheiterhausen, so sanatisch und verrucht, wie es nur Pfaffen im Stande sind, weiter- zuführen.®- Ein Prairiebrand. Ich befand mich ungefähr tausend englische Meilen weit von Neuyork und war eben an der östlichen Grenze des Staates Iowa angelangt. Da wurde mir ein Brief der Meinigen aus der Heimath nachgesandt, in welchem, wie schon so oft, der Wunsch ge äußert wurde, ich sollte unverzüglich nach Hause reisen, denn die Sehn- sucht nach dem„Sohne in der Fremde" sei allzugroß. Meine Gedanken schwärmten gen Osten, nach den grünen Fluren des lieben Deutschland, und ich sauste mit einer Geschwindigkeit von 39 englischen Meilen per Stunde dem Westen zu. Ermattet wie ich war— ich hatte die vor- hergehende Nacht gleichfalls im Eisenbahnwagen zugebracht— schlief ich endlich ein. Als ich wieder die Augen aufschlug, stand der Konduk teur vor mir und sagte:„Sie haben nicht schlecht geschlafen! Das Abendbrot ist bereits vorüber*), aber ich konnte sie nicht ausrütteln. Wollen Sie sich nicht ein paar prächtige Feuer ansehen?" Ich blickte unwillkürlich mit einem noch halbgeschlossenen Auge aus dem Fenster, war jedoch nicht wenig erstaunt, eine nicht endend wollende Feuerstrecke zu erblicken. Ich öffnete das Fenster, bog mich hinaus, konnte aber weder nach hinten noch nach vorn einen Anfang oder ein Ende des Feuers finden. Es war als ob eine lange, nicht gar zu breiter Strecke der Erde in vollen Flammen stände. Ich eilte nach der andern Seite der Coupe's, blickte durch's Fenster und mir bot sich ein noch schönerer *) Im Westen gibt es auf den Eisenbahnen sehr elegante Speisezimmer; man braucht den Zug nicht zu verlassen, um zu esien.

Anblick dar: Tasselbe Feuer, nur das üppige Gras breitere Strecken verheerend! Auch hier eine endlose Feuerstraße, trotzdem wir mit enormer Geschwindigkeit über die Prairie jagten. Am offenen Fenster stehend, das unbedeckte Haar dem Winde preisgebend, gab ich mich ganz der Wirkung dieser prächtigen Naturerscheinung hin! Wie viele Millionen pflanzlicher und thierischer Organismen erleiden bei einem solchen Brande den Feuertod, war mein erster Gedanke: wie majestätisch groß ist die Natur im Zerstören! Eine Todtenstille aus der ganzen un- bebauten Fläche, unterbrochen nur von dem regelmäßigen Rauchaus- stoßen der Lokomotive, und doch eine Zerstörung, ein Verheeren im Pflanzen- und Thierrciche, das in größerem Maßstabe wohl kaum ge- dacht werden kann. Der Kondukteur trat wieder an mich heran.„Ob- wohl ich oft diese Reise mache", sagte er,„habe ich so bedeutende Feuer noch nicht gesehen." Was ist die Ursache derselben, fragte ich?„Das ist schwer anzugeben" war die Antwort.„Das üppige Gras ist durch die glühende Sonnenhitze ganz vertrocknet und bedarf nur eines Funkens um sich zu entzünden. Manchmal ivollcn die Farmer ihr noch zu bebauendes Land von dem Gras befreien, zünden einen Thcil davon selbst an und bald brennt die halbe Prairie nieder, bis das Feuer an einer kultivirten Stelle des Bodens Halt machen muß. Die Funken der Lokomotive sollen auch schon manches Feuer verursacht haben." Im zoologischen Garten in Philadelphia hatte ich ftüher einmal eine größere Anzahl der sogenannten„Prairiehunde" gesehen: es sind dies kleine gelbgrane Thiere, welche mich durch ihre possirlichen Sprünge öfters amiisirten. Wie viele dieser armen Geschöpfe starben heute Nacht den Feuertod, wie viele von ihnen werden heute Nacht noch sterben?— Weiter ging es nach Westen, immer weiter bis wir am nächsten Morgen im Staate Nebraska Halt machten. Bei Tagesanbruch verloren sich die Feuer in der Ferne, und auf der Rückreise durch den Staat Iowa, lvelchc ich auf einer andern Eisenbahnbrücke zurücklegte, habe ich kein Feuer mehr gesehen. L. dir. Die Hungersnoth in Indien. Die Geschichte berichtet, daß die Menschheit seit Beginn der christlichen Zeitrechnung 238 mal von großer Hungersnoth heimgesucht worden ist, und diese periodisch wiederkehrende Plage hat unter allen Länderstrichen Indien am häufigsten bedroht und zwar in Zwischenräumen von je 15 Jahren. Wir wollen uns hier aus die neueren Fälle beschränken. Im Jahre 1369 und 70 wüthete in Indien eine Hungersnoth, welche zu den größten zählt, die je die Menschheit erlebte, und zwar zu gleicher Zeit in den Distrikten von Behar, Orissa und Bengalen, woselbst sie in 12 Monaten über drei Millionen Menschen hinwcgraffte. 1784 und 85 verheerte infolge nicht genügender Ueberschwemmung des Landes durch den Nilaustritt der allgemeine Lebensmittelmangel ganz Egypten, wobei nach dem Bericht des französischen Reisenden Bolney die Bevölkerung um ein Sechstel vermindert wurde! China mit seiner dichten Bevölkerung halte auch sehr viel zu erleiden. Im Jahre 1787 ließ das Elend die Menschen alle Menschlichkeit vergessen, so daß Eltern ihre Kinder, Kinder ihre Eltern tödteten, um sich mit ihrem Fleische zu nähren. Auch Irland ward häufig von dem unheimlichen Gast besucht; hier sind die Jahre 1816, 1822 und 1831, und besonders das Jahr 1847 hervorzuheben, in welchem die Sterblichkeit so groß war, daß unter andern die Baronie Skibberenn ihre sämmtlichen 11,000 Einwohner verlor und so gänzlich entvölkert ward; im ganzen verlor England damals 500,000 Einwohner, und den materiellen Schaden veranschlagt man aus 160 Millionen Mark. Was endlich Indien anlangt, so trat in den Jahren 1781 und 82, nachdem vorher Hyder Ali das Land um Karnatik herum ver wüstet halte, eine äußerst drückende Hungersnoth ein, welcher zu steuern die Präsidentschaft von Madras sich genöthigt sah, da die Privatwohl-. thätigkeit nicht ausreichte, bedeutende Ankäufe zu machen, von denen sie je 9 Pfund zu einer Rupie(2 Mark) an die Bevölkerung verkaufte. Nach kaum 7 Jahren kamen die Distrikte Vizagapatam und Gauziam an die Reihe, 1799 der Bezirk Dindipul, 1804 Tanjore und South Arcot, wo 25000 Einwohner Hungers starben. Nach einer etwas längern Reihe fruchtbarer Jahre wüthete die Hungersnoth 1824 um so schreck- sicher. Die offiziellen Nachweise ergeben, daß damals 6 Pfund Reis eine Rupie kosteten. 1833 hatte besonders der Distrikt von Guntoor zu leiden, welcher von einer Einwohnerzal von 500,000 150,000 verlor und einen materiellen Verlust von 45,500,000 Mark hatte. Noch schlimmer ging es im Jahre 1854 dem unglücklichen Lande Bellari, wo 2 Pfund Reis eine Rupie kosteten. Bei öffentlichen Arbeiten wurden Leute länger als 8 Monate beschäftigt. Der Aussall, der durch die nicht gezahlten Steuern entstand und die 9,600,000 Mark für jene Arbeiten geben ein ungefähres Bild, welche Kalansität durch eine solche Landplage dem Gesammtstaat erwächst. Bei der nächsten Hungersnoth 1866/67 wurden vom 1. September bis zum 1. März 95,000 Hungrige aus Staatskosten ernährt und 20,000 Personen bei öffentlichen Arbeiten beschäftigt; trotzdem starben in den Distrikten von Balari und Madura allein 200,000 Menschen Hungers. Die Ursache dieses so häufig wieder- kehrenden Unglücks ist in der Unzulänglichkeit der Bewässerungsanlagen und Kanalisationsbautcn, sowie in der Fahrlässigkeit der Ueberwachung dieser Anlagen seitens der Beamten zu suchen. Seit die Engländer im Besitz von Indien sind, haben sie freilich vor lauter Eroberungen nicht an so Verantwortlicher Redakteur: Bruno Geiser in Leipzig OPlagwitzcrstr. umfangreiche und kostspielige Arbeiten auf einem so weitläufigen Gebiete denken können. Während den letzten 25 Jahren sind allerdings mancherlei Besserungen unternommen worden, welche freilich bald zu Gunsten von Eisenbahnbauten hintangestellt wurden.— In dortigen Gegenden wird meist Ackerbau getrieben und zwar nach 2 Systemen, dem trockenen und dem feuchten, wie sie die Engländer nennen; auf den Landstrecken, welche nach dem feuchten System mit künstlichen Bewässerungsanlagen versehen sind, wird durchweg Reis, auf dem übrigen Land Bauniwolle, Indigo und Oelpflanzen, als Raps und dergleichen, gebaut. Wo nicht während der südwestlichen Monsune/einerArt regelmäßig wehenderWinde) genügender Regen fällt, hat man große Reservoirs oder Wasserbehälter angelegt, in welchen Regen und das Wasser von Bergströmen und aus tretenden Flüssen aufgefangen wird, oder auch Kanäle und Berieselungs- anlagen aller Art. Aber auch die künstlichen Vorrichtungen hindern nicht, daß das Wasser zu Zeiten gänzlich mangelt, Reservoirs und Brunnen trocknen aus, und man ist ausschließlich auf die Gunst des Himmels angewiesen.(Schluß folgt.) Sokratische Weisheit. Bon der einen Seite hat der Mensch einen natürlichen Hang zur Freundschaft. Eines bedarf den Andern; man fühlt sich zum Mitleiden geneigt, man leistet sich thätige Hilft und die Wahrnehmung dessen erregt das Gefühl der Dankbarkeit. Ans der andern Seite liegt in der Natur des Menschen auch etwas Feindseliges. Man findet die gleichen Gegenstände schön und angenehm und möchte sie besitzen. Darüber geräth man in Streit. Man ist in den Ansichten und Meinungen getheilt und entzweit sich. Die Habsucht verträgt sich nicht mit wohlwollenden Gesinnungen und Neid gebärt Haß. Gleichwohl windet sich die Freundschaft durch alle Hindernisse hindurch und knüpft zwischen edlen und rechtschaffenen Menschen ein festes Band. Aus Liebe zur Tugend wollen diese lieber nicht mehr als sie bedürfen, als mit Unrecht noch so viel besitzen. Es kostet sie wenig, selbst zu hungern und zu dürsten, um andere zu speise» und zu tränke«: auch i« der Liebe wissen sie sich zu mäßigen, um nicht andere unverdienter Weise zu kränken. *» * Es würde wohl seltsam sein, wenn ein Kuhhirte, dessen Heerde sich verminderte und dessen Kühe vom Fleische abfielen, gleichwohl kein schlechter Hirt heißen wollte; aber noch seltsamer wäre es, wenn ein Regent, unter welchem die Bürger sich verniinderten und verschlimmerten, sich dessen nicht schämte, noch ein schlechter Regent heißen wollte. �ktorrespoitdeni. Berlin. Ro. Dank für die berichtigende Bemerkung. Dieselbe soll Berücksichtigung finden. Wenn Sie da« ttegel- und Billardspiel„als eine Art Turnen" zu Ihrer Er- holung treiben, so haben Sie, als Kopfarbeiter, vollkommen recht. Für den Hand- arbeiter ist solch' Körperturnen aber jedenfalls viel weniger nöthig, als irgend eine Art der Geistesturnerei. Ihr Artikel erscheint, sobald wir mit dem noch länger lagernden Manuskriptvorrath aufgeräumt haben.— H. ß— f. Ihre Mitarbeiterschaft an unserer Schachspalte ist uns sehr willkommen. An der Anleitung zum Schachspiel arbeitet, wie die letzten Nummern zeigen, bereits ein anderer Freund der„N. W.". Senden Sie gefälligst zwei- bis dreizügige Probleme und interesiante Partieen ein!— Musiklehrer F. R. und Stud. Th. B. Was uns doch zuweilen für merkwürdige Borwürfe gemacht werden! Sonst werfen uns unsere Gegner vor, wir predigten die freie Liebe; Sie da- gegen schieben uns in die Schuhe, wir wollten„die Lehre von der Einehe" als„un- umstößliche �ewige Wahrheit" geachtet wissen! Davon ist aber natürlich ebensowenig die Rede als von dem ersteren: wir halten die„Einehe" aus Nützlichkeitsgründen für jede um geistigen Fortschritt bemühte Menschengemeinschaft geboten und werden sie grade so lange vertheidigen, als sie uns eben zweckmäßig erscheint, nicht aber„ewig"!— R. W. Sie können von der Expedition der„N. W.", Leipzig, Färberstr. IL, jede Nummer erhalten. Chemnitz. V. T. Ihr Heimathsort hat sich in der That während dieses Jahr- hunderis in einer für Europa beispiellosen Weise vergrößert. Um zählte Chemnitz ungefähr 9000 Einwohner, eine Zahl, die ja nun bald verzehnfacht sein wird. Stockholm. S. Rj. Der' achtzehnte Brumaire des Jahres VIII. der ersten fran- zöstschen Republik, nach unserm Kalender der 9. Nov. 1799, war der Tag des Staats- slreichs, mit welchem der erste Äiapoleon die Direktorialregierung stürzte und sich als ersten Konsul, mit aller Machtvollkommenheit eines konstitutionellen Herrschers aus- gestattet, an die Spitze der Republik stellte. Der Brumaire ist der vom 23. Oktober bis 21. November dauernde„Nebelmonat" des republikanischen Kalenders. Breslau.� W. Kd. Ihr Gedicht„ Die politischen Nachtwächter" zeigt eine tüchtige Portion von Sprach- und Reimgewandtheit und würde nach sorgfältiger redaktioneller Korrektur für ein Lokalblatt, das sich mit jener Sorte von Nachtwächtern herumzuschlagen hat, vielleicht verwendet werden können. Bon den Lesern der„N. W." wisien aber drei Viertel kaum dem Hörensagen nach von den besungenen Achtundvierzigern, die. wie der„alte Stein" einst, kokettirend mit der schwarz- roth-goldnen Kokarde, durch ihre fulminanten Freiheitspauken demokratische Klubs begeisterten und jetzt längst in demüthi- ger„Reichstreue" zu Kreuze gekrochen sind. Nürnberg. M. N. Wenn Sie der Redaktion des„N. F. Sozialdem." nach- weisen, daß die Gicht- und Rheumatismusannonce auf einen Schwindel hinausläuft, so wird sie den weiteren Abdruck derselben unzweifelhaft verhindern. Oederan. M. P. H. Die Porträts, welche Sie in der„Neuen Welt" zu sehen wünschen, sind nicht so leicht zu haben. Ob sich solche von Parlamentariern, die sich ernstlich um das Volk verdient gemacht, auch ohne Sozialisten zu sein, beschaffen lasten. wollen wir sehen. Wenn Sie meinen, daß die„Personen aus vergangenen Jahrhun- denen", deren Bilder die„N. W." gebracht hat, für unsere Leser„nicht grade von sehr hohem Interesse" sind, so sind Sie im Jrrthum. Wir nämlich sind der Ueberzeu- aung, daß sich die große Mehrheit unserer Leser für alle Menschen, die der Mensch- heit anerkennenswerthe Dienste geleistet haben, auf das lebhafteste interessirt. Und ausschließlich von solchen bringt die„N. W." Porträts! (Schluß der Redaktion: Donnerstag, den 1. November.) 20).— Druck und Verlag der Genossenschaftsbuchdruckerei in Leipzig.