Ilnterhaltimgsblatt des vorwärts Nr. 163. Freitag, den 20. August. 1897. (Nachdruck verböte».) *] Die Schuldige. Von C. Viebig. 5lien>and da— alles still— alles leer— keine Hilfe, kein Beistand! Mit dumpfem Stöhnen stellte sich Barbara auf die Füße, ein ungeheurer Schmerz durchfuhr sie jäh vom Kopf bis zu den Füßen und drohte ihren Leib in Stücke zn reißen. Eine namenlose Angst trieb ihr Herz zu rasendem Pochen und schnürte ihre Kehle zusammen; sie preßte die blutlosen Lippen fest ans einander, es hätte sich ihnen sonst ein Schrei der Derzweiflnng und Qual entrungen. Langsam, Schritt für Schritt ivankte sie weiter. Nun war die Torsstraße erreicht. Der Schweiß lief ihr übers Gesicht. Mit zitternder Hand tastete sie sich an den Wänden der Häuser entlang— wie endlos die Straße, wie ewig iveit das Armenhans, drin die Katrein hauste! Der Atheni der wankendeil Gestalt keuchte, es klang wie ein Aechzcn durch die Stille; nun blieb sie stehen— wieder dieser ungeheure jähe Schmerz und nun ivieder und wieder, Barbara lehnte sich an die Mauer und stöhnte. Jetzt raffte sie die letzte Kraft zusammen— noch diese Gasse— noch diese Ecke— dort am äußersten Ende des Dorfes das kleine, halb zusammengesunkene Hans, abseits von den übrigen,. das war's! Mit einem Laut, halb Wimmern, halb Erlösung, brach sie vor den Stufen nieder, auf Händen lind Füßen kroch sie hinan. Sie stieß mit der Faust gegen die Hüttenthür: „Taut, maacht nf, Taiit Katrein, um Christi willen maacht uf!" Bauge Minuten verstrichen, dann tönte von innen eine zittrige Stimme: „Wäu es eloa, bis Dan et, Barbe?" „Iao, jao," das Mädchen ächzte,„maacht— Jeffcs, maacht— rasch!" Die Tbür ivard vorsichtig geöffnet, ein rnnzliges, gebücktes Weib mit Triefaugeil und Kropf leuchtete mit einem flackernden Ocllämpchen heraus. „Jeß Marie Jusep, Jeß Marie Jusep!" Fast ließ die Alte das Lämpchen fallen.„Barbe, es et e su weid— Könner, Könner!" „Laoßt mech rin!" Barbara schob sich über die Schwelle; halb kroch sie, halb zog die Alte sie. Die Thür fiel in's Schloß, der Riegel ward vor- geschoben. Aber hinter dem verhängten Fensterchen der Hütte glomm matter Lichtschein die ganze Nacht, und als das Frühroth am Himniel flammte und unter Vogelgeschmetter der junge Tag über die Berge lugte, erklang drinnen in der elenden Stube der Armcnhäuslerin der erste wimmernde Schrei eines Kindes. Droben im Wald bei der Genofevahöhle spukte es. Das ganze Dorf iviißte es, seit Wochen ging's dorten um. Die Kinder, die nach Kräutern und Veilchen sich tief im Dickicht verloren hatten, waren entsetzt heimgekehrt. Es war nie recht geheuer um die einsame Stätte gewesen, selten betrat ein Menschenfuß den schmalen, schwer erkennbaren Pfad, der z, vischen Geröll und kaum durchdringlichcn Büschen den steilen Berghang hinaufführte. Nur der zierliche Huf des Rehs drückte sich in das weiche Moos, und in den zitternden Sonnenstrahlen, die den grünen Rasenfleck vor der Höhle vergoldeten, wärmten sich schillernde Eidechsen. Hener aber hatten die Dorfbuben, die den Wald durchstreiften, droben ein seltsames Singen ge- hört; dazwischen klang's wie Weinen einer Kinderstimme. Die stille Sommerluft trug die wunderbaren Laute an ihr Ohr, lauschend standen sie. Horch, wieder das Singen! Oder rauschten die Büsche nur so, oder murmelte der Quell, der den Hang hinunter plätscherte? Leise, gedämpft, wie aus der Tiefe der Erde kamen die Klänge! Mit aufgerissenen Augen, mit offenem Mund schlichen die Kinder näher, sich schiebend und drängend und einander beim Jackenärmel haltend. Was war's?— Alles still. In den Büschen wisperte der Wind, im Kraut raschelte eine Eidechse— huh, sie fuhren zusammen. Mit dornigem Arm langte der Brombeerstrauch nach dem Kittel des vordersten, der Fuß glitschte auf dem feuchten Moos; zögernd standen sie. Horch, horch, ntm wieder Singen! Lallen eines feinen Stimmchens!— Die heilige Genofeva wiegte ihr Kind! Zitternd vor Angst und Neugier schlichen die Buben näher— da— da— hinter dem Buschwerk, das wie ein schützender Wall den kleinen Plan umfing, an der Quelle, die dem Sandsteingeklüft entsprang, sah man sie stehen, die Genofeva! Die Heilige! Den Lauschern sträubte sich das Haar. Sie stand im Eingang der Höhle, hinter ihr gähnte das Dunkel, um ihr Haupt woben sich Sonnenstrahlen; gleich einem Mantel von gesponnenem Gold floß das Haar um ihre Schultern— und nun hob sie das Gesicht, ein über- irdischer Glanz ging von ihm aus, das Gras zu Füßen neigte sich, himmlisches Wehen säuselte durch die Bäume, ein Hallen und Tönen ging durch die Luft— � die Kinder sahen nichts mehr. Gleitend, stolpernd, sich überkugelnd, stürmten sie. den Hang hinunter. Dornenzweige schlugen ihnen ins Gesicht, Jacke und Hose rissen in Fetzen; bleich, athemlos, außer sich vor Entsetzen und Wichtigkeit kamen sie heim. „Mer haoii se gesiehn, mer haon sc gesiehn, de heilig Genofeva! Se stand owen vor ihrer Höhl, en Heiligenschein us em Kopp, de Hirschkuh lag er ze Füßen, on Engelcher wiegten bat Könd; mer könnt de himmlische Muhsik Heren—- mer haon se gesiehn!" ,„Se haon se gesiehn! De heilig Genofeva gieht om!" Wie ein Lauffeuer durchflog's das Dorf; die Kinder wurden befragt und ausgehorcht, selbst der Herr Pfarrer ließ sich herbei, die Erzählung mit anzuhören. Da war kein Haus, in dem nicht von der wunderbaren Begebenheit die Rede war; zwei, drei Leute saßen nicht bei einander, ohne sich in die Ohren zu tuscheln:„Sc gieht om, se haon se gesiehn!" Die alte Sage vom Ritler Siegfried auf Burg Ramstein ward wieder lebendig, der dem falschen Knechte sein Ohr lieh, sein unschuldiges Weib der Untreue zieh und von sich stieß, daß die arme Genofeva in der Höhle, tief im Wald, Zuflucht suchen mußte, dort ihr Kind mit Thränen herzte und mit der Milch der Hirschkuh ernährte. Sie saß viele Jahre in dem dunklen Felsenloch. Ihr Gewand zerriß, sie halte nichts zum Mantel als ihr goldenes Haar; aber zuletzt ward sie heilig und die Engel setzten ihr eine Strahlenkrone auf's Haupt. Und nun hatten die Kinder sie gesehen. „Jao, jao, ech glauwen et wohl", sprach die Katrein Holtzer, die derweilen als einzige Pfründnerin im halb- verfallenen Armenhaus hockte, und nickte geheimnißvoll, daß ihr Kropf wackelte,„lao haon ech se schuns mannigmaol singen Heren, wann ech erum gekraucht bin nach Holz on Beeren; äwer, üwer ech haon mech dao dervon gemaoch on niemand neist verzählt. Et es net wohlgedahn, et es net wohlgedahn, wann mer doadrüwer reden duht, on gaor de Heilige siehn— bat ons Gott bewaohr!" Sie schlug fromm ein Kreuz, und die Umstehenden schlugen rasch eins mit. „Mech soll et wunnern," die Alte blinzelte scheu herum und ihr zahnloser Mund flüsterte,„paßt uf, ech duhn net daofür kurantören, ob de Könner net verspillt haon; de Heilige läßt sech net ongestraft beluren— et es net wohl- gedahn, et es net wohlgedahn!" Die Katrein hatte so unrecht nicht. Fischer Matthes sein Pitter, der erste, der die Genofeva geschaut, der auch nachb�r im Dorf den größten Mund gehabt, ward einige Tage danach c nik. Was ihm fehlte, wußte man nicht; er hatte es arg im Leib, und kein Essen war ihm bekömmlich. So sehr schlimm war es eigentlich nicht, aber der Bube hatte eine Höllenangst und schrie immer: „Modder/ Modder, et sein net de onreifen Kerschen, et es de Genofeva! Ech gänn gestroft, ech haon mit de Fingren uf er gezeigt!" Und die Mutter heulte und rief die Gebenedeite und alle Nothhelfer; nur keinen Doktor. /.Wat soll hän und) hei? Dao hilft kein Medezin ein- holen, ons Pittchen muß doch stärwen!" Da war kein Mensch in ganz Ehrang, der zur Genofeva-

650— höhle gestiegen wäre. Einsam und gemieden lag sie inmitten dichten Waldes; der Kühne, der sich von Neugier getrieben ein Stück den Berghang hinauswagte, hörte kein Singen mehr; es war verstummt. Die Kinder durchstreiften andere Gegenden, nur die alte Katrein, die Armenhäuslerin, trollte tagtäglich den Weg durch die enge Schlucht, von der es zur Höhe hinaufging. Sie brauchte sich nicht zu fürchten, sie war alt und lebensmüde, hatte nichts mehr auf dieser Welt zu verlieren. Seit ihres Bruders Sohnes Tochter, die blonde Barbara, die beim Pfalzelbanern in Dienst gestanden, sich so plötzlich und über Nacht davon gemacht, hatte sie keine verwandte Seele im Dorf. Wo die Barbara nur hin war? Nian hatte freilich beim Pfalzel- dauern auch nicht viel von der Magd gesehen, der Hos lag abseits, sie war nicht ins Dorf gekommen, aber wissen wollte man doch gern, wohin sie gegangen. „Lao ronner haot se gemaach," sagte die Katrein auf alles Fragen, hob den runzligen Steckenarm und wies nach irgend einer Himmelsrichtung.„Se haot et saat gehatt, dat Hongcrlieden beim Pfalzelbauer. Wat wissen ech? Wird schon enial schreiwe laosse», dann dnhn et Eich verzählen— o— a— ha, es dat en Läiven!" (Fortsetzung folgt.) Sttdevmolun*s„Johttnurs" Im Direktionsbnreau des„Deutschen Theaters" las Heruian» Suderiiiaiin einer kleinen Anzahl von Journalisten sein neuestes Drama„Johannes" vor. Manchem der Hörer wird die Vorlesung im Grunde überflüssig vorgekommen sein. Sie sollte ein Appell an die Oeffentlichkeit sein; aber man hat sich an allerhand Verwunderliches gewöhnt, und kein Zensurverbot mag sonderlich überraschen. Der Werth einer Dichtung wird besser beurtheilt, wenn man das Gedicht still für sich liest, als wenn man es in stundenlanger Vorlesung, die zur Ermüdung führt, an sich wirken läßt. Darum wäre ein erschöpfendes Ur theil verfrüht, eh' noch das Drama„Johannes" im Druck vorliegt Was es als Bühnenkunstwerk taugt, wird nur auf der Bühne selber offenbar. Nur von ersten flüchtigen Eindrücken kann also hier die Rede sein. Sndermann soll sein Drama vor vielen Jahren bereits geplant und entworfen haben. Es stellt sich ihm als sein reifstes dichte- risches Bekenntniß dar. Ihn muß das Zensurverbot besonders hart erbittert habe». Was an dem„Johannes" selbst ein orthodox kirchliches Gemüth verletzen könnte, ist nach der Vorlesung wohl keinem der Hörer recht klar geworden. Das Drama ist zwar nicht aus tiefer Elltase geboren, eher erscheint es wie das Werk eines Rationalisten: aber es kann beim inbrünstig Gläubigen selbst nicht anstoßen. Christus selbst, der kommende Erlöser, den Johannes ahnt und erst als Sterbender begreift, wird nicht ans die Bühne gebracht; und die biblischen Gestalten werden durchaus nicht zu Trägern modern-philosophischer Ideen oder modern-sozialer Anschauungen. Keine ethische Anwendung ans die Roth und Sehn- sucht unserer Tage wird gewagt; kein kühner revoltirender Kamps ton soll die elegische Stimmung stören, in der Johannes»ach Eudermann'S Absicht getaucht ist. An große Vorgänger dachte Sndermann, an Byron, Grillparzer(Efther), Hebbel(Holofernes und Judith), als er daran ging, die eiusache, in großen Linien ent- worfeue biblische Erzählung durch reiche, mannigfach komplizirte -psychologische Entwickelung zu einem neue», dramaiischen Gedicht zu gestalte». Nach dem ersten Eindruck, den das Drama macht, ist das Können trotz mancher geistvollen Einzelheiten hinter dem Wollen weit zurückgeblieben. So wenigstens ist meine Empsindung. Wo Sudermann tiefste Entschlüsse, geheimstes Weh künde» will, da versagt seine Kraft. Er ist kein Man» der schweren psychologischen Probleme; oft gemünzte Theatererfahrung ersetzt ihm Hebbel'sche Grübelei oder Grillparzer's sensiblen Zartsinn. Das sündhafte Blut der Fürstentochter Salome begehrt nach der Liebe des Täufers Johannes; der heilige Rabbi weist die Begehrliche zurück; verschmähte Liebe führt zu tollem Haß,— ein beglaubigtes Rezept. Salome lechzt nach dem blutigen Haupt Johannis, in ihrer Gier durch die Mutter Herodias unterstützt, die von» Rabbi einst- malg öffentlich als Bnhlerin gebrandmarkt war, und das theatralische Gerüst ist zurecht gezimmert. Woran des Täufers inneres Geschick sich erfüllt, hat Snder- mann derart darzustellen versucht: Johannes, der Vorläufer, sah den Messias in anderer Gestalt, als er dem gemarterten, geknebelten Volke erschien. Ihm erschien der Erlöser ivie ei» streitbarer Held, ein König mit feurigem Schwert, der die Widersacher niederschlägt. Da muß Johannes von einem armen, einfälligen Galiläer sich be- lehren lassen, daß nicht die Könige zu den Gequälten als Erlöser kommen, daß der Nazarener das Gebot der Liebe über Gesetz und Opfer stelle und predige: Segnet, die Euch fluche». Johannes er- kennt das neue Licht, das von Galiläa kommt; das alte Gesetz ronnte er wohl den Leuten nehmen; aber ihre sehnsüchtigen Seelen konnte er Licht mit iieu«» Heil erfüllen. Er predigte einen Messias, den er zu spät erkannte. Darm» brach er in sich zusammen, als der blutschänderische Herodes mit der übermüthigen Herodias den Tempel entweihte. Seine Jünger nnd das Volk erwarteten da von ihrem Meister die grobe, rächende That; schon ergreist Johannes den Stein wider den Tempelschänder, da berührt ihn ein Hauch des Galiläers, der Stein entsinkt der Hand, die sich zu strafen nicht ver- messen soll. Das Volk aber murrt über Verrath, denn es begreift nicht, was in der Seele seines Meisters vorgegangen ist. Reif ist Johannes nnd bereit zum Scheiden. Sterbend noch vernimmt er den Gruß des Galiläers, und während Herodes, der römische Legat »nd die Großen im Pallast noch tafeln, ertönt von draußen das tausendfache Hosiannah, mit dem das Volk von Jerusalem den Einzug des Nazareners feiert.— Dies in wesentlichen Zügen der Gang von Sudermann's Drama.— Vev Z!>ventiev!ttin<Pkev �vüh�tuckk.� Von Koloman Mikszath(Budapest). Im Büffet des(ungarischen) Abgeordnetenhauses sieht man blos zwei Tische mit weiße» Tischtüchern gedeckt; die anderen Tische entbehren dieses Schmuckes: die gehöre» für die Demokralen. Da steht sogar Paprikaspeck unter Glasglocken. Speck unter Kristallglas! Entsetzliche Idee! Das eine Tischtuch ist bedeutend weißer als das andere; da steht auch eine Flasche Sherry, ein leerer Teller zur Ausnahme von Schinkenschnitten und Sandwich bestimmt, dann noch ein kleiner Teller mit feine» Bonbons. Auch ein Sessel sieht dort in Bereit- schaft, während die andere» Stühle absichtlich beiseite geschoben sind, damil sich ja niemand dorthin setze. Die eintretenden Mameluken(Abgeordnete, die zur Regierungs- partei gehöre») blicke» voll Andacht ans diesen Tisch, und— um zu beweisen, wie sehr sie in die Slaatsgeschäfte eingeweiht sind— murmeln sie ehrfurchtsvoll:„Der Premierminister hat noch nicht gefrühstückt". Neue Mameluken kommen»nd deuten auf den Tisch hin:„Hier wird der Premierminister frühstücken." Herr v. V., der Ober-Mameluk, tritt ei». Er setzt sich gerade dorthin, nnd wie er seinen Ellbogen ans den Tisch stützt, klirren die Gläser und die Teller aneinander, als wollten sie sagen:„Der Minister wird gleich da sein." Herr v. V., der Ober- Mameluk. bemerkt es auch nnd bittet sich selbst um Verzeihung:„Pardon! Hier wird ja der Minister frühstücken." Er springt auf und verfügt sich an den Nachbartisch, wo das Tischtuch nicht ganz so schneeweiß ist, und wo verschiedene Abge- ordnete je nach ihrer Parteistcllnng Schinken. Speck, Roihwei» oder Sherry konsnmiren. „Ich habe die Tische verwechselt", spricht Herr v. V.—„diese verdammte Kurzsichtigkeit--" „Verdamme sie nicht", sagt einer von der Regierungspartei; „ihr verdankst Dn ja Deine Stellung als unser Präsident." „Nun ja, aber jetzt hatte ich mich hingesetzt, wo--" „-- wo der Premierminister frühstücken wird." „Und diese Bonbons!" rief einer von der äußerste» Linke». „Als noch der Zs. A Minister war, der rauchte immer nur„Kurze" (eine Zigarrensorte), das Stück zu zwei Kreuzer." „Und ließ sich täglich von einem anderen zum Frühstück ein- lade»— zur Schonung der Staatskasse." „Jetzt ist das Zeitalter der„Zuckerln"!" höhnte der Linke.„Den Steuerzahlern sollte man Bonbons geben, und denen, die die Stenern vorschreiben— Arsenik!" „Ist das etwa Dein Programm?" „Auf grund desselben wurde ich gewählt," erwiderte der Linke. In diesem Augenblicke betritt der Minister die Buffetränme. Lautlose Stille. Der weiche Teppich verschlingt das Geräusch seiner Tritte»nd flüsterte leise:„Seine Exzellenz komme» zir frühstücken." Die Lippen der Mameluken verziehen sich zu einem freundlich- huldigenden Lächeln, vom Antlitz der„äußersten Linken" ver- schwindet der Malkontcnlen-Ausdrnck,— der Sonne Strahle» dringen durch das Fenster ein.— alles ist ausgcheitert,— die blauen Augen der Hebe am Büffet leuchten in verführerischem Glänze,— die Butter beginnt sanft zu schmelzen,— die Käse und die Heringe hauchen einen eigenthümlich- pikanten Duft ans,— alles und alles ist so feierlich gestimmt, denn der Herr Premier- minister wird frühstücken. Seine Exzellenz setzen sich nieder, und man hört den Sessel krachen, als wollte er sich für die hohe Auszeichnung bedanken. Es wird Seiner Exzellenz ein Schinken aufgetischt. Schade, daß es kein retrogrades Leven giebt, sonst würden die irdischen Ueber- reste des betreffenden Borstenthieres gewiß auch durchdrungen 'ein--- Der Minister ißt wenig, aber elegant. Das Messer und die Gabel begegnen sich mit einer gewissen Vornehmheil. Den ersten Bissen befeuchtet er mit einem Schluck Wein; dann *) Ans:„Intimes ans d e in Menschenleben." Von Koloman Mikszath. Deutsch von Josef Julian Graf Zainoyski. Leipzig. Georg Heinrich Meyer.—

noch ein Bissen und noch einer.— dmm wieder ein Schluck Wein.-- Ah! Seine Exzellenz sind bei Appetit! Jndeß geht drinnen im Sitzungssaale alles rascher vom Fleck: die Redner kürzen ihre Reden.— wozu sollten sie auch so viel reden?— es führt doch zu keinem Resultate; und wenn sie immer und immer wiederholen wollten, daß das arme Volk der drückende» Steuerlast zu erliegen droht,-- es ist ja niemand im Saale, der sich darüber ärgern könnte,— denn der Minister frühstückt ja. Die Thüreil des Büffets stehen offen, man sieht hinaus und herein. Da gehen eben draußen im Gange zwei Abgeordnete anS Siebenbürgen betrübt einher; sie besprechen die massenhafle Aus- Wanderung aus dem Szekler- Lande:„Entsetzliche Znslände das! Die armen Leute verhungern ja!" „Pst! Nicht so laut! Der Herr Premierminister frühstückt!"— Vloines Fentllckon — Die„Bekchrnng" der Inder. Man schreibt der„Franks. Zeitung": Mit der„Heiden-Mission in Indien" scheint es sehr zu Hävern— wenigstens ist das ans einem Preis- Ausschreiben zu schließen, welches soeben von der Sächsischen Missions-Konferenz in Berbindmig mit der Niedererzgebirgischen Prediger-Konferenz erlassen worden ist. Es ist ein Preis von tausend Mark für eine wissen- schastliche Abhandlung folgenden Inhalts ausgesetzt: Darstellung der religiösen und philosophischen Grnndanschannngen der Inder nach den Bedas, Upanischnds, und der Brahmanischen(besonders Vedanta) Philosophie, sowie Beurtheilnng derselben vom christlichen Standpunkte ans. Veranlaßt ist das Ausschreiben n. a. durch die Beobachtung, „daß in dem durch die Mission in Indien hervorgerufenen geistigen Kampfe die gebildeten Inder zwar die Volksreligion preiszugeben bereit sind, aber sich um so zäher an die in den Bedas, dem Vedanta »nd der Bhagavadgita enlhaltene, arische Urreligion anklammern und sich und andere in dem Wahne zu bestärken suchen, daß in dieser Urreligion auch die Grundgedanken des Christenthums enthalten seien", und ferner durch die in der indischen Tageöpresse immer wieder anstauchende Behauptung, daß dieser Standpunkt der Inder durch die Arbeiten europäischer Forscher bestätigt werde(was nebenbei bemerkt, der Wahrheit vollkommen feutspricht!). Das Preisausschreiben wird kaum die den Herren Pastoren un- erwünschte Entwicklung aufhalten, die Schopenhauer vor mehr als 40 Jahren in seinen bekannten Versen vorahncnd prophezeit hat. Daß es für die Missionäre sehr peinlich ist, in der indischen Presse beständig zu lesen, wie begeistert sich die ersten europäischen Forscher über die indische Religion und Philosophie aussprechen— wer möchte das bezweifeln. Aber ist es nicht ein Unding, daß jahraus jahrein Missionare zu einem Volke gehe», das einer der ersten Forscher unseres Jahrhunderts„a nation of philosophers" genannt hat— um diese„Heiden" zu bekehren? Vielleicht ist der„Niedererzgebirgischen Prediger-Konferenz" noch einmal der Schmerz beschieden, indische Missionare in Europa eine erfolgreiche Missionsthätigkeit entwickeln zu sehen, wie das in Amerika längst der Fall ist.— is lieber Franeulierekne i» China spricht ein Mitarbeiter der Pariser Zeitichrifl„Anthropologie". Diese Vereine haben keinen andere» Zweck, als sich gegen die in der Ehe über die chinesische Frau verhängte Tyrannei aufzulehnen. Obgleich von einigen Seiten immer wieder behauptet wird, daß es der chinesischen Frau im allgemeinen gar nicht schlecht gehe, so ist es doch eine Thatsache, daß nach den seit Jahrhunderten in China geltenden Gesetzen des Konfucius der Frau so gut wie gar keine Rechte dem Manne gegen- über zugestanden werden. Deshalb sind Selbstmorde unter den ver- heiratheten Frauen in China eine häufige Erscheinung, außerdem haben sich aber zahlreiche Vereine junger Mädchen gebildet, welche ihre Mitglieder beim Eintritt eidlich darauf verpflichten, niemals eine Ehe einzugehen, sondern lieber freiwillig zu sterben. Infolge dieser Vereine sollen in letzter Zeit in der chinesischen Stadt Canton so zahlreiche Selbstmorde junger Mädchen vorgekommen sein, daß die chinesische Polizei dazu geschritten ist, derartige Bereine zu ver- bieten.— Theater. — Den Rollen-Rekord unter den Schauspielern kann, so wird ans London geschrieben, gewiß Mr. Charles Magillon in An- spruch nehmen, der feit achtzehn Jahren in der Provinz mit einer Gesellschaft und einem einzigen Stücke reist.„Round the Clock" heißt das Stück, in welchem Mr. Magillon seit 1869 ein und die- selbe Rolle S430 Mal gespielt hat, ohne darüber blödsinnig zu werden.— Erziehung und Unterricht. — Das medizinische Institut für Frauen i» Petersburg wird im nächsten Monat mit 160 Zuhürerinnen eröffnet werden. Sonderbar ist, daß die Schülerinnen neben den üblichen Lehrgegenständen, Anatomie, Physiologie, Chemie. Botanik und Zoologie, sich auch verpflichten müssen, während des ersten Halbjahres Vorlesungen über dogmatische Theologie zu hören.— Kulturhistorisches. — Vom„S a u f t e u f e l". Am Hose des Herzogs Bogislam X. von Pommex», der, ein Riese von Gestalt, selbst schreckbar trinken und ebenso fürchterlich essen konnte, lebte 1490 ein Edelmann, Werner v. Schulenburg, der es ihm in beiden noch zuvorthat. Er speiste in kurzer Zeit allein einen ganzen gebratenen Ochse» auf, aß eine» Kessel voll gesottener Fische auf einem Sitze aus und leerte dabei ein Faß Wein und zum Schlaftrunk sechs Schleifkannen Bier. Als Willrich von Kniprode im Jahre 1551 zum Hochmeister des Deutsche» Ordens gewählt wurde, mußte beim Ehrenmale jeder Gast ein silbernes Becken, das acht Flafchen Wein enthielt, auf einen Ansatz leeren. Veit v. Bassenheim trank es dreimal aus und wurde dafür Schloßhauptmann. Der bekannte Dichter Eoban Hesse in Wittenberg trank während einer einzigen Sitzung einen Eimer Danziger Bier ans. Auf Erlaubniß seines Herzogs holte sich Dionis v. Kleist, Schloßhauptmann zu Kolbatz in Pommern, seinen Schlaf- trunk, bestehend aus drei Tonnen Bier, selbst aus dem Keller. Mit jeder Hand faßte er eine Tonne beim Spunde, und eine halbe nahm er unter jeden Arm. Am Hofe Kurfürst Johann Georg I. von Sachsen halte der österreichische Gesandte 1646 einen Mann bei sich, der entsetzlich trinken konnte und unüberwindlich schien. Es galt jetzt, einen sächsischen Zecher zu finden, der die Ehre seiner Landslente retten sollte und sich dann auch in der Person Christoph Koßwig's aus Finstermalde fand, welcher 22 Maß Bier in kurzen Absätze» in sich hineingoß. Dem österreichischen Trinker war dies doch zu toll, und entsetzt zurückweichend sagte er:„Der hat den Teufel mit Sausen!" In Franken herrschte noch im vorigen Jahrhundert der Brauch, daß, wenn eine Gesellschaft fröhlich zusammen gespeist und gezecht hatte, die Pistolen geladen mit Wein angefüllt, der Hahn gespannt, ausgetrunken«nd dann zum Fenster hinaus nach einer Scheibe geschossen wurde. Becher, aus denen während des Gesundheilstrinkens sechsmal mit einem Piftol gefeuert werden konnte, verfertigte noch 1750 der berühmte Künstler Wilhelm Hahn zu Schweinfurt. Zuletzt sei des„Fnnfbouteillenmannes" in Bilchofsheim gedacht, dessen Portrait noch im dortigen Wirthshause aufgehängt ist. Er starb 1801, zweiundneunzig Jahre alt. Dieser Fünfboutcillenmann, wie er weit und breit hieß, besuchte das Wirlhs- Haus alltäglich zwanzig Jahre lang und ging nie aus demselben, ohne fünf Flaschen Wein getrunken zu haben, was, wie auf seinem Portrait verzeichnet ist, zusammen nicht weniger als 35 609 Bouteillen oder 7b Pixen betrug.— Archäologisches. — Archäologische Funde. Außer dem deutsch-archäolo» gischen Institut in Athen führte auch die französische Schule Aus- grabungen in Delphi aus; ihr Hauptsund war die Broncestatue des Wagenlenkers und Freilegung des Sladions. Die englische Schule grub am Jlissos und deckte ein griechisches und ein römisches Ge- bände auf. Auf Salamis fand mau in Ampelaki den Rest der Grab- schrift der bei Salamis gefallenen Korinther. In Patras fand man eine Statuette der Parthenos des Phidias und ein großes Mosaik. In Mykenä grub der Grieche Tsunlas und fand eine Grabstele und eine» bemalten Kopf aus altmykenischer Zeit. Die amerikanisch- archäologische Gesellschaft arbeitete in Korinth ziemlich erfolglos, mehr Glück halte der deutsche Archäologe Hitler v. Gärlringen in Tbera, wo er viele Inschriften fand. In Ephesus wurde von den Oesterreichern fast der ganze Stadlplan der alten Stadt er- mittelt, das Theater, ein Gymnasium mit Marmorfußboden, ferner die marmornen Quai-Anlagen de? römischen Hafens. Auch Bronce- und Marmorstatuen wurden gefunden, darunter ein sehr künstlerisch aus- geführter Athlet in Bronce. In Pergamo» wurden durch den Ingenieur Giebeler Wasserkammern ans der Königszeit und ei» schönes Relief aus derselben Zeit gefunden.— — Das Parthenon vom Einsturz bedroht. Wie der„Temps" meldet, droht dem Parthenon, dem Tempel der jung- fräulichen Athene, welche unter Perikles von den Architekten Jktinos und Kallikrates auf der Akropolis von Athen in den Jahren 454—433 v. Chr. erbaut wurde, der Einsturz. Was die vor 200 Jahren erfolge Pnlver-Explosion(1687) noch von dem Herr- lichen Tempel übrig gelassen, scheint nun durch die wiederholten Erd- beben und den 24v0jährigen zerstörenden Einfluß der Witterung dem Einstürze nahe. Eine der vollkommensten Schöpfungen des dorischen Stils geht so dem vollständigen Verfalle entgegen.— Physiologisches. d. D o p p e l e m p f i n d u n g e n, d. h. das Auftreten einer Empfindung zugleich mit einer anders gearteten, sind im allgemeinen selten; relativ am häufigsten kommt das sogen. Farbe»gehör vor. wobei in Verbindung mit einer Schallempfindung jedes Mal auch die Empfindung einer bestimmten Farbe anstrilt. Daß dieselbe Erscheinung aber auch mit Geruchs- und Geschmacks- Empfindungen verbunden ist, ist viel seltener. Daher erregen solche Fälle stets ein besonderes Interesse. Professor Hilbert theilt soeben in den „Klinischen Monalsblättern für Augenheilkunde" einen Fall von F a r b e n g e f ch m a ck, wie man wohl sagen kann, mit, der da- durch besonders interessant ist, daß er auf einen einzigen Stoff, auf den Geschmack von Milch, beschränkt ist. Es handelt sich nm die siebenjähngc Tochter des Prof. Hilbert, die beim Genüsse guter Milch stets zugleich die Empfindung des Gelb hat; hat die Milch einen unangenehmen Geschmack, so tritt die Empfindung des Braun, bei sehr unangenehmen Geschmack die von Grau bis Schwarz auf; im letzteren Fall ist die Milch für das Kind ungenießbar. Hat die Milch einen süßlichen Geschmack, so tritt die Mitempfindniig von

Hellblml, bei ciitschicden süßein Geschmack der von Diinkelblnn anf� Z» erwähnen ist noch, daß Valer inid Geschwister des Kindes nie- inals die geringste Spur von Doppelempfindungen gezeigt haben; dagegen hat die Mutter in ihrer Jugend cbenfaUs die Doppel- empfiudung des Farbengeschmackes gehabt. Wahrscheinlich werden also auch bei ihrer Tochter die gegenwärtig noch sehr lebhasten Doppelempfindungen allmälig verblassen und schließlich wohl ganz verschiviuden.— Ans dem Thierlebeu. — Zählt der Sperling rniter die schädlichen Thiers? Ans London wird geschrieben: Das Verdammungs- urtheil, das die Vogeltnndigcn Mr. Tegetineyer und Miß Ormerod jüngst in einer Flugschrist über den Sperling gesprochen haben, wird von anderen englische» Antorikäten nicht getheilt. Curtis sagt in seinem Buche über die Farm-Jnsekteu, daß die Sperlinge so gierig Maikäser sressen, daß sie nicht mehr fliegen können. Der Natur- forscher Wood berechnet, daß die Sperlinge jährlich 334 Billionen Insekten in England vertilgen, und Morris schätzt die Zahl sogar auf 7 Trillionen. Unter einem Sperlingsnest sammelte man 1400 Jnsektenflügcl.— b. Kannibalismus im Thierreiche. Es ist eine merkwürdige Erscheinung im Thierreiche, daß manche Organismen, die sich gewöhnlich nur von Pflanzenkost nähreu, zuweilen aus ihren vegetarischen Gewohnheiten ganz herausfallen. Jeder Be- sitzer eines Gemüsegartens setzt doch gewiß nicht den geringsten Zweifel darein, daß die Schnecken vorzugsweise von Pflanzenkost leben, denn diese Thatsache wird genugsam durch die Zerstörung be- wieseu, welche diese Thicre im Salat und im Kohl anrichten. Das hindert aber nicht, daß die Schnecken zuweilen geradezu erpichte Fleischfresser werden. Wenn man ihnen kleine Flcischstückchen dar- bietet, so werden diese bald verzehrt; man hat auch z.B. einmal zwei Schnecken in der Ecke eines Gartens auf dem Leichnam einer Feld- maus gefunden, an dem sie eifrig fraßen. Das merkwürdigste aber ist, daß die Fleischgier der Schnecken mitunter soiveit geht, sie zu einem echten Kannibalismus zu verleiten. Wen» man einige Schneckeu nimmt, in mehrere Stücke schneidet und sie danu des Abends an einen schneckenreichen Ort legt, so kann man ziemlich sicher sein, sie in der Frühe des nächste» Morgens, oder nach einem Regenguß eventuell auch früher, mit Schnecken besetzt zu finden, welche sich die Ueberreste ihrer Geschwister zu Gemüthe führen.— Physikalisches. — Ein absolutes Äacnnm war bisher nicht zu erhalten; die mit Quecksilber abgesperrten Räume der zur Zeit vollständigste» lustleeren Behälter' enthalten naturgemäß Qnecksilberdämpfe. Pro- sefsor Eimer Gates in Washington hat nun eine originelle Methode erdacht, ein solches Bacunm zu erlangen. Er füllt eine Röhre ans sehr schwer fchmelzbarem Glase mit leicht schmelzbarem Glase, saugt den größten Theit des letzteren heraus und läßt den Rest als lust- dichten Verschluß darin erstarren. Jedes Lusteindringen würde ans diese Weise verhütet, und man könnte nun endlich die lang geplante» Versuche über das Verhalten der Elektrizität im absolut leeren Raum anstellen.— Technisches. — Ein« n en t Anwendung deS ErdölS. Eine interesianle neue Verwerthung deS Erdöls oder vielmehr der hoch- siedenden, zu Heizungszwecken benutzten, sehr billigen DestiNations- rückstände desselben hat. wie der„Prometheus" miltheilt, die Peiinsylvania Railroad Co. eingeführt und damit gleichzeitig eine» Uebelstand beseitigt, der sich dem Reisenden in Amerika noch viel stärker fühlbar macht, als in Europa, nämlich die Staubplage. An- dauerndes Fahren aus der Eisenbahn ist bekannllich stets mit starker Belästigung durch Staub verbunden. Geradezu entsetzlich aber wird diese Plage in den Vereinigten Staaten, deren extreme klimatische Verhältnisse es mit sich bringen, daß zwischen andauernden Regen- Perioden noch viel längere Perioden außerordentlicher Trockenheit liegen. Während der Sommermonate fällt in viele» Theile» von Nordamerika überhaupt kein Regen. Es ist daher begreiflich, daß der Erdbode» stärker und auf größere Tiefe ausgedörrt wird, als bei uns, und daher in höherem Maße geneigt ist, durch die Erschütterung fahrender Eisenbahnwagen gewaltige Staubwolken aufzuwirbeln, welche so fein sind, daß selbst der in Amerika allgemein übliche doppelte Verschluß der Fenster ihr Ein- dringen in die Wagen nicht zu verhindern vermag. Bedenkt man endlich, daß die Entfernungen in Amerika viel größer sind, als bei uns, so kann man sich vorstellen, in welchen Zustand die Reisenden nach andauernden Eisenbahnfahrten gerathen. In Städte», deren Straßen an starker Staubbildung leiden, besteht bekanntlich die nützliche, aber auch sehr kostspielige Ein- richlung der Sprengwagen, welche die Straße» feucht erhalten und damit das Aufwirbeln des Staubes verhindern. Eine Eisen- bahnlinie kann sich natürlich nicht desselben Hilfsmittels bedienen, weil die Feuchtigkeit längst verdampft sein würde, bis ein neuer Zug die Strecke bcfährt. Aus diesem Grunde ist die Pennsylvania- Eisenbahngesellfchaft auf den Gedanken gekommen, ihre Linie» statt mit Wasser mit dein schwer verdampfende» Petroleum- Rückstand zu besprengen. Wenn auch ein Theil desselben allmälig sich verflüchtigt, so bleibt doch der Rest in Form eines klebrigen Peches zurück, welches die Staubtheilche» zu schweren Klumpen ver- einigt und so ihre Answirbelung verhindert. Es hat sich gezeigt, daß die Besprengung der Linie» blos etwa zweimal im Jahre wiederholt zu iverden braucht, und es ist anzunehmen, daß mir der Zeit sich eine förmliche Asphaltschicht bilden wird, welche jede Be- sprcngung überflüssig macht. Die Besprengung wird ausgeführt durch einen besonders dazu konstruirte» Wagen, welcher an eine Lokomotive angehängt wird und so eingerichlet ist, daß das in einem Reservoir enthaltene Oel durch Drucklust auf das feinste zerstäubt und Über die ganze Linie gleichmäßig vertheilt wird. Es scheint, daß die anderen Eisenbahnlinien Amerika's die neue Erfindung bei sich einzuführen beabsichtigen, es ivird sich alsdann«in.verniuthlich recht bedeutendes neues Absatzgebiet für derartige Oelrückstände er- geben.— Hnmoristisches. — Vom„Amts-Schimmel". Im„Figaro" spottet Alfred Capus: Der Oberbeamte im Forftbureau:„Was sagt der Morgenrapport?"(Er liest.)„Hui! Hm l Der Wald von Fontaine- blea» brennl?"— Der Unterbeamte:„So ist es!"— Der Oberbeamte(strenge):„Wer hat sich erlaubt, diesen Auftrag zu geben?" — Der Unterbeamte lzitternd):„Niemand, das Feuer ist zufällig entstanden."— Der Oberbeamte:„Was Sie zusammenreden! Ist es sicher nicht höherer Auftrag?"— Der Unterbeamte(stammelnd): „Nein, nein, ganz zufällig."— Der Oberbeamte(beruhigt):„Daun muß man den Minister verständigen."— Der Unterbeainte(freudig): „Ganz meine Ansicht."— Ter Oberbeamte:„Schicken Sie sofort einen Inspektor hin. Wenn ich morgen in der Frühe ins Bureau komme, will ich einen ausführlichen Bericht über die Entstehlingsursache des Brandes, dann wie groß die Brandfläche ist und ganz genau, wieviel Bäume verbrannt sind."— Der Unterbeamte:„Gut."— Der Oberbeamte:„Den Bericht muß man dem terrn Sektionschef übermitteln,»ud der wird ihn dem Minister zur eunlniß bringen."— Der Unterbeamte:„Das ist der regelrechte Instanzenweg."— Der Oberbeamte:„Daun wird sich der Minister- rath versammeln, und ina» wird sich schon darüber klar werde», ob mau die Ausbreitung des Brandes zulasse» darf oder ob man im Gegenfalle etwa andere Maßregeln anwenden muß."— — Bei einem Maskenball begehrten zwei nicht kostümirte, Damen Einlaß„Was stellen Sie vor?" fragte der Portier.„Wir habe» keine Kostüme."„Zwei Damen ohne irgend ein Kostüm!" meldete der Portier mit Donnerstimme, als er die Saalthüre öffnete.— Vermischtes vom Tage. — In V u j a k o w, KreiS Zabrze, ist der Typhus ebenfalls aufgetreten.— — K i tz i n g e n, 19. August. Das gestrige Feuer in der R. Hellermann'schen Weinhandlung in Detielsbach entstand beim Abfülle» von Spiritus; derselbe gerielh in Brand und explodirte. Fünf Personen liefen brennend und hilfernseud ans die Siraße. Drei derselbe» sind ihre» Wunden erlegen, zwei liegen lebens- gefährlich darnieder. Die Frau eines Arztes wnrde vor Schreck über den Anblick der brennenden Personen vom Schlage getroffen und war sofort todt.— —„Theosophen"-Kongreß. In München findet am 3. September eine Geiicralverfaminlnng der deutsck redenden„Tbeo- sophen" aller Länder statt; die Theosophischc Gesellschast i» Dculsch- la»d soll»eu orgauisirl werden.— Wird Herr Theodor Rcuß auch theilnehmen?— — Die Bewohner des Ortes Hof an der March in Nieder- Oesterreich ersuchte» die Regienrng, der Staat möge ihren Besitz ab« lösen. Sie wolle» alle ohne Ausnahme auswandern. Der Ort wird feit Jahren regelmäßig von der Donau überschweiiiint. Heuer war er wieder tagelang durch Hochwasser von der gauze» übrigen Welt abgcschnitleu.— — Doniela N i e u w e n h u i s verunglückte in Hilversum bei Schevenningeu auf dem Zweirad; er hat eine schwere Kopfwunde davongetragen.— — In der Nähe von St. G a u d e u s(Südfrankreich) wnrde ei» Gefährt mit vier Insassen vom Schnellzug erfaßt. Alle vier Personen wurden getödtet. Die Leiche einer Frau und ein Wagenrad wnrde» zwischen die Puffer der Maschine geklemmt, und so fuhr der Zug im Bahnhose von St. Gaudens ein.— — Der dreimastige französische Dampfer„Ville de Malaga" ist am letzten Sonnabend bei dem Casket- Felsen bei Alderney gescheitert. Er ra»nte gegen den Pommier» Felsen. Drei Minute» später ging das Schiff unter. Di« Besatzung hielt sich an den Schiffstrümmern oder versuchte ans die Felsen zu klimme». Zum Glück bemerkten die Wächter des Casket-Leuchllhunncs das Schiffsiingliick und tele« graphirten nach Alderney. Von dort wurde der Dampfer„Courier" zur Hilfe ausgesandt. Dieser fischte 10 Männer und eine Frau auf. Das Fischerboot„Mayflower" rellete weitere 4 Seeleute. 3 Matrosen sind ertrunken.— Die nächste Nummer des UuterhaltuugsblaUes erscheint Sonntag, den 22. August. Verantwortlicher Redakteur: Angnft Jacobry tu Berlin. Druck und Verlag von Max Babing in Berlin.