Krschemt wöchentlich einmal in Zürich(Schweiz) ilerlaz <l. Herter, ZndustriehaUe Riesbach-Zürich D,?sliidungea franco gegen franco. Gewöhnliche Briefe nach der Schweiz kosten Doppelporto. Der SoMldenloKmt Internationales Organ der Sozialdemokratie deutscher Zunge AS-uuements werden nur beim Verlag und dessen belannlen Agenten ent- gegengenommen und zwar zum voraus jahlbarci« VierteljahrSpreiS von: Fr. 2.— für die Schweiz(Kreuzband» ffil. 3.— für Deutschland(Convert) st. 1. 70 für Oesterreich(Couvert) Fr. 2. 60 für alle übrigen Länder de» Weltpostverein»(Kreuzband). ?«serite Die dreigespaltene Petitzeile 25<%».- 20 Pfg. R? Sonntag, 4. April. 188« MF" Ali» i» die Korrespondentell und Da der.Sozialdemokrat' sowohl in Deutschland als auch in Oesterreich verboten ist, bezw verfolgt wird und die dortigen Behörden sich alle Mühe geben, unsere Verbindungen nach jenen Ländern möglichst zu erschweren, resp. Briefe von dort an uns und unsere Zeitungs- und sonstigen Sendungen nach dort abzufangen, so ist die äußerste Vorsicht im Postverkehr nothwendig und darf keine Vorsichtsmaßregel versäumt werden, die Brieimarder über den wahren Absender und Empfänger, sowie den Inhalt der Sendungen zu täuschen, und letztere dadurch zu schützen. Haupterforderniß ist hiezu einerseits, daß unsere Freunde so selten Ad-üNkütk« de»„Soiiildemodrit". T## als möglich an den.Sozialdemolrat'. resp. dessen Verlag selbst adresstren, sondern fich möglichst an irgend eine unverdächtige Adresse außerhaw Deutschland» und Oesterreich» wenden, welche fich dann mit uns in Verbindung setzt! anderseits aber, datz auch UN» möglichst unversängliche Zustellungsadressen mitgetheilt werden. Zn zweifelhasten Fällen empfiehlt sich behufs größerer Sicherheit Relommandirung. Soviel an UN» liegt, werden wir gewiß weder Mühe noch Kosten scheuen, um trotz aller ent- gegenstehenden Schwierigleitcn den, Sozialdemokrat" unsern Abonnenten möglichst regelmäßig zu liesern. Was thun? Neue Folge. I. Es ist ein Verdienst unserer Gegner, der deutschen Regierung und der ihr zustimmenden deutschen Bourgeoisie, daß sie die Entscheidungsschlacht in dem zwischen der alten Welt der Klassen- Herrschast und der neum des Sozialismus entbrannten Kampf, die gründliche Umgestaltung der Staats- und Gesellschaftsorgani- sation, mit einem Wort, der sozialen Revolution durch das Ausnahmegesetz gegen die Sozialdemokratie in Zusammenhang mit ihren sonstigen politischen und wirthschastlichen gesetzgeberischen und administrative» Maßregeln aus der früheren unbestimmten, nebeligen Ferne uns schnell nahe gerückt hat. Vor dem Ausnahme- gesetze dachte man innerhalb der deutschen Sozialdemokratie nur selten über den Zeitpunkt des künftigen Entscheidungskampfes nach, und wenn es geschah, so gingen die kühnsten Hoffnungen wenig unter ein Menschenalter herunter. Heute hat sich das gründlich geändert; heute handelt es sich»höchstens um ein Lustrum*) mehr oder weniger, und alleAn zeichen dcutendaraufhin, daßderZeitpunkt derErlösung über den hundertjährigen Jahrestag der großen Revolution wenig hinausliegen dürfte. Da ist es denn die Pflicht, die dringende Pflicht aller Sozialisten, mit allen Kräften dafür zu wirken, daß uns der unausbleibliche Kampf und der ersehnte Sieg nur möglichst vorbereitet finde. Wir verstehen unter dieser Vorbereitung nicht etwa die Anschaf- fung von Waffen, Einexcrzirung der Revolutionskämpfer%., wie vielleicht unsere Gegner träumen mögen. Denn jene finden sich im gegebenen Moment leicht, während letzteres vom heutigen Militärstaat freundlichst selbst besorgt wird, und sich überhaupt in Bezug auf den Kampf der Waffen und die gewaltsame Nieder- werfung der alten Gewalt im gegebenen Augenblick noch stets Rath gefunden hat. Weit wichtiger ist die geistige Vorbereitung, welche uns befähigen soll, den einmal errungenen Sieg für immer an unsere Fahnen zu fesseln, der alten„Ordnung" der Dinge gründlich den Garaus zu machen und die Herrschaft des Sozialismus un. widerruflich zu machen. Welche politischen und ökono- mischen Maßregeln hat d er sieg rei ch e Sozi alismus im ersten Moment und weiterhin zur Vernichtung seiner Gegner und Befestigung seiner Herrschaft, zur möglichst schnellen und gründliche»Umgestaltung des Staates und der G esells ch aft im soz i alistisch en Sinne zu ergreifen? Das ist die wichtigste Frage, welche nicht oft genug und nicht früh genug besprochen werden kann. An vielen Orten finden bereits seit Längerem darüber Debatten statt, und neben vielem Unbrauchbaren ist auch mancher werth- voller Vorschlag aufgetaucht, der verfolgt und mit ähnlichen ander- wärts entstandenen verglichen und schließlich zu einem System gestaltet werden muß. Auch der„Sozialdemokrat" hat bereits wiederholt— in den Nummern 9, 10, 11 und 13— das Wort ergriffen und zur Aneiferung zu neuen Debatttcn ver- schiedenen Ansichten Raum gegeben, und wird das auch weiter thun. Heute beginnen wir mit der Veröffentlichung eines manche werthvolle Anregung gebenden Artikels, welcher zuerst in dem von Parteigenossen herausgegebenen, sehr empfehlcns- werthen„Jahrbuch für Sozialwissenschaft abgedruckt, aber dort wohl nur einer kleinsten Zahl von Genossen zur Kenntniß ge- kommen ist. Wir laden wiederholt die Genossen zur eifrigen Diskussion über diese wichtige Frage ein. Ein im Drang der Ereignisse bisher fast völlig unbeachtetes Thema, welches in Absicht auf die ersten Schrttte nach dem Sieg deS revolutionären Sozialismus vom größten Belang ist, ist die Frage: ob der Sozialismus zur Durch- führung seiner wirthschastlichen Pläne in der ganzen zivilisirten Welt resp. bei allen ökonomisch entwickelteren Völkern zugleich zur Herrschaft gelangen müsse, oder ob auch ein einzelner sozialistisch organisirtcr Staat mög- lich sei. Diese Frage ist bisher sowol in der mündlichen Agitation— so weit mir bekannt geworden— wie in der Presse kaum mehr als ganz oberflächlich erörtert worden, obwohl ihre Wichtigkeit einleuchtend ist. In der Regel hat man sich damit begnügt, es für wahrscheinlich, ja nothwendig zu erklären, daß die Umgestal- tung der Gesellschaft im Sinne des Sozialismus gleichzeitig in den Hauptländern der zivilisirten Welt vor sich gehen müsse. Eine"ausreichende Begründung dieser Ansicht suche ich aber vergeblich. *) Lustrum= Zeitraum von fünf Jahren. **) Jahrbuch für Sozialwissenschast und Sozialpolitik. Herausgegeben von Dr. Richter. 1. Jahrg. 1. Hälfte. Zürich 1879. Die zweite Halste erscheint demnächst und sind beide durch die Expedition des„sozialdemo- trat" zu beziehen.(Preis je Fr«. 3.50.) Ich bin nun gerade der der erwähnten entgegengesetzten Meinung. Ich glaube nämlich— und werde es nachfolgend zu beweisen suchen— daß der endliche Sieg des Sozialismus in vorerst nur einem einzelnen Staat nicht nnr historisch wahrscheinlicher sei, sondern daß auch der Existenz und Prosperität des isolirten sozialistischen Staates gar nichts im Wege stehe. Keine Gefahr liegt der unzureichenden Erkenntniß näher, als eine neu erworbene Erfahrung sofort alles anwenden, aus einer neu erkannten Wahrheit ohne Rücksiicht auf die sonstigen in Be- tracht kommenden Umstände alles erklären zu wollen. Da man das Ganze nicht kennt, hält man den Theil dafür. Diesem Fehler begegnen wir sehr häufig und zwar sowohl im gewöhn- lichen Leben, als auf dem Gebiet der Wissenschaft. Gute Ernährung z. B. ist gewiß eine wesentliche Voraussetzung der körperlichen Gesundheit, aber zu glauben, daß von ihr allein Wohlbefinden und Kraft abhänge, wie es Viele thun, ist unrichtig; denn es kommen noch eine ganze Menge anderer Dinge in Betracht, in Verbindung mit welchen das gewünschte Resultat erzielt werden kann, welche aber anderseits den Einfluß jenes Einen theilweise oder sogar ganz neutralisiren können.— Wasser ist gewiß ein vortreffliches Heilmittel, aber zu glauben, daß in ihm alle Körper- gebresten ersäuft werden können, wie zahlreiche Anhänger der Hydrotherapie meinen, ist lächerlich; das Wasser ist eben ein Heilmittel, aber kein Arkanum, und gibt es außer ihm noch viele andere Heilmittel, deren bei den meisten Krankheiten zur Erzielung einer günstigen Wirkung mit jenem zusammenwirken müssen.— Oder: Es ist sicher, daß der geologische Bau eines Landes von wesentlichem Einfluß aus das Leben des dasselbe bewohnenden Volkes sei, insoferne er auf dessen hauptsächlichste Beschäftigung und deren Einförmigkeit oder Verschiedenheit maßgebend, auf die sonstige Lebensweise und das Klima w. theilweise, einwirkt; die Meinung aber, daß vom Bodenbau allein der politische und soziale Zustand eines Volkes abhänge, wäre so absurd, daß ich nicht erst nöthig habe, das Gegentheil nachzuweisen. Nicht minder einseitig und unverständig verfahren aber sehr viele Sozialisten bei Beurtheilung der gesellschaftlichen Zustände und deren geschichtlicher Entwicklung. Diese Leute machen sich ihre Arbeit ungeheuer leicht, indem sie, gleichviel ob es sich um die französische Revolution oder den Untergang Karthago's, die Entstehung des Christenthums oder den Einfall Tschingis-Chang handelt, das große Wort gelassen aussprechen: alles das war und alles ist in den jeweiligen wirthschastlichen Zuständen be- gründet!— Diese Erklärungsmethode hat sicherlich den Vortheil, einfach zu sein und zeitraubender Studien zu ersparen, im Uebrigen aber„erklärt" sie sehr wenig. Sicherlich ist es eine Wahrheit, daß die ökonomischen Verhältnisse die Grundlage aller gesellschaft- lichen und politischen Organisationen und Institutionen bilden, und daß daher jeve Entwicklung jener maßgebend auf diese ein- wirken muß. So richtig es aber ist, daß die wirthschastlichen Verhältnisse den allerschwerwiegendsten geschichtlichen Faktor bilden, ebenso falsch ist es, zu glauben, daß es sonst überhaupt keine geschichtlichen Faktoren gebe. Um die Absurdität dieser Behauptung zu erkennen, braucht man blos einen Blick auf die politischen und sozialen Zustände in den heutigen Hauptkulturländern und besonders auf die Stellung des Sozialismus in den letzteren zu werfen. Der Sozialismus setzt unbedingt ökonomisch entwickelte Verhältnisse voraus; käme es nun auf letztere allein an, so müßte er da am mächtigsten sein, wo die wirthschaftliche Entwick- lung am größten ist. Das ist aber keineswegs der Fall. England ist sicher das wirthschaftlich entwicke'tste Land; trotzdem sehen wir in ihm den Sozialismus noch eine ffchr untergeordnete Rolle spielen, während derselbe in dem ökonomisch minder entwickelten Deutschland bereits eine solche Macht ist, daß sich die ganze alte Gesellschaft nicht mehr sicher wähnt und zu seiner„Ausrottung" verbündet. Ebenso wenig lassen sich die politischen und religiösen Zustände Englands, Frankreichs, Deutschlands, Italiens-c. aus den ökonomischen Verhältnissen allein erklären. Die Wahrheit ist eben, daß die Geschichte kein kindlich einfaches Urväterwerkzeug ist, dessen Bau auch der Ungeübteste auf den ersten Blick begreift, vielmehr ein sehr tomplizirtcr Mechanismus zahlreicher ineinandergreifender Theile von zwar sehr verschiedener Größe und Bedeutung, die aber alle ihre Funktion haben. Außer dem Hauptfakior der wirthschastlichen Verhältnisse sind noch zahl- reiche andere bewegende Kräfte thätig, welche freilich alle in kausa- lcm Zusammenhang mit jenem stehen, da sie größtentheils direkt von ihm erzeugt, mindestens aber von ihm beeinflußt sind, daß von ihnen und ihrer Kombination die Art— sowohl nach Form, als Zeit— in welcher sich jene ursprüngliche Kraft äußert, sehr wesentlich abhängt. Diese wichtigen Faktoren sind: politische, rechtliche, wissenschaftliche, religiöse Zustände, Raceneigenthümlich- keiten k., nicht zu vergessen auch des individualistischen Moments, das trotz der allgemeinen Gesetzlichkeit— denn gesetzmäßig ist keineswegs gleichbedeutend mit mechanisch— im einzelnen eine größere und einflußreichere Rolle spielt, als manche Geschichtsfatalisten ihr einräumen wollen. Daß beim Zusammenwirken so zahlreicher Kräfte die Ent- Wicklung irgend einer allgemein menschheitlichen Bewegung bisher kaum in ein paar Ländern geschwetge denn in allen(selbstver- ständlich zivilisirten) eine nach Zeit und Art gleichheitliche sein konnte und noch kann, vielmehr eine überaus verschiedene sein mußte und muß, ist klar. Und demselben Gesetz wird auch der Sozialismus unterliegen. Allerdings werden die politischen, religiösen zc. Ueberlieferungen und Institutionen, welche seiner Ausbreitung jetzt so häufig hindernd in den Weg treten— obwohl sie ihm unter gewissen, freilich selteneren, Umständen auch förderlich sein können— im Verlauf seiner Entwicklung mehr und mehr an Einfluß auf die Entwicklung der Gesellschaft ver'- lieren, bis schließlich diese zwischen den Völkern errichteten Schran- ken vollständig fallen. Aber das wird bei der großen Gewalt des Hergebrachten noch eine gute Weile dauern, und kann an die Möglichkeit der Hinausschiebung der Umgestaltung der Dinge durch den Sozialismus bis dahin im Ernst wohl nicht gedacht werden. Unter den heute und auch für die heute absehbare Zukunft maßgebenden Verhältnissen erscheint so die Annahme eines gleich- zeitigen Sieges des Sozialismus in allen Kulturländern als schlechthin ausgeschlossen; nicht weniger und aus denselben Grün- den aber auch die, daß dem Beispiele eines sozialistisch organi- sirten Staates nothwendig sofort alle übrigen zivilisirten Staaten folgen würden. Möglicher dagegen erscheint es schon, daß der Sozialismus in zwei oder drei wirthschaftlich und auch geistig entwickeltsten Ländern annähernd zugleich zur Herrschaft gelange. Die ökonomischen Gegensätze, welche schon heule in diesen Ländern einen hohen Grad erreicht haben, spitzen sich täglich mehr zu, Kapitalmonopolisirung und Masscnverarmung machen rapide Fort- schritte. Angesichts dessen wenden sich die enterbten Völker mehr und mehr von den politischen und religiösen Velleitäten, welche ihre Aufmerksamkeit und Kraft bisher so sehr von dem Haupt- ziel abwandten, ab und dem einzig rettenden Sozialismus zu, der sie organisirt und in ihrem Fühlen und Denken einander nähert. Gegenüber diesen täglich wachsenden Massen, die durch keinen Autoritätsglauben mehr von dem Streben nach den ma- teriellen und ideellen Gütern zurückgehalten werden, müssen die herrschenden Klassen zu immer neuen physischen Unterdrückungs- maßregeln schreiten, auch da, wo solche bis jetzt nicht beliebt waren. Bei solcher Gleichheit des Elends— und je weiter wir uns das Ende der heutigen„Ordnung" hinausgerückt denken, desto mehr wird sie eintreten— und allgemeiner Spannung kann dann allerdings die Bewegung, durch irgend ein das Maß übervoll machendes Ereigniß in Fluß gebracht, mehrere Völker zugleich erfassen. Ich sage, das ist möglich. Es wäre es aber auch nur dann, wenn die genannten Umstände auch wirklich einträfen und zwar nicht nur im Allgemeinen, sondern auch in vielen Einzel- heilen, welche zur wirksamen Kooperation nöthig sind; das aber ist aus dem angeführten Grunde der so überaus verschieden- artigen Entwicklung der Völker um so unwahrscheinlicher, je näher wir uns den Zeitpunkt der Umgestaltung denken. Ein einziger vorurtheilsloser, nicht durch Wünsche getrübter Blick auf die genannten Länder genügt, um sich von dieser Unioahrscheinlichkeit zu überzeugen. Auf alle Fälle aber darf der praktische Politiker — und die Gegner sehen schon jetzt ein und werden später noch mehr einsehen, daß wir keineswegs so„unpraktisch" sind, als sie bisher glaubten— keine solch optimistischen Kalküls machen, sondern nur die sichersten Posten(und seien ihrer noch so we- nige) anschreiben— sonst steht seine Rechnung auf schlechten Füßen. Damit wären wir also auf den isolirten sozialistischen Staat gekommen, von dem ich nachgewiesen zu haben glaube, daß erzwar nicht das allein Mögliche, aber das Wahrschein- lichste ist.») Indem ich nun dazu übergehe, die Existenzfähig keit des isolirten sozialistischen Staates zu untersuchen, sehe ich von einer Erörterung der Art und Weise, in welcher der Sozialismus in diesem Staate zur Herrschaft kommt(resp. kam), absichtlich gänzlich ab, obwohl Reflexionen über dieses Thema nicht nur in jeder Beziehung sehr interessant wären, sondern auch bei der Neuorganisation des Staatswesens der Weg, auf welchem man zu ihr gelangt, selbstverständlich von gewichtigem Einfluß ist. Wollte ich aber alle die verschiedenen Entwicklungsmöglichkciten: den allmäligcn friedlichen Uebergang von d-r alten in die neue Ordnung, oder die in Folge langer Zurückhaltung plötzliche und damit rücksichtslosere Umwälzung oder die verschiedenen zwischen beiden denkbaren Abstufungen, den früheren oder späteren Zeit- *) Wir können uns hier mit dem Verfasser nicht mehr ganz einver- standcn erklären, sind vielmehr der festen Ueberzeugung, daß eine siegreiche soziale Revolution in Einem Staate bald die Hauptländer Europa'« oder doch des Kontinents mitreiße» wird. Jedenfalls kann die Umwälzung in einem der beiden Hauptländer, Deutschland irnd Frankreich, nicht ohne entscheidenden Einfluß aus das andere bleiben. Uebrigen« bemerken wir, daß der Artikel noch vor dem Ausnahmegesetz entstanden ist, also unter Verhältnissen, welche heute— wie schon bemerkt— wesentlich verändert sind. D. Red.

Punkt der Umgestaltung:c. in Betracht ziehen, so würde ich mich in Einzeluntersuchungen verlieren, was meinem Willen vollständig ferne liegt. Meine Absicht ist vielmehr, die wesentlichen Be- dingungen, welche mir für den Bestand des isolirten sozialistischen Staates, seine ökonomische Organisation und sein Verhältniß zu den übrigen, nicht sozialistisch organisirten Staaten maßgebend erscheinen, so allgemein als irgend möglich zu fixiren — mit der einzigen Voraussetzung, daß ich als Zeitpunkt der Organisation dieses ersten sozialistischen Staates nicht eine in nebelhafter Ferne liegende Zukunft, sondern einen der Existenz- Möglichkeit heute Lebender erreichbaren Termin im Auge habe. Der Darwinismus und die Revolution. Kalt und vornehm haben die Hauptvertteter des Darwinismus in Deutschland: Häckel, Hellwald, O. Schmidt, Jäger(der famose „Seelenriecher") u. A. von dem Volke, diesem„unreinen und fatalen Absätze" der Gesellschaft sich abgewendet und ihre Hände rein gewaschen, indem sie laut und feierlich erklärten, der Dar- winismus sei eine aristokratische Lehre, die den Demokraten, resp. Sozialdemokraten auch nicht die geringste Handhabe biete, aus ihr Kapital für ihre„wahnwitzigen",„bodenlos widersinnigen" u. s. w. Lehren zu schlagen. Gönnen wir diesen„Herren"— als Geistes aristokraten sind sie uns immer noch lieber als als G ebur ts aristokraten— ihren„hohen" Standpunkt; ich. sage noch mehr: um der hohen Verdienste willen, welche sie sich um die Wistenschaft, d. h. um die Menschheit, welche ja nicht blos auS den„oberen Zehntausend" besteht, erworben haben, verzeihen wir ihnen ihre aristokratischen Schwächen und Schrullen. Prü- fen wir dagegen kalt und objektiv, ob eine Lehre, welche, wie die Lamark- Darwinsche Deszedenztheorie, die ganze Wissenschaft revolutionirt und umgewandelt hat, spurlos an den sozialen und politischen Einrichtungen der Gesellschaft vorübergehen kann, oder ob dieselbe auch auf diesem Gebiete eine„Revolution", d. h. eine Umgestaltung, in manchen Fällen vielleicht sogar eine Ver- nichtung alter liebgewordener Einrichtungen mit unerbittlicher Konsequenz herbeizuführen berufen ist. In der That wissen die Gegner des Darwinismus sehr wohl, warum sie Gegner sind, und es ist kein bloßer Zufall, baß heute, da die Wissenschaft die neue Lehre längst als die einzige überhaupt mögliche wissenschaftliche Hypothese von der Begreiflich- keit der organischen Natur anerkannt hat, ihre Gegner sich Haupt- sächlich aus konservativen Kreisen rekrutiren, aus denjenigen Gesellschaftsklassen also, welche ein Interesse daran haben, daß die „göttliche Weltordnung", wonach Millionen Menschen nur ge- schaffen sind, damit einige wenige von ihrem Schweiß und Blut sich mästen und gütlich thun können, so lange als möglich erhalten bleibe. Unaufhaltsam jedoch vollzieht sich der Uebergang von einer alten Weltanschauung zu einer neuen; altgewohnte Einrichtungen, auf die Bedürfnisse früherer Zeiten gegründet, brechen zusammen, neue trete» an ihre Stelle. Mehr denn je tobt heute jener Kampf des Bestehenden mit dem Werdenden, jenes Ringen der christlich- feudalen Welt mit der auf neue» gesellschaftlichen Gedanken und Idealen ruhenden Zukunft und die Erkenntniß der Abstammung des Menschen und seiner Stellung in der Natur ist der letzte und entscheidende Schlag, den die mittelalterlich-mönchischen An- schauungen erhalten. Mit unerbittlicher Schärfe zerstört der Darwinismus sowohl den Glauben an einen allmächtigen Schöpfer, als auch den Glauben an eine unsterbliche Seele und eine Fortdauer nach dem Tode. Diese Erkenntniß, einmal durchgedrungen und zum Gemein- gut des Volkes oder wenigstens des größten Theils desselben geworden, sollte sie nicht eine totale Umgestaltung des sozialen und politischen Lebens herbeiführen? Eine Betrachtung der Grund- lagen unserer Heuligen Gesellschaftsordnung wird uns diese Frage klar und deutlich beantworten. Um über die Menschen in dieser Welt besser schalten und walten zu können, erdichteten die Diener des Aberglaubens einen zukünftigen Aufenthaltsort, woselbst diejenigen, die sich hier ihren willkürlichen Gesetzen gebeugt, Belohnung, diejenigen dagegen, welche sich widersetzten, Bestrafung erwarte. Statt dem Menschen Trost zu gewähren, statt seine Vernunft zu bilden und ihn zu lehren, sich der allgemeinen Rothwendigkeit zu fügen, war die Religion immer nur darauf bedacht, ihm den Tod bitterer und sein Joch schwerer zu machen. Im Glauben an die Verheißungen Feuilleton. Am Barge eines Cäsaren. Ein Brief„aus Heuchelland". Bon Heinrich soüf. Es war an einem wunderschönen Frühlingsabend— o weh! — so fangen ja alle dummen Geschichten an. Ob ich das wieder streiche?— Aber nein! Es war ja nun einmal wirklich und wahrhaftig an einem wunderschönen Frühlingsabend, als ich aus dem Qualm und Rauch und Dunst der Riesenstadt an der Themse per Dampfgaul in die anmulhigen Gefilde von Kenthshire hinaus- eilte. Ich liebe nämlich solche Ausflüge. Es ist so schön in der frischen freien Natur! Und wie lacht man dann, mit dem Lachen des Demokrit, von den grünenden Hügeln auf die dummen Menschen herab, die sich da drunten in ihren todten Steinhaufen, in den engen, dumpfen Gassen und Gäßchcn ihrer Städte bc» graben, indessen draußen die lebendige, blühende Natur winkt, Wohlsein und Gesundheit ausathmend. „Chiselhurst!" ertönte es nach kurzer Reise. Ich war am Ziele meiner abendlichen Ausfahrt. Chiselhurst, früher ein Ort von der Bedeutung von Enzersdorf oder Fischamend, hat be- kanntlich seit mehreren Jahren Weltberühmtheit erlangt dadurch, daß es weiland Seine Majestät Kaiser Napoleon III. nach dem Sturz des kaiserlichen Thrones in Frankreich zum Wohnsitz erkor. Man frug sich damals vielfach, warum der berühmte Monarch unter allen ihm zu Gebote stehenden Orten gerade auf das kleine Dorf im Süden Englands verfallen war. Jndeß läßt sich auch hier siegreich nachweisen, wie in allen, selbst den scheinbar will- der Religion nährte der Eine eine schwärmerische Begeisterung, während der Andere durch ihre Drohungen in unwürdiger Furcht dahinlebte; die leider so verbreitete Meinung, als sei dies gegenwärtige Leben nur der Durchgangspunkt zu einem zukünftigen, weit wichtigeren, hatte den ungeheuren Jtachtheil, daß die Menschen darüber ihre gegenwärtigen Lebensinteressen vernach- läßigten. Solche Menschen denken nicht mehr daran, ihre sozialen Institutionen und Gesetze zu verbessern, sie werden säumig in in ihren sitttlichen und wissenschaftlichen Bestrebungen, weil ihr ganzer Sinn durch die Erwartung eines Jenseits in Anspruch genommen wird; sie lassen sich geduldig den Druck religöser und politischer Tyrannei gefallen, daß man ihnen jeden Fortschritt zu geistiger Aufklärung und materieller Verbesserung ihrer Lage verkümmere, weil sie sich der Hoffnung eines, zukünftigen glück- sicheren Lebens hingeben und das feste Vertrauen hegen, daß den Drangsalen dieser Welt dereinst eine ewige Seligkeit folgen werde. Sie tragen kein Bedenken, ihr irdisches Lcbensglück der künftigen Seligkeit zum Opfer zu bringen, weil sie glauben, daß nur durch so schmerzliche Entsagung der Zorn Gottes besänftigt und sein Wohlgefallen erworben werden könne und daß es ein strafbares Beginnen sei, wenn der Mensch sich seinen Drangsalen zu entwinden suche. So war der Glaube an ein zukünftiges Leben von dem nachtheiligsten Einfluß auf die Entwicklung der Menschheit; das Interesse an dem gegenwärtigen Leben ging verloren, alle ihre Bestrebungen wandten sich dem Jenseits zu und nicht selten entzündete jener Glaube die Gemüther zu fana- tischer Schwärmerei, in Folge derer die Menschen sich gegenseitig verfolgten, in der Meinung, dadurch den Himmel zu verdienen. Trotzdem wird heute noch von den meisten Geschichtsschreibern und Autoren die ganze moderne Entwicklung der Menschheit dem Christenthum zugeschrieben; diese Leute bedenken nicht, daß das Prinzip dieser Religion, wie jeder Religion, wenn es sich durch- gängig wirksam erwiese, die Bestrebungen der Menschen nach einer ganz anderen Seile hinlenken müßte. Das Ziel, welches die Religion den Menschen anweist, nämlich das Gottesreich, ist gänzlich erhaben über die Interessen dieser Welt, nicht einmal ein Uebergang findet statt von dem Irdischen zu jener idealen Weltordnung. Himmel und Erde sind zwei getrennte Sphären, die sich gegenseitig ausschließen. Mag die Menschheit in ihrer materiellen, irdischen Entwicklung Riesenschritte machen— dem Himmel ist sie um keine Stufe näher gerückt. Kulturfortschritte sind dem religiösen Idealismus, der vor allen Dingen Heiligkeit verlangt, gleichgiltig; wie kann man also behaupten, das Prinzip dieses Idealismus sei zugleich das Prinzip der kulturhistorischen Entwicklung der Menschheit? Im Gegentheil, je energischer die Menschen sich dieser kulturhistorischen Entwicklung zuneigen, je mehr Aufmerksamkeit und Anstrengung sie ihren Lebens int er- essen zuwenden, desto mehr werden sie sich von jener Heiligkeit entfernen, welche der religiöse Idealismus als letztes Ziel alles menschlichen Seins und Strebcns aufstellt. Ein Glück ist es, daß die Menschen in ihrem praktischen Leben vielfältig von ihrem Glauben abzuweichen gezwungen wurden, denn sonst müßte längst in ihren Bestrebungen ein vollkommener Stillstand eingetreten sein. Warum sollten auch die Menschen für eine Welt noch thätig sein, deren Untergang sie jeden Augenblick erwarten müssen? Was für ein Interesse könnten sie daran haben, sich für diese Welt glücklich zu machen, wenn dieselbe nur der Vorhof eines ewigen Reiches ist? Kann eine solche Ansicht den Menschen wohl zu etwas Anderem führen, als zu gänzlicher Lostrennung von allen irdischen Angelegenheiten, zu Prinzip- mäßiger Verzichtleistung auf jede, wenn auch noch so unschuldige Lebensfreude? Und muß ein solcher Spiritualismus, der den Menschen für alle Interessen dieses Lebens gleichgiltig macht, der seinen Lebensmnth bricht und ihm jeden Antrieb zu echt mensch- licher Thätigkeit raubt, nicht als der ärgste Feind aller sozialen Entwicklung, aller gesellschaftlichen Vereinigung der Menschen er- scheinen? Wie gesagt, zwänge nicht die Rothwendigkeit den Menschen, in der Ausübung von seinen Glanbensgrundsätzcn ab- zuweichen, zwängen ihn nicht seine physischen Bedürfnisse zu Ver- folgung seiner natürlichen Lebensinteressen— allen seinen religiösen Ueberzeugungen zum Trotze— so würde die Erde bald zu einer wüsten Einöde werden und die Menschen, durch keine Gesittung veredelt, durch kein geistiges Band zusammengehalten, würden wieder zu thierähnlichen Geschöpfen herabsinken. Fast alle religiösen und politischen Systeme nahmen diesen Glauben an ein Jenseits zur Basis und jeder Angriff, den man auf denselben wagt, erscheint demnach zugleich als ein Angriff auf den Staat. Religionsstister sahen in dieser Lehre ein wirksames kürlichsten Handlungen der Großen der Welt ein tiefer, weiser Sinn liegt, wenn ihn auch der beschränkte Verstand der Unterthanen nicht immer zu erkennen vermag. Chiselhurst heißt nämlich im Englischen so viel als Gaunerhorst, Diebsnest. Man begreift nun wohl, daß kein Ort der Welt zu einer Niederlassung Sr. Majestät Kaiser Napoleon III. und seiner Getreuen so geeignet erschien, als gerade Chislehurst. Wo hätten sie Alle sich wohnlicher, heimischer fühlen können, als gerade in Chiselhurst? Für den in der Geographie wenig Bewanderten sei jedoch noch hervorgehoben, daß dieses Chiselhurst, der Wohnsitz einer Herrscher- dynastie, nicht das einzige in Europa ist. Vielmehr existiren noch recht viele Chiselhursts, wenn sie auch öffentlich nicht so genannt werden. Und das sind nicht etwa lauter kleine Dörfer, wie dieses hier— o nein!— es gibt große, große Städte darunter, mil vielen Hunderttausenden von Menschen darin, die sich jahraus, jahrein rackern und plagen und dabei doch in Roth und Elend und Unwissenheit verkommen und trotzdem gar nicht einmal merken, daß sie— in Chiselhurst wohnen. Ist das nicht wunderbar? Da könnte ich mit Leichtigkeit gleich ein Dutzend solcher Chisel- hurst an den verschiedenen Flüssen und Strömen nennen; aber die Leser werden ja die ihnen am nächsten gelegenen„Gauner- horste" selbst am beste» kennen. Lassen wir das also und eilen wir rasch nach unserm Chiselhurst auf Albion zurück. Da« muß man dem einstigen Beherrscher Frankreichs lassen — er hat sich seine Zufluchtsstätte auch hinsichtlich ihres äußeren Ansehens gar nicht übel auszuwählen verstanden. Chiselhurst ist heute einfach einer der schönsten Punkte der an Schönheit so reichen Umgebung Londons. Schon bei der Einfahrt im Bahnhof erblickt man, terrassenförmig aufsteigend, eine Gruppe geschmack- voller Villen und Cqttagcs, die mit ihrem rothen Backsteinbau Mittel, ihre gläubigen Anhänger desto fester an sich zu fesseln; Staatsmänner benütztcn dieselbe, um desto leichter die Menschen in Gehorsam halten zu können, und so haben von jeher Fürsten und Pfaffen einander in die Hände gearbeitet, wie zwei einver- standene Beutelschneider.„Die Priester urtheilten sehr richtig: wer sich ftevelhaft seiner Vernunft bedient und die Vorrechte der Geburt leugnet, der zweifelt am Ende auch an den heiligsten Lehren der Religion und glaubt nicht mehr an die Erbsünde, an den Satan, an die Erlösung, an die Himmelfahrt; er geht nicht mehr zum Tisch des Herrn und gibt dann auch den Dienern des Herrn keine Abendmahlstrinkgelder oder sonstige Gebühren mehr, wovon ihre Existenz und also das Heil der Welt abhängt. Die Fürsten und Aristokraten ihrerseits haben eingesehen, daß das Christenthum eine sehr nützliche Religion ist, daß derjenige, der an die Erbsünde glaubt, auch die Erbprivilegicn nicht leugnen wird, daß die Hölle eine sehr gute Anstalt ist, die Menschen in Furcht zu halten und daß jemand, der seinen Gott frißt, sehr viel vertragen kann."(Heine). Jedoch diese Kunststücke sind alt und verbraucht, die Natur- Wissenschaft hat die Schliche und Kniffe geistlicher und weltlicher Betrüger aufgedeckt und— allerdings sehr gegen den Willen der Herren Forscher und Gelehrten vom Fach— dem Volke die Augen geöffnet. Jahrtausende lang ließ man die Völker sich mühen und plagen um übersinnliche Güter, und unterdessen hat man ihnen die irdischen Güter geraubt; Jahriausendc lang ließ man sie ein glückliches Jenseits erstreben und das Diesseits ließ man ihnen zum Fluche werden; Jahrtausende lang hat man ihnen einen Himmel vorgespiegelt und darüber ist ihnen die Erde zur Hölle geworden. Endlich durchschauen sie den Jrrthum, in dem man sie so lange gefangen gehalten Hab; sie wissen, daß im ganzen Weltall der„Himmel" ist, also auch auf der Erde; sie fangen an zu begreifen, daß nur eigene Kraft ihnen vorwärts hilft und lernen endlich auf eigenen Füßen stehen; sie erkennen, daß alle übersinnliche Güter geträumtc Phantasiebilder sind, für deren Wirklichkeit auch nicht der leiseste Schatten eines Beweises beigebracht werden kann. Der Traum schwindet, sie reiben sich die Augen und sehen sich herzhaft um;— draußen blüht der Frühling, die Erde mit ihre» Gütern lacht sie an, sie und die ganze Welt gehört ihnen, denn auf der ganzen weiten Welt ist außer ihnen Niemand, Niemand, der sie ihnen streitig machen könnte. <Schl»ß folgt.) Der Militarismus*) ist ein Sündenbock, der den Abscheu, welcher ihm von demokra- tischer Seite zu Theil wird, im höchsten Maße verdient. Jedoch heißt es den Sack statt des Esels klopfen, wenn man dabei übersieht, wie die Demokraten(im engeren Sinne) thun: daß die europäische Soldatenwirthschaft nur das Attribut einer Politik ist, welche in der Herrschaft des Kapitals, in der ökonomischen Orga- nisation unserer Gesellschaft ihre wahrhaftige Substanz hat. Um diesen substantuellcn Esel auszutreiben, darf nicht verkannt werden, daß die ökonomischen Gründe, mit denen der Militarismus gewöhnlich angegriffen wird, faule Gründe sind. Wenigstens will mir die Sache so scheinen, und gebe ich deshalb meine Ansicht hiermit in aller Bescheidenheit der Diskussion anheim. Die engeren(bürgerlichen) Demokraten rathen uns gewöhnlich, wir sollten mit unser» Forderungen nicht soweit ausschweifen. nicht gegen die bestehende Politik und Wirthschaft im Ganzen anstürmen, sondern erst einzelne Positionen zu nehmen suchen, und dann von Fall zu Fall, von Schritt zu Schritt, weiter arbeiten. Die werthen Oppositionsgenossen haben darin schon einigermaßen recht; sie sollen uns als Sturmgenossen auf einzelne Forts ganz liebe Brüder sein; nur müssen sie zugeben, daß es nach Erobe- rung der Forts auch weiter auf die Festung gehen muß, ja daß auch die Festung nur erst Mittel und das ganze Land der Zweck ist; ja, daß nach Einnahme des Landes noch erst die rechte Arbeit, die demokratische Organisation der Erwerbsverhältnisse beginnen muß. Kurz, wir gehen mit den Demokraten gegen das Einzelne, ") Die Redaktion des„Sozialdemokrat" kann sich mit dem leitenden Gedanken dieses Artikels, der bekanntlich schon wiederholt ausgesprochen worden ist, nicht ein- verstanden erklären. Wenn sie dem von einem altbewährten Genossen und sozialisti- schen Schriftsteller herrührenden Artikel nichtsdestoweniger Raum gibt, so geschieht es hauptsächlich in der Erwartung, daß dadurch eine sachliche Polemik hervorgerufen wird, welche sowohl in wirthschaftlicher als in politischer Richtung nur klärend wir- ken kann. zwischen dem ftischen Grün und dem bunten Schmuck der Gärten hervorgucken, wie hübsche rothwangige Mädchcngesichter unter Blumenkränzen und Laubgewinden. Vom Bahnhos gelangt man, immer der Nase nachgehend, auf einen großen, wenig bebauten Platz, an dessen einem Ende sich Camden-House erhebt, nach seinem früheren Besitzer, dem Geschichtsschreiber Camden, so getauft. Wir stehen vor jenem Hause, in welcher vor sechs Jahren der letzte Kaiser der Franzosen, der Heros des 2. Dezember, allen weitern Plänen zur Völkerbeglückung Valet sagen und ins Gras beißen mußte, und wo gegenwärtig seine tugendreiche Wittwe trauert. Es gibt zartbesaitete Gemüther, die bei dem Gedanken an die Roth und Entbehrung davongejagter Menschenkinder Thränen der Wehmuth vergießen. Zur Beruhigung solcher allzu gefühlvoller Seelen sei bemerkt, daß der jetzige Wohnort Ihrer Majestät, der Courtisane a. D., ipälern Kaiserin der Franzosen immerhin als ganz erträglich gelten kann. Mitten im Grünen, vorn auf einer wohlgepflegtcn Garten, hinten auf eine stark mit herrlichen, ma- lerischen, echt englischen Baumschlag, schattigen Gängen, träume- rischen Ruheplätzen hinausblickend, erhebt sich der geschmackvolle Bau von Camden-House— ein Stück Idyll. DaS hohe Eisengitter, welches die Besitzung umgibt, muß mit seinen vergoldeten Spitzen die erlauchte Dame an den Tuileriengarten und seine lustigen Tage erinnern. Kurz, ich habe schon Leute gesehen, die entschieden schlechter wohnen. tFortsetzung folgt.)

aber die Schelme lassen uns regelmässig im Stich, wenn wir sie verbinden wollen, auch demnächst mit uns gegen das Ganze Zu gehen. Der Marsch von Fall zu Fall ist schon verständig; aber dabei das Ganze, den Zweck, dem die Fälle dienen sollen, aus den Augen lassen, ist nicht vernünftig, und meist eine böse Schelmerei. Wenn ich nun hier mich gegen die Gründe auflehne, mit denen der Militarismus hergebrachterweise bekriegt wird, so will ich deshalb nicht für die Preußen fechten, sondern nur für Klarheit in ökonomischen Dingen. Ich möchte behaupten, daß der Druck, den die Kriegsmeister mit ihren enormen Büdgets auf das Volk ausüben, ein winziger ist, im Verhältniß zu dem unerträglichen Elend, das ihm von der kapitalistischen Wirthschaft angethan wird. Es wird beständig versichert, daß die Völker von unfern Militärstaaten zum ökono- mischen Ruin geführt werden. Jawohl, die Steuern helfen manchem kleinen Manne am Marke zehren; aber daß der kleine Mann auch bei vollständigster Steuerfreiheit von der Konkurrenz herunter geritten werden müßte, leuchtet sogar dem Pastor Stöcker und dem Zunftbürger Miguel ein. Weil die Kultur es durchaus will, daß die Schuhmacherei raisonabel betrieben werden soll, darum muß mein Nachbar, der kleine Schuster, einpacken, wie die andern Nachbarsleute, der Färber und Schlosser, schon eingepackt haben. Sie können alle drei kein raisonables Stück Arbeit herstellen, nicht weil sie ihr Handwerk schlecht gelernt hätten, sondern weil in ihren Metiers Entdeckungen gemacht sind, die wegen der Kosten nur von den Mastbürgcrn ausgeführt werden können. Diese letzteren nun haben es soweit gebracht, daß sie mehr Getreide, Fleisch, Wolle und Baumwolle, mehr Zeug aller Art auf den Markt schleppen, als Käufer da sind. Deshalb müssen sie von Zeit zu Zeit ihre Arbeit einstellen; und wenn nun die Kriegministerien ihre Soldaten ganz oder theilweise heimschickten, wäre das ein doppeltes Malheur: erstens würde die Zahl der Arbeiter vermehrt, d. h. der Arbeitslosen, und zweitens würde dadurch die Zahl der Käufer vermindert. Der Mensch vergesse niemals, daß wir die Zeit längst überstan- den haben, wo die Welt Mangel hatte; sie leidet dermalen im Gegmtheil an Ueberfluß. Da ist denn nicht zu verkennen, daß die Militärlast und der Kirchenbau gewissermaßen noch Wohl- thaten find, indem damit weidlich geholfen wird, das überflüssige Material aufzuräumen. Daß man mit den Erbsen und Bohnen Besseres thun könnte, als Soldaten füttern, daß man die Geschoß- fabriken, Kanonengießereien und Kriegsschiffe produktiver verwenden könnte, ist keine Frage; aber dennoch muß dem engeren Demo- kratcn deutlich gemacht werden, daß der Militarismus einen wohlthätigen Einfluß solange auf die Wirthschaft ausübt, als die Kapitalisten das Regiment haben. Sicherlich ist das K.MShandwerk ein Betrieb, den man auf den Blocksberg wünschen soll; aber zu glauben, daß dem Volk damit gedient sei, diesen Unfug abzuschaffen, ohne den Unfug alles Unfugs, ohne die Kapitalherrschaft abzuschaffen— das ist engere Demokratie. Was soll aus der Industrie werden, wenn die Krautjunker kein Blut und kein Geld abzapften? Da wäre der Arbeitsmarkt noch überfüllter, wie er jetzt ist, und in Folge dessen auch der Waarenmarkt. Man glaube nur nicht, daß arbeits- lose Arbeiter so viel verzehren dürften und könnten, wie unsere Toldadeska. Ganz recht, manch kleiner Bauer könnte seinen Sohn zu Haus besser verwenden; aber wenn der liebe Bauer nicht weiter sieht, nicht merkt, daß seine Ackerschaft von Jahr zu Jahr unrentbarer wird, weil die internationale Bürgerschaft die Ge- treidezucht und Viehmast besser versteht, dann hat er eben nur ein Kirchthurmsgesicht. Kommt sein Sohn vom Militär nach Haus, dann jagt er den Knecht weg. Wo geht der hin? Wahrscheinlich nach Amerika und hilft dort internationalen Weizen bauen, der uns nächstens heimkommt und der gemüthlichen Familien- Wirth- schaft die Preise drückt. Unsere Schlußmoral und das Ende vom Lied heißt demnach: «Heil Dir im Siegeskranz". Der Militarismus schafft Absatz für unfern Ueberfluß und läßt die Industrie besser blühen wie sie ohne Militär blühen würde. Trotzalledem bleibt die Sache doch eine Niedertracht, und wollen wir auch gegen sie losgehen; aber dabei im Auge halten, daß nach Abschaffung der stehenden Heere sofort und zugleich an die Substanz alles Unheils, an die Abschaffung des ökonomischen Ueberflusses, gedacht werden muß. Vierte Eisenbahnklasse. — r. Am 20. März fand auf dem Bahnhofe zu Halle a/S. ein gräßliches Eisenbahnunglück statt. Bis jetzt sind 8 Personen gestorben und 15 liegen schwcrverwundet in der Klinik zu Halle. Der Weichensteller, der das Unglück verschuldet hat, machte sei- nem Leben durch Erhängen sofort ein Ende, 9 Kinder hinterlassend. Sämmtliche Verunglückte gehören dem„vierten Stande" an— demgemäß fuhren sie auch 4. Klasse. Nur die beiden Waggons 4. Klasse des Halberstädter Zuges sind zertrümmert. Das Fahrpersonal und die Passagiere der anderen Wagenklassen blieben unverletzt. Das sind so die dürftigen Nachrichten, die man bis jetzt hat erfahren können— dürftig wohl, aber grausig und bezeichnend genug. Das alte Lied von der Schuld des Weichenstellers klingt recht schrill durch die Schauernachricht. Der Weichensteller sollte die Weichen nicht richtig gestellt haben. Aber wodurch ist diese Schuld des Weichenstellers entstanden? Vater von 9 Kindern, löstün- dige Arbeitszeit und ein Hungerlohn von 1 Mark 50 Pfg. bis 1 Mark 80 Pfg. täglich! Wo wird da die Schuld gelegen haben? Doch sicherlich in der Abspannung des armen Mannes, in der Ueberarbeitung und der schlechten Ernährung desselben. Doch das ist schon ein ganz altes, vielfach abgesungenes Lied. Aber aus dem Unglück tönt noch ein zweites, viel schärferes und noch traurigeres Lied hervor, welches in einer furchtbaren Anklage gegen die Eisenbahnverwaltung ausklingt. Nur Pas- sagiere 4. Klasse sind getödtetundverletzt worden! Und wer die Bahneinrichtungen kennt, wird es für sehr er- klärlich finden, daß die Armen und Arbeiter bei solchen Unglücken weitaus am meisten, ja fast immer betroffen werden, wenn nicht gerade der ganze Zug entgleist oder zertrümmert wird. Die Waggon« 4. Klasse werden nämlich von allen Personen- wagen immer, oder doch meist, zunächst an die Lokomotive ge- hängt, höchstens kommt ein solcher hin und wieder ganz hinten hin, wenn kein Gepäckwagen zum Anhängen vorhanden ist, um das arge Schwanken der' übrigen Personenwagen zu hindern. Nur bei Doppelzügen, die sich auf einer Zwischenstation trennen, finden wir in der Mitte einen Waggon 4. Klasse, der aber nach der Trennung vorn im Separatzuge zu stehen kommt. Weshalb aber werden die Waggons 4. Klasse vorne hin- gestellt? 1) Der Qualm der Lokomotive trifft und belästigt die vor- deren Wagen zumeist; 2) Vorn und ganz hinten ist die Bewegung eines Zuges am wenigsten gleichmäßig, also für die Reisenden unangenehm. 3) Ist bei einem Zusammenstoß das Leben der in den ersten Waggons sich befindenden Personen mehr bedroht, als der in den mittleren und hinteren Wagen. 4) braucht die Eisenbahngesellschaft für Verletzte 4. Klasse viel geringere Entschädigungssummen zu zahlen, als für Verletzte I., II. und III. Klasse, die ja in ihren Erwerbsverhältnissen höher stehen und deshalb viel bedeutendere Entschädigungsansprüche machen können. Zu wundern brauchen wir uns freilich nicht über solches Ver- fahren der Eisenbahnverwaltungen; sind doch die oben gcschilder- ten Zustände nur ein getreues Spiegelbild unserer ganzen gesellschaftlichen Zustände! Es wird aber eine Zeit kommen— und daß sie bald komme, ist unser heißester Wunsch und muß unser eifrigstes Bestreben sein— in der es nur eine Eisenbahnklasse und nur einen Stand in der menschlichen Gesellschaft geben wird. Sozialpolitische Rundschau. * Ein erhebendes Gefühl bewegt uns angesichts der von allen Seiten einlaufenden Nachrichten über die Feier des Revolutions- festes vom 18. März. Fast in allen Theilen der ziviliflrten Welt haben solche mehr oder minder große Feste der Erinnerung an die unvergeßlichen Helden der Revolution und der Bcgeister- ung für den gegenwärtigen und zukünftigen Kampf stattgefunden und es gibt nur wenige moderne Staaten, aus denen nicht wenigstens von einem kleinen Häuflein von Pionnieren der Freiheit ein Zeichen der Solidarität und ein brüderlicher Gruß gekommen wäre. In Nordamerika fanden zahlreiche Feste, Festversammlungen und Bankete statt, davon eines der größten in Ncw-Pork. In Südamerika feierten die Internationale Assoziation französischer Zunge und das Centn) di Propaganda Obrera in Buenos-Ayres, sowie eine Gruppe in Rio Janeiro; in London die deutschen, spanischen und italienischen Gruppen, sowie einige radikale englische Gesellschaften. Die zahlreichsten Feiern fanden natürlich in Frankreich statt: außer Paris in Marseille, Lyon, Grenoble, Bordeaux, Beziers, St. Etiennc, Montpellier, Cette, Besan�on, Douai, Rheims, Montpellier, Roanne, Trohes u. f. f. Weiter fanden Feste statt in Belgien: Brüssel, Gent, Lüttich, Veviers, Antwerpen w.; in der Schweiz: Zürich, Genf, Bern, Basel, Arbon, Winterthur zc.; Italien: Mailand, Bologna, Carrara, Rom, Rimini, Cesena, Forli, Florenz, Livorno jc. Aus Spanien wird von einem Banket in Madrid berichtet. Auch in der Türkei, nämlich in Konstantinopel und selbst in Egypten, in Alexandrien wurde der 18. März gefeiert; in ersterem von dem Bund der Internationalen Assoziation, in letzterem von dem Zirkel für sozialistische Propaganda, und zwar war das Banket des letzteren sehr zahlreich besucht. Aetttschland. * Ueberaus bezeichnend für die deutschen Zustände sind die sich fast alltäglich ereignenden Fälle von Uebermuth und bru- taler Gewaltthätigkeit von Militärpersonen gegen- über„Zivilisten". Dieselben sind im„neuen Reich" etwas so Gewöhnliches, daß wir gar nicht erst Notiz davon nehmen; in der letzten Zeit sind aber zwei ganz besonders empörende Fälle vorgekommen, an die wir doch einige Worte wenden müssen, besonders da die deutsche Bourgeoispresse in ihrer überwiegenden Mehrzahl kaum mehr als ein Kopfschütteln dafür hatte. Als vor kurzem eine Kompagnie des 3. Garderegiments in Berlin von der Wache abzog, versuchte ein Mann vor der marschirenden Truppe über die Straße zu laufen. Er kollidirte hierbei mit dem die erste Sektion führenden Offizier, worauf dieser den Mann mit dem blanken Degen derart über den K o p f h i e b, daß Hut und Krempe durchschlage» wurden und der Mann aus einer erheblichen Kopfwunde blutend auf dem Pflaster zusammenbrach. Von dem ausgeregten Publikum wurde der Verletzte, der später als ein in der Leipzigerstraße 101 wohnender Schneidergesclle Mosig rekognoszirt wurde, nach der nächsten Sanitätswache geschafft, wo man auf dem Kopse eine 12 Centimcter lange Wunde konstatirte. Der Mann ist gefährlich krank und sein Auskommen ist noch zweifelhaft; über eine Bc- strafunq des rohen Epaulettenträgers hat man nichts gehört.— Noch Großartigeres in dieser Richtung leistete aber ein Ulanen- licutenant in Jnsterburg. Derselbe krakehlte in Gesellschaft mehrer besoffener Offiziere und Adliger, unter welchen sich auch der Sohn des Kultusministers befand, gegen einige„Zivilisten" und stach den einen ihn zurechtweisendcnHerrn einfach nieder! Der mörderisch Angefallene liegt hoffnungslos darnieder; der Mörder aber ist nach wie vor aus freiem Fuß und schon haben seine Vorgesetzten Partei für ihn ergriffen. Nette Kultmbilder aus dem an dir Spitze der Zivilisation marschirenden herrlichen Reich— nicht wahr? Aber freilich, ein Staat, in dem der Krieg als„Jungquell der Sittlichkeit" be- trachtet und schon in der Schule gepriesen wird, in dem die Gewalt nach Außen und Innen die einzige Rechtsquelle ist— wie kann es in ihm anders kommen! Und es wird auch nicht anders werden, als bis der thatkräftige Sozialismus auf dem Plan erscheint und den brutalen Militarismus mit sammt dem feigen Bürgerthum, die ganze Gewaltherrschaft hinwegfegt und an seine Stelle die Ordnung der Gerechtigkeit und Gleichheit setzt, in welcher Leben und Wohlfahrt jedes Bürgers heilig und untastbar ist! — Dem Bundesrath liegt gegenwärtig ein Antrag vor, welcher Taus ende von Arbeitern inda« tiefste Elendstürzen wird. Sachsen beantragt nämlich die Einführung eine« Ver- edelungsz olles für den Verkehr mit Oesterreich; dem Bundesrath wird es keine große Ueberwindung kosten, diese Forderung anzunehmen, und damit wäre eine Antwort auf den am 16. Februar in Kraft getretenen österreichischen Appreturzoll gegeben, wie sie sich kaum schlagender denken läßt. Wie Oester- reich unsere Kattundrucker und Färber geschlagen hat, so sollen jetzt seine Weber getroffen werden, deren Arbeit seither die deutschen Garne veredelte. Nur ist ein kleiner Unterschied dabei. Die süddeutschen, insbesondere die elsässischen Besitzer von Druckereien und Färbereien sind reiche Leute, welche sich zur Roth dadurch helfen können, daß sie Zweigniederlassungen ihrer Etablissements in Oesterreich gründen und sich somit ihre dortige Kundschaft auch für die Zukunft sichern; die böhmischen Weber sind arme Teufel, welche seither froh waren, um Hungerlöhne sich in den Dienst deutscher Fabrikanten stellen zu können. Wird ihnen die seitherige Nahrungsquelle entzogen, so steht der Nothstand vor der Thür. Darum aber kümmern sich die heutigen Regierungen wenig; sind sie doch nicht die Regierungen der Armen, sondern die der Reichen! — Hundcdem uth. Ein großes nationalliberales Organ, die„Magdeburgische Zeitung" schließt am Tage vor dem Ge- burtstage des deutschen Kaisers einen Artikel, der sich über die gegenwärtigen russischen Zustände ausspricht, mit folgenden Worten: „Bei Betrachtung dieser verworrenen russischen Verhältnisse aber werden wir erst recht des Segens inne, welchen un- ser Ho h enz o ll ern h aus über Deutschland gebracht hat. Unser greiser Kaiser, dessen Wiegenfest wir morgen feiern, hat sein ganzes Leben dem hohen Ziele gewidmet, Deutschland die Segnungen der Einheit, der Freiheit(!!) und des Fric- dens zu bringen, und die spätesten Geschlechter werden noch die Erfolge preisen, welche sein Regiment erreicht hat. Einmüthig in unentwegbarer Treue schaart sich die Nation um ihn und er- fleht vom Himmel Heil und Segen aus sein theures Haupt!"— Wenn ein sogenannter Patriot dem deutschen Kaiser lobflngt, wenn er ihn preist und gar in den Himmel hebt, so läßt uns das sehr kalt— es ist ja lediglich seine Sache, sich zum Mame- lucken zu entwürdigen. Wenn aber ein Deutscher sich so weit vergißt, daß er den Kulturfortschritt, den Deutschland vor Ruß- land voraus hat, auf Konto des Hohenzollernhauses setzt, so ist dieser Deutsche einfach eine Hundeseele, die der Professor Jäger schon auf einige Meilen Entfernung riechen wird. Ja, es ist geradezu eine Hundedemuth, wenn ein deutscher Literat sein Volk zu Gunsten seines Kaiserhauses in den Koth zu treten sucht. Bezeichnend aber ist es, wenn ein sozialdemokratisches int er- nationales Blatt, wie der„Sozialdemokrat" es ist, die Ehre der deutschen Nation gegen solche Schlingel schützen muß, was hiermit geschehen sein soll. — as Berlin, 26. März. Am 12. April wird endlich die VerHand' lung in dem durch die erdenklichsten Anstrengungen der Polizei zu einer Hauptaktion aufgebauschten Prozeß Heiland und 12 Genossen wegen Verbreitung des„Sozialdemokrat" stattfinden. Weiteres darüber später. Vorige Woche fand Verhandlung gegen Hasselmann wegen„unbe- sugter Verbreitung von Drucksachen" statt(H. ist bekanntlich die Kol- portage entzogen). Dieselbe sollte in der Redaktion eines Blattes, in der Niederschrift eines Buchhändlerzirkulars, sowie in der Mitnahme eines Ballens Zeitungen als Reisegepäck liegen. Der Gerichtshof fällte jedoch nach kurzer Berathung ein freisprechendes Urtheil. — Darmstadt, 21. März. Auch hier lebt die Partei noch fort, natürlich wie überall in Deutschland unter schwierigen Verhältnissen, doch der alte Geist ist geblieben. Auch hier hat die Polizei ihr Möglichstes gethan a» Haussuchungen und sonstigen Maßregelungen, so daß wir uns schon vollkommen daran gewöhnt haben. Kein älterer Genosse blieb ver schont. Der frühere Parteicolporteur, welcher 5 Tage Hast erhielt, weil man einige Nummern der„Tagwacht" bei ihm fand, wurde Tag und Nacht verfolgt, man zog ihn aus dem Polizeirevier ganz nackt aus und durchsuchte ihn nach verbotenen Schriften.(Hauptsächlich galt es der „Freiheit", welche früher hier in Massen verbreitet wurde.) Endlich ent- zog man ihm die Kolportage ganz und machte ihn dadurch existenzlos. Trotz aller dieser Verfolgungen aber geht es unbehindert vorwärts. Bis' mark mit seinen Mameluken und die Gerichtsvollzieher haben es über- nommen, jetzt auf's thatkräftigste für uns zu agitiren. Namentlich auch die Bauern cnipfinden die Segnungen unserer' herrlichen Ordnung; der Gerichtsvollzieher nimmt ihnen Alles weg. So kam es kürzlich hier vor, daß in einer Woche in einem Dorfe 11 Kühe zwangsweise versteigert wurden. Exmittirtc kann man jeden Tag sehen. Jedermann fragt: wie soll das enden? Bei der allenthalben herrschenden Stimmung der höch sie» Unzufriedenheit wäre es möglich, bei ausreichenden Mitteln jetzt im hiesigen Wahlkreis einen S o z i a l i st e» durchzudringen. Jedoch die Armuth hier ist zu groß, was auch bewirkt, daß die Genossen nicht so opsermuthig sind, wie sonst; jedoch der sie beseelende Geist ist der Beste.— Daß der Gesangverein„Vorwärts" aus Grund de« So' zialistcngesctzeS ausgelöst wurde, wissen Sic wohl schon; es geschah auf Denunziation des früheren Parteiwirths K. Osterrath, der deshalb den Genossen besten« empfohlen sei. Zum Schluß habe ich mitzuthcilcn, daß die hiesigen Genossen mit der Haltung des„Sozialdemokrat"(hauptsächlich nnt den letzten Nummern) ganz einverstanden sind; wir bedauern nur, daß derselbe so lauge auf sich warten ließ; denn dadurch wurden allerlei Ungehörigkeiten und Streitereien möglich. Doch haben wir ihn ja nun und die Sache geht gut vorwärts. Den Genossen ein kräftige« Glückauf zum Kampfe! Nur der Feige bleibt zurück, und ist derselbe nicht Werth, daß es ihm besser gehe. Ein Hoch der Sache der Sozialdemokratie, nieder mit allen Schlechten! S a u e r k. u. Aus Schwaben, 26. März. Mit der bei uns ehemals eine so große Rolle spielenden bürgerlichen Demokratie geht es hierzu- lande*) immer mehr abwärt«, d. h. sie wird immer zerfahrener und lenkt immer mehr in'« Fahrwasser der Reaktion ein; es wird höchste Zeit, daß unsere Genossen allerorten sich mit dieser Partei grüud l i ch auseinandersetzen, indem sie dieselbe nämlich rückhaltlos zu der Einen reaktionären Masse unserer Gegner werfen, zu der sowohl die Führer als die überwiegende Mehrzahl der Mitglieder zweifellos gehören, deren sie sich in ihrer Haltung gegen uns so oft vollkommen würdig gezeigt haben. Interessant für die Helden dieser„Volksparlei" ist die Thatsachc, daß aus einer jüngsten Wähkerversammlung in Bietigheim der ehemalige •46er und jetzige„demokratische" Abgeordnete de« Bezirk« Beugheim e in Hoch aus Bis mark ausbrachte. Nachträglich hat der Mann freilich eingesehen, daß er dumme« Zeug gemacht hat und au« der Rolle gefallen ist, und entschuldigte sich in einer öffentlichen Erklärung, daß sein„nn- •) Auch anderwärts ist dasselbe der Fall. Man beobachte nur die Hal- lung de? Hauptorgans dieser Partei, der.Franlsurter Zeitung-; dieselbe ist so matt und sarbloS, so zaghaft und muthloS, so gestnnungslos gegen die Sozial- demotratie, das) Fortschritt s bliitter, wie z. B. die Berliner.Pollizeitung-. weit radikaler und energischer geschrieben sind, vorzüglich ist der.Demolrat- Sonne- inann aus's ängstlichste bemüht, seine und seiner Partei frühere Beziehungen zur So- zialdemokratie und zu Sozialdemokraten aus jede Weise und selbst durch ziemlich schofle Mittel vergesten zu machen. Er und das Gros der Partei werden wohl bald beim Fortschritt angelangt sei», während die besseren, wirklich demokratischen Elemente über kurz oder lang zu uns kommen werden. Das ist der natürliche Entwickelungs- gang und e» ist natürlich nothwendig, daß unsere Genossen allerwärtS durch Besolgnng deS oben gegebenen Rath,», nämlich durch offene Zurückweisung jeder Semeinschaft mit dieser undemokratischen.Demokratie- den Gang diese« Prozesse» möglichst be- schleunigen. D. Red.

vorsichtiges" Hoch auf Bismarck ein„Akt der Aufregung" durch mehr' stttndiges Reden gewesen sei. Aber durch diese„Rechtfertigung" hat er natitrlich die Sache um nichts besser gemacht. Welche„Bolksmänner", die„aus Ausregung" Tyrannen anjnbeln! Es ist das derselbe Advokat Becher, der seinerzeit öffentlich den Ausspruch that:„Die Zukunft gehört der Sozialdemokratie." Sein wiirdiger Genosse ist der Häuptling der schwäbischen Sektion der Bolkspartei, der bekannte Marl Äayer, der in der Kammer einmal von der schwäbische» Sozialdemokratie wegwerfend als von einer„importirten" Waare sprach und seiner Partei ein weit längeres Leben prophezeite, während er vor nicht langer Zeit einem be- kannten Parteigenoffen gegenüber den Versall der Volkspartei beklagte, und diese auch faktisch in Stuttgart bei der Reichstagswahl weniger Stimmen erzielte, als unsere Partei. Nun, das Gute hat die bürgerliche Demokratie immerhin, daß sie immersort nicht zu verachtende Kräfte an uns abgibt: ich erinnere nur an Johann Jakoby, Temmler, Dr. Dulk u. A. Als eine für uns siegreiche Episode in der gegen uns beliebten Ver- solgung erwähne ich die gänzliche Erfolglosigkeit der vom Stadtgericht Stuttgart im vergangenen Jahre mit so großem Geräusch— Massen haften Haussuchungen und Verhaftungen— in Szene gesetzten Unter- suchnng wegen Koiistituirnng eines verbotenen Verein«. Hesterreich-Mngarn. * Die Soziaiistenhetze fängt nunmehr auch in Ungarn, das sich in dieser Richtung bisher vortheilhaft von Oesterreich aus- zeichnete, an, mit Hochdruck und all den bekannten Mitteln be- trieben zu werden. Am 27. März wurde die Herausgabe der Preßburger sozialdemokratischen„Wahrheit" verboten, sämmtliche Manuskripte weggenommen und die Genossen Grundstein(Deutscher) und Wirker(Mähre) verhaftet. Man wird wohl bald noch Weiteres hören. Krankreich. LX Paris, 24. März. Die Herren Polizeispione haben in letzter Zeit dahier wenig Glück. Roch ist es nicht lange her, daß der russische Spion Nel-Meyer in einer Zusammenkunft französischer und russischer So- zialisten entlarvt wurde, und abermals ist es der Wachsamkeit der So- zialisten gelungen, zwei solche Schufte, einen deutschen und einen ruf- fischen, zu entdecken. Während aber der letztere persönlich entschlüpfte und gleich seinem Konsorlen Ret-Meyer ziemlich glimpslich wegkam, da sich die russischen Flüchtlinge daraus beschränkten, ihn mit Schmach und Verachtung zu strafen, ging es dem deutschen Spitzt, einem sicheren Lehmann, desto schlimmer. Derselbe hatte sich seit ungefähr 6 Wochen an verschiedene deutsche Genossen herangemacht und Anknüpfungspunkte mit denselben gesucht, indem er Grüße von in Deutschland lebenden Ge- Nossen ausrichtete und allerlei Oberflächliches ans unfern Kreisen zn erzählen wußte, so daß er auf das erste Ansehen einen gar nicht nngiin- stigen Eindruck machte. Indessen blieben wir doch zurückhaltend und be- obachteten ihn und sein Thun und Treiben, woraus er bald verdächtig wurde. Run wußten wir uns bald Gewißheit zn verschaffen. Ein Ge- nosse ging eines Abends mit dem Hallnnken kneipen und ließ so lange nicht nach, bis der Spitzel genug hatte. Dann bat der Genosse den Spitzel, daß er ihn, da es schon spät sei, mit sich nehmen und ihn bei sich schlafen lassen möge. Da der Spitzel des süßen Weines voll war, fiel er auch richtig d'ranf rein. Als er nun bald im tiefsten Schlafe lag, stand unser Genosse, welcher wohl präparirt war, ans, hielt Hans- suchung und fand auch richtig Briesschaften, die da« Gewerbe seines Zim- mergenossen außer Zweifel stellten und welche er an sich nahm, worauf er sich wieder zn Bett legte, um an andern Morgen frenndschastlichst und anscheinend mit einem schrecklichen Katzenjammer sich zn verabschieden. So kam die Sache heran« und bald wußten alle hiesigen deutschen Ge- nassen davon. Der Spitzel aber ahnte von seiner Entlarvung nichts und kam daher ganz arglos am 18. ds. in eine unserer Märzfeiern, nm dort zu spioniren. Nun aber war es mit der Geduld der Genossen zn Ende und kaum hatte Einer ans ihn aufmerksam gemacht, so fielen, ehe der Kerl noch Zeit zur Verwahrung hatte, die Empörten Uber ihn her, walkten ihn fürchterlich durch und warfen ihn schließlich blutüberströmt ans die Straße hinaus. Dem Kerl dürfte die Lnst zum Spioniren in Paris wohl vergangen sein. Es wäre nur zu wünschen, daß mehr solche infame Subjekte erwischt und an ihnen ähnlich ein Exempel statnirt würden. Auch wäre es gut, ihren schuftigen Leichnam in nachdrücklicher Weise zu kennzeichnen, damit ihr Signalement leichter zu geben ist! Hier der Steckbrief de« Schuften Lehmann: Derselbe heißt mit seinen Vornamen Jakob Franz, ist Apotheker und Chemiker, ans Barmen, 33 Jahre alt, hochgewachsen, magerer Gestalt, mit braunem, kurzgeschore- nem Vollbarte, dünnem Schnurrbarte, hellbraunem, knrzgeschnittenem und in der Mitte gescheitelten Haupthaare, unsicherem Blicke. Er macht seine Beobachtungen in schielender Weise, hat einen schleppenden Gang, trug hier meist einen langen schwarzen Frack, welcher ihm das Aussehen eines Jesuiten gab. Er spricht geläufig Französisch, wenn auch mit deutschem Acecnt, und gebraucht sehr häufig einige lateinische Redensarten. Er gibt sich für einen deutschen gemaßregelten Genossen ans. Sollte er sein Handwerk irgendwo ander« wieder versuche», so seien die Genossen ge- warnt und aufgefordert, ihm ebensalls einen hinreichenden Denkzettel zu geben. Außer den von uns deutschen Genossen gehaltenen Märzfeiern fanden auch noch mehrere französische statt, die alle zahlreich besucht waren und ans denen große Begeisterung für die Sache des Sozialismus und der Revolution herrschte. Namentlich die beiden Feste der„Egalite" und des„Prolctaire" zwangen auch die Pariser Tagespressc, von ihnen Notiz zu nehmen, wenn es auch größtentheils in der gehässigsten Weise geschah, indem sie schrieb, daß russische Nihilisten, deutsche Sozialisten und das französische Proletariat gemeinsam die wüsten Orgien der Blutherrschast gefeiert hätten n. s. w. Ganz, wie es unsere deutsche Presse seinerzeit mit uns machte; aber es wird ebensowenig Helsen. Die zurückgekehrten Kommunarden wagen auch das Ihrige dazu bei, der Bewegung einen mächtigen Aufschwung zn geben. Wie die Bewegung jetzt hier im Gang ist, können wir schon zusrieden sein. Wohl sind die Franzosen theoretischen Diskussionen schwer zugänglich; ober der Geist der Masse des Proletariats ist gut und diese wird die Führer einfach zwingen, den richtigen Weg zu gehen. Für die Entwicklung der Dinge in Deutschland wird die hier sich entfaltende Bewegung von Bedeutung werden. Italien. a. a. Bologna, 27. März. Der Cassationshos zu Rom hat in Ab- änderung des von, Appellhof zn Bologna in dem bekannten„Jnter- natillnalisten"-Prozeß erlassenen freisprechenden Urtheiles erkannt, daß die Internationale als ein Verein von Missethälern(malkattori) zu betrachten sei.„In Erwägung— so hatte da« Bologneser Gericht seinen Spruch begründet—, daß das Wesen emer wirklichen Uebelthätergesellschast darin besteht, daß sie sich zu dem Zweck vereinigt, sich persönliche verbrecherische Vortheile zn verschaffen, kann die Internationale, welche nicht die indi- viduelle, sondern die kollektive Bereicherung anstrebt, nicht als eine Ver einignng von Uebelthätern angesehen werden." Was erwidert hierauf der Staatsanwalt V Hören Sie:„Es ist wahr, daß die Internationalisten den Besitzenden ihre Reichthümer nicht rauben wollen aus Gewinnsucht, son- dern um sie der Allgemeinheit zn überliefern. Da sie(die Sozialisten oder vielmehr die„Internationalisten") aber ebensalls zu dieser Allge- meinheit gehören, so ist ihr Zweck gleichwohl kein anderer, als der, steh zu bereichern! Deshalb und da sie, um zn dieser Bereicherung zu ge- langen, Plünderung, Metzeleien u. s. w. anstellen wollen, stnd sie wahr- hafte Uebelthäter." Man sieht, von welch' sauberer Art die Beweisgründe sind, auf welche sich die Urtheilssprüche der Gerichte Roms stützen, des- selben Rom, welches sich den Sitz des Rechtes, die Mutter der Rechts- gelehrsamkeit, die Wiege der Zivilisation der Völker u. s. w. nennen läßt. Trotz alledem aber hören die„Missethäter" nicht ans. Die der Ro- magna und Emilia haben sich angesichts des neuen Prozesses, welchen dieses famose Urtheil einleitet, am 14. März in Bologna versammelt, um in ihrer Art den Geburtstag des Königs zu seiern, indem sie be- schloffen. die Bildung einer sozialistischen Partei Italiens zu fördern, welche die Sozialisten aller Richtungen vereinigt und die Arbeiter der Halbinsel um ein gemeinsames Programm zu sammeln sucht. Di- end- giltige Gründung dieser Partei wird wohl aus einen, italienischen So- zialiftenkoiigreß stattfinden, welcher wahrscheinlich in den letzten Apriltagen 'm%IU«'»1 M, C iiii'.....' c■ nr'- i? I" in Mailand tagen wird. Diese Partei wird sicherlich einen wesentlichen Fortschritt gegenüber der bisherigen Haltung der italienischen Sozialisten bedeuten und zugleich die Fortschritte, welche der Sozialismus in Italien gemacht und die Bedeutung, welche er gewonnen hat und welche ihn in den Stand setzen, mit Erfolg in einen Kampf mit den politischen Par- teien einzutreten, anzeigen. Es ist bekannt, daß die italienischen Sozia- listen bisher, um sich ausschließlich der Verbreitung ihrer Grundsätze und der unmittelbaren Verwirklichung derselben hinzugeben, jede Betheilignng an dem öffentlichen Leben ihres Landes vernachlässigten. Ohne irgendeinen Punkt ihres Programme« zu verleugnen, vielmehr ihre Prinzipien nur auf's Neue bestätigend und ihre beständige Ueberzeugung bezeugend, daß die von ihnen angestrebte soziale Wiedergeburt nur die Folge einer Volksreoolution sei, welche sie begünstigen und fördern wollen,—• erklären sie dagegen jetzt: daß sie auch die unmittelbare Erlangung aller politischen und wirthschaftlichen Reformen erstreben werden, welche ent- weder die von der heutigen„Ordnung" der Dinge dem Sozialismus in den Weg gelegten Hindernisse vermindert, oder ihm Gelegenheit zu einer Bolksagitation, von welcher der Sozialismus gewinnen kann, zur Pro- paganda und möglichsten Bethätigung nach jeder Richtung gibt. Der 18. März wurde von den Sozialisten Italiens an zahlreichen Orten gefeiert. In Bologna rächte sich die Polizei dafür, indem sie einige der Verbreitung von Gedenkschristen aus die Kommune verdächttge Genossen verhaftete. In Rimini war die rothe Fahne der Internationale aus der Höhe des Titusbogens aufgepflanzt, wo sie während der ganzen "Rächt des 17. und einigen Morgenstunden des 18. wehte. Weiter machte ein gedrucktes, von einigen Genossen gezeichnetes Maiüfeft die Runde durch die Stadt. Natürlich rief Beides den Zorn der Polizei hervor; der Prüfekt wurde abgesetzt, weil er nicht wachsam genug gewesen war, und verschiedene Genossen wurden verhaftet. Wenn nicht unvorhergesehene Hindernisse eintreten, werden nächsten Monat zwei sozialistische Publikationen das Licht erblicken: eine soziali- stische Revue in Mailand, deren bereits erschienenes Programm Ihne» demnächst zugehen wird, und eine täglich erscheinende Zeitung ,,La Lutte" der Kampf). Ebenso werden Sie das Einladungsmanisest zum Kongreß und ein Rundschreiben erhalten, welches die Beschlüsse des 14. März und das Aktionsprogramm der Bologneser Versammlung entwickelt. Hroßöritanuie«. ff. London, 24. März. Was schon in dem ersten Bericht von hier an Sie als wahrscheinlich unausbleiblich bezeichnet wurde, ist nun endlich geschehen: die unwandelbar zu der sozialistischen Arbeiterpartei Deutsch- lands und ihrem Programm stehenden deutschen Sozialdemokraten Lon- dons stnd aus der bisherigen hiesigen Parteiorganisation ausgeschieden, da in derselben gegenwärtig parteischädliche und parteifeindliche Einflüsse die Herrschaft führen und eine Besserung aus anderem Wege sich nach vielfältigen Versuchen als unmöglich erwies. Die bisherige zweite Set tion des Kommunistischen Arbeiter-Bildnngs- Vereins hat sich als solche ausgelöst und alsdann am 14. März im Verein mit ebenfalls unentwegt zur deutschen Partei stehenden Genossen der ersten und dritten Sektion zu einem neuen Verein organisirt, der ebensalls den Namen„K o m monistischer A r b e i t e r- B i> d u n g s- V e r e i n London" sühn und den Sammelpunkt zur Reorganisation der hiesigen Mitgliedschaft ans Grund der unveränderten Prinzipien und Taktik der deutschen Sozialdemokratie bilden wird. Die Begründung dieses ihre« Vorgehens haben die bei der Reorganisation thätigen Genossen in einer Denkschrift niedergelegt, welche den deutschen Genossen allerorten zugehen wird. Dem reorgauisirten Verein gehören bereits bei 100 Mitglieder an und zwar der beste und thätigste Theil, so daß seitdem die Versamm- lungen in Rose Street, in welchen die Beschimpfung der deutschen Partei und ihrer Vorkämpfer und die Erschwerung ihrer Ausgabe die größte Rolle spielt, sehr spärlich besucht sind. Letzthin z. B. waren bei Eröff- nung der Versammlung dort 7 Personen anwesend. Uns ist es bereits gelungen, ein paffendes Klubhaus zu finden, was in London eine der nothwendigsten Voraussetzungen eines gedeihlichen Wirkens ist. Es be- findet sich in Perey Street Nro. 3, Tottenham Court Road und mögen sich alle nach London kommenden Genoffen dorthin wenden. Das dazu nöthige Geld von 200 L. ist in unglaublich kurzer Zeit gezeichnet wor den, woraus Sie erkennen mögen, welcher Eiser sich auf unserer Seite zeigt. Der Vorstand ist ans folgenden Genossen gebildet: P. Fopp I. und PH. Fisch II. Schriftführer, W. Hoffmann I. und H. Blesi IL Cas- sier,.nnorr Broschürenverkäuser, Boxin, Schauselberger, Wollank, Kneip, Substituten, S. Kausmann I., Breul und Lemcke Revisoren. Möge der reorganisirte Verein blühen und gedeihen und ans ihm bald und nach kurzer Kampsperiode die neu geeinigte Organisation der hiesigen deutschen Sozialdemokraten hervorgehen; denn nur durch Einigkeit kommen wir an'« Ziel! Neues kann ich Ihnen weiter nichts mittheilen, was Sie nicht jeden- falls schon wüßten. Hier gehen jetzt die Parlamentswahlen in hohen Wogen, und bedauere ich nur, daß unsere Partei keinen Antheil nehmen kann. Hoffentlich wird das auch noch einmal kommen.— Einiges Interesse dürfte folgende Notiz haben, die ich kürzlich im hiesigen„Builder" fand: Im Jahre 1879 fanden in England 327 Strikes statt, von denen— hören und staunen Sie!— nur 3 von den Arbeitern gewonnen wur- den. 20 wurden durch Vermittlung erledigt, 26 blieben unerledigt; der Rest wurde für die Arbeiter verloren. Das der Segen der Trade« Unions und ihrer„rein ökonomischen" Thäligkeil! N«tzra«d. * Im Reiche des Zaren wird lustig weiter gehaussucht, ver- haftet, geknulet, gemordet. In der Rächt des 27. März wurde in Petersburg abermals„die letzte Geheimdruckerei" entdeckt und stnd deshalb 16 Verhaftungen vorgenommen worden. In Kijew wurden zwei Soldaten als Sozialrevolutionäre, der eine zum Tod, der andere zur Zwangsarbeit verurtheilt. Am gleichen Ort wurden zwei in einem früheren Prozeß zum Tod Verur- theilte zu lebenslänglicher Bergwerksarbeit„begnadigt". Zwei andere Veruriheilte aber, Losinski und Rosowski wurden am 17. März gehängt. Auch in Odessa ist demnächst wieder ein Bluturtheil über 32 Propagandisten zu erwarten. Es wäre an der Zeit, daß der Zar und seine Henker wieder einmal eine eindringliche Warnung erhielten. * Die sozialistische-revoluiionäre Bewegung in dem dem tyran- nischen Septer des Zaren unterworfenen Polen ist nothwendig eine geheime. Das europäische Publikum erfährt davon nur durch die Verfolgungen und Verhaftungen unserer Genossen. Ganz zuletzt hat man wieder in Warschau einige 30 Verhaftungen von Sozialisten vorgenommen. Die Citadelle von Warschau, welche bereits Tausende von Patrioten der nationalen Jnsunektionen be- graben hat, beherbergt jezt wieder nahezu 100 polnische Sozialisten, und keiner kennt das Loos, welches ihm der Generalgouveneur von Warschau im Verein mit den Mitgliedern einer dritten Sektion zugedacht hat. Unter den Verhafteten befindet sich ein Advokat, zwei Ingenieure und ein Student der Medizin; die übrigen sind Arbeiter von Warschau. Bei dieser Gelegenheit sind auch einige Jrrthümer zu berich- tigen, welche die fremde Presse bei ihrer Berichterstattung über die Vorgänge in Rußland begeht. So spricht die Pariser„Lanterne" über Verhaftungen von„russischen Nihilisten" in Warschau. Ihrer Fantasie freien Spielraum lassend, erfindet die„Lanterne" einen Ingenieur, welcher nie existirt hat, in dessen Haus aber die „Nihilisten" nichtsdestoweniger ihre Versammlungen abgehalten haben sollten. Ferner sollen die Nihilisten von Warschau den Befehlen des„nihilistischen" Komites von Rußland gehorchen u. s. f. Alle diese Behauptungen gehören in das Gebiet der reinen Erfindung und sind von derselben Art, wie die Meldung des„Lanterne", wonach in allen Städten der Schweiz russische Revolutionsausschüsse ihren Sitz haben sollen. Der Sozialismus, welcher seit vier Jahren in Polen mehr und mehr Ausdehnung gewinnt, entfaltet sich unabhängig von dem, was man„Nihilismus" nennt. Die sozialistische Propaganda in Polen läuft allerdings mit der nihilistischen parallel, und insoweit letztere sozialistisch ist, hat sie gemeinschaftliche Punkte mit jener; aber jene hat bis heute noch nicht den politischen Charakter angenommen, welche die Hand- lungen des revolutionären Komites in Petersburg kennzeichnet. Bull, des Ruwnoscht. Arbeiterpresse. Wir stehen mit den nachfolgenden sozialistischen oder dem Sozialismus nahestehenden Blättern in Tausch verkehr und beniitzen dieselden zu unseren Insormationen: Arbeiterfreund, Reichenberg(Böhmen), zweiwöchentlich. Arbeiter-Wochen-Chronik, Budapest, deutsches Organ der sozialdemokr. Arbeiterpartei Ungarns, wöchentlich. Arbeiter-Zeitung, Milwaukee, wöchentlich. L'Ateo, Livorno, wöchentlich,(italienisch). Suckoueuost, Prag, zweiwöchentlich(ezechisch). Bulletin of the social labor movement, offiz. Organ der sozialdem. Arbeiterpartei Llordamerika's. Cineinnati, monallich. Calisornia Freie Presse, San Francisco, wöchentl. Delnicke Listy, Prag, zweiwöchentlich,(czechisch). L' Egalitö, Saint Cloud bei Paris, wöchentlich. Fackel, Chicago, wöchentlich. La? ecke ration, Marseille, vom Marseiller Kongreß beschlossenes Organ der za organisirenden französischen Arbeiterpsrlei, monallich. Grütlianer, Organ de« Grülliv-reins, Bern, halbwöchentlich Journal historique, von E. Chcvaltier, Paris, wöchentlich. Lajeune Icarie, Organ der ikarischen Gemeinde. Iowa iVer. Staaten), halbmonatlich. II Movimento sociale, Neapel, wöchentlich. Le Mirabeau, Organ der wallonischen Sektionen, Verviers, wöchentlich(französisch). Näpszava, Budapest, magyarische« Organ der sozialdem. Arbeiter- .Partei Ungarn«, wöchentlich. N.-N. Bolkszeitnn g, New-Z>ork, täglich und WochenauSzabe. Den nye Tid, Chicago, wöchentlich(ikaudinavisch). L'Ordre sociale, Monatsschrift für Sozialwissensckast, Pari«. O Operario, Porto, wöchentlich(portugisisch). La Plebe, Mailand, wöchentlich,(ilalienisch.) Poe boden, Humorist, satyr. u. b-llclrisl. Wochenblatt, Prag(czechisch). Praca, Lemberg, wöchentl.(polnilch). Le Proletaire, Saint Clond bei Paris, wöchentlich. O Proteste, Lissabon, wöchentl.(porlngis.) Le Precurseur, Gens, wöchentlich. La Keformo politique et sociale, Lyon, wöchentlich. Tha Republicau, London, wöchentlich. La Revue sociale, soz. Monatsschrift Saint Cloud bei Paris. Phil. Tageblatt, Philadelphia, täglich. Rownosc, Organ der polnischen Sozialisten, Genf, monatlich. Recht voor Allen, Amsterdam, wöchentlich, tniederländisch). La Rcvista social, Barcelona, wöchentlich. Le Revolte, Geni, balbmonatlich,(anarchistisch). Den Sozialdemokraten, Kopenhagen, wöchentlich(dänisch). Stimme des Westen«, St. Louis(Nordamerikas, täglich. Die Tagwack. t. Organ der sozialdem. Partei d.r Schweiz und des Schweiz. ArdeiterbundeS, Zürich, halbwöchentlich. L e Travailleur des villes et campagnes, Paris, wöchentl. La Trique, Brüssel, humoristisch satyrisch.eS Wochenblatt. La Vo ix de l'Ouvrier, ftanz. Organ der soz. Arbeiterpartei Belgiens, Brüssel, wöchentlich. Volks freund, Chur(Schweiz), täglich. Do Volkswil, Gent, wöchentlich(vltimisch). Bolkssreund, Zentralorgan der sozialdem. Partei Oesterreichs, Reichenberg, Böhmen, zweiwöchentlich. Vorbote und Arbeiterzeitung, Chicago, täglich und Wochen auSgabe. Die Wahrheit, Preßburg, halbmonatlich. De Werk er, vläm. Organ der soz. Arbeiterpartei Belgien«. Ant- werpen, wöchentlicki- Zukunft, Wien, zweiwöchentlich. Briefkasten der Expedition. Rothwein Bg: Am 25. 3. Bs. v. 21. hier. Bis da Nicht« von Vertrauensmanii A eingegangen.--—f. Pfalz: M 3.— f. Ab. 2. Qu. a. d. T. abgel. Weiteres s. F.-sonds.— xMhm: Sdg. v. 24. u. K. v. 27./3. hoffen dort u. gut wirkend. Prosit!— H. I. Paris: am 27./3. nochmals 12 abges.— Carolus: IL mit 13 nochmals ges. „Die Katze läßt da« Mausen nicht!"— Schw. H: R B nebst 9— 13 abges. Warum kommt kein Bericht über Ihr Büttel-Manöver?— Dr. Eisele u. Kratzer: M. 35.— nach Vorschrift plazirl. 7. gelöscht. Ob Bürger- oder Polizeimeister,— er würde seine Hiebe für eine Knack wurst quittiren Euer„Rothhaariger";— lvär aber doch schade um die Haselstaude!— C. A. Pot. O: M. 5.— erh. S. folgt durch M. Vor- schlag nur theilweise durchführbar, da sich aus Viele kein geeigneter Abs. „reimen" läßt. Besten Gruß und Dank!—„Vom Neckar": M. 3.— f. Ab. erh. Warum allein? Könntet dort längst Alles in einem kriegen. — Ks. London: Auftrag besorgt. Nur her mit der Geißel!— f.—— j. Graz: 1 Fl. öw. p. 2. Qu. verwendet.— Lausitzer Rothhaitt: Dein Wigwani ist eng und kalt, aber die Brüder im fernen Jagdgrunde frieren auch. Mein fünfter und zehnter Pfeil ist nochmals durch den Feind ge- drungen. Der Uhu wird rufen, wenn Dir ein besseres Wigwam bereitet ist.— Jörgen G. Kophgn: Brief hier. Bestelltes außer einem, hier gar nicht zu schaffen. Wende Dich nach L. Flugbl. folgen. Tagw. geord- net.„Ausmerks." sind wir nicht schuldig, aber eine gemachte„Gratis zusage" soll trotzdem gehalten werden. Gruß vom„schwarzem Banner!" — Reichenberg: Avis hier. Dank. Neues abgg.— Feldhauptmann: Aus P. K. hin 12 an V abges. Die Deinige schon am 27./3. Künstig nicht so wortkarg, alter Kamerad. Gruß!— P.— A—: M. 3.— L. Qu. Ab. erh. ab Kchbl.— o. O H: Bs. am 29. 3 abgg. Muster folgen.— C. A— r. R: Frs.8.— für Ab. 2. u. 3. Qu. gutgebr.— F. Egls. London: Fr«. 10.—. 2. u. 3. Qu. Ab. für E. u. M. gebucht.— H. Rtzsch. N-A: Fr«. 51.80 Ab. u. Schrft-Cto. gutgebr.— A. St. Rg: M. 3— Ab. 2. Qu. erh.— Ferdinand: 200 p. 2. Qu. folge», Addr: F. Esd., ebenso K.« neue Addr. vorgem. Gestohlene 12 anlangend siehe Feldhptm.„Zukunft" wird nur in kompletten Jahrgängen gebunden abgegeben. Einzelne Hefte nicht vorhanden. Dies auch auf mehrseittge andere Anfrage.— Peter Walbus: 13 bereits an O. W. ges. bevor Kontreordre von L. kam. Neuestes für Sie nuter weg«.— Oppeln: Bs. v. 8./3. hier. Unser Antwort als unbestell- bar am 31./3. uneröffnet zurückgekommen. M. 3.— vom 2./3. nicht er halten. Freunde sind gebeten dies Signal thunlichst weiterzugeben.— Lausitzer Trompeter: Trompelerlieder 1 verwendet; 2 später, theilweise andere Tonlage war nöthig. Gruß!— Reichs-Maulwnrs: M. 20.75. Ab. 2. Qu.„S" u. f. 4 Hste.„R S" hat Volksbch.hdlg. erhallen.' — Johannes B: M. 10.— erh. u. entspr verwendet. Sdg. folgt.— K. i. 10 X: M. 10 erh. Weiteres folgt.—-- ger.— schl. 2 Fl. öw. Ab. 2. Qu Rest U— F. verwendet.— A—— el R: M. 5.— Ab. 2. Qu. nebst 15 C. erhalten. Durch uns, sowie durch die Volksbuchhandlung Hottingen-Zürich ist zu beziehen: Die Frau und der Sozialismus. Von August Bebel. 12 Bogen Gross-Oktav.— Preis 2 Fr,— Mk. 1. 50. Expedition des Sozialdemokrat. CCHntii. Vereinsbuchdruckerei HoNingen-Zllrich.