HlnterhaltungsSlatt des Vorwärts Nr. 72. Sonnabend, den 13. April. 1907 29] (Nachdruck verboten.) Im Kampf für Rußlands freikeit. „Wahrscheinlich ist Anna Michailowna mit dem ersten Dampfer unter Bewachung der zwei Gendarmen auch nach Jarostawl geschickt worden", sagte Abramoff.„Ich habe jetzt eben den Fahrplan nachgesehen". Der Dampfer legte bald an. Wir gingen in die dritte Klasse und konnten noch sehen, daß der Gendarmerieoffizier zurückgeblieben war. Wahrscheinlich sollte er nach einer anderen Richtung. Gegen Mittag kamen wir in die Stadt und fuhren zur Eisenbahnstation. Dort trafen wir den Gehülfen des Sta- tionsvorstehers, der ein guter Bekannter von uns war. „Wissen Sie auch, daß Anna Michailowna hier ist?" sagte er.„So? Ist sie denn auf der Station?"„Ja. Man hat sie schon in den Wagen gebracht. Der Zug geht in anderthalb Stunden ab. Wahrscheinlich kommt sie nach Moskau ins Gefängnis." Wir blieben im Wartesaal sitzen, denn wir wagten uns nicht auf den Perron, in der Meinung, daß es dieselben Gen- darmen seien, die sie verhaftet hatten, und daß sie uns er- kennen würden. „Nein, ich kann es nicht aushalten, ich muß auf den Perron", sagte Abramoff. Ich verstand ihn recht gut und folgte ihm. Wir gingen vor dem Zuge auf und ab. In dem Fenster eines Coupes zweiter Klasse tauchte das Gesicht Anna Michailownas auf. Wir blieben stehen, und sie wollte, wie es schien, das Fenster herunterlassen, aber der Gendarm hinderte sie daran. Endlich glang es ihr doch, sie steckte den Kopf hinaus, nickte uns freundlich zu und schien sagen zu wollen: Danke, daß Ihr da seidl Kurz vor dem Abgang des Zuges gelang es uns, an das Fenster heranzutreten. Wir reichten ihr die Hand, und sie rief mir zu:„Hüten Sie ihn!" und deutete mit den Augen auf Abramoff. Alles ging so schnell vorbei. Wir kamen erst zur Besinnung, als der Zug schon weit in der Ferne war. Wir blieben in der Stadt und wurden bei ein paar Freunden untergebracht. Sofort ins Ausland fliehen konnten wir nicht, weil das Geld, das wir übrig hatten, für uns beide zur Flucht nicht ausgereicht hätte, denn bei der Arretierung besaß Anna Michailowna die Hälfte unserer Barmittel. Außerdem aber wollten wir erfahren, wohin sie gebracht worden war, wessen sie beschuldigt wurde, und wer von unseren Kameraden noch in Freiheit sei. Abramoff konnte nicht allein reisen: seine Stimmung war anfangs ganz verzweifelt, dann aber bemächtigte sich seiner eine vollkommene Gleichgültigkeit. Durch unseren Bekannten, den Gehlllfen des Stationschefs, erhielten wir bald Nachricht, daß außer uns kein einziger mehr frei sei, sogar Matwei Jwanowitsch, der uns bloß als Deckadresse gedient hatte, sei verhaftet worden. Es war die höchste Zeit, daß wir ins Ausland gingen. Borher wollten wir noch durch einige Bekannte, auf die kein Verdacht fallen würde, für Anna Michailowna sorgen und sie benachrichtigen, daß wir noch frei seien. Das nahm viel Zeit in Anspruch. Vorsichtshalber wechselten wir oft unsere Wohnung, bald schliefen wir bei dem einen, bald bei dem anderen Bekannten. Abramoff durfte nur am Abend die Wohnung verlasten, da er seinem Aeußeren nach leicht er- kannt werden konnte. Als ich eines Tages alles genau mit einer Dame besprach, die nach Charkosf reisen wollte, wo Anna Michailowna im Gefängnis saß, hörte ich von dem Ge- hülfen des Stationschefs, es seien in der Stadt einige ge- heimnisvolle Personen angekommen. „Nehmen Sie sich in acht, man ist Ihnen auf die Spur gekommen," fügte er hinzu.„Das sind Spione." Als ich wieder zu Abramoff kam, fand ich ihn in großer Aufregung.„Denken Sie sich, soeben war ein Schutzmann hier und fragte mich nach mir selbst! Ich antwortete ihm ruhig, daß ich keinen Abramoff kennte." Unser Freund, bei dem wir wohnten, mußte sofort zur Station, um von dem uns bekannten Beamten zu erfahren, ob wir vielleicht nach einer anderen Stadt reisen könnten. Unser Freund ließ uns sagen, wir möchten ganz svät am Abend in sein Bureau kommen. Dort teilte er uns mit, es wäre ein Wahnsinn, jetzt nach einer anderen Station zu fliehen. „Sie müssen abwarten, bis die Spione erfolglos ab» gereist sind, dann gehen Sie direkt ins Ausland. Vorläufig werde ich Sie in einen leeren Passagierwagen unterbringen." Er führte uns über die Geleise zu einer Reihe von Wagen, die dort zur Reserve standen. „Schlafen Sie jetzt ruhig. Kein Mensch weiß, wo Sie sind, und morgen werde ich schon Gelegenheit finden, Sie unbemerkt herauszulassen. Am Tage über können Sie in meinem Bureau sitzen: wenn ich zu Mittag gehe, werde ich Sie dort einschließen. Lange werden Sie mit diesem Nacht- quartier nicht vorlieb zu nehmen brauchen, ich habe schon für ein gutes Versteck gesorgt, aber darüber sprechen wir morgen."- Am nächsten Morgen wurden wir durch unseren Be« kannten geweckt und in sein Bureau hinübergeleitet. „Ein paar Hundert Werst von hier", sagte er,„wohnt ein guter Bekannter von mir. Ich habe ihm geschrieben, er möchte Sie beide einige Zeit aufnehmen. Wir können schon in den nächsten Tagen Nachricht haben, und ich werde für eine gute Reise sorgen". Vier Nächte noch verlebten wir im Eisenbahnwagen. Wir hatten uns schon daran gewöhnt und fühlten uns ganz wohl dabei: nur eines Morgens erschraken wir, als der Wagen sich plötzlich in Bewegung setzte. Wir beruhigten uns sehr bald, als wir bemerkten, baß er nur von einem Geleise aufs andere übergeführt wurde. Unser Bekannter gab uns Anweisung, auf welcher Sta» tion wir aussteigen und wo wir Pferde mieten sollten, um auf das Gut seines Freundes zu gelangen. Wir erhielten ein Coupe erster Klasse für uns allein und wurden von den» Schaffner sehw�zuvorkommend behandelt,— wahrscheinlich war ihm erklärt worden, wir seien Beamte. Ganz in der Frühe wurden wir geweckt, stiegen aus und wanderten nun durch eine kleine Stadt, die noch tief im Schlafe lag. Am Ende der Stadt fanden wir das Haus, wo wir die Pferde erhielten, und waren gegen acht Uhr aus dem Gute. Der Besitzer empfing uns sehr herzlich. Wip überreichten ihm ein Empfehlungsschreiben, worauf er er» klärte:„llivs amis de nos amis sont nos amis." Er war ein Mann von ungefähr vierzig Jahren, mit schon stark ergrauten Haaren, freundlichen Augen und vor» einer gewinnenden Herzlichkeit. Seine Frau, eine ziemlich korpulente Dame, mit gutmütigem Ausdruck, sorgte sofort für Essen und Tee. Nach dem Frühstück erklärte uns Leontjeff— so hieß der Gutsbesitzer—:„Ich werde Sie ganz in meiner Nähe auf unserer Bienenzllchterei unterbringen. Dort leben Sie ungestörter. Es ist nur ein kurzer Weg, und Sie können sehr bequem zum Frühstück und zum Mittagessen bei uns er- scheinen. Fühlen Sie sich wie zu Hause, und sagen Sie nur, wenn Sie irgend einen besonderen Wunsch haben. Meine Bibliothek und meine Zeitungen stehen Ihnen zur Verfügung. Ich werde heute meinen Sohn Kolja für Sie abkomman» dieren." Kolja, ein sympathischer, aufgeweckter Knabe von vier» zehn Jahren, ging bereitwillig auf den Wunsch seines Vaters, uns zu der Bienenzüchterei zu führen, ein. Auf dem Wege erfuhren wir von ihm, daß er in Petersburg ein Gymnasium befuche und den Sommer auf dem Gute verbringe. „Mein Vater hat noch im vorigen Jahre eine Zeitung herausgegeben, aber die wurde verboten. Diesen Winter will er nicht in Petersburg bleiben, sondern ein neues Wirtschafts» system auf dem Gute einführen. Ich habe auch große Lust, hier zu bleiben; auf dem Gymnasium ist es nicht gerade amüsant." Plaudernd gingen wir nun zu dem kleinen Wäldchen, wo die Bienenzüchterei war. Es waren mehrere Häuser. In dem einen lebte der Imker, die anderen dienten zu der- schiedenen sonstigen Zwecken. Vor dem einen Hause standen mehrere Bauernknaben in regem Gespräch. Kolja begrüßte sie wie gute Freunde, ging in das Haus hinein und ließ uns allein. Wir wanderten unterdessen durch den Garten, in dem eine Reihe von Bienenstöcken aufgestellt war«

„Vier ist es gut sein", sagte Abramosf,„still und ruhig. Kein Mensch wird auf die Idee kommen, daß wir hier weilen." Da rief uns Kolja, und langsam kehrten wir zum Hause zurück.„Peter wird Ihnen alles zurecht machen", sagte der Knabe.„Wenn wir viele Gäste haben, schläft immer ein Teil hier." Wir waren von unserem letzten Aufenthaltsort fast ohne Sachen geflohen, ich hatte bloß eine kleine- Handtasche mit dem Allernotwendigsten mitgenommen: wir hatten auch keine Hoffnung, daß unsere Sachen etwa nachgeschickt würden. Als wir wieder nach dem Gute kamen, bat ich daher unseren Wirt, er möchte jemand in die Stadt senden und für uns etwas Wäsche besorgen lassen. Zum ersten Mas jn meinem Leben zähste ich jeden Kopeken. lFortsetzung folgt.) MlKelm ßufcb* lZum 76. Geburtstag.) Von Ernst Schur. Mt Wilhelm Busch hat eS eine eigene Bewandtnis. Er ist populär geworden wie kaum ein Künstler und doch weiß man wenig von ihm. Sein Werk ist bekannt, feine Gestalten, die er geschaffen, Sab typisch geworden; die Namen Hans Huckebein, der heilige ntonius, Herr und Frau Knopp, Max und Moritz kennt ein jeder. Und die Kunstgeschichte kann diese Popularität in jeder Beziehung uneingeschränkt gutheißen. Von seiner Persönlichkeit aber weiß man so gut wie nichts. Man hört, daß er einsiedlerisch lebt, wortkarg und menschenscheu geworden ist, fich in einem kleinen, abseits ge- legenen Dörfchen, aus dem er stch nicht hervorlocken läßt, intensiv der Bienenzucht widmet. Das ist alles. Nichts verlautet über ihn. Schon zu Lebzeiten ist er eigentlich gestorben. Unleugbar hat das einen Zug von Größe. Man wird lange suchen können, bis man diese Selbstkritik, diese Selbsterkenntnis bei einem so genialen Künstler findet. Zu rechter Zeit legt er den Stift aus der Hand. Er erfüllt seine künstlerische Mission, giebt Werke, die immer bleiben werden und weiß selbst, wann die Grenze seines Schaffens erreicht ist. Gerade heutzutage, wo mmi oft von einer Persönlichkeit mehr erfährt, als von seinen Werken.�vo die Reklame fast immer der unangenehme Begleiter des Künstlers ist, ist diese bescheidene und doch stolze Haltung eines Wilhelm Busch über- raschend und bewundernswert. »» In Wiedensahl bei Hannover ist Wilhelm Busch am 16. April 1832 geboren. Er sollte, da er sich in der Mathematik auszeichnete, ssür den scharfsehenden Karikaturisten bezeichnend I) Ingenieur werden und studierte einige Jahre an dem Polytechnikum in Hannover. Er gehörte also zu denen, denen nicht die Wege geebnet sind, die fich erst mühsam den Weg zu ihrer Kunst eben müffen. Er ging dann nach Düffeldors und kopierte im Antikensaal voller Hin- gebung nach den Gipsstatuen. Freunde schrieben ihm begeistert aus Antwerpen; so sSnürte er sein Ränzel und zog ihnen nach. Er trat in die Malklasse der Antwerpener Kunstschule. In einem Brief cnt- wirst er folgende Schilderung: „Ich wohnte am Eck der Käsbrücke bei einem Bartfcherer. Er hieß Jan und fie hieß Mie. Zu gelinder Abendstunde saß ich mit ihnen vor der Haustüre, im grünen Schlastock, die Tonpfeife im Munde und die Nachbaren kamen auch hinzu; der Korbflechter, der Uhrmacher, der Blechschläger; die Töchter in schwarzlackicrtcn Holz- schuhen. Jan und Mie waren ein zärtlich Pärchen, sie dick, er dünn; sie barbierten mich abwechselnd, verpflegten mich in einer Krankheit und schenkten mir beim Abschied in kühlen Jahreszeiten eine warme, rote Jacke nebst drei Orangen.' In diesem lakonischen Stil haben wir schon den ganzen Busch. Knapp, sachlich, charakteristisch. Und dem Maler hasten besonders die rote.Jacke' und die drei.Orangen'. Leise klingt ein Humor- doller Unterton hindurch, der anzeigt, wie der Künstler diese Stim- mungen durchlebt, fich getrennt hat und nun von anderer Warte aus das Verflossene überschaut. Seine Freunde schildern ihn nicht als fleißig, wohl aber als begabt. Er geht viel spazieren, spricht gern dem Biere zu.— Aber niemand ahnt, wohin er steuert. Er selbst am wenigsten. Dann aber trat der seltene Fall ein, daß die Entwickelung ihn schließlich seiner Bestimmung zuführte. Er kam nach München. Das war cnt- scheidend. München, das schon so viel Künstlercharaktere zur Reife brachte, balf ihn, zu seiner Art. DaS Volksleben, die Ruhe der Existenz, daS Künstlerische, Humorvolle gaben ihm viel. Der Einfluß War so entscheidend, daß Busch künftighin nur noch zwischen seinem HeimatSort Wiedensahl und München seinen Aufenthalt teilte. Er arbeitete zuerst bei Lenbach im Atelier, der bescheidenste Mnstlcr bei dem Maler, der am meisten sich in Szene zu setzen verstand und schließlich in München wie ein Herrscher refidierte. Aber während dio Bedeutung eines Wilhelm Busch im», er fester sich «inprägt, beginnen die Werke Lenbachs, die einst so himmelhoch ge- vriesenen, zu verblaffen. Lenbach wirkte mit seiner Persönlichkeit, die die Pose liebte. Busch wirlte mit seinem Schaffen, mit seiner Arbeit. Es find zwei entgegengesetzte Anschauungen, die ich diesen beiden Künstlern verkörpert sind.<Für Norddeutschland wäre der gleiche Gegensatz Begas und Menzel.) Dieses Eigen- brödlerische findet man oft speziell bei süddeutschen Künstlern, die sich ganz nach ihrer Fasson ausleben und schließlich die Außenwelt gar nicht mehr brauchen. Dieses Sinnende, Betrachtende ist auch dem Humoristen Busch eigen. Wenn man ein Porträt von ihm betrachtet, nimmt man diesen Zug des Jn-sich« Versunkenseins in den männlichen Zügen des„Königs der Karikaturisten", wie ihn die Franzofen nennen, wahr. Aus der Zeit, in der er bei Lenbach lernte, gibt es eine ganze Reihe Bilder, die in dem bekannten, braunsaucigen Atelierton gehalten sind, den Len- bach bevorzugte. Diese Bilder sind vornehmlich in Privatbesitz, und die Besitzer hüten ihre Schätze. DaS Eigene daran liegt in der feinen Beobachtung, der vornehmen Farbenwahl, die auf wenige Nuancen, hauptsächlich Braun und Schwarz, beschränkt ist, und vor allem in der unermüdlichen Beobachtung, die aus de» vielen Skizzen zu entnehmen ist. Von Wilhelm Busch als Maler hat man jedoch wenig gehört. 1859 wurden die„Fliegenden Blätter' gegründet und Wilhelm Busch, der im Künstlerverein als Karikaturenzeichner eine Rolle spielte, obgleich er schon damals als verschlossen bekannt war. ge- hörte fortan mit zu dem Stab der Zeichner. Seit 1860 kamen dann die„Münchener Bilderbogen' heraus, bei denen Dichter und Zeichner in einer Person vereint waren. Späterhin kamen dann die Bücher, in denen Busch die seitdem bekannten Typen schuf: Die fromme Helene, Max und Moritz, Hans Huckebein. Herr und Frau Knopp, in denen eine ganz eigene Anschauung einen besonderen Abschnitt der deutschen Kulturgeschichte mit souveräner Künftlerschast schilderte so souverän, daß man glaubt, ganz sei sich Busch seiner Tal nicht bewußt gewesen..Leicht wurde es ihm jedenfalls nicht, das Malen aufzugeben, in einer Zeit, in der nur die hohe Kunst Ansehen hatte und Karikatur wie Krinstgewerbe nur als untergeordnete Nebenfächer geduldet wurden und die Illustration in unserem, modernen Sinne überhaupt noch nicht existierte. Und doch bedeutete gerade die Zeichnung in dem lebendigen Sinne, wie Busch sie gab. daS Anbrechen einer neuen Zeit. Die Kunst hatte den Zusammenhang mit dem Leben ganz vor- koren. Nach der strengen, klassizistischen Periode war die Romantik gekommen. Man malte italienische Landschaften, man imitierte RubenS. Die großen allegorischen und historischen Bilder galten als Höhepunkte der Kunst. Nicht das Leben war Vorbild, sondern das historische Schema. Darum waren die Gebiete, die speziell auf das Leben, auf die Gegenwart angewiesen waren, die Illustration, das Kunstgewerbe nicht besonders angeschrieben; sie waren keine Kunst. Aber gerade darum beginnt mit dem Emporkommen der auf daS Leben angewiesenen Witzblattzeichnung eine neue Äcra. Nur langsam kam dieses neue Streben hoch. Speziell Deutschland ver- harrte noch lange und gern bei dem alten Schema. Ludwig Richter war einer der ersten, der es wagte, fich immer an die Natur und an das Leben zu halten. Die Jahre nach 1848 brachten künstlerisch ein frischeres Leben und als die Münchener„Fliegenden Blätter', die uns jetzt schon so idyllisch anmuten, gegründet wurden, und die Mündhener Bilderbogen erschienen, da begann eine neue Zeit. Jetzt allerdings sind uns die„Fliegenden" zu gemütlich. Auch hier ist das Schema eingezogen, feststehende, altmodische Typen kehren immer wieder; scheinatrsch wiederholen sich die Witze, für die sich einzelne Rubriken feststellen lassen. Erst in unserer Zeit lernten wir immer mehr dem Moment seine Reize abzulauschen und da- durch dem Schema, der Wiederholung aus dem Wege zu gehen. Oberländer und Busch waren die beiden Künstler, die die„Fliegen- den" berühmt machten. WaS fie gaben, die ganze Sammlung ihrer Blätter, ist ein Stück deutscher Kulturgeschichte. Lenbach hat ein Bildnis von Wilhelm Busch gemalt. Auffallend ist der sinnende Blick des halb zugekniffenen Auges. So blickt der beobachtende Zeichner, der die flüchtige Bewegung erhascht. Busch liebt in seinen Darstellungen die gewaltsamen Situationen. Schars erfaßte er das Karikaturistische einer Gestalt. Er erkennt klar, daß die Uebertreibung das Wesen, der Sinn der Karikatur ist. Dieses genaue Sehen gibt seinen Blättern die kecke Wirkung. Das Leben ist darin flüchtig gebannt. Nicht genug damit. Er fügt zu der Zeichnung den Vers. Auch im Poetischen hat er diese ganz einzige epigrammatische Schärfe, die witzig und prägnant Zufall und Wesen eines Vorganges mit höchster Berechnung künstlerisch zusanimenfaßt. Es ist eine Knappheit und wiederum ein Sichgehenlassen in diesen Versen, die in dem Leser Freude am Witz und Lust an dem tieferen Sinn wecken. Dieser tiefere Sinn ist der Humor, der Ausfluß einer ernsten, reifen Lebens« betrachtung, die das Kleine lachend einschätzt und nichts verdammt. Durch die groteske Form bricht die Lebensweisheit hindurch. Die Karikatur verdeckt nicht diese tiefere Anschauung, sie bringt dieses Menschliche ans Licht; sie steht im Dienste dieser Anschauung. Wenn man will, kann man die Kunst eines Busch mit der Kunst der Holländer, der Kunst eines Ostade z. B. zusammenbringen, der die Bauern so übertrieben lustig malt, daß sie beinahe wie eine Karikatur wirken. Busch fiihrt diese Linie weiter. Er ist noch leb- hafter, moderner. Und er beschränkt sich nicht auf den Bauern. Er gibt, wo die Holländer grobstofflich wirken, eine karikaturistische, künstlerische Schöpfung, die ihren eigenen Stil hat. So führt Busch

den Realismus, den die Holländer noch unter der Maske einer über- triebenen Lustigkeit und oft tölpelhaften Erscheinung pflegten, näher an daS Leben heran. Er steht schon mitten drin. Und indem er das Realistische so entschieden und rücksichtslos betont, gibt er seinen Zeichnungen beinahe etwas Phantastisches. Sie sind befreit von dem Ballast der allzu irdischen Nachahmung. Aus Schnörkeln, Klecksen und Punkten setzen sich phantastische Erscheinungen zu- sammen, deren sichere Wirkung verblüfft. Mt den einfachsten Mitteln operiert der Künstler und diese Einfachheit zeugt von seiner Erfindungskraft. Man darf aber nun nicht etwa annehmen, als sei dem Künstler diese stilistische Uebertragung in die karikaturistische, zeichnerische Formel so spielend leicht geworden. Freilich, diese gewandten Skizzen sehen so selbstverständlich aus. als hätte sie der Künsiler nur so herunter geschrieben. Das ist allerdings die höchste Kunst, die uns die Arbeit vergessen macht. Wüßten wir nicht aus der Erfahrung, daß gerade die Einfachheit in der Kunst am schwierigsten ist, so würden uns die zahlreichen Skizzen eines Besieren belehren. Wir ersehen daraus, mit welcher Geduld Busch immer wieder zeichnete und zeichnete, getreu nach der Natur, um endlich nach langer Mühe das Bleibende, Charakteristische zu finden. Dabei erlahmt aber nicht das Auge oder die Hand. Der Eindruck der Frische bleibt erhalten und so gibt uns der Künstler in seinem Werk den Anfang einer impressionistischen Karikatur, wie sie seitdem nicht wieder übertroffen wurde. Freilich-- wir leben heute in einer anderen Zeit. Die Ver- Hältnisse haben sich mehr zugespitzt und zuweilen erscheint uns der Humor, den Busch hat, altväterisch und altmodisch. Der .Simplicissimus' hat das Erbe angetreten. Er ist inhaltlich schärfer und statt des Humors begegnen wir der Satire. Im Künstlerischen aber nimmt Wilhelm Busch den Wettkampf ruhig auf. Die Schöpfungen seiner genialen Begabung hoben internationale Geltung; seine Werke sind in alle Sprachen übersetzt. Es ist bei ihm der seltene Fall eingetreten, daß ein Künstler sein Publikum längst erobert hat und die Kritik kami nachher nur das Urteil be- stätigen. Aber jene Zeit schätzte daS Künstlerische in diesen Arbeiten nicht so bewußt ein. Sie ergötzte sich an den humorvollen und sattrischen Szenen. Das Eigenarttge, Selbständige und Groß« versteht erst unsere Zeit, die speziell auf dem Gebiet der Illustration, der Graphik sich so viel- seitig entwickelt hat. Frei von aller Pedanterie, von aller Deutsch- tümelei steht Busch an der Schwelle einer neuen Zeit, die erst nach ihm kam, die er ahnte. Gelassen wartete er sie ab. Und als sie kam, hatte er sich schon längst bescheiden beiseite gestellt. Von offizieller Stelle hat er nie Anerkennung erhalten; auch sind ihm keine akademischen Auszeichnungen zu teil geworden. Schon vor zwanzig Jahren begannen die Jubiläumsartikel zu seinem SS. Ge- burtstag mit dem ständigen Ausdruck der Verwunderung, Wilhelm Busch sei eigentlich schon seit Jahren totgesagt und totgeglaubt. Man sieht, Wilhelm Busch ist in der deutschen Kunstgeschichte des neunzehnten Jahrhunderts ein ganz eigenes Kapitel. kleines Feuilleton. Der Rabbi von Jaworow.<N ach druck verboten.) Der Rabbi von Jaworow fuhr in einer Budka über Land— auf den Markt nach PrzemhSl. Er hatte in Mosciska einen Bruder, darum fuhr er über MoSciSka und wollte dort nächtigen.— Das ist leicht ge- sagt. Wenn aber Markt in PrzemhSl ist, fahren alle Juden hin, und wenn sie hinfahren, nächtigen sie bei des Rabbis Bruder in MoSciska. Als es der Rabbi auch so machen wollte, zeigte sich, daß kein Plätzchen in, Hause mehr unbesetzt war, und es blieb nichts übrig, als: auf dem Wagen in der Scheune schlafen. Und so geschah's. Moische Bandwurm, der Kutscher, zog die Budka in die Scheune, band die Pferde verkehrt an die Deichsel, damit sie aus dein Vorderschragel fresien konnten, machte für den Rabbi ein Lager im Wagen zurecht, sich eins unterm Wagen— und schon war'S finster. Als der Rabbi gebetet hatte, sprach er:»Maische Bandwurm, hast du gebetet, daß uns de Pferd' nix sollen gestohlen wer'n?* .Nein, Rebbeleben l' „So bet'— und bind sie außerdem fest an.' Moische tat, wie ihm geheißen worden. Als er fertig war, begann der Rabbi wieder:»Moische Band- wurm— wenn du gebetest hast und die Pferd' fest angebunden hast und du auch noch wachendig bleibst, und acht gebst— is es trotz dem Marttgewihl meeglich, daß uns de Pferd' nix gestohlen werden." „Ich wer' wachendig bleiben und acht geben", sagte Moische. Der Rabbi legte ihm beide Hände aus den Kopf, murmelte einen Segen und stieg langsam in die Budka. »He, Moische," rief der Rabbi, als er mitten in der Nacht durch Hundcgcbell aus dem Halbschluinmer des unbequemen Lagers ge- schreckt ward.—„He, Moische!" »Was wollt ihr, Nebbelcben?" »Schloifst du, Moische?" »Nein, Rcbbcleben." Was machst du denn?" »Ich denk' nach. Revbeleben!' „Ueber wos denkst du nach, Moische Bandwurm?' »Ich denk' nach, ich denk' nach.... wo der Uuschlitt hinkommt, Wenn eine Kerze brennt." „Nü— als du so gescheite Sacher, nachdenkst, wirst du doch nix einschlafen," rief der Rabbi beruhigt und wandte sich auf die rechte Seite. Ein kühler Luftzug ging durch die Fugen im Scheunentor, da erwachte der Rabbi wieder. »He, Moische I" rief er. „Was wollt ihr. Rebbeleben?" »Schloifst du, Moische?" »Nein, Rebbeleben I" »Was machst du denn?" »Ich denk' nach, Rebbeleben l" »Ueber wos denkst du nach. Moische Bandwurm?" „Ich denk' nach— ich denk' nach—: wo kommt das Holz hin, wenn man'en Nagel in'en Brett'ereinschlagt?" „Nü— als du so gescheite Sachen nachdenkst, wirst du doch nix einschlafen," sagte der Rabbi und wandte sich erleichtert nach links um. Die Sterne verblaßten. Da krähte ein Hahn und weckte den Rabbi aus dem Schlummer. „He, Moische", sagte der fromme Mann. »Was wollt ihr. Rebbeleben?" »Schloifst du. Moische?" »Nein, Rebbeleben I" »Was machst du denn?" »Ich denk' nach. Rebbeleben l" »Ueber wos denkst du nach, Moische Bandwurm?" . Rebbeleben— aufrichtig gesagt— ich denk' nach-» ich denk' nach...: die Tore seind zu, gerührt hat sich nix——— wo seind aber ünsere Pferd'?" Roda Roda. Physiologisches. Wann ist der Mensch am k rüstig sten? Ein wesentliches Kennzeichen des lebenden Wesens ist seine Ver- ändcrlichkeit. Ein Stein kann Jahrtausende hindurch an derselben Stelle liegen, und wenn nicht von außen die Einflüsse des Wetters eine Zersetzung, eine Verwitterung hervorrufen— von innen her- aus findet keine Zustandsänderung an ihm statt. Das Lebewesen dagegen ist in einem beständigen Wachsen und Vergehen begriffen, das sich nach den verschiedensten Richtungen hin äußert, auch nach der Seite der Kraftveränderung. So wird auch der Mensch als schwaches, äußerst hinfälliges Wesen geboren, nur ganz allmählich nimmt er an Stärke und Widerstandsfähigkeit zu, bis er in einem gewissen Lebensalter das Höchstmaß seiner Kraft erreicht, um all- mählich wieder schwächer zu werden, bis zur Hülfs- und Kraft-. losigkcit des erschöpften Greisenalters. So ähnelt also i das Menschenleben dem Kreislauf des Jahres, in dem Nach der Zu- nähme der Wärme im Frühling und Sommer eine Abnahme im Herbst erfolgt, bis zur Erstarrung des Winters. Aber wie neben dem Jahrdskreis auch ein Tageskreis der Zu- und Abnahme der Wärme besteht, so läßt auch der Mensch neben der auf ein ganzes Leben sich erstreckenden Zu- und Abnahme der Kräfte auch eine tägliche regelmäßige Veränderung seiner Stärke erkennen, und die Frage ist nur, wie sich diese Veränderung auf einen einzigen Tag verteilt.. Man ist wohl im allgemeinen.der Meinung, daß der Mensch am Morgen, unmittelbar nach dem Aufwachen am kräftigsten ist, oder, wie der moderne Sportausdruck es bezeichnet, sich am besten in Form befindet. Aber nicht immer ist die all- gemeine Meinung auch die richtige. Man hat Instrumente kon- struicrt, mit denen man ganz genau mißt, welche Arbeitsleistung ein Mensch vollbringen kann, und mit diesen Instrumenten— Dynamometer oder Kraftmesser nennt man sie— hat man auch bestimmen können, zu welcher Tageszeit der Mensch am kräftigsten ist, und mittels des Dynamometers hat man festgestellt, daß das tägliche Kraftmaximum des Menschen durchaus nicht unmittelbar nach dem Erwachen besteht, sondern daß seine Muskeln gerade zu dieser Zeit am schwächsten sind. Dann steigert sich die Muskelkraft schon nach dem Frühstück und nimmt auch nachher noch weiter zu— während man vielleicht zu der Annahme geneigt war, daß die tägliche Arbeitsleistung zu einer Schwächung der Muskeln führe. Ihr wahres Maximum erreichen deren Kraft nach dem Mittagessen; von da an nimmt sie allmählich ab, hebt sich gegen Abend nochmals, aber nur um einen geringen Betrag, um von da an regelmäßig bis zum Minimum zu sinken, das sie eben am Morgen erreicht. Die interessanten Messungen erstreckte» sich auch auf die Bestimmung, wie die Arbeit selbst die Kraft de.. Menschen beeinflußt, und hierbei ergab sich, daß Trägheit und Ucberanstrengung die größten Feinde der Mcnschenkraft sind. während eine mäßige' Anstrengung sie in den besten Zustai) versetzen; also auch hier ist die goldene Mittelstraße das Richtige. Für die praktische Nutzanwendung ergeben die physiologischen Messungen, daß man nicht gut tut, unmittelbar nach dem Auf- stehen körperliche Hebungen vorzunehmen, wie es so vielfach ge- schieht, sondern daß man sie verschieben soll, bis man die erste Nahrung zu sich genommen hat; Morgenstunde hat gewiß Gold im Munde, aber nicht vor dem Frühstück.

engerem
Sprachwissenschaftliches.
=
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lebet bie ursprüngliche Bedeutung des Bortes Seife" und deren Uebergang zum heutigen Sprach gebrauch hat unlängst in der Zeitschrift für deutsche Philologie" Profeffor Dr. Schröder eine Erklärung aufgestellt, die zwar diesem Worte etwas von dem Glanze der Reinlichkeit, in dem es für uns erstrahlt, zu rauben scheint, der aber sprachlich und vor allem fulturgeschichtlich einige sehr gute Gründe zur Seite stehen. Der genannte Gewährsmann faßt nämlich das Wort„ Seife" als eine Doppelform zu" Seiche"=" Wasserlauf, Bächlein" auf, eine Bedeutung, die sich ja auch noch in dem Fachausdruck Goldseife" goldführender Wasserlauf erhalten haben dürfte. Allerdings wäre diese Bedeutung hier noch in einem anderen und fagen wir etwas Sinne zu verstehen, denn Schröder will das Wort als die ursprünglich von Seiche" nicht sachlich verschiedene Bezeichnung für- der Urin betrachtet wissen und daraus seine heutige Bes deutung ableiten. Sachlich würde dieser Erklärung jedenfalls nichts im Wege stehen, denn es ist bekannt, daß man sich in älterer Zeit bielfach des Urins, und zwar besonders des verfaulten Urins, der ja chemisch nichts anderes als eine unreine Ammoniaklöſung darstellt, zum Waschen bedient hat, was bei manchen Völkern Asiens übrigens noch heute der Fall ist. Von den Griechen und Römern ist uns diese Verwendung des Urins sicher bekannt, denn es ist uns 3. B. überliefert, daß die Wäscher im alten Rom das Recht besaßen, an den Straßenecken Gefäße aufzustellen, in denen sie die Beiträge der Vorübergehenden sammelten; und ebenso ist erweisbar, daß auch den Deutschen selbst noch in jüngerer Zeit diese Verwendung des Urins nicht unbekannt war. So wird z. B. noch im Jahre 1755 in Richers Hamburger Wörterbuch zur Erklärung des Wortes „ Netten" Biffe, Seiche, lotium" gesagt:" In Netten das Leinenzeug waschen, ist eine Arbeit der geringen oder geizigen Leute, welche die Seife entweder nicht können oder wollen bezahlen." Daraus geht unzweifelhaft hervor, daß man noch damals, und wahrscheinlich überhaupt vor der Erfindung fester Waschmittel, auch in Deutschland zum Waschen der Kleider sich des verfaulten Urins bediente, und es steht somit sachlich der Annahme wohl nichts im Wege, daß man das für jenes ältere Waschmittel gebräuchliche Wort„ Seife" in ähnlicher Weise später auf die festen Waschmittel übertrug, wie wir auf das in seiner Verwendung der alten Gänsefeder gleiche Stählerne Schreibmittel das Wort" Feder" anwenden. Ob die Erklärung Schröders auch in sprachlicher Hinsicht so einwandfrei ist, wie in fachlicher, mag den Sprachforschern zur Eröcterung überlassen bleiben. Technisches.
toma' Kerl! Sechs Fuaß und zwoa Zoll hat er g'messen ohne d' Nägel schuah und a' paar Fäust' hat er g'habt wia d' Holzschlegel. Herr word'n is eahm loaner auf drei Tag' in der Rund'n! Den Prügl Franzl hat er amal hing'feuert, daß der neun Wochen im Spital g'leg'n is, und beim Wildbacher Kirta hat er ganz alloan' s Wirts haus ausg'räumt und' n Wirt aa' no' außig'schmissen samt' m achter... aber stolz, na stolz g'wesen is er desweg'n do' no' net 1"...
In der Saison. Gast: Herr Wirt, wie können Sie mir für eine Nacht zwei Logis auf die Rechnung setzen?" Wirt:„ Aber Sie sind doch der Herr, der vom Heuboden in den Kuhstall' runterg'fallen ist und dort weiterg'schlafen hat!" ( Fliegende Blätter.")
Notizen.
Alglabaine und Selyfette" wird am Montag, den 15. April, zum ersten Male in den Kammerspielen des Deutschen Theaters gegeben.
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Hebbels Tragödienfragment Moloch", das am Schiller- Theater in Charlottenburg in der nächsten Woche zum ersten Male in Szene geht, weist zwei vollendete Afte auf, die eine Vorstellung von dem ermöglichen, was der Dichter in ge waltigem Plane verwirklichen wollte. Die beiden Akte sind in den Jahren 1849 und 1850 entstanden. Die Idee des monumentalen Berkes, in dem der Dichter beabsichtigte die Urzustände des deutschen Volkes und damit symbolisch die eines jeden Volkes überhaupt zu veranschaulichen, reicht freilich weit zurück. Der viertägige Brand Hamburgs im Mai 1842 gab Hebbel für die gewaltige Konzeption der Tragödie, die mit einem Bericht über das brennende Karthago anhebt, besondere Anregung.
Ferdinand Bonne preußisch patriotisches Schauspiel: Der junge Frig" ist allen Benfurverboten zum Trotz vor geladenen Freunden und Gästen, die sich selbst einladen mochten, Wir nehmen Notiz davon, damit dieser aufgeführt worden. Bräzedenzfall nicht vergessen werde, falls einmal Leute, die dem Hofe nicht so nabestehen, sich lächerlicher Zensurverbote zu er wehren haben. Max Liebermann, der im Juli 60 Jahre alt wird, zu Ehren wollte die Berliner Sezession eine Gesamtausstellung seiner Werke veranstalten. Um den jüngeren Künstlern den Raum nicht zu beschränken, hat Liebermann indeß auf diese Ehrung Verzicht ge leistet. Es wird so nur eine Auswahl von seinen Bildern in der Sezessionsausstellung zu sehen sein.
Gin Bhonograph ohne ReproduktionsEin altgriechischer Stedbrief wurde, wie der membran, schreibt Prometheus", erscheint auf den ersten Blick Frlf. 8t." aus Konstantinopel berichtet wird, fürzlich bei den Ausnicht wohl möglich, da wir uns an die Vorstellung gewöhnt haben, grabungen von Milet gefunden und von Direktor Dr. Wiegand daß die Membran, mit Hülfe des kleinen Stiftchens, die Schall- der Berliner Akademie der Wissenschaften mitgeteilt. Die Urfunde wellen nicht nur auf der Walze oder auf der Platte aufzeichnen, steht mitten auf dem großen Nordmarkt von Milet am Löwenhafen, sondern sie auch umgekehrt reproduzieren müsse. Es scheint aber wo das lebhafteste Treiben der gewaltigen Handelsstadt sich ab eine Reproduktion der Schallwellen auch ohne Membran möglich. spielte. Sie stammt aus dem Jahre 449 v. Chr. und richtet sich Wie nämlich Scientific American berichtet, hat die amerikanische gegen die Mitglieder des berühmten Nelidengeschlechtes, das Victor Talting Machine Company bei ihrer neuesten Sprech ich auf den homerischen König Nestor von Pylos zurückführte. maschine die Reproduktionsmembran mit Erfolg durch primierte Luft ersetzt. Bekanntlich ist es bisher nicht gelungen, aus Milet verbannt worden; mun werden Geldprämien auf die ErNach den blutigsten Bürgerkämpfen war dieses Geschlecht für immer mit Hülfe des Phonographen Töne in ihrer vollen Stärke wieder- greifung und Tötung ausgesezt, bis zu hundert Stateren( etwa zugeben, und auch große Schalltrichter, welche die Schallwellen 2500 Mart). Falls die städtischen Organe selbst eines Neliden hab konzentrieren und dadurch den Ton verstärken, ergeben nicht die haft werden, hat die Hinrichtung fofort zu erfolgen bei einer Strafe bolle Stärke des Tones, dessen Klangfarbe zudem durch das Mit- bon 50 Stateren für das Kollegium und 100 Stateren für dessen schwingen des Schalltrichters start beeinflußt wird. Die Ver- Präsidenten. Der Steckbrief soll dauernde Gültigkeit behalten, fo wendung komprimierter Luft soll darin aber völlig Wandel lange es noch Neliden gibt. Unterlassen die Behörden die Erneue schaffen und die Reproduktion von Tönen in ihrer ursprünglichen rung des Steckbriefes von Amtsperiode zu Amisperiode, so treten Stärke und Klangfarbe ermöglichen. Der Augetophon" ge dieselben hohen Geldbußen für fie ein. nannte Apparat besteht aus einer gewöhnlichen Platten- Sprech Die Bevölkerung der Vereinigten Staaten maschine, der die Membran fehlt, in Verbindung mit einem kleinen ist in einem starken Steigen begriffen. Nach den letzten Berichten Luftkompressor. An Stelle der Membran ist in die Schalldose ein vom Zenfusbureau in Washington war im Jahre 1906 die Einsehr fein gearbeitetes Ventil eingefeßt, welches den Abschluß einer wohnerzahl auf 83 941 510 gestiegen, oder um 7946 935 höher als bom Luftreservoir kommenden Schlauchleitung bildet. Betätigt wird das Ventil durch den kleinen, sonst an der Membran be- im Jahre 1900 und um 1367 315 höher als im Jahre 1905. Mit festigte Stift, der über die Platte geleitet, durch die in diese 93 182 240 angegeben. Der Staat New York steht mit 8 226 990 Alaska und den Insularbesigungen wird die Bevölkerungszahl auf eingegrabenen Vertiefungen in Schwingung versetzt wird und das Seelen an der Spize; Pennsylvanien hat 6 926 575 Einwohner, durch das Ventil abwechselnd mehr oder weniger öffnet und schließt. Bei jedem Oeffnen des Ventils tritt ein Strom tom- Illinois 5 418 670, Ohio 4448 677. Die größten Städte find: New primierter Luft in die Schalldose bezw. den kurzen Schalltrichter 2049 185, St. Louis mit 649 320, Boston mit 602 278 und Balti Yort mit 4113 043, Philadelphia mit 1441 735, Chicago mit und erzeugt dort Luftschwingungen, laute volle Töne, die ziemlich more mit 558 660 Einwohnern. genau den auf der Platte berzeichneten Tönen entsprechen Mondäner Nervenkigel. In der„ besten" follen. Um das zu erreichen, müßte allerdings das Bentil ein Londoner Gesellschaft ist ein Jefuitenprediger P. Baughan wahres Wunderwerk der Feinmechanik sein, bei dem alle Teile in Mode gekommen. auf hunderttausendstel Millimeter genau passen müßten, ohne von ihm die schlaffen, nur auf starte Reizungen reagierenden Es gehört zum guten Zon, sich dabei der geringsten Reibung unterworfen zu sein.
-Humoristisches.
Dhne Stolz. Mehrere Sommerfrischler reden im WirtsHausgarten von der Leutseligkeit des Landesfürsten, der hier fürzlich durchgekommen war, verschiedene Leute unterwegs angesprochen und gar feinen Stolz gezeigt hatte.
Nerven aufpeitschen zu lassen. Die Predigten find schon immer lange vor Beginn ausverkauft. Die aristokratische Welt amüsiert sich vortrefflich bei den füßen Peitschenhieben, die der Seelenretter austeilt. Welcher Art die Reden sind, charakterisiert die Vorrede zu den als Buch erschienenen Predigten. P. Baughan nennt seine Klientel, die Londoner „ Gesellschaft"„ kasuistisch" wie der Pharifäer, verdorben wie der verlorene Sohn, geldgierig wie der Reiche, lüftern wie Herodes, frivol wie Salome, finnlich wie Magdalena, lasterhaft wie
" Ja"- mischt fich der Hintertupferfeppt darein, der schon Tänger zugehört dös muß ei'm angebor'n werd'n's net ftola sein!... Da hätt's an Bockschlittenhiast kenna foll'n dös war Herodias".
rtwort! Redakteur: Hans Weber Berlin. Drud u. Verlag: Vorwärts Buchdruckerei u.Berlansanstalt Baul Singer& Co., Berlin SW.