AnttthallungMatt des Honvärls Nr. 133. Donnerstag ven 13. Juli�!911 (Nachdruck derboten.) 2Q] pelle der Gröberer. Lehrjahre. Noman von M. Andersen Nexo. Eine flaue Zeit war es. und als es gerade am aller- flauesten war, ging Schuster Bahn hin und etablierte sich mit einem Laden am Marktplatz. Er war ein Jahr drüben ge- Wesen und hatte modernen Humbug gelernt, es standen nur ein Paar Stiefel im Ladenfenster, und das waren seine eigenen Sonntagsstiefel. Jeden Montag wurden sie aufge- putzt und wieder hinausgestellt, damit es doch nach was aus- sehen sollte. Wenn er selbst im Laden war und mit den Leuten redete, saß seine Frau in der Stube dahinter und klopfte auf einen Stiefel, damit es so klingen sollte, als habe er Mannschaft in der Werkstatt. Aber um Fastnacht bekam Jeppe Arbeit. Meister Andres kam eines Tages ganz aufgeräumt aus Bierhansens Keller nach Hause, er hatte die Bekanntschaft einiger Schauspieler don einer eben angekommenen Truppe gemacht.„Das waren Leute, jal" sagte er und faßte sich an die Wangen.„Sie reisen beständig von einem Ort zum andern und treten aus, die bekommen die Welt zu sehen!" Er konnte nicht ruhig sitzen. Am nächsten Bormitag kamen sie lärmend und füllten die Werkstatt mit ohrenbetäubendem Gewirr.„Sohlen und Hinterslecken I"„Hintersohlen, die sich nicht ablösen!"„Ein bißchen Hackwerk und zwei auf die Schnauze!" So fuhren sie fort, sie holten Schuhzeug in großen Mengen unter dem Mantel hervor oder holten es aus grundlosen Taschen heraus und warfen es in Haufen auf den Fenstertritt, ein jeder mit seiner ulkigen Bemerkung. Schuhzeug nannten sie„Unter- tanen", sie drehten und wendeten jedes Wort und ließen es wie einen Ball von Mund zu Munde fliegen, bis kein Körnchen Vernunft mehr darin war. Die Lehrlinge vergaßen alles und konnten sich kaum halten vor Lachen, der junge Meister sprühte vor Witz, er nahm es mit ihnen allen auf. Jetzt sah man, daß es keine Prahlerei und keine Liigen waren mit dem Glück, das er bei den Damen hatte. Die junge Schauspielerin mit dem Haar wie der hellste. Flachs, verwandte kein Auge von ihm, obwohl sie offenbar alle die andern am Gängelbande führte: sie machte den Gefährten Zeichen zu, daß sie den großen, präch- tigcn Schnurrbart des Meisters sehen sollten. Der Meister hatte sein krankes Bein vergessen und den Stock weggeworfen, er lag auf den Knien und nahm ihr Maß zu hohen Stieseln mit Lackstulpen und Harmonikafalten an den Schäften. Sie hatte ein Loch im Hacken ihres Strumpfes, aber dariiber lachte sie: einer von den Schauspielern sagte:„Spiegelei!" und dann lachten sie stürmisch. Der alte Jeppe kam herausgestiirzt, von der Lustigkeit herbeigerufen. Die Blonde nannte ihn Großvater und wollte mit ihm tanzen und Jeppe vergaß die Würde und lachte mit. „Ja, zu uns kommen sie, wenn sie was haben wollen, was taugt," sagte er stolz.„Ich Hab' auch in Kopenhagen gelernt und bin mit Schuhzeug zu mehr als einem Komödianten ge- laufen. Wir hatten für das ganze Theater zu arbeiten: Jungfer Pätges. die später so in die Höhe kam, kriegte ihre ersten Tanzschuhe von uns." „Ja, das waren Menschen!" sagte Meister Andres, als sie von dannen brausten,„zum Teufel doch noch mal Menschen." Jeppe konnte gar nicht begreifen, wie sie ihren Weg hierher gefunden hatten, und Meister Andres klärte ihn nicht darüber auf, daß er im Wirtshans gewesen war.„Ob Jungfer Pätges sie an mich verwiesen haben sollte?" sagte er und starrte in die Ferne.„Sie muß mich dann auf irgendeine Weise im Auge behalten haben." Freibilletts strömten herbei, der junge Meister war jeden Abend im Theater. Pelle bekam jedesmal, wenn er ein Paar Stiefel ablieferte, ein Galleriebillett. Er sollte nichts sagen, aber der Preis stand deutlich mit Kreide unter der Sohle. „Hast Du Geld bekommen?" fragte der Meister gespannt, er stand die ganze Zeit auf den Treppenfliesen und wartete. Nein, Pelle sollte vielmals grüßen und sagen, sie kämen selbst und machten das ab.„Na ja, die Art Leute sind gut genug," sagte der Meister. Eines Tages mitten in alledem kam Lasse in die Werkstatt gestapft, ganz wie ein Großbauer, den Pelzkragen über die Ohren gezogen. Er hielt draußen mit einem Sack Kartoffeln: das war ein Geschenk an Meisters, weil der Junge seine Sache so gut lernte. Pelle bekam frei und fuhr mit dem Vater, alle Augenblicke schielte er nach dem Pelzkragen hin- über. Endlich konnte er nicht länger an sich halten, sondern hob ihn untersuchend in die Höhe. Enttäuscht ließ er ihn wieder fallen. „Ach so, der— hm ja, der is bloß an den Fahrmantel angehakt! Es sieht ja immer nach was aus, und er wärmt die Ohren gut. Du glaubtest also, ich käm' in einem richtigen Pelz angestiegen? Ne, dazu reicht es noch nich, aber das kommt schon! Und ich kann Dir mehr als einen Großbauer nennen, der auch nichts weiter hat als dies." Ja, ja, ein wenig enttäuscht war Pelle doch. Aber er mußte zugeben, daß kein Unterschied zu sehen war, zwischen diesem Mantel hier und einem richtigen Bärenpelz.„Geht es sonst gut?" fragte er. „Ach ja, nu zurzeit klopf ich Steine. Ich muß zwanzig Klafter klopfen, wenn ich an Teufels Geburtstag(11. De- zember, Abrechnungstag) jeden bezahlen will, was ihm zu- kommt. Wenn wir man bloß unsere Kräfte und unsere Ge- sundheit behalten, Karna und ich—" Sie. fuhren zum Kaufmann und stellten die Pferde ein. Pelle fand, daß die Leute beim Kaufmann nicht so eifrig vor Lasse sprangen wie vor den richtigen Bauern: aber Lasse selbst trat ganz großmächtig auf. Er stapfte geradenwegs in das Kontor ches Kaufmanns hinein, ganz so wie die andern. stopfte seine. Pfeife aus der Tonne und schenkte sich einen Schnaps ein. Ein frischer Luftzug lag über ihm, während er so mit aufgeknöpftem Mantel zum Wagen und wieder zurück- ging: er trat so fest auf die Pflastersteine auf, als habe er auch Hartkorn in den Stiefelsohlen. Tann gingen sie zu Dues hinaus. Laste war neugierig zu sehen, wie es dort ging.„Es is ja nich so leicht, wenn der eine Teil. gleich mit einer Zugabe zu der Liebe ankommt." Pelle setzte ihm auseinander, wie die Sachen standen. „Sag doch an, Kalles, daß sie die kleine Marie wieder zu sich nehmen. Anna mißhandelt sie. Sie sind sonst gut vorwärts gekommen. Nu woll'n sie sich Pferde und Wagen kaufen und selbst ein Führmannsgeschäft anfangen." „Das is sie woll? Ja, der kommt leicht zu was, der kein Herz hat." Lasse seufzte. „Du Vater," sagte Pelle plötzlich,„hier ist jetzt Theater und ich kenne alle Schauspieler. Ich bring ihnen ihr Schuh- zeug und sie schenken mir jeden Abend ein Billett. Ich Hab' das Ganze gesehen, Du!" „Das sind doch woll Lügen?" Laste nzpßte stehen bleiben. um den Ausdruck des Jungen zu erforschen.„Also Du bist im richtigen Theater gewesen, Du? Ja, wer in der Stadt wohnt. der kann sich bestn Teufel dafür bedanken, wenn er klüger rs als ein Bauer, hier kann man ja alles haben!" „Willst Du heute abend mit? Ich kann uns Billetts der» schaffen." Lasse kraute sich, an Lust fehlte es ihm nicht— aber dies war ja etwas ganz Ungewöhnliches. Es wurde so geordnet, daß er die Nacht bei Dues schlafen sollte, und am Abend gingen die beiden ins Theater.„Is es hier?" fragte Lasse erstaunt, als sie an einen großen Speicher kamen, vor dem viele Leute standen. Aber inwendig war es fein, sie saßen ganz oben, hinten, wie an einem Hügclrand und sahen auf das Ganze hinab. Tief unten, nach vorne zu, saßen einige Damen, die nackend waren, soweit Lasse sehen konnte.«Das sind woll die Auftretenden?" fragte er. Polle lachte:„Ne, das sind ja die feinsten Damen in der Swdt, die Doktorfrau und die Bürgermeisterin und die Frat» von Herrn Inspektor und solche Art." „Ach, und die sind so fein, daß sie nich mal Zeug anzu» ziehen haben!" rief Lasse aus,„das nennen wir bei uns Armut. Aber wo sind denn die, die spielen?" „Die sitzen da hinter dem Vorhang." „Hat es denn schon angefangen?" „Ne, das kannst Du doch sehen, der Vorhang muß fach erst aufgehen."

� war ein Loch im Vorhans, ekn Wnger kam heraus vnd fing an, sich nach den Zuschauern zu rund herum zu drehen: Lasse lachte.„Verteufelte Komödie!" sagte er und schlug sich auf die Schenkel, als e» sich wiederholte. „Es hat noch gar nicht angefangen," sagte Pelle nur. „Na ja." da dämpfte Lasse seine Laune wieder. Aber dann fing der Kronleuchter plötzlich an, in das probe Loch der Decke hinaufzulaufen', da oben lagen ein paar Jungen auf den Knien und bliesen die Lampen aus. Und der Vorhang ging auf, und da war ein großer Heller Saal, in dem sich viele schöne junge Mädchen in den wunderlichsten Kostümen bewegten, und sie sprachen! Lasse war ganz er- staunt, daß er verstehen konnte, was sie sagten, so sonderbar fremd sah das Ganze aus; es war ja wie ein Hineingucken in das Traumland. Aber ganz für sich saß da eine und spann, zrnd das war die Schönste von ihnen allen. „Das is woll eine sehr seine Dame?" meinte Lasse. Aber Pelle flüsterte, es sei nur ein armes Waldniädchen, das der Schloßherr geraubt habe und nun zwingen wolle, feine Geliebte zu werden. Nun, alle die andern machten schrecklich viel aus ihr, kämmten ihr goldenes Haar und lagen vor ihr auf den Knien', aber sie sah nur unglücklich aus. Und manchmal wurde es ihr so traurig, dann öffnete sie die schönen Lippen und ließ ihre Herzenswunde in einem Gesang verbluten, der Lasse so ergriff, dab er tief Atem schöpfen mußte. Da kam ein großer Mann mit mächtig rotem Bart hinein- gestampft. Lasse fand, er sei so gekleidet wie jenmnd, der geradenwegs vom Fastnachtsritt kommt. „Das ist der, der die feinen Stiefel bei uns hat machen lassen, flüsterte Pelle,„der Schloßherr, der sie verführen will." „Psui Deubel. sieht der eklich aus!" sagte Lasse und spie aus.„Tagegen war der Steengaarder Bauer doch ein reines Kind Gottes r Pelle bedeutete ihn zu schweigen. (Fortsetzung solgt-I (TiachdruS»erdolcn.) 2} Der Vater. Von C. V i c b i g. Mit mächtigem Armschwunge mähte der Toni; trotz seines ein Wenig gebeugten Rückens ragte er hoch über den Achren— sie fielen tn dicken Schwaden. Und nicht müde wurde er, immer mehr wurden der Schwaden, immer mehr. Der Josef sollte raffen, aber es ging dem Mäher nie schnell gcnug. Der Säwrfche war lässig; Schweiß rann ihm wohl übers bräunliche Gesicht, aber er schaffte doch nichts. Das machte, er war nicht bei der Arbeit, wie man dabei sxin mutz; bald schielte er nach den Mädchen, die, in kurzen Röcken, die Waden nackt, drüben verlorene Nehren auslasen; bald horchte er auf die Wachtel, die fern, wo der Feldrand an kühlenden Wald anstößt, ver- traulich lockte. «Träum net! Faulenz net! Voran gemaach!" Der Toni brummte. Sein Blick ruhte, wie vordem auf dem Kind, jetzt auf dem Burschen, und doch nicht mehr ganz so. Eine leise Bcunruhi- gung mischte sich mit hinein:«Würde aus dem Josef auch was Tüch- <igeS werden?! Daß der Josef nicht zur Landarbeit taugte, sah der Gemeinderat ein. Es war schade, es wäre das Beguemste gewesen; aber man konnte den jungen Menschen ja auch ein Handwerk lernen lassen. So kam der Scheidweilcr Josef nach Osflingen zum Schmied; da sollte er den Tieren, die beschlagen wurden, die Hufe halten und den Blasbalg bedienen, der das Feuer anfachte. Aber bald war er wieder zurück; er heulte laut:„Dan Adaaster haot mech geschlaon — au weh, au Wehl Ech giehn net mieh daor, nä, cch giehn net mich, liewcr stärwen ech uf der Stell!" ES war aber auch eine Frechheit von dem Osflinger, den Jungen so auf das Ohr zu hauen, daß er jetzt noch nicht wieder darauf hören konnte— so ein Grobian! Man tat den Josef nun nach Hontheim in die Lehre, aber junges Blut braucht langen Scglaf, und beim Hontheim« hieß eS schon morgens heraus vor Hahnenkraht. Auch von dort kam der Josef wieder zurück. Er kam noch an manchen Ort in der Runde und kam wieder zurück, und mit der Zeit wurde es den Scheidweilern klar, datz das ,m,n«r noch nicht das Richtige war für den Josef. Sie schüttelten freilich die Köpfe und waren verdrießlich: was hatte man doch für eine Wirtschaft mit dem Burschen!— Aber was half's, man mutzte eben so lang- probieren, bis man das rechte traf. Den Josef focht das alles nicht an— mochten sie sehen, was sie machten, sie würden schon für ihn sorgen! Die Hände in den Hosen- taschen, die lachende Unbekümmertheit der Jugend auf dem runden Gesicht, schlenderte er wieder durchs Dorf. Und mancher sah in ihm die eigenen neunzehn Jahre, Je mehr der Josef sich austvuchZ, desto mehr ka« er fm Snitzet vom Ortsvorsteher, dem Balthasar Deines, gleich. Oder schlug er; mehr nach den zwei Brüdern, die der Niklas, der Bauer auf Mücklen, zu, auf seinem Hofe sitzen hatte? Schwarze Augen hatte er wie des M-üllers Bruder unten vom Sammctbach, aber auch in das Geschlecht des Fraucnhofbauers sah er hinein. Man war sich nicht einig, wem er am meisten glich; sie waren sich eben alle untereinander ähnlich. Der Josef sollte nun zum Militär. Mit Freuden wurde dieser Ausweg begrützt. Das konnte ja ein Glück für ihn werden: die stramme Zucht, das Aushaltenmüssen. Und wenn er sich gut schickte,, konnte er ja Untcrosfizier werden und blieb dann dabei und konnte es zu Gott weitz was bringen! Die Scheidweiler wutztcn es selber nicht, datz es ihnen wie eine Last vom Herzen fiel, wenn sie dachten« er käme nicht wieder. Es war der letzte Tag vorm Rekrukeneintritt; am Abend hatten sie sich zu sammeln an der drei Stunden entfernten Station der Eisenbahn. Heut stolzierten sie aber nicht so lustig einher, wie am Tage der Aushebung, da sie mit bunten Bändern an Stock und Hut und mit Sträutzchen im Knopfloch geschmückt waren. Heute trugen sie's Bündel am Stecken über die Schulter, das Segeltuchköfferchen in der Hand. Sie hatten zwar tüchtig getrunken, aber sie sangen nicht mehr laut. Es kam manchem härter an als er gedacht, Vater und Mutter zu verlassen und Mädchen und Heimaisort. Dem Josef kam es nicht so hart an, sein Herz hing an niemand'. Der Noldes vom Kammererhof hatte ihn zwar noch traktiert im Wirtshaus; sie hatten ihn alle traktiert, der Hannes, der Peter, der Michel, der Hubert, der Deines, die Mücklener Brüder, die vom Frauenhofer und noch andere. Sie hatten ihm alle zugetrunken, ihn hochleben lasten, hatten ihm auf die Schulter geschlagen, auf den Rücken geklopft und ihm noch heimlich was in die Hand gedrückt. Der einen Taler und der einen Taler, dieser ein Fünfmarkstück, jener ein Fünfmarkstück, der eine ein Zweimarkstück, der aiidere nur eine Mark, je nach Vermögen. Und der Michel hatte ihm zudem noch ein Kartenspiel von sich verehrt, das immer Glück brachte, denn der Kreuzbube hatte einen Taumenabdruck auf seiner Kehr- Seite, alle hohen Karten ein feines Abzeichen, nur für den kenntlich, »er eingeweiht war. Auch der Peter hatte den Josef beiseite ge- zogen und ihm ein Büchlein geschenkt:„Sprüchlein und Gebete in allen Lebenslagen"; darin sollte er fleitzig lesen, morgens und abends und auch noch tagsüber, dann konnte nichts Ucbles ihm widerfahren. Der Peter war sehr gerührt. Sie waren alle gerührt, denn sie hatten fleitzig gezecht. Sie umarmten ihn und entlietzen ihn in das ferne Leben mit vielen Segenswünschen.— Der Weg ging talab. Josef war den anderen vorauf, denn die schleppten wie schweres Gepäck den Abschied mit sich, sein Bündel aber war leicht. Gr konnte es zudem kaum erwarten, zu den Soldaten in das lustige Leben zu kommen. Er klapperte mit den geschenlten Geldern und pfiff und sang, datz die Wände des Hohl- Wegs im Echo hallten. Da sah er an einer Wegbiegung Kammerers Toni sitzen. Der satz auf einem abgestürzten Stück Kalkgestcin am Straßen» rand, hatte die Fütze im Herbstlaub stehen, beide Hände um den Knopf seinesStockes gelegt und dasKinn drauf gestützt. Seine Mütze und das rotbunte Sacktuch lagen im Gras. Er hatte nicht Acht, daß ein Schlänglein sich dicht dabei aufgerollt hatte, unverwandt kehrte er sein Gesicht dem Kommenden zu. Als der Josef an ihm vorbei wollte mit kurzem Grutz. stand der Toni auf und sagte langsam, so langsam, als holpere jedes Wort wie der Futz über Kelsgeröll: „Ech wollten der aach noch ebbes zum Ahfschied saonl" „Duh sein ech net neugierig!" Der Bursch lachte auf. Was machte der Toni denn für ein Gesicht, halb freundlich, halb sauer? „Adjes," sagte er ungeduldig, streckte nur rasch dem andern die Hand noch hin. Da fühlte er sie umschlosten wie von Eisen- klammern. Des Toni Finger, von Arbeit hart, hielten fest; ihr Druck tat weh. „Kreizknippchen!" Ter Bursche riß rasch seine Hand heraus. „Adjes, adjes I" Er lvollte davon, doch der andere ließ ihn nicht gehen, hielt ihn jetzt bei der Schulter, so fejt, daß des Joses Kraft sich nicht los- winden konnte, und sah dem jungen Menschen starr ins Geficht mit einem spähenden Fragen, einer bangenden Unruhe. War der verrückt? Oder betrunken?„Laotzt mech doch los!" Da lockerte sich der feste Griff. Der Toni trat einen Schritt zurück, in seinem Lcdcrgeficht arbeitete es, er machte den Mund auf, schloß ihn wieder und tat ihn doch wieder auf. «Zum Kockuck, wat wollt Ihr dann?" „Reist l" Der Bursch fing an unbändig zu lachen, obgleich er fast ärger- lich war Nichts wollte der?! Und darum saß der hier weit draußen am Weg und ließ ihn nicht weiter? Nun aber schnellt Immer noch lachend setzte sich Josef in Trab. Da schrie der Toni Kämmerer hinter ihm drein wie in wach« scnder Angst:„Bleiw brav, Jong! Bleiw noren brav!" • m * Nun war der Josef schon eine lange Weile beim Militär. Tie zu Scheidweiler warteten immer, datz er schreiben würde:„Ich bin Gefreiter geworden." Sie wunderten sich, datz ers nicht schrieb. Er hatte doch oft genug geschrieben: sie hatten alle ein Briefchen aufzuweisen.

DaZ erste hatte der Hannes bekommen und tvar nicht wenig stolz: wie schön der Josef schreiben konnte! Er tat sich groß damit und schickte in seiner Freude dem Jungen gleich etwas, um sich ein Extra anzutun. Denn daß er die schlechte Kost gar nicht ver- tragen könne und schon drei Tage im Lazarett habe liegen müssen, schrieb der Josef. Den zweiten Brief bekam Michel, aber er zeigte ihn nicht, denn der Josef schrieb, daß er Malheur mit den Karten gehabt hätte, die der Michel ihm mitgegeben, und machte ihm Vorwürfe darüber. Da schickte der Michel auch rasch was nach Köln. In jedem weiteren Brief, der in Scheidweiler einlief, standen tv eitere Klagen; es war erstaunlich, wie oft der Josef krank war— wer hätte gedacht, daß er so schwach wäre! Und war er nicht krank, so hatte er sonst irgendein Pech. Und wollte er nicht zu sehr von den Kameraden gehänselt werden, so mußte er, was von Hause, verteilen unter die auf der Stube, und der Unteroffizier peinigte ihn bis aufs Blut, wenn er nicht ab und zu seiner Frau ein Präsent machte von Wurst und Speck. Es war ein Glück, daß gerade jetzt die Zeit des Schweine- schlachtens zu Scheidweiler war. Sie schickten ihm alle etwas. Man konnte den armen Teufel, der so anhänglich schrieb, daß man ein ganz seltsames Gefühl im Herzen dabei verspürte, doch nicht im Stich lassen! Aber man zeigte die Briefe nicht mehr, jeder behielt seinen Brief für sich. Und damit die anderen nicht merk- ten, was man dem Josef schickte, rannte jeder Gott weiß wie weit auf vie Post; der Michel nach Osflingen, der Hannes nach Hont- heim, dieser nach Hasborn, jener nach Wispelt. Die beiden Brüder vom Mücklencr liefen sogar bis hinab nach Bad Bertrich. Ein goldener Herbsttag war es, an dem der Scheidweiler Josef bom Militär wieder heimkehrte..Die Scheidweiler hatten es sich eigentlich anders gedacht, aber nun er einmal wieder da war, konnte man ihm den Willkommen doch nicht versagen. Er hatte ja auch nichts Unrechtes getan. Denn was ein paar Bursche aus der Nachbarschaft, die zu gleicher Zeit mit ihm gedient hatten, in Umlauf setzten, daß er im Arrest gesessen hätte mehr als einmal, daß er ein schlapper Soldat gewesen sei, das war frech gelogen. Freilich, Unteroffizier war er nicht geworden; nicht einmal die Knöpfe hatte er bekommen! Sie sahen ihn doch au mit leisem Mißtrauen. Aber das Mißtrauen wurde schnell wieder zum Wohlgefallen, als der Heimgekehrte sich jeden seiner Gönner beiseite nahm: „Jesses, wat sein ech esu froh, dat ech Eich Widder zu sehen kriehn! On esu wohl seht Ihr aus, net e bißche geäldert! Oh, wat hau ech esu oftmals an Eich gedaach!" Wie er einen anlachen konnte! Ja. und solch ein bewegliches Mundwerk hatte seine Mutter auch gehabt. Ach, und die konnte betulich sein und so lieb schmeicheln! Das hübsche Bild der schwarzen Anna stieg lebendig wieder heraus— die samtschwarzen «ugen blickten zutraulich keck—. wer konnte da Vorwürfe machen?! Der Josef gab es auch zu. er hatte sich nicht sonderlich geführt beim Militär, das Exerzieren war ihm verdammt sauer gefallen, und dann das Maulhalten. Aber wie schwer hatte ers auch ge- habt, gerade zu ihm waren sie immer niederträchtig gewesen. Frei« lich, das wußte man ja. ein Kujonieren wars ohnegleichen! An diesem ersten Abend betranken fic sich, betranken sich mit bem Josef zusammen. Als sie am andern Tag aus dem Mords- rausch erwachten, der Alltag wieder da war, der Willkomm vorbei, ba hätten sie freilich gern anders gesprochen, aber nun wars zu spät. Wie ein froh Empfangener, wie ein Gerngefehener stolzierte bereits der Josef durchs Dorf. Guter Laune war er. Die Mädchen, die an den Haustüren standen, ihm neugierig nachguckten, hielten sich kichernd die Schürz« vors Gesicht— ein dreistes Liebeswort rief er ihnen zu. Das war nun einmal nicht anders beim Militär, bei den Soldaten lernen sie so etwas! Es kitzelte sie heimlich; da war auch nicht eine, die ihm seinen Zuruf übelgenommen hätte. Hübsch sah der Josef aus, hübsch, und ein Mann war er geworden! (Fortsetzung folgt.). Vie j�aturanl'ckauungen cles IVlittelaiters.� „Würde der Satz 2x2�4 irgendwelchen Interessen der Menschen widersprechen, er würde dann auch nicht für wahr ge- halten-,— der Philosoph, der dieses Wärt prägte, hatte unstreitig einen guten Blick für die Abhängigkeiten, in denen sich die ideelle Gedankenwelt von der Welt der materiellen Bedürfnisse befindet. Diese Abhängigkeiten, die wenn auch nicht gottgcgeben, so doch recht fühlbar sind, muß man stets im Auge behalten, will man die Ver- irrungen und Seitensprünge des menschlichen Geistes, an denen die Kulturgeschichte so überreich ist, auch begreifen und nicht nur •) Nach 91. D. White; Geschichte der Fehde zwischen Wissenschaft und Theologie in der Ehristenheit. 2 Bände. Leipzig, Th. Thomas Verlag. mit dem stolzen Bewußtsein seiner eigenen Unfehlbarkeit von der Kanzel herab verurtoften. Zu einer solchen Ueberhebung haben wir wirklich keinen Anlaß. Denn die Verirrungcn, die in der bürgerlichen Sozial Wissenschaft von heute gang und gäbe sind, gleichen in ihrer Lächerlichkeit bis aufs Haar denjenigen, die im Mittelalter auf dem Gebiete der Natur Wissenschaft begangen wurden. Und wenn wir jetzt die Naturanschauungen des Mittel- alters vor uns wollen Nevue passieren lassen, so werden wir doch dabei keineswegs vergessen, daß aus ihnen nicht nur die Unfertigkeit des damaligen Wissens, sondern auch der Geist der Kasten- und Klassenherrschaft spricht. Obgleich das mehrere Jahrhunderte während- Mittelalter rechts verschiedene Kulturstufen umfaßt, so haben sie doch alle den gemein« samen Zug, daß ihre Gcistcskultur vorwiegend eine Kirchenkultur gewesen ist. Die kirchlichen Lehren assimilierten die noch leben- digcn Reste der heidnischen Volksanschauungen und machten sich auch die Lehren der heidnischen Denker zunutze. Das auf diese Weise entstandene Jdeengemisch erlangte, trotz mancher Um« formungen, eine solche Tätigkeit, daß seine Reste sogar bis in die neuere Zeit hineinragen. Besonders gilt das von der allgemeinen Weltansicht, von den Vorstellungen über das Werden und Vergehen der sichtbaren Welt. Hier hatte man in der chaldäo-babylonischcn Tchöpftingssage, wie sie in dem ersten Buche Mofis niedergelegt ist, eine fertige Welterklärung, die um so leichter ins allgemeine Bewußtsein übergehen konnte, als sie im wesentlichen mit dem entsprechenden Jdeenkreise der altgermanischcn, altskandinavischen usw. Mythologie übereinstimmte. Die Arbeit des mittelalterischen Denkens ging in diesem Punkte dahin, die etwaigen Unklarheiten aufzuhellen und die allgemeinen Sätze ins einzelne auszuspinnen, und da dies alles auf dem Wege der spitzsindigsten Spekulation geschah, so förderte diese Arbeit recht wunderliche Dinge zutage. Man quälte sich z. B. mit der Frage, wann eigentlich die Welt von Gott erschaffen worden ist, und beantwortcre sie schließlich dahin, daß„der Mensch von der Dreieiriftzkcit erschaffen wurde am 23. Oktober 4004 v.(Thr., um 9 Uhr morgens-. Viel gelehrten Streit gab es auch um die Frage, wer von den drei Personen der Gottheit der eigentliche Schöpfer sei; man diskutierte leidenschast» lich über die Zeitdauer der Schöpfung, den dazu verwendeten Stoff usw. Das abgerundeteste Bild der mittelalterischcn Vorstellungen vom Weltgebäude gibt uns die.Summa Theologika" von Thomas von Aquino«die zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts). Hier schwebt die Erde wie eine Kugel mitten im Weltall; durchfichtige Sphären umkreisen sie, von Engeln um die Erde geschwungen. Im zehnten H'mmel, in einem Lichte, in das niemand dringen kann, sitzt der dreieinige Gott auf dem Thron, und die Sphärenmusik dringt, wie sich alles bewegt, zu ihm hinauf. Das ganze Weltgebäude wird von den Engeln bewegt, versorgt und verwaltet. Diese Engel bilden eine wohlgeordnete Hierarchie, die lebhaft an die Standeshierarchie der mittelalterischen Gesellschaft erinnert. Unter der Erde ist die Hölle. Ihre Verwaltung liegt in den Händen der von Gott ab» gefallenen Engel. Diese aufrührerischen Engels schassen den guten Engeln mancherlei Leid, sie bringen Blitze, Sturm, Dürre und Hagel, wieder andere plagen die irdische Gesellschaft und verführen die Menschen zur Sünde. Wenn wir in diesem System die richtige pythagoräischc Vor- stcllung von der Kugelgestalt der Erde antreffen, so war sie doch wiederum mit den abenteuerlichsten geographischen Ansichten ver» bundcn.„Wie das Herz mitten im Körper, so liegt Jerusalem in- mitten der bewohnten Erde, und so kam es, daß Christus auf dem Mittelpunkt der Erde gekreuzigt wurde", lehrt im 13. Jahrhundert ein vielgelesencr kirchlicher Schriftsteller. Daß mit ciner solchen Vorstellung die Lehre von den 9lntipoden nicht vereinbar ist, ist selbstverständlich. Sie wurde auch das ganze Mittelalter hindurch als ketzerisch, naturwidrig, unbillig, der Schrift zuwiderlaufend ver- warfen und verpönt.„Den Aposteln ward befohlen, in alle Weltj zu gehen und jeglichem Geschöpf die frohe Botschast zu tünden- Sie gingen aber nicht zu irgendeinem Äntipoden-Wcltteile undi predigten da zu keinem Geschöpfe; also es gibt keine Antipoden-, — diese Schlußfolgerung wurde von der Kirche noch zur Zeit deSl Kolumbus ausgestellt. Die Verquickung der kirchlichen Lehren mit dem Grundsatz der Aristotelischen Naturlehre, daß die Natur nichts ohne Zweck tue, Hätz die seltsamsten Blüten auf dem Gebiete der Biologie gezeitigt« Einerseits stichte man die damals bekannten Tatsachen mit der biblischen Schöpfunyssage in Einklang zu bringen, andererseits aber alle Eigenschaften der Tiere als zweckvoll und den menschlichen Interessen dienend darzustellen. Und� wenn die Tatsachen nicht ge« horchen wollten, desto schlimmer war es für sie: sie wurden um« geformt oder durch Phantastereien ersetzt. Wie viel Mühe machty z. B. die Frage, warum ein gütiger Gott Tiger und Schlangen, Dornen und Disteln erschaffen hatte. Peter Lombard, der groß« Gelehrte des 12. Jahrhunderts, gibt darauf folgende Auskunft? .nichts Erschaffenes würde dem Menschen geschadet haben, hätte e« nicht gesündigt; es wurde schadenbringend, um das Laster zu schrecken und zu strafen und die Tugend zu versuche» und zu erhöhen". Wie man überhaupt Wissenschaft und Bibel vereinigte, zeigt ein Beispiel aus dem„Physiolojus"(dem großen naturwissen, schastlichen Lehrbuch des Mittelalters) über die Stelle im Buchs Hiob, die vom alten Löwen spricht, der aus Beutemangel �stirbt« Weit entfernt von dem Versuche, ein ungewöhnliches hebräische» Wort zu erklären, geriet man aus einen sonderbaren Jrrtzu»«M

legle sich eine Geschichte vom Ameisen-Löwen zurecht, die den bei Hiob erwähnten Löwen so erklären möchte:„Sein Vater hatte nämlich Löwengcstalt, seine Mutter die einer Ameise. Der Vater lebte von Fleisch, die Mutter von Kräutern. Diese beiden zeugten den Ameisenlöwen, ein Gemisch von beiden und zu einem Teile beiden ähnlich, denn sein Vorderteil glich dem eines Löwen und sein Hinterteil dem einer Ameise. So zusammengestellt war er weder fähig Fleisch zu fressen wie sein Vater, noch Kräuter wie seine Mutter und darum starb et." Den Gipfel dieser Erklärungskunst bildet das grosse Werk des englischen Franziskanermönches Barths- lomäus über„Die Eigenheiten der Dinge", das Mitte des 13. Jahr- Hunderts erschien. Hier findet sich u. a. folgende rührende Er- zählung:„Wenn das Krokodil einen Menschen am Rand des Wassers findet, erschlägt es ihn, weint über ihn und verschlingt ihn." Vom Drachen erzählt der gute Mönch:„Der Drache ist die allergrösste Schlange, oft erhebt er sich aus seiner Höhle und steigt in die Lüfte auf, und die Luft macht er erbrausen und auch die See schwillt auf gegen sein Gift... Zwischen Elefanten und Drachen ist ständiger Krieg, denn der Drache bäumt sich mit seinem Schwänze gegen den Elefanten auf und der Elefant wirft mit seiner Nase den Drachen nieder... Der Grund, weshalb der Drache nach seinem Blute trachtet, ist dessen Kälte, womit der Drache sich kühlen möchte." Recht fromm ist die folgende Mär:„Die Löwin gebiert Junge, die drei Tage ohne Leben bleiben. Dann kommt der Löwe, bläst über sie und bringt sie so zum Leben... Ebenso war Jesus Christus drei Tage lang ohne Leben, aber Gott Vater liess ihn ruhmvoll ouferstehn." Nachdem wir dies wissen, können wir schon in aller Gemütsruhe die Mitteilungen anderer Gelehrten vernehmen, dass die Ameisen in Aethiopien Hörner haben und so gross wie die Hunde werden, dass die Adler so hoch fliegen, bis ihre Flügel von der Sonne versengt werden, dass gewisse Vögel aus Bäumen heraus- wachsen und dergleichen mehr. Auf dem Gebiete der unbelebten Natur stand es nicht viel besser. Hier waren es vornehmlich Himmelserscheinungen, die den Zentral- Punkt de? Interesses bildeten. Bezeichnend für die Art der Herr- schenden Geistesströmung ist die Erklärung, die für den in den Psalmen vorkommenden Ausdruck„Pfeile des Blitzes" gegeben wurde.„Diese sind aus dem trockenen Dunst geschmiedet, der sich von der Erde erhebt, und entzünden sich an der Hitze der oberen Luft, die dann, wenn sie mit einer sich gerade in Regen verwandelnden Wolke in Berührung kommt, gleich Mehl zu einem Teig zusammen- ballt. Da sie aber zu hciss sind, um rasch zu verlöschen, schärfen sich die Stücke nur am unteren Rande und werden so zu flammen- den Pfeilen, die alles, was sie berühren, zerspalten und verbrennen." Wie die Kometen bewertet wurden, kann man in der Schrift unseres IGenossen Diederich, die anlässlich des Halleyschen Kometen im vorigen Jahre erschienen ist, nachlesen. Der Raummangel verbietet unS, auf solche Leistungen der mittelalterischen Naturwissenschaft, wie Alchimie, Magie. usw. näher einzugehen. Wer für die Sache ein besonderes Interesse hat, wird schon die Schrift von White selbst zur Hand nehmen müssen. Die mittelalterische Natur- und Weltanschauung brach in sich mit dem Aufkommen der bürgerlichen Gesellschaft zusammen. Aber ihre Reste verrammeln noch heute unfern Weg. Und jetzt ist es die Arbeiterklasse allein, die sie zu entfernen strebt: das Bürger- tum will die Religion dem Volke erhalten. Desto wichtiger ist eS für uns, genau zu wissen, in welchem Zustande geistiger Um- machtung sich die Menschheit befand, als die Kirche sie noch in ihren Banden hielt. kleines Feuilleton. Naturwissenschaftliches. DerEinflussderTemperaturaufdie Färbung von Schmetterlingen. Seit langer Zeit schon ist den Naturforschern bekannt, dass es bei einigen Schmetterlingsarten entsprechend den Jahreszeiten, in denen sich ihre Raupe verpuppte, zwei in bezug auf Färbung und Zeichnung verschiedene Formen gibü Die im Sommer entstandenen Formen sind nämlich anders gefärbt als die derselben Art. die als Puppe überwintert haben. Man vermutete bald, dass diese als Saisondimorphismus bezeich- nete Farbenvcrschiedenheit durch die verschiedenen Temperaturen, denen die Sommer- und Wintergeneration in ihrer Entwickelung ausgesetzt waren, zustandegekommen sei. Experimente, die man feit Jahrzehnten nach dieser Richtung hin angestellt hat, zeigen nun, dass diese Vermutung richtig war. Die ersten experimentellen Untersuchungen über den Einfluß der Temperatur auf die Färbung von Schmetterlingen wurden 1864 von Dorfmeister und 1875 von Weismann angestellt. Der «letztere benutzte für seine Versuche die Puppen eines EckfalterS (Vanessa) des sogen LandkärtchenS. Bewahrte er z. B. Puppen dieses Schmetterlings, die sich im Sommer entwickelt hatten, aus denen also die sogen. Sommerform hätte entstehen müssen, in Räumen mit niedriger Temperatur auf, so entstand entweder die Winterform(V>»vana) oder ein Ued-rgangstypuS von der Sommer- zur Winterform. In neuester Zeit haben nun einige deutsche und englische Gelehrte äusserst zahlreiche und recht ein- gehende Experimente nach dieser Richtung hin unternommen. V<» nutzt wurden zu diesen Versuchen meist Schmetterlinge, deren Sommerform sich nicht nur in der Farbe, sondern oft auch in der Grösse und Gestalt der Flügel von der Winterform unterschied. Man fand hierbei, daß unter Einwirkung niederer Temperaturen auf die betr. Puppen die Sommerform sich in eine Winterform und im umgekehrten Falle unter Einwirkung Höherer Temperaturen die Winterform in eine Sommerform nach Farbe, Grösse und Gestalt der Flügel umwandeln ließ. Ja, man konnte weiterhin feststellen» dass durch Einwirkung von Kälte auf die Puppen von Schmetter» lings-Varietäten, wie sie in unserer Zone vorkommen, sich Ab- arten künstlich erzeugen ließen, wie sie den von uns aus nördlicher gelegenen Ländern eigentümlich sind und dass durch Wärme- einwirkung Varietäten derselben Art wie sie in südlicher von unS gelegenen Ländern vorkommen, künstlich gezüchtet werden konnten. Man konstatierte damit zugleich, daß diese nördlichen und süd- lichen Abarten also tatsächlich durch die Temperaturverschiedenheit, unter der sie zur EntWickelung kommen, hervorgerufen werden. Einwirkung von Temperaturen, die sehr viel höher oder tiefer lagen, als die bei uns herrschende Durchschnittstemperatur, brachte Fermen hervor, die bei uns. gar nicht oder nur ganz selten zu finden sind. Versuche, die Prof. Standfuss mit Puppen des DistelfalterS angestellt hatte, zeigten, dass im allgemeinen Wärme den Schmetter- ling Heller, Kälte hingegen ihn dunkler färbt, und gleiche Versuche, die mit anderen Schmetterlingsarten angestellt sind, bestätigen das. Nur das obengenannte Landkärtchen macht davon eine Aus- nähme. Bei ihm ist die Wintervarietät dunkler gefärbt als die Sommerform. Die Ursachen dieser Abweichung kennt man noch nicht. Auffällig ist noch die von Fischer festgestellte Tatsache, dass durch Einwirkenlassen von extremer Wärme und extremer Kälte die gleichen Abweichungsformen erzeugt werden. Man erklärt sich diese beinahe verwirrend wirkende Tatsache damit, dass durch extreme Temperaturen die Stoffe, an die die Farbenänderung ge- bunden ist. die sogenannte Proteide, gleichermassen zum Gerinnen gehracht werden. � M. H. SV Aus dem Pflanzenleben. Vergrünte Blumen. In meinem Garten zeigen? ie Maßliebchen(Gänseblümchen, Bslsis) dieses Jahr eine auffällige Menge grün gewordener Blumen. Diese Blütengebilde, die statt der herrlichen rosa-weissen Farbentönung ein schmutziges Gelbgrün ausweisen, werden dadurch noch„interessanter", wenn auch nicht schöner, dass sie zum Teil von der sonst üblichen regelmässigen Form abweichen und sich in mannigfacher Gestalt darbieten. Da? Grün ist im allgemeinen bei den Blumen eine seltene Farbe. Wohl gibt es verschiedene grünblühende Pflanzen, allein diese treten doch gegenüber der grossen Anzahl anders gefärbter Blumen in den Hintergrund. Weil eben das Grün bei den Blumen so selten ist, darum ist es umso auffälliger, wenn Blumen, die wir sonst in irgend welcher anderen Farbe kennen, un» plötzliih in grüne» Tönung entgegentreten. Solche vergrünten Blumen müssen, da si« von den normalen abweichen, als Fehlbildungen angesehen werden. Bei meinen Matzliebchen zeigen die vollkommenen Blumen ausser in der Farbe keinerlei Abweichung von den normalen Blumen. Bei andern sind die sonst bandartig breiten Strahlenblüten, die das ganze Köpfchen ausmachen, verschmälert, gedreht, oder gar röhren» förmig geworden. Manche geben in der Form das spatelige Laubblatt verkleinert wieder. Wieder andere Blütenknöpfe sind ganz monströs geformt. Selten ist nur noch etwa? von der ursprünglichen normalen Farbe in der Blume zu finden. Dagegen treten an manchen Pflanzen normale neben vergrünten Blumen auf, während andere Pflanzen nur vergrünte Blumen tragen. Die Ursachen solcher Vergrünungen und der Nebenerscheinungen sind noch nicht voll erforscht. Aber so viel dürfte sicher sein, dass neben äusseren Einflüssen auch innere Veranlagung dabei eine Rolle spielt. Dass übermässige Zufuhr von Feuchtigkeit und Nahrung bei den Pflanzen leicht zur Vergrünung von Blumen führen kann, dafür finden sich mancherlei Belege. So zeigt sich beispielsweise die grüne Farbe beim weissen Klee um so häufiger, je nahrhafter und feuchter der Standort der Pflanze ist. Besonders stark ist die Vergrünung oft dort, wo die Exkremente weidender Kühe dem Boden eine reiche Düngung zuführten. Auch der Umstand, dass die Blütenknospen bei Azaleen, Kamellien und Alpenrosen beispielsweise dann leicht durchwachsen, d. h. sich zu Laubtrieben umbilden, wenn in der kritiscben Zeit der Boden mehr feucht als trocken ist, mag bei Betrachtung der Ursachen der Ver» grünung herangezogen werden. Dem Pflanzenkörper wohnt neben der Fähigkeit vegetativer Vermehrimg die Anlage zur geschlechtlichen Fortpflanzung inne. Nun ist Erfayrungssatz, dass reichliche NahningS- zufuhr da? vegetative Wachstum fördert, aber das geschlechtliche hemmt. Da liegt es nahe anzunehmen, dass die gleiche Ursache zur Vergrünung und Umbildung der Blume in Blattgebilde führt, dienen doch die grinien Laubblätter dem vegetativen Fortkommen. Die erwähnten vergrünten Massliebchen haben auch einen feuchten Stand« ort in nahrhaftem Boden. Aber mit solch äusseren Einflüssen ist das Vergrünen nicht ganz erklärt. Das Problem der Vergrünung harrt noch der Lösung. st. st. Aerantw. Redakteur: Richard Barth, Berlin.— Drpck u. Verlag: IZorwärtsBuchdruckereiu-PerlagSanstalt Paul SingcrchCo., Berlin LW.