Nnterhaltungsblatt des Vorwärts Nr. 229. Donnerstag den 24. November. 1910 (Nachdruck vkrvsten.) »I Mas Llt foidm? Roman von Max Kretzei; Klara hatte oftmals an ihn gedacht und sich gefragt, ob er diese Kinderei immer noch nicht abgelegt habe und endlich ein Mann ohne Furcht und Tadel geworden sei. Und wenn nicht, dann wäre es vielleicht eine Aufgabe gewesen, ihn dazu aufzustacheln, ihm diese Jämmerlingsrolle zu nehmen, in der sie ihn so greulich fand. „Man gut, daß die Alte nicht mehr auf Wache zichen kann," sagte Lorensen eines Abends zu Kempen, weil ihm alle Tugendwächterinnen gegen den Strich gingen, mußte dann aber verdutzt aufblicken, als der andere kurz hervorquetschte: „Schadet auch nichts, ich bin ja hier." „Nanu, was ist denn los. Hermann?" gab Lorensen mit einer gewissen Entrüstung zurück.„Sie soll mir doch zu meiner Eva stehen. Ich begreif Dich wieder mal nicht." „Hast Du schon mit ihr darüber gesprochen?" fragte Kempen wieder, diesmal lauernd. „Nach nicht, sie ist ja kaum warm geworden bei uns. Hättest Du ja auch hören müssen, wir sind doch beide im Atelier." „Na, dann bewahr Dich nur vor dem Abfall," knurrte Kempen wieder. Lorensen lachte.„Furchtbar echt von Dir. Du kennst eben die Weiber nicht." „Wollen sehen," quetschte Kenipen wieder hervor, fügte dann aber rasch hinzu:„Das war ja Wortbruch von Dir. Lockst so'n Mädel aus ihrer guten Stellung und möchtest sie dann erniedrigen. Und erniedrigst sind sie doch alle, die eines Tages so vor uns stehen, wie Gott sie geschaffen hat. Ent- weder tun sie es aus Dummheit oder aus Not." „Oder aus Eitelkeit... kann auch Verderbtheit sein," warf Lorensen überlegen ein und kaute an seinem belegten Brot. Sie waren allein im Atelier, nachdem Sorge! ihnen das einfache Abendbrot zusammengeholt hatte. Vier Wochen lang war Klara Münk bereits wieder bei ihnen ein» und ausge- gangen mit der frohen Laune einer guten Freundin, die mit Heiterkeit kommt und mit den besten Wünschen geht. Der Kopf der Leda war fertig, auch im großen, und so trat nun an Lorensen die Frage heran, was er jetzt am besten machen könnte. Auch der Faun war von Kempen in zweiter Ausführung glücklich überstanden worden. Nun wurden die Gipsgießer erwartet, brachten ihre Wirtschaft ins Atelier und machten aus der Kunst das Scharwerk, über das man alles andere vergessen mußte. Wenn dann aber die weißen Puppen hinaus waren, um ihrer Marmorauferstehung entgegen zu gehen, konnte man wieder um so freier atmen, sich an das machen, was die Seele bedrückte und wodurch man sie er- leichtern wollte. „Ja, wenn du immer so denkst," wandte Lorensen wieder ein,„dann werden wir nie ans Ziel kommen. Solche Weiber hat es immer gegeben und wird's auch immer geben. Und du weißt doch, es gibt ganz anständige darunter, die uns gehörig auf die Finger klopfen, wenn wir uns mal vergessen wollen. Ja." „Es kommt ganz darauf an, was man Anstand'nennt," gab Kempen mit Zähigkeit zurück.„Für einen können sie heilig sein, für den zweiten und dritten sind sie entweiht. Das Schönste am Menschen bleibt doch die Scham." Nun geriet Lorensen, der das alles auf Klara Münk bezog und schon sieine Pläne durchkreuzt sah, in eine gewisse Erregung, die ihn stets packte, sobald er seiner Meinung nach Dummheiten hörte. Er vergaß das Essen, warf das Messer hin und ging, die Hände in den Hosentaschen, großspurig vor Kempen auf und ab.„Ja, Hermann, weißt Du. da begreife Dich, wer es kann." polterte er hervor.„Das ist ja gerade—. Du bist ja wie umgewandelt, ich kenn Dich gar nicht wieder. Furchtbar echt, wirklick furchtbar echt! Modell ist doch Sache, das war stets Deine Rede. Mehr als meine, denn siehst Du, eigentlich besteht dock ein großer Unterschied zwischen uns. Ich könnt mich noch eher in so'n Modell verschießen, Du nie." Kempen, der ruhig am Tisch sitzen geblieben war und sorgsam einen Happen nach dem anderen in den Mamd steckte, schluckte plötzlich ohne zu kauen. Fast schien es, als wäre ihm etwas in der Kehle stecken geblieben: und als sieine braunen Augen zu Lorensen gingen, umfaßten sie seine ganze Gestalt� als müßte er etwas Besonderes an ihm entdecken, was ihm bisher entgangen sei. „So, also das könntest Du," würgte er dann die Worte heraus.„Das war ja immer meine Angst, und gerade bei dieser. Daher mein Aerger bei Deinem Schöntun während dieser ganzen Wochen. Damals, als sie zuerst bei uns war, hättest Du schon Süßholz geraspelt, wenn sie nur schneller ge- wachsen wäre. Wenn Du mal hängen bleibst, beibst Dii gründlich hängen." „Ach, Dummheit, Hermann, Du kennst mich noch gay nicht," schnitt ihm Lorensen das Wort ab. Kempen lachte grimmig, sagte aber nichts. Lorensel» dagegen, der das Lachen richtig deutete, fuhr gemütlich fort: „Kannst ruhig sein, Hermann. Es könnte höchstens'n Baum mit goldenen Früchten sein, an dem ich mich aufhinge, und wo man von zarter Hand abgeschnitten wird. Na, bis dahin laufe ich noch ohne Schlinge herum... Ich mich in ein Modell verlieben, im Ernst? Nee, Du, so war's nicht gemeint. Daraus entwickelt sich nichts Gutes, das wissen wir doch. Das sehen wir auch an Kötter und an Maler Nambas. Die laufen mit ihren Weibern herum und wissen nicht warum." „Sind auch traurige Kerle," brummte Kempen, der nun wieder ruhiger aß. „Na, siehst Du," sprach Lorensen weiter, nun bedeutend besänftigt.„Weshalb aber soll man sich so'n Mädel nicht halten? Gerade dadurch bleibt sie uns sichex. Früher warst Du derselben Meinung... ganz gewiß, das warst Du! Ein gutes Modell ist selten." „Ach, das ist sie ja gar nicht," warf Kempen wieder ein, der zwischen den Worten des Freundes immer etwas andres heraushörte. „Ja, was denn sonst?" fragte Lorensen und blieb voy ihm stehen. „Ein Mädel, das Dir'ne Gefälligkeit erweist," erwiderte Kempen. Nun lachte Lorensen wie immer sorglos und klopfte ihn auf die Schulter. Na, Hermann, dann sind wir ja einig. Weiter verlange ich ja auch gar nichts von ihr. Altes Rauh- dein Du!" Aber diese Einigkeit war nur äußerlich, sozusagen vom Augenblick aufgedrungen. Sie fühlten es, ohne es sich ge- stehen zu können, weil ihre Umwandlung erst begann. Es war plötzlich etwas zwischen sie getreten, was jeder mit andren Augen sah, was jeder anders bezeichnete und das doch dieselbe Wesenseinheit und Gestalt hatte. Dieses Nebelgeschöpf streckte die Arme aus und maß die Klust, die sie beide zu trennen begann: es schwebte zwischen ihnen auf und ab, lächelnd, tändelnd und lockend, und hielt immer den gehörigen Abstand, bis es allmählich zu Fleisch und Blut wurde und sie nur zu deutlich empfanden, daß es das Weib war, die heim- lich längst gefürchtete, die sich hinein in ihr Seelenleben stahl und Besitz ergriff von ihrer Zweicinigkeit. Von Tag zu Tag tauchte es drohender auf, mit der uralten Verheißung, die dem einen Freude bereitet und dem andern Schmerz, solange die Welt besteht. Und wogegen der Starke kämpfte mit an- geborener Feindschaft, das nahm der Schwache hin wie ein Ge- schenk des Tages, an dem man sich erfreuen müsse, um sorg» los die Nacht verschlafen zu können. Lorensen war der Glückspilz, wie er im Buche stand. Kaum hatte man Platz in der Werkstatt, als ein neuer Auf- trag seinen Kopf noch höher schob. Diesmal handelte es sich um etwas, womit er sich sehen lassen durfte, weil es die Oeffentlichkeit beschäftigen mußte. Einem nordischen Dichter sollte dort oben in seinem Vaterstädtchcn ein Denkmal gesetzt werden, und Nensdahl der Gute, durch den die Sache ange- regt worden war, hatte sofort an seinen Schützling gedacht. Die Bestellung sei zwar noch nicht sicher, aber er werde sie schon durchdrücken: Lorensen solle sich nur getrost auf die Strümpfe machen, nähere Mitteilung von ihm entgegen- nehmen und dann rasch los schaffen, damit man mit etwas Greifbarem dienen könne.

Und so kam es. Lorensen haite sich zuerst eine der üb- ktchen Hermen gedacht, der die Muse, frei nach Tasso, den Lorbeerkranz aufs Haupt drückt. Kempen jedoch regte eine andre Idee an: eine durchaus realistische Büste, die den Ein- druck mache, als wenn der ganze Kerl aus einen: Blütenhain herauswüchse. Die Poesie sollte herantreten, die Leier bei- feite stellen, eine Rose vom Strauch brechen und sie lächelnd dem Dichter reichen, der darüber hinaus ins Wesenlose blickt. Beide stritten sich darum, denn Lorensen, der eine Ver- stiinniung bei dem Konntee befürchtete, fand das zu wild und gewagt. Kempen aber führte als letzten Grund sogar eins der wundersamen Gedichte des Landsmannes ins Gefecht, das er noch von der Schule her kannte. Zwar quetschte er die Verse nur hervor, so daß Klara, die als Vertraute dabei saß, heimlich lachte, aber er betonte richtig und fand zum Schluß den gehörigen Schwung der ihn beinahe mit fortriß. „Drück mir zuletzt die Rose an die Lippen, Zu der mein müdes Haupt sich oft geneigt. Ich sah die Falter sorglos an ihr nippen, Die mir im Leben Tarnen nur gezeigt." Es Ivar, als wenn er darin etwas von seinem eignen Dasein fände, das er besonders zum Ausdruck bringen müsse. Und er wurde redselig, sprach in einer Viertelstunde soviel wie in acht Tagen zusammen nicht, so daß Klara beinahe auf den Gedanken kam, es handelte sich diesmal bei ihm um etwas mehr als bloß um Geld, das aufs neue in den gemeinfamen Beutel fließen sollte. Schließlich wurde sie um Rat gefragt, und als sie ihrem„fein-fein" sogar ein„sehr fein" anhängte, was Lorcnsen mit einen: überlegenen Lächeln aufnahm, kamen beide schließlich übcrein, zwei verschiedene Entwürfe einzu- liefern, die sie denn auch zusammenkneteten, als ginge es auf Tod und Leben. Der Eifer des Künstlers hatte sie wieder gepackt, der alles um sich herum vergißt, sobald er nur sein gelobtes Land sieht. Rensdahl, der den Pegasus augenblicklich unbesetzt ge- funden zu haben schien, telegraphierte eines schönen Tages an Lorensen: „Die Rose hat das Richtige getroffen, Es dankt dein Gönner rasch dir hochbeglückt. Du darfst auch diesmal, junger Meister, hoffen, Das ganze Komitee ist laut entzückt." Lorensen ging herum wie im Trauni, wo man rufen möchte und nicht kann. Ein schwerer Alp lastete auf ihm, den er vergeblich abzuschütteln versuchte. Er hatte bestimmt gehofft, daß man Kempens Entwurf ablehnen würde, und sah sich nun getäuscht, nicht aus einem unedlen Grunde, sondern aus Aerger darüber, daß Klara darum wußte, dieses jugend- frische, lachende Geschöpf, das mit klugen Augen in die Welt blickte und sich um alles im Atelier bekümmerte, als bildeten alle drei eine Familie. Seine Eitelkeit war stark verletzt, und zun: ersten Male, seitdem die Kunst beide verwachsen gemacht hatte, schlich sich leise der Neid in die Achtung vor dem Können des andern. „Tarauf hätte ich fast gewettet, wollen Sie glauben?" sagte sie zu ihm, als sie zufällig allein waren und sie ihm zu einer neuen Skizze stand. Er hatte die Reise nach dem Norden hinter sich, mit der Bestellung neues Lob eingeheimst und sich zu einigen Aende- rungen verpflichten müssen, die mit der Ausführung in Bronze zusammenhingen.„Was Sie klug sind," erwiderte er unwirsch.«Das kann jeder sagen." „Der Zug geht doch jetzt ins Moderne," fuhr sie fort. „Das kommt aus Frankreich, wie ich gelesen habe. Dort suchen die Künstler schon lange nach der Natur. Stimmt's nicht so?" „Was Sie nicht alles wissen, Sie Suppenhühnchen I" grimmte Lorensen weiter.„Halten Sie denn Kenchen für modern?" „Sicher. Für moderner als Sie, wenn er auch sonst nicht nach der neuesten Mode ist. Aber wissen Sie, Herr Lorensen, darauf kommt's gar nicht an. Man darf nur nicht zopfig sein, nicht inimcr den alten Kohl aufwärmen. Neue Bahnen muß man gehen, auf das Sujet kommt's doch gar nicht an. Lachen Sie nur, ich weiß genau, was das ist. Bei uns wurde genug darüber gesprochen... Löwenkämpfer hat's schon früher ge- geben. Aber wie liegt das Biest, und wie steht der Kerl! Passen Sie auf, der macht Furore." „Wenn er nur erst einen Käufer hätte, das wäre die Hauptsache," wandte Lo.�nsen etwas hochmütig ein. „Das ist ja richtig, Sie haben mehr Glück," sagte sie wieder und beobachtete njn, wie er hastig den Ton schmierte, als wäre er über etwas in seinem Innern nicht einig.-„Herr Kempen kann eben persönlich aus sich nichts machen. Aber die Hälfte von Ihrem Glück trägt er doch." „Das lassen Sie ihn nur nicht hören, dann wird er süchtig," ivarf er leicht gestachelt ein, denn er empfand dept- lich, daß sie ihn reizen wollte. „Das sind eben alles Kleinigkeiten für ihn," sprach sie weiter,„er will viel höher hinaus." Nun fuhr Lorensen auf.„Kleinigkeit? Das nennen Sie Kleinigkeit? So ein Weib, wie ich es jetzt backen werde? Sie sind furchtbar echt." „Macht er im Handumdrehen," gab sie erhaben zurück. (Fortsetzung folgt.). (Nachdruck verdoleu.Z Steuern. Bon Leo N. T o I st e i. Deutsch von Adolf Heß« Berlin.*). Außer den gewöhnlichen Besuchern und Bittstellern kommen jetzt noch besondere zu uns: erstens ein kinderloser Baucrngreis, der sein Leben in großer Armut verbrocht hat; zweitens ein sehr armes Weib mit einem großen Hamen Kinder; drittens«in. so viel ich weiß, begüterter Bauer. Alle drei find aus unserem Dorf und kommen in ein und derselben Angelegenheit. Bor Neujabr werden die Steuern eingetrieben; da bat man bei dem Greis den Samowar, bei dem Weibe ein Schaf und bei dem wohlhabenden Bauern eine Kuh gepfändet. Alle bitten um Schutz oder Hilfe, oder um beides. Zuerst spricht der vermögende Bauer, ein großer, hübscher. alternder Mann. Er erzählt, der Dorfälteste sei gekommen, hätte die Kuh gepfändet und verlange 27 Rubel. Dabei handle eS sich um Verpflegungsgelder, die man nach Ansicht des Bauern jetzt nicht beitrciben könne. Ich verstehe davon nichts und sage, ich würde mich beim Gemeindevorsteher erkundigen und ihm dann sagen, ob es möglich wäre, von der Zahlung frei zu kommen oder nicht. Dann spricht der Alte, dem man den Samowar gepfändet hat. Ein kleines, mageres, schlecht gekleidetes Männchen, erzählt mit rührendem Kumnier und Unkenntnis, wie man seinen Samowar ge- nommen und 3 Rubel 70 Kopeken verlangte, die nirgends aufzu- treiben wären. Ich frage, für welche Steuern. „Wer weiß das I Irgendwelche Kronssteuern. Wo sollen ich und meine Alte das Geld hernehmen I Können so kaum leben! Was find das kür Zustände I Haben Sie doch wenigstens Mitleid mit unserem Alter und helfen Sie unS. Ich verspreche, mich zu erkundigen und zu tun, waS ich kann. Dann wende ich mich dem Weibe zu, einer mageren, abgehärmten Frau. Ich kenne fie und weiß, daß ihr Mann ein Trunkenbold ist und fünf Kinder da find. „Haben unser Schaf gepfändet." jammert fie.„Kommen und sagen: gib Geld! Ich sage: der Mann ist nicht zu Hauie; auf Arbeit. Geld her. heißt eS wieder. Woher soll ich es nehmen? Da pfänden sie unier einziges Schaf," bricht das Weib in Tränen aus. Ich verspreche, mich zu erkundigen rmd wenn ich kann, zu helfen und begebe mich vorerst zum Dorfältesten, um zu hören, was das für Steuern sind und warum fie so strenge eingetrieben werden. Auf der Straße halten mich noch zwei Bittstellerinnen an. Die Männer sind auf Arbeit. Eine bittet, ihr Leinen abzukaufen; sie gäbe eS für zwei Rubel her.„Man hat mir die Hühner ge- pfändet. Mit Mühe und Not hatte ich sie aufgezogen. Ernähre mich davon, daß ich Eier verkaufe. Nehmen Sie, ist gutes Leinen. Ich würde eS für drei Rubel nicht hergeben, wenn ich nicht in Not wäre." Diese Frau schicke ich nach Hause. Wenn ich zurückkomme. wollen wir sehen. Vielleicht kommt noch alles in Ordnung. Bevor ich zum Dorfältesten gelange, tritt mir noch eine frühere Schülerin, ein schwarzäugiges Weib, Olga, jetzt eine alte Frau, entgegen. Dasselbe Leiden: ihr hat man das Kalb gepfändet. Endlich gelange ich zum Dorfältesten, einem kräftigen Bauer mit grauem Bart und verständigem Gesicht. Er tritt zu mir auf die Straße hinaus. Ich frage, waS da für Steuern erhoben werden und warum man sie so strenge eintreibt. Der Aelteste sagt mir. daß ganz bestimmte Weisung ergangen sei, zu Neujahr alle Restanten beizulrciben. „Ist denn etwa befohlen, den Samowar und das Vieh zu pfänden?" „WaS soll man machen?" sagte der' Alte achselzuckend.„Es geht nicht ander?, die Leute bezahlen einfach nicht. So zum Bei- spiel Abakumow," nennt er den wohlhabenden Bauer, dem nian wegen irgend welcher Furage- oder Verpflegungsgelder eine Kuh geptändcr hat.„Ter Sohn fährt dreispännig zur Börse. Kann der etwa nickt bezahlen? Dabei drückt er sich doch darum." *) Diese bisher deutsch noch nicht veröffentlichte Arbeit deS ver- storbenen Dichters trägt als Datum der Niederschrift den Vermerk: Jasnaja Poljana, den 28. Januar IVIO.

,9hm, das mag sein/ sagte ich.„Aber was ist's mit den Armen?" Ich nenne ihm die alten Leute, denen man den Samowar abgenommen hat. „Die sind allerdings bedürs lg, da ist nichts zu holen. Aber man macht eben keinen Unterschied!" Ich nenne die Frau, der man das Schaf gepfändet hat. Auch da äuverl der Vorsteher sein Bedauern, rechtfertigt sich aber damit, daß er die von oben gegebenen Befehle ausführen müsse. Ich frage ihn, ob er schon lange Vorsteher ist und wieviel Gehalt er bekommt. „Ja, etwas bekomme ich," antwortet er nicht auf meine aus- gesprochene, sondern auf die unausgesprochene, von ihm erratene Frage, warum er an solcher Tätigkeit teilnimmt.„Man möchte es ja aufgeben. Dreißig Rubel monatlich, aber die Sünde wird man nicht los!" „Und dann nimmt man die Samoware, Schafe und Hühner weg!" sage ich. „Was soll man machen? Ist einmal befohlen. Das Amt hat schon die Aukiion angesetzt." „Da werden die Sachen verkauft?" „Werden schon untergebracht..." Ich begebe mich zu der Frau, die wegen deS SchafeS gekommen ist. Eine winzige Hütte, im Flur das einzige Schaf, das das Staatsbudget iompleltieren soll. Nach Weiberart beginnt die nervöse, von Not und Arbeit erschöpfte Frau sofort erregt und hastig: „Da sebcn Sie: so lebe ich hier. Das letzte Schaf nimmt man mir fort. Ich bringe mich so schon kaum durch mit dem Kahlbäuchen da." deutet sie auf die Pritsche und den Ofen.„Kommen Sie doch näher, haben Sie keine Angst!" Die„Kahlbäuche" sind wirklich nichts anderes. In zerrisienen Hemden, ohne Hoien klettern sie vom Ofen und umringen die Mutter. An, selben Tage fahre ich aus das Amt, um mich nach den Einzelheiten der Steueremtreibung zu erkundigen. Der Vorsteher ist nicht da.„Er kommt sofort," wird mir ge- sagt. Hinter dem Giller stehen ein paar Leute, die ebenfalls auf ibn warten. Zwei kommen in Paßangelegenheiten. Bringen Geld für ihren Paß. Einer erzählt eine verwickelte Erbscdaftsgeschicbte. Dann tritt ein großer Bauer mit strengem, mürrischem Gesichts- ousdruck zu mir. Er gräbt auf seinen, Acker Erz. Schon seit Generationen. „Nun ist plötzlich eine Verfügung erlassen, die das Graben ver- bietet. Auf seinem eigenen Grund und Boden soll man nicht graben dürfen?" sagt er.„Wer kann einem daS verbieten? Wir leben ja davon! Schon seit acht Wochen bemühen wir uns darum und finden kein Ende. Die Leute haben keinen Verstand. Ruinieren uns einfach!" . Ich kann auch diesem Manne nicht« Tröstliches sagen und wende mich mit meiner Erkundigung nach den Maßregeln, die jetzt bei der Eleucreimreibung angewandt werde», an den inzwischen erschienenen Vorsteher. Der teilt mir mit. daß die Bauern jetzt mit sieben Arten Steuern im Rückstände sind: 1. KronS<Staats->Zteuern. 2. SemstwolLandschasts-jSteuern. 8. Assekuranzsteuer». 4. Verpflegungssteuern. B. Furagesteuern. 6. Amlssteuern. 7. Doristeuern. Der NmtSvorsteHcr sagt mir, ebenso wie der Dorfvorsteher, daß der Grund der besonderen Strenge in der Beilreibung eine Ver- ordnung von oben ist. Er gibt zu, daß es schwer sei. den Armen etwas abzunehmen, zeigt aber schon weniger Mitgefühl, als der Dorfälteste, erlaubt sich nicht, seine Vorgesetzten zu kritisieren und zweifelt nicht im mindesten an der Notwendigkeit und Berechtigung seiner Tätigkeit. „Man kann den Leuten doch nicht alles nachsehen l" Bald darauf sprach ich über denselben Gegenstand mit dem Landschafts-<Semstwo-) Vorstande. Der äußerte schon sehr wenig Mitgefühl nrit den Armen, die er fast nie zu sehen bekam, und eben- sowenig Zweifel an der moralische» Berechtigung seiner Tätigkeit. Zloar gab er in der Unterhaltung zu. daß c's vielleicht bequemer wäre, keinen Beamtenposten zu bekleide», hielt sich aber trotzdem für ein nützliches Mitglied der Gesellschaft, weil andere � an seiner Stelle weit schlimmer wären. Da man einnial auf dem Lande ivohnte, warum sollte man da nicht das allerdings nur kärgliche Gehalt eines LandschaflsvorstandeS mitnehmen. DaS Urteil des Gouverneurs vollends war gänzlich frei von irgendwelchen Reflexionen über Samoware, Kälber, Sckafe und Leinewand. die man den Dorfarinen abgenommen, und verriet nicht den geringsten Zweifel an dem Nutzen seiner Tätigkeit. Die Minister endlich und diejenigen, die den SchnapShandel leiten, Verbannungen, Gefängnis-, Zuchthaus- und Todesstrafen be- stinnnen— die Minister und all' ihre Gehilsen sind fest überzeugt, daß Samoware. Schafe, Leinewand und Kälber, die man den Armen abnimmt, ihre beste Verwendung zum Schnapsbrennen. Gefängnis- bau und u. a. zur Gehaltszahlung an sie und ihre Gehilfen finden, wovon sie Gesellschaften geben, ihren Fr aien Kostüme kaufen und die unumgänglichen Ausgaben für Reise» und Zerstreuungen be- streiten, die sie zur Erholung von der schweren, omjreifendcn Tätigkeit zun» Wohl des rohen, undankbaren Volkes benotigen. Vincent van Sogb. (Im Salon Caffirer.) Meine Freunde, ich möchte, daß Sie van Gogh liebten, daß Sie ihn liebend erlebten. Denn van Gogh ist einer von denen, die daS Wesen dessen, was dem Menschen der Gegenwart die Malerei sein kann, ausschöpfen. Ein Revolutionär, ein verzehrendes Feuer, eine Entladung der Leidenschast, und dennoch im Innersten seines Emp« finden« und Wollens ein Klassiker, einer, der die Schönheit anbetete und nach der Vollkommenheit geizte. In seinen Sinnen wachten die Instinkte der Raubtiere; er stürzte sich auf die Welt, er riß sie an sich, er trank sie in sich. Er wurde trunken von der Lust an dem, was da wächst und blüht und vergeht. Doch über solchen Entbu» siasmuS, über dies Rasen der Flammen gebot, wenn die Temperatur auf daS höchste stieg. ein Gehirn von messerscharfer Logik, die'Kraft eines spaltenden Intellektes und einer ätzenden Analyse. Ein Urtier, das sich selber zähmte; ein Element. das durch die eingeborene Form zur Wirkung kam. So war van Gogh; so kämpfte er das Leben, besiegte den Stoff und besten Schwere, wandelte die gefangene Materie in erlöste Schönheit, ver» kündete mit Pathos die Herrschaft des Rhythmus und starb im Wahnsinn. Meine Freunde, ich möchte, daß Ihr diesen Helden lieben lernt. Er selbst war die Liebe; er liebte die Sonne, daS Gras, die Ackerfurchen, er liebte alles, was Farben entsendet. Er liebte. Wie nur je ein in Träumen schwelgender Jüngling, ein brünstiger Hirsch, ein im Tode nach dem Leben Schreiender, so liebte van Gogh alles Irdische. Er verbrannte eS in seiner Liebe, um ihm die Reinheit eines höheren Daseins, das Ewige der schönen Form, zu schenken. Solcher Wunder die Fülle und mehr gibt es an jener Stätte zu sehen, da seit zwölf Jahren ftetS dem Wesentlichen, dem Entscheidenden und dem Klassischen in der Kunst aller Tage ge» opfert wird. Ich führe vor ein Bild(Nr. 40), darauf ist das Haus zu sehen, in dem van Gogh damals lebte; es war in Arles, in Südfrankreich. Der Himmel ist blau, gleich dem Mantel der Madonna. Die Häuser stehen in Gelb, sie brennen und strahlen im Strom der Sonne; wo der Schatten fällt, da sind sie grün, kahl, verklingend. Welch Bukett an Farben: das Zeltdach über dem Eingang zur Kneipe ist rosa und blau umrandet, die Fensterrahmen sind chromgeld, die Tür ist grün, und da. wo der eine Flügel offen steht, dunkelt ein Violett. Die Fenster sind zur einen Hälfte von einem müden Lila verhangen, zur anderen mit einem kranke» Gelb. Die Läden der Fenster wettern in Grün, und da, wo die Scheiben zu sehen sind, blickt ein dunkles Blau. Zur Seite, links, steht ein kleines Häuschen, rosa mit grünen Läden, und davor wächst das Grün eines Baumes, über den der Reichtum blühenden Gelbbraunes ausgeschüttet wurde. Und all diese Farben, sie einen sich zu einem einzigen Klang, sie gehören nicht den Dingen, sie schweben darüber, sie musizieren sich selbst zur Lust... Ein anderes Bild<Nr. 26). daS Zimmer, darin van Gogh schlief, als er dort unien war. Das Bett fft chromgelb, schwefelgelb sind Kissen und Lake», rot donnert die Decke. Schmutziggelb mit Sitzen von ausgebleichtem Grün die Stühle; der Tisch orange. Die Mauern und die Türen bescheiden sich mit Waschblau, fadendünn, abgegriffen. Ein sattiges Grün rahmt die Fenster, durch deren Scheiben das Fest des Gartens bellgrün hiueinspiegelt. Ein Hauch von Pfirsich, aber schwer und erdig, liegt auf dem Fußboden. Gleich einem Verliebten, so unermüdlich, so hingebend, schmückte van Gogh den Traum von seinem Zimmer. Man meint einen großen, schwärmenden Jungen zu sehe», der halb ein Gott und halb ein Tölpel, sein Mädchen streichelt. In diesem Zimmer, doch nein: in dem irdischen Ge» fängnis, aus dem der Meister diesen Hymnuö erlauschte— hob der Wahnsinn des van Gogh an. Hier wohnte er mit seinem Freunde Gauguin, den er liebte und haßte zugleich, an dessen Bett er sich nächtlich schlich, den er zuletzt mit dem Messer bedrohte; hier lag. im Schlaf gelähmt, der vom Dämon Besessene, den Kopf in blutige Tücher gehüllt. An der Erde gespensterte das Ohr. daö er sich selbst abgeschnitten. Von hier aus ging er in die Gefangenschaft der Aerzte. Meine Freunde, begreift Ihr die Tragik dieses Zimmers, das Drama dieser Schönheit, daS Unsterbliche dieies Schicksals? Ecco horno, welch ein Mensch, der mit selbstverzehrender Liebe, mit eingespannter Leidenschaft, aus einem Nichts die Herrlichkeit, ouS dem lauernden Tod das ewige Leben schuf. War daö Zauberei? Vielleicht; aber gewiß war eS das Werk einer malenden Genialität. Alles in allem: van Gogh war ein Maler. Wißt Ihr. waS das ist? Seht her: er hat den Briefträger gemalt, einmal auf hellblauem, zum anderen auf grünein Grund (Nr. 41 und 38). Wie das Modell sich wandelte: durchlichtet, weiß- leuchtend steht daS Fleisch gegen das Blau; das Grün läßt im Geficht des Mannes grüne Funken aufsprühen, die Haut scheint gebräunt, die ganze Lebensart scheint nachgedunkelt, auch die Augen verfärbten sich nach grün. Das Objekt ist geblieben, wurde dennoch verändert; es blieb die Nehnlich- keit, eS wechselte daS Bild. DaS gleiche Thema wurde durch den Willen des Malers erst in Moll, dann in Dur verklärt. Das also beißt ein Künstler sein: den Stoff gestaltend, ihm zum Herrn, der eigenen Sinnlichkeit zum Offenbar w werden. So gilt es alle? anzusehen, waS van Gogh geschaffen h.it. Me ist da Naturalismus im Sinne der Photographie zu finden, aber stets destillierte Natur. Nie gibt es da Willkür zu sehen, aber stets eine Offenbaruug aus

dem Heiligtum der Seele. Es ist eine Lust zu leben! so jubelt ein Bild lNr. 13), darauf Mohnblumen Warbsen. Sie wachsen, das ist der Charakler des Bildes; man stehl, wie sie sich strecken,_ wie sie sich reihen, wie sie sich der Srmne enigegenheben. Man sieht die Felder sich aneinander fügen, aneinander laufen, gegen den Horizont Pötzen. Bewegung ist alles. Olivenbäume sNr. lb) starren zum Himmel; ihre Wurzeln krallen sich in die Erde, ihre Schalten schlagen auf den Boden. Darüber siebt die Sonne; in Millionen Tropfen trommelt sie durch den Raum. Das, ja das ist iiiiiere Welt, wie van Gogh sie gemalt bar; kein Sein, ein ewiges Werden. Und das eben ist es, ob dessen wir ihn lieben müssen. Er ist einer, der uns aufrüttelt, der uns anfacht, datz das Leben schneller durch die Adern kreist und der Wille zum Sieg machrvoll die Flügel enl- faltet. Durch van Gogh werden die Sehenden zu Wollenden und die Genießenden zu Eroberern. Robert Breuer. lUo Tolftoi und die Arbeiterklasse. Mit Leo Tolstoi ist einer jener Starken, Mutigen dahinge- gegangen, die sich in der Misere des bürgerlichen Zeitalters fast zur titanenhaften Größe emporrecken. An der Schwelle einer neuen Zeit steheno, die er nicht begriff, nicht begreifen konnte, verkörperte er in sich alle Widersprüche der modernen Zeit, die er durch die Wiederbelebung des Urchristentums, durch die Selbswervollkomm- nung des Individuums, durch die absolute Negation des Kapitalis- mus, des Staates, der exakten Wissenschaften zu überwinden ver- meinte. Der totale Mißerfolg seiner Lehre und seines jahrzchnte- langen agitatorischen Wirkens zeigt am deutlichsten, daß die Wider- spräche der kapitalistischen Gcfcllsck/aftsordnung nicht überwunden werden können durch ein urchristliches Propheicntum, durch die Ab- kehr von der Wirklichkeit. Wie groß der künstlerische Genius, der sittliche Pathos, der bezaubernde persönliche Eindruck Tolstois auch war, er vermochte dennoch nicht die Entwickelung der bürgerlichen Gesellschaft zu beeinflussen, und blieb, trotz der götzcnhaften Per- chrung, die ihm gerade die Repräsentanten der von ihm geächteten Gesellschaft entgegenbrachte, ein Einsamer unter den Millionen, die sich weniger vor seiner Lehre, als vor seiner künstlerischen und sitt- lichen Größe beugten. Eine Persönlichkeit wie Tolstoi konnte nur in dem Rußland des 19. Jahrhunderts entstehen, wo neben den Uebcrlieferungen der Leibeigenschast, den grausamen Härten des Polizeistaates, den Greueln der ursprünglichen kapitalistischen Akkumulation, die kam- munistischen Ueberbleibsel der bäuerlichen Dorfgemeinde am läng- sten erhalten blieben. In der Einfachheit und Natürlichkeit des Dorflebens, in der Bedürfnislosigkeit und gleichen Armut des russischen Bauern sah Tolstoi das Ideal des Lebens, während die religiöse Denkweise des einfachen Voltes und die intensive reli- aiöse Gärung, die in unzähligen Sekten zum Ausdruck kam, ihm die Rückkehr zur christlichen Lehre erleickiterten, die er in geläuterter Forui zur Grundlage seiner Moralpredigt inachte. Alles, was außerhalb dieser Grenzen lag: die städtische Kultur, die Politik, «die Wissenschaft, die Kunst, die Eisenbahnen, die staatlichen Organe, der Krieg, der Streik, die Revolution— war in gleicher Weise ver- werflich. Rettung war nur in der Negation der bestehenden mar- fchen, verderbten Gesellschaftsordnung, in der Rückkehr zur natür- lichen Lebensweise und der religiös-sittlichen Vervollkommnung des einzelnen Individuums. Diese Anschauung, ein Gemisch„volktümlerischer" Utopisterci, anarchistischer Negation und christlich-buddhistischer Moralphilo- fophie, schloß bei Tolstoi«in richtiges Verständnis für den Emanzi- pationSkampf des Proletariats von vornherein aus. Er sah das Elend, in dem die Arbeiterklasse lebte, und brandmarkte mit flam- wenden Worten die Habgier und Profitwut des Kapitals. Aber beide— das Kapital und das Proletariat— waren für ihn in gleicher Weise unvernünftig und unnütz, und die Beseitigung des Arbeiterelends nur durch die Rückkehr zur Naturalwirtschaft mög- llich. Er faßte das Bestehende nicht als historisch Gewordenes auf, sondern als Produkt böser Rechtsbestimmungen, die nur aufgehoben werden müssen, damit das Paradies auf Erden eintrete. Er stand darin völlig auf dem Boden der rationalistischen Gesellschaftsauf- sassung der bürgerlichen Aufklärer des 18. Jahrhunderts und konnte darum nie die Dialektik als Grundelement des geschichtlichen Pro- zesscs begreifen. Ein konservativer Anarchist, der die Gesellschaft zum Verzicht auf sich selbst und zur Rückkehr zum urchristlichen Kommunismus überreden wollte, mutzte er mit völliger Ver- ständnislosigkcit dem Emanzipaiionskampfe der Arbeiterklasse gegen- überstehen, während die Kampfcsweise der letzteren, das rücksichts- lose mutige Vordringen gegen den Feind, ihm, dem Prediger deS passiven Widerstandes, der Nichtaufhaltung des Bösen, der sittlichen Selbstvervollkommnung, als schlecht und verwerflich erscheinen mußte. AuS demselben Grunde stand er auch der russischen Revo- lution feindlich gegenüber, die das feudal-absolutistische Regime natürlich nicht durch Moralpredigten, sondern durch rücksichtslosen Kampf niederzwingen wollte. Die Tragik in Tolstois Leben bestand nicht nur darin, daß er, ungeachtet einer Schar von äffisckcn Nachbetern, in der bürgerlichen Bsrantw. Redakteur: Richard Barth, Verlin.— Druck u. Verlag: Welt als Prediger in der Wüste dastend, sondern daß auch die, denen er im Kampfe gegen das Bestehende ein Führer hätte sein können, an ihm und seiner Lehre vorüberschreiten mußten. Die revolutionäre Arbeiterklasse weiß dem großen russischen Dichter Dank für die Aufdeckung der Schäden der bürgerlichen Gesellschaft und die erbarmungslose Kritik der Kirche, der Justiz, der Staats- gewalt. Sie zollt ihm Bewunderung wegen seiner sittlichen Größe und des Mutes, den er auch in den schlimmste:: Perioden des rufst- schen Galgcnregimcnts bewahrte. Sie geht aber an ihm vorüber, als treibende revolutionäre Kraft der geschichtlichen Entwickelung, um auf den Trümmern der kapitalistischen Gesellschaftsordnung die von Tolstoi so gehaßte Kultur auf eine neue höhere Grundlage zu stellen. I�eues vom fliegen. Der Mammon fliegt! Das ist das allerneueste! Von den be» scheidencn 5000 Mark-Preisen, die noch vor zwei Jahren die Söhne der Luft lockten, redet niemand mehr. Es müssen sck»n vier Nullen sein, wenn es ziehen soll. Der 25 000 Mark-Preis des Grafen Zeppelin ist überholt durch den Millionenpreis des französischen Kriegsministeriums. Der General Roques, der Organisator der französischen Militärflugfabrt, verlangt zwar ungeheuer viel von den Bewerbern, ober es ist kaum ein Zweifel, daß die Bedingungen im nächsten Jahr erfüllt sein werden. Die ung'heure Entwickelung in der Flugtechnik in Frankreich, Deutschland. Amerika und England springt am besten in die Augen, wenn man die einschlägige Fachpresse übersieht. Damals kleine Blättchen mit zaghaftem Text und keinen Annoncen. Jetzt stattliche Zeitschriften, gut illustriert und mit sehr fetten Annoncenplantagen versehen, in denen eine Unzahl von Fabriken Einzelteile oder ganze Apparate offeriert, vom Jagdäroplan an bis zum bescheidenen Flicgerspielzeug. Neue Namen und neue Fachausdrücke entstehen in der jungen Industrie. Sie sind nicht immer glücklich. Das Wort„Aviation", das schon allgemein Gültigkeit hat, flu Flugfahrt oder Luftflug ist gerade nicht sehr glücklich gewählt. Flotter klingt schon das Wort„Flugzeug" für Aeroplan. Noch besser ist der Aus- druck„Flieger", worunter allerdings vorerst ebenso der Apparat verstanden sein kann, wie sein Führer. Es gibt sckon Fliegerbundcs» tag? und internationale Fl:vgpate:rtproz«sse. Nicht nur Sportsleute, auch bekannte Männer der Wissenschaft oder aus anderen Berufen fangen an. Apparate zu konstruieren. Der bekannte englische Major Baden Powell ist unter die Aeroplanbauer gegangen und ebenso der Professor der Philosophie in Boston, White. Jede Woibe kommen neue Modelle von Flugzeugen auf den Markt und kein Monat ver» geht, ohne daß irgend ein Höhen- oder GescbwindigkcitSrekord ge» schlagen wird. Der allerneueste Rekord soll jetzt aus dem Gebiete der Langsamkeit geschlagen werden. In Paris sind dafür 100 000 Franken ausgesetzt für den Apparat, der am langsamsten fliegt. Es ist natürlich von großer Wichtigkeit für die Kriegstechnik, daß ein die feindliche Position ausforschender Aeroplan auch genaue Beobachtungen machen kann. Das ist aber nur möglich bei einer Art Sehwebeflug, äbnlich dem seine Beute beobachtenden Raubvogel. Das Sckneß-n und Pbotographieren aus Flugapparaten hat seit den ersten Versuchen in Amerika große Fortschritte gemacht. Bei den Versuchen in Nancy wurden mit dem Militärgewchr aus einer Höhe von 150 Metern von zwanzig Schüssen nur sechsmal das Ziel gefehlt. Auch die Zahl der in Acroplanen untergebrachten Personen wächst ständig. Farman unternahm im November einen Zwanzig- kilomcterflug mit vier Personen an Bord. Das Gesamtgewicht der fünf Personen einschließlich des Benzin betrug rund sieben Zentner. Außerordentlicb interessant find die Untersuchungen über die Ursacken der Unglücksfälle. Am 14. November hielt Major Kennedy in London einen Vortrag über die Häufigkeit der Propellerbrüche. Die Statistik ergab, daß Brüche der Luftschraube, die natürlich immer mit einer sofortigen unfreiwillig-n Landung, entweder durch Absturz oder durch einen richftgen Gleitflug verbunden sind, durch die unscheinbarsten Ursachen entstehen können. So ist zum Beispiel der Flieger Ely, der von dem Kreuzer„Birmingham" zirka fünfzig Kilometer weit von der Küste Englands aufstieg, verunglückt, weil der Propeller einen Wellenberg, also Wasser, streifte und zer- splitterte. Die Flieger müssen ganz besonders darauf bedacht sein, daß ihre Passagiere keine Gegenstände tragen, die sich loslösen können. Haarkämme, Münzen, Knöpfe wären groß genug, �um die rasend rotierende hölzerne Luftschiffschraube zum Brechen zu bringen. Geradezu märchenhaft klingt es, was der Pariser Korrespondent des„Flugsports", der besten deutschen Zeitschrift für das Flug- wesen, seinem Blatte mitteilt. Es bandelt sich um eine geniale Vorrichtung, die der Aviatiker Levavasseur erfunden hat und die es ermöglichen soll, mit einem Aeroplan von einem Schiffsmast abzu- fliegen und auf ihn sieb wieder niederzulassen. Versuche mit auf- gerichteten Masten werden jetzt sckion in Putcaux gemacht. Das französische Kriegsministerium beabsichtigt, falls sich das System bewährt, alle Kriegsschiffe so einzurichten, datz die Aeroplane von ihren Masten abfliegen und ebendort auch landen können. Man sieht, Jules Verne und die Phantasien anderer wissen- schaftlicher Träumer werden viel rascher verwirklicht sein, als diese csselbst gedacht.___ Q. F. VorwärtsBuchdruckereiu.VcrlagsanstaltPaulSingerLcEo..Berlin SW.