JXv. 15 Jllustrierkes Unkerhallungsblakt 1918 iEm vor q<2fcl)icl)t li'cl)?! Roma n von'9acP~<rXonöo n �einp Urmutter nahm in seinem Gedächtnis nicht viel Platz ein. Wohl die früheste, sicherlich die schärfste Erinnerung knüpfte sich � an folgenden Vorfall. Er lag auf dem Waldboden, etwas älter als ein Nestling, aber immerhin noch ziemlich hilf» los. Er wälzte sich auf dem dürren Laub und spielte, leise vor sich hinbrummclnd, mit den trockenen Blättern. Es war ihm wohl und behaglich im warmen Sonnenschein. Vor ihm dehnte sich eine klein» Lichtung, rings um ihn wuchsen Sträucher und Farne, und darüber wölbte sich das Zweigdach der Riesenstämme. Plötzlich hörte er einen Laut. Schnell hockte er sich auf und horchte gespannt— bewegungslos. Kein Laut kam mehr aus seiner Kehle. — Der Ton kam näher; es klang, wie das Grunzen eines Schwei- nes. Nun schien ein Körper durch da» Unterholz zu streifen. Die Farnwedel schwankten hin und her; dicht bei ihm teilten sie sich. Glut- aug«, eine lange Schnauze mit weißen Hauern starrten ihm ent- gegen. Es war ein Wildeber. Neu- gierig äugte er das kleine Geschöpf an. Er grunzte wiederholt, stampfte mit den Vorderläufen und setzte durch sein Kopfschütteln die Farne in schwingende Bewegung. Das Kind hockte wie versteinert am Boden und blickte, namenlose Angst im Herzen, mit starren Augen das Untier an. Diese Laut- und Be- wegungslosigkeit war wohl an- gebracht, instinktiv unierdrückte es, trotz aller Angst, jeden Schrei, Der Eber trollte nun ganz aus den Farnen beraus und kam auf die Lichtung, Der Ausdruck der Neugierde schwand aus seinen Augen und machte einer grausamen Lüsternheit Platz. Drohend wandte er das Haupt gegen das Kind und kam Schritt für Schritt näher. Jetzt stieß das Kind in seiner Not einen lauten Schrei aus— einen gellenden Angstruf. Es tat auch jetzt instinktiv wieder das Richtige. Aus der Nähe' antwortete sofort ein anderer Schrei, Durch diese Laute ver- blüfft, stampfte der Eber wieder unentschieden das Erdreich, Durch die Büsche brach jetzt in rasender Eile eine Gestalt. Es war des Kindes Mutter— einem großen Orang-Utan oder Schimpansen nicht unähnlich, doch mit un- verkcnnbar anderen Körperverhältnisten. Sie war kräftiger gebaut als diese Affen und war weniger behaart, hatte auch keine so langen Arme, aber kräftigere Beine. Außer ihrer natürlichen Behaarung trug sie keinerlei schützende Kleidung,— In ihrer Ausregung glich sie jetzt einer Furie. Wutschnaubend kam sie angerast, Sie fleischte die Zähne, schnitt fürchterliche Gri- massen und stieß fortgesetzt drohende Laute aus, die wie„kh— ah! kh— ah!" klangen. Ihr unerwartetes Erscheinen wirkte so ein- ...................... Mädchen...................... j Wer weiß, was in ihren Köpfen spukt,! Daß eine jede so seltsam guckt. Und daß es um ihre Lippen zuckt. . Ich sah die eine am Fenster stehn, s Die andre sah ich den Feldweg gehn, ! Die dritte Hab ich im Park gesehn. z: ; Und es war Frühling und war April ! Und ein Lüftchen wehte sonnig und still—\ | WaS wohl ein jedes der Mädchen will...?- Leo Äeller,! schüchternd, daß der Eber, als sie auf ihn losfuhr, sich unwillkürlich zur Verteidigung duckte und die Haare sträubte. Blitzschnell stürmte sie zu ihrem Kinde. Die momen- tane Verblüffung des Untiers ausnutzend, sprang das Kind auf seine Mutter zu und umklammerte sie mit Armen und Beinen. Mit dem sich festklammernden Kinde sprang die Mutter in die Höhe und erfaßte einen der überhängenden Aeste. Schon im nächsten Augenblicke sauste der Eber m-t wetzenden Hauern unter ihr durch. Er hatte sich inzwischen von seiner Ueberraschung er- holt: mit einem trompetenartigen, quieken- den Schrei stürzte er vorwärts. Das wirkte wie ein Signal. Bon allen Seiten brachen jetzt Wildschweine durch Unterholz und Farne auf die Lichtung, wohl an die zwan- zig Stück, Zu spät. Die Mutter schwang sich auf einen etwa vier Meter über dem Erdboden befindlichen Ast, wo sie mit dem sich an sie anklammernden Kinde in Sicher- heit war. In ihrer großen Aufregung schnatterte, kreischte und schimpfte sie hinab auf die sich unter ihr zusammenrottende, borstige, zähnewetzende Bande. Zitternd schaute das Kind hinunter auf die wütenden Bestien, versuchte aber nach Möglichkeit da» Geschrei der Mutter nachzuahmen. Aus der Ferne kamen jetzt ähnliche, aber tiefer klingende Laute, mehr einem dumpfen Brüllen ähnlich. Das Brüllen wurde lauter und kam näher; das Kind sah seinen Vater heranstürmen. Eine große Schön- heit freilich war dieser Vater nicht. Halb Affe und halb Mensch,— kein völliger Affe mehr und doch auch noch kein Mensch. Kurzum, schwer zu beschreiben. Weder auf Erden, noch in oder unter der Erde gibt es heutzutage ähnliche Geschöpfe. Für damalige Verhältnisse muß er ein starker Mann gewesen sein, der mindestens feine 130 Pfund an Gewicht halle. Das Gesicht war breit und platt. Starke Brauen hingen über die Augen. Diese selbst waren klein, tiefliegend und stan- den nahe zueinander. Eine Ras« war kaum vorhanden. Das, wa« man dafür annehmen konnte, war ein kurzer, breiter Hautwulst, offenbar ohn« Steg, mit Nüstern, die wie Löcher aus dem Gesicht starrten. Die Stirn sloh über den Augen weit zurück. Das Haupthaar be- gann dicht über den Augen und reichte bis in den Nacken. Der Kopf war lächerlich klein und saß auf einem ebenso lächerlich dicken und kurzen Hals. Der ganze Körperbau zeichnete sich durch eine außerordentliche Dürftigkeit aus, was wohl bei der Raffe damals allgemein der Fall war Zwar war sein Brustkasten außerorden!- lich hoch gewölbt, aber es fehlten die schwel- lenden Muskeln, die breiten Schultern, Sc«

58 Tie??cuc 75di. IsZu'iricricS itnkrfjülüiiuyf-frlaft. Geradheit seingcformtcr Glieder und die anmutige Symmetrie der.Umrisse. Der Körper dieses Ururvaters zeigte Kraft, aber eine Kraft ohne Schönheit: eine wilde, ur- wüchsige Kraft, geschaffen zum Zupacken, Zerquetschen, zum Zerreißen und Zerstören. Seine 5)üften waren schmal, die hageren, haarigen Beine krumm, mit sehnigen Mus» kein. Sie glichen eigent- lich mehr Armen; denn gedehnt und knorrig, zeigten sie kaum einen Ansatz von der vollen Wade der jetzigen Mcn- schen. Auf der Fuß- sohle konnte er schlecht Lotos: Blüte, Blatt, laufen: denn sein- Fuß war, mehr wie eine Hand, zum Greifen eingerichiet, und die große Zehe stand nicht in der Reihe der anderen, sondern war wie ein Daumen zu gebrauche». Für Mutter und Kind war seine Erschei- nung ebensowenig etwas Ungewohntes, wie der Weg, auf dem er zu ihrer Hilfe herbei» eilte. Er kam durch die Baumkronen gesetzt, in langen Schwüngen von Stamm zu Stamm und Ast zu Ast. Bor Wut heu» lend, schwang sich der haarige Bierhänder durch die Bäume. Ab und zu hielt er an und trommelte wutschnaubend mit beiden Fäusten aus seinen Brustkasten. Dann sprang er wieder drei bis fünf Meter weit, erfaßte einen Ast mit einer Hand und griff mit der anderen weiter, hastig so seinen Weg fortsetzend, ohne über die nächste Be» wegung im Zweifel zu sein. Das Kind folgte ihm mit den Augen, mit dem Gefühl einer drängenden Sehn» sucht, ebenso von Ast zu Ast springen zu können. Und gleichzeitig mit diesem Wunsche kam ihm die Zuversicht, daß es das zu voll» bringen später auch imstande sein werde, — später, wenn es größer sein würde.— Warum auch nicht?— Kleine Knaben sehen ia heutzutage auch zu, wie ihre Väter die Aexte schwingen und Bäume fällen, und haben dabei ganz unbewußt das Gefühl, eines Tages wirst du das auch können. So erweckte also das Leben auch in dem Ur» kinde die Hoffnung, es dem Vater einst gleichtun zu können, und raunte ihm zu von ehrgeizigen Taten auf heimlichen Wegen In den luftigen Baum» krönen des Urwaldes. Jetzt hatte der Alte die Familie erreicht. Er war fürchte, lich aufge» bracht. Mit weit vor» hängender Unterlippe schimpfte er aus die Wildschweine hinunter. ZeUweilig knurrte er wie ein Shund, und das Kind sah mit Grauen auf die großen Fangzähne, die dabei zum Borschein kamen. Des Vaters weiteres Verhalten steigerte noch vollends die Wut der Wildschweine. Er brach Zweige und kleine Aeste ab und schleu- dcrte sie hinab auf die feindlichen Bestien. Dann sich nur mit einer Hand festhaltend, pendelte er in Reichweite über den Schwei- nen hin und her und stachelte die zähne- knirschenden Tiere immer wieder zu neuen Wutausbrüchen an. Je wütender sie grunz» tcn, um so lauter höhnte er sie. Nicht genug damit, brach er einen kräftigen Knüppel ab, hing sich mit einer Hand und einen, Bein an den Ast und stach nun lustig in d,e Seilen der wütend aufgrunzenden Bestien oder schlug sie derb über die Schnauzen. zum großen Vergnügen von Mutter und Kind. Doch der schönste Spaß hat mal ein Ende. Des Spieles satt, immer boshaft lachend, führte der Alte die Familie auf dein Knospe. Ornament aus Lotos Lotosblüte nach der Natur. 11115 Knospen, Granatapfel. Palmette. Weg durch die Bäume davon. Des Kindes ehrgeizige Gefühle waren inzwischen vcr» flogen: furchtsam und ängstlich klammert« es sich an der Mutter fest, die rüstig dahin» kletterte und sich mit ihrer Last durch die Luft schwang. Einmal bei einem weiten Sprung, brach ein Ast unter ihrem Ge- wicht. Und mit dein Krachen des brechen» den Astes fühlie das Kind mit schauder- vollem Entsetzen, wie es mit der Mutter in die Tiefe stürzte. Der Wald und die San» Tas Tier im Ornament(assyrisch). ncnlichter aus dem raschelnden Blattwerk schwanden vor seinen Augen. Im Stürzen hatte es noch den Eindruck von der Gestalt seines Vaters, der anhielt und sich um» wandte,— dann tauchte alles in schwarze Finsternis. An seinen Urvater hatte er weiter keine andere Erinnerung, als die bereits er» wähnte: nie tauchte dieser in seinen späteren Traumbildern wieder aus. Daraus schloß er, daß sein Vater bald nach diesem Abcn- Akanthusblatt(nach der Natur) teuer mit den Wildschweinen umgekommen sein mußte. Allem Anscheine nach mußte es ein vorzeiligcs und gewaltsames Ende ge» wesen sein, das ihn in der Blüte seiner Mannesjahre hinwegroffte. Einen Auf» schluß über die Art feines Todes bekam er nicht. War der Alte im Fiuß ertrunken? .Hatte ihn eins Schlange hinabgewürgt. oder fand er fein Grab im Magen des alten „Säbelzahn", des Höhlentigers?— Sein Gedächtnis hatte nur die Dinge be- halten, die er als Urmensch mit eigenen Augen gesehen hatte.— Wußte feine Mut- ter eiwas über des Vaters Tod, so sprach sie doch nie darüber. Wie hätte sie das auch bei der mangelhaften Ausdrucksmöglichkcit tun können?— Jene Vormenschen hatten höchstens dreißig bis vierzig Laute, die man kaum Worte nennen konnte. Von cincr Gliederung der Sprache in Hauptwörter mit einem festen Sinn, die durch Beiwörter und Eigenschaftswörter näher bestimmt wur- den, lowie von andc- ren Wortarten, konnte noch keine Rede fein. Statt dieser Sprach- mittel betonten jene Urmenschen die Laute verschieden, stießen sie in verschiedenen Jnlcr- vollen aus, schneller oder langsamer, um das oder jenes damit auszudrücken. Eine Konjugation gab es nicht. Die Zeilfvlge ergab sich lediglich aus dem Zu- sammenhang. Nur bestimmte, sinnlich wahrnehmbare Dinge wurden durch Laute ausgedrückt, da dieses Urvolk nur solche Dinge geistig zu erfassen imstande war. Sonst waren sie in der.Hauptsache auf die Gebärdensprache angewiesen. Alles abstrakte, verallgemeinernde Den- ken ging fast vollständig über ihren Hon- zont. Kam einer von ihnen wirklich auf einen derartigen Gedanken, so entstand immer die Schwierigkeit, wie er dies seinen Stammesgenossen in Ermangelung der da- für geeigneten Laute klar machen sollte. Hätte er aber auch Laute gefunden, seine Gefährten würden sie gar nicht verstondcrr haben, er hätte denn zur Gebärdensprach« seine Zuflucht nehmen müssen, um so unter gleichzeitiger Wiederholung der Laute, sa gut es ging, feine Gedanken auf diese Weise zu erläutern und begreiflich zu machen. So vergrößerte sich der Sprachschatz. An der Hand dieser wenigen Laute erwuchs nun dem Urstamme die Möglichkeit, seine Gedanken ein kurzes Stück darüber hinaus schweifen zu lassen. Daraus entstand dann wieder das Bedürfnis für neue Laute, um diese Gedanken mitteilen zu können. Dann geschah es wohl zuweilen, daß ein besonders begabter Kopf, angeregt durch das Sluwach- sen des Lautschatzes, seine Gedanken noch weiter spazieren ließ, um neue Abftrak- tionen zustande zu brin- gen. die er dann frei- lich. aus Mangel an Lauten, dem übrigen Volk nicht verständlich machen konnte. Nach alledem entwickelte sich die Sprache in jenen Urtagen der Menschheit sehr langsam. Aber trotz dieses erstaunlich einsachen Geisteslebens der damaligen Men- schen konnten sie doch Dinge tun. die der heuüge Mensch nickst mehr verinag. Sie kannte» ihre Ohren be- wegen und nach Belleben ausrichten und umlegen: sie konnten sich bequem zwi'chen den Schulterblättern kratzen und mit den Füßen Steine schleudern. Bold nach dem Tode des Urvaters hatte seine Mutter sich zp einem anderen Manne gesellt. Seine Erinnerungen an diesen Stiefvater waren nur kläglich und kein"?- wegs angenehm. Dieser Stiefvater halte etwas Leichtfertiges und Unsolides an sich. Seine Zungenfertigkeit war so groß, daß sein-wigck Geschnatter selbst in der Er- (ornamental behandelt).

Tic?1c".c Welt. SiIiinrit'rfc-3 Untcrhaltiingsblatt. 69 innemng noch auf die Nerven sie!. Sein Sinn war zu schwankend, um einen be- stimmten Zweck nachdrücklich zu versolgen. Er war ein affiger Kerl.«Fortsetzung folgt.) # Ornamente» Wie prähistorische Funde ergeben, ist das Ornament, das als erster und frühester Versuch einer sich äußernden Kunst gilt, von den Höhlenbewohnern angewendet worden. Sie ritzten in ihre plumpen Tonkrüge zum primitiven Schmuck Linien, die entweder gerade, wellenförmig, spiralenförmig oder im Zickzack liefen. Aus diesem Anfang ent- wickelten sich dann allmählich geometrische Muster. Auch Formen aus der Natur, vor allem solche von Pflanzen, wurden in diesen frühen Ornamenten nachgebildet. Eine große Rolle spielte und spielt noch heute das Ornament bei Naturvölkern, welche die Tä< towierung pflegen. Sie bemalen die mensch- liche Haut mit meist geometrischen Formen, welche mitunter geschmackvoll und mit zeich» nerischer Vollendung ausgeführt werden. Die prähistorischen Ornamente stimmen, wie Forschungen ergaben, überraschend mit denen unzivilisierter, heute lebender Völker überein. Nicht nur auf den Töpferarbeiten (zum Beispiel der Südseeinsulaner) finden sich solche Ilcbereinstimmungen niit vorge- schichtlichen Funden� auch in ihren Flecbt- werken und einfachen Webereien zeigt sich eine Ornamentik, welche mit derjenigen an- derer, räumlich und zeitlich weit entfernter primitiver Völker verwandt ist. Diese Flechtmuster entsle- hen durch den Wech- sel verschiedensarbi- ger Fäden oder Hol» me. Sie haben sich zunächst beim Flech- ten oder Weben er- geben und werden dann auch auf an- dere Arbeiten wie Töpseie'en, Wand- Malereien, Schnitze- rcien, Mo'aik usw. übertragen. Auch in Perlarbeiten(zum Beispiel den Perlschürz- chen der Indianerinnen) finden sich diese flechtenartigen Muster wieder. Den geometrischen und pflanzlichen Or- namenten der Urvötker folgten auch bald Motive, welche der Tierwelt entlehnt waren. So bewahrt man Scherben von primitiven Tongesäßen, deren Rand mit sich wieder- holenden Schnecke� Vögeln usw. bedeckt ist. Eine große Rolle hat von jeher das Symbol im Ornament gespielt. So finden sich in den Mustern der alten Aegypter in zahllosen Formen und Varianten immer wieder die Lotosblüten. Entweder ist es die Knospe, die erblühte Blume, das Blatt oder eine Vereinigung dieser drei Elemente, welche das Motiv bildet. Auch der Skara- bäus, der Kranich und andere als heilig geltende Tiere kehren bei den Aegyptern immer wieder, und zwar sind sie nicht natu- Fisch von einer ägyp- tischen Vase. Efeu nach der Natur gezeichnet. ralistisch, sondern stilisiert behandelt. Die- selbe Stilisierung findet sich bei den assy- risch-babylonischen Tierornamenten, in denen Löwen, Gieise und Fabeltiere vorkommen. Zu seiner Blüte kam das Ornament bei den Griechen der Antike. Die wundervollen Erzeugnisse griechischer Töpferei, von denen eine große Menge erhalten ist, weisen eine Fülle der schönsten und reinsten Ornamente auf. Die frühen hellenischen Vasen, die noch Anklänge an den Orient zeigen, beweisen eine ausgesprochene Freude am Ornament. Kelchmotive, Volutenranken, geometrische Dekorationen Flechtwerk, Rauteumustcr wechseln mit Palmetten, Rosetten und Ära- besten ab. Weisen diese Vasen Tiere auf, so ist der leer? Raum unter deren Bauch und zwischen den Beinen noch mit Orna- menten aus Dreiecken, Rauten usw. gefüllt. Auch die ganz unnaturalistisch behandelten Tierkörper selbst sind mitunter mit schmücken- den und verzierenden Ranken bedeckt. Vom Boden der Gefäße aus streben lanzettartige MTMUMTl V t r Blüten, nach der Natur gezeichnet (in der Mitte stilisiert). Blätter hervor, die sich nach oben ausbrei- ten und die Rundung der Vasen begleiten. Eine spätere Ze>t, in welcher die Grie- chen den orientalischen Einfluß überwunden hoben, stellt die Dekoration in noch engere und mehr organische Beziehung zu der Form des Gefäßes, indem sie ein Haupt- bild an die hervorragende Stelle des Ge- süßes bringt und Hals und Fuß der Vase für das reine Ornament allein bewahrt. Diese Ornamente sind niemals mit Scha- blonen ausgetragen, sondern aus freier Hand vom Maler aufgemalt, der seinen Ehrgeiz darin suchte, immer neue und abwechjlungs- reiche Muster zu schaffen. Denselben Takt, den die Griechen beim Schmuck ihrer Vasen beweisen, zeigen sie auch an dem Ornament- schmuck ihrer übrigen kunstgewerblichen Ar- Tie menschliche Figur im Ornain nt (polynesische Schnitzerei). Griechische Efeuranke. Arabeske. Einzelne Arabesken- inotive. Strahlenticr. Efeurankc auf einer mykenischen Vase besten. Die überaus flüssigen und eleganten Ornamcntbändcr an den Bordllren der Kleider, die zierlichen Motive der Gold- und Silberarbeiten, der Architekturschmuck und die Bronzearbeiten, sie alle sind Vc- weise für die meisterhaste Verwendung des Ornaments. Die Hauptforderung für eine gute An- Wendung des Ornaments ist die Wahrung der Unterordnuag. Das Ornament ist nur Zierat, schmückendes Glied, und darf sich als solches nicht vordrängen. Als Beiwerk an Bauten und kunstgewerblichen Dingen muß es sich dem Stil und dem Zweck des Gegen- standss anpassen, so daß es zum Beispiel nicht die Art der Benutzung hindert. Aus- dringliche Ornamente, deren Art dem damit verzierten Dinge zu- widerläuft, sind ein Zeichen von Velsall und Mangel an Kunstverständnis. GutangsordneleOr- namente sind frei von Ueberladung und ordnen sich der Konslruktion unier. Die Art des Stoffes und Malertales ist ausschlaggebend für dasOrnament.eben- so wie die Bearbe!« tungsweise. Stein und Metall fordern anders entwickelte Ornamente als Holz oder Ton oder Textilsloffe. Und auch die Techn!» kcn stellen ihre besonderen Forderungen. Muster, die gemeißelt werden, müssen aus anderen Grundsätzen heraus entstehen, als solche, die getrieben, oder solche, welche ge- schnitzt, oder solche, welche gestickt werden Man unterscheidet Flach- und Retics- ornamente. Außer den oben erwähnten geometrischen, pflanzlichen und Tierorna- menten. gibt es auch solche, welche die menschliche Gestalt als Motiv zugrunde legen. Diese stiiisiert gehaltenen Muster findet man in Stickereien, Schnitzereien, auch in Meiallarbeiten usw. Als Meister der Ornamentkunst gelten die Perser mit ihren köstlichen Webereien. Ihre prachtvollen Teppiche mit den anmutig stilisierten Mustern behandeln Blumen, Bäume und Tiere ganz unnaturatistisch in Zeichnung und Farbe. Auch die Chinesen schassen prächtige Ornamente, in denen große Blüten und phanlasieoolte Tiergestal- ten(vor allem der symbolische Drachen) vorherrschen. Wundervolle Ornamente sin- den sich ferner in der islamitischen Kunst. Diese entzückenden, reichen Muster der ge- schnitzten Türnischen in den Moscheen, die kunstvoll bemalten Innenwände und die Mosaiken der Gotteshäuser, die arabesken- reichen gemalten Koranbücher, sie alle wci- sen eine Fülle schöner, stilreiner Ornamente aus. Auch die orientalischen Stickereien sind reich an prächtigen Mustern und können in vielen Fällen in ihrer Ornamentik als vor- bildlich gelten, vereinen sie doch mit ihrer Farbenpracht soviel Zartheit und Abge- stlmmtheit der Formen, daß sie bei allem Reichtum niemals stillos wirken. e. b.

den, verschlungenen und reichen Ornamente~ (nach den Arabern Arabesken genannt) be» decken die Wände über und über, und der Kontrast zwischen dem oft schmucklosen Aeußeren der Gebäude und dem phantastisch reichen Inneren mit seinem Farben- und- Goldschmuck wirkt überraschend. Den neue» rcn mohammedanischen Bauten dient häusig als Vorbild der großartige Kuppelbau der Sophienkirche in Konstantinopel, die in eine Mosches umgewandelt wurde. sch. Bauernspäße. Es klopft, hat der taube Schneider gesagt, da war das halbe Haus eingefallen.— Na, so wat lebt nich, sagte der Storch, da fand er'nen toten Frosch.— Ich kann damit nicht fertig werden, sagte der Teufel, da sollte er über seine Groß- mutter weinen.(Nordschleswig.)— Dat schall mi nich wedder Passern, sä Jan Timm, do maß he na'n Galgen.(Bremen.)— Meine Werte folgen mir nach, sagte der Töpfer, und fiel mit dem Ofen um.— Gott schuf Menschen, sagt Warburg, awerst se sünd ok dorna.(Mecklenburg.)— Well hat dat dacht, dat wl so'n Nawinter tregen, hat dat Wiv fegt, hat hör Underrock all um Sünt Martin verköft.(Ostfriesland.)— Alte Kuh schleckt au gern Salz, sagte das alte Weib, als sie einen jungen Burschen heiratete.(Schwa- ben.)— Wat sünd ji vör Minschenl säd Westphal tau sine Swin, as se den Kaden umstött harrn(Mecklenburg.)— Sien Se so gaud, säd de Wirt un smet'n Schoster ut de Döer.(Mecklenburg.)— Vor Ostern wird nun doch nichts draus werden können, sagte jene gute Witwe, als ihr die Freunde auf dem Heimwege vom Begräbnis ihres Mannes zuredeten, den Gesellen zu freien: und das war am Karfreitag gewesen. (Werra.)— Tis'n Meisterstück, sä de Tim- mermann, harr'n Hunnenhütt bugt un't Trinkvorrichtung für Küken. Lock vergeten.(Hamburg).— Ick war keen Narr sin, säd de Wuls, un lat ml von't Schap biten. .Vor Adam" betitelt sich der Roman, mit dessen Abdruck wir in der vorliegenden Num- mer beginnen. Unsere Veröffentlichung ist nur ein Auszug aus der in geschickter Weise in die Gegenwart hineingepaßten Arbeit, die wir aus Raumgründen kürzen mußten. Was der Autor mit seiner Dichtung be- zweckte, hat er in einigen knappen Einlei- tungsworten gesagt, die wir hier folgen lassen:„Es ist dies ein Bild aus dem Leben unserer Ureltern, und ihre Geschichte ist folg- lich auch unsere Geschichte. Wir wollen es als seststehends Tatsache ansehen, daß wir uns eines schönen Tages von den Bäumen herabgeschwungen haben, diese unsere bis- herigen Wohnsitze verließen und ausrecht einherzuschreiten begannen, als eine Tat- fache, genau so sicher, wie die, daß wir in einer noch viel früheren Schöpfungsperiode aus dem weiten Urmeer ans Festland ge- krochen kamen, wo das erste Abenteuer unser wartete." kleine Winke für hühnerhalkung. Im Hühnerstall bewährt sich recht gut das Fallennest Seine Länge(a bis d) beträgt vl) Zentimeter, die Höhe(a bis b) SV Zentimeter, die Breite(a bis c>) 3V Zentimeter. Das eigentliche Nest wird durch ein ausgeschweiftes Brett, etwa 25 Zentimeter hoch, von dem Vorraum getrennt. Sitzt eine Henne auf dem 30 Zentimeter im Quadrat großen Nest, und schlüpft eine zweite ein so muß diese warten, bis erstere mit Legen fertig ist und das Nest verläßt. Die Klappe bewegt sich in Stiften(x), jo daß zwei Drittel derselben nach innen schla- gen und ein Drittel nach außen. An der oberen Kante der Klappe ist eine Leiste an- gebracht Der Deckel reicht über zwei Nester und wird mit Scharnieren befestigt.— Sind die Jungen aus den Eiern ausge- schlüpft, so tut man gut daran, ein Aufzucht- zeit sllr Kücken herzustellen. Ein solches Zelt besteht aus zwei gleich großen Rahmen, welche aus Holzleisten zusammengenagelt, mit Drahtgiiter bespannt und mit Schar- nieren zusammengehalten werden. Die senk- rechten Leisten werden länger geschnitten und angespitzt, damit sie in das Erdreich ge- steckt werden können. Die dreieckigen Seiten- teile werden mit Sackleinwand oder anderem Stoff bespannt. An dem einen Teil macht man zwei Emschaitte für eine Klappe, saßt diese ein und näht Bänder an: am gegen- überliegenden Teil verfährt man ebenso, um die Klappe oerschließen zu können. Das Zelt kann jederzeit zusammengeklappt und weg- gestellt werden— Eine einfache Trinkvor- richtung für Kücken stellt man sich mittels einer Tasse und einer Untertasse her. Die Tasse wird mit Wasser gefüllt, das Teller- chen verkehrt darausgelegt und das Ganze umgedreht Es läuft nun gerade soviel Wasser heraus, daß der freibleibende Raum der Untertasse stets gefüllt ist. Die Kücken können bequem trinken und steigen nicht in das Wasser— E'ne andere Trinkvorrichtung für Hühner ist die folgende: Aus starkem Draht biegt man eioen Ring und befestigt an diesen drei Stäbe aus starkem Cisendraht, deren Enden spitz gefeilt werden, um in die Erde hineingesteckt werden zu können. Nun nimmt man eine Flasche, welche in den Ring hineinpaßt und füllt diese mit Wasser. Einen größeren Blumenuntersatz hält man auf die Flaschenöfsnung und kehrt diese schnell um. Es läuft dann auch hier gerade soviel Wasser heraus, daß die Hühner bequem trinken können. o. g. Die Baukunst des Islam. Sehr charakte- ristische arabische Bauten finden sich In Kairo, Jerusalem, Damaskus. Konstantinopel, Eor- dova, Sevilla und Granada, dessen Alham- Trinkvorrichtung für Hühner. bra und das Schloß Generalife besonders berühmt geworden sind. Die islamitischen Andachtshüuser, Moscheen genannt, sind sämtlich nach einem Hauptgrundsatz gebaut, nämlich dem, daß die Hauptmauer im In- nern, gegen welche sich der Mohammedaner im Gebet wendet, in der Richtung nach Mekka zu steht. Oft sind die Außenwände der Moscheen einfach und schmucklos und weisen hohe und schmale Portale und Fen- ster auf, welche mitunter durch Bogen und zierliches Gitterwerk geschmückt sind. Unter diesen durchbrochenen Verzierungen finden sich oft wahre Meisterwerke an Feinheit und Grazie. Typisch für die Moscheen, welche hohe und schlanke Formen bevorzugen, sind die Minarets, welche nie fehlen dürfen. Es sind dies hohe und schlanke Türme mit Gale- rien, die von Stockwerk zu Stockwerk sich verjüngend, aufsteigen und oben mit ver- Kükensutlerplatz. schieden gestalteten Kuppeln abschließen. Von den Galerien der Minarets aus werden die Gebete ausgerufen. Nicht immer sind diese Eebetstürme in den Gesamtbau eingefügt, sie stehen auch häusig einzeln daneben und heben sich deutlich von den Kuppelbauten des Hauptgebistes ab. Der Kuppelbau selbst kann halbkugelförmig, überhöht und zuge- spitzt oder auch zwiebelsörmig sein. Ueberall findet man on den arabischen Bauten die> Säulen. Zu vollendeter Wirkung hat die■ mohammedanische Baukunst den Schmuck' der Innenwände gebracht. Ihre entzücken-! Rätsel-Aufgaben. FlußProblem„Kamm". Die Buchstaben der Figur sind so zu ordnen, dag die sieben senkrechten und die obere wagcrecht« Reihe Flusjnamcn nennen. Achscnrätscl. Au? den Buchstaben aaaaaeeeeshtt k l 1 l in m»i n p r r z bilde man sünf Worte, aus je fünf Buchstaben, folgender Bedeutung! Ge- irindc, Lamve, Mädchenname, Handwerkszeug, Brettsviel. Sind die Worte richtig gefunden, so nennen die Mitletbuchstaben, von oben nach unten gelesen, einen Monat. » Auslösung des Kernratsels. Kefir— Larve— Leine— Freia— Kodak— Brest— Zante— Meise— Somme— Eboli— äC-efve— Watte— Irene— Tanne: Frieden im O st c n. Auflösniig des Füllrätsels. Ost, Stern, Tür, Erz, Rad, Nacht: Ostern. (Namen der RSlseilbser werden nicht verbssenIIicht.X Itachdruch des Inhalts verboten! Äerantworlt. Rebaveur U.Saiomon»Lesjen. Berlin.«Alle für die Redaktion vestimmlen Sendungen sind zu richten nach: Berlin. LindenNr. 3.) Bertag Hamburger Bllchdrnckerei und Beriagsoustait Auer& Co.. Hamburg. Druck Vorwärts Bachdruckerei und Vcrlagsauitatt Hau! Singer& Co. Berlin SW.' s.