Anterhaltungsblatt des vorwärts Nr. 75._ Donnerstag den 18. 2lpril. 1912 Nachdruck verbotenst 2] Suitana. Ein arabisches Frauenschicksal von Emil Rasmussen. Es brauchte seine Zeit, bis Nur Marcel erreicht hatte. Seine rückwärts offenen schwefelgelben Pantoffel, die nur dreiviertel der Fußlange hatten, waren zur Bergbesteigung nicht eben geeignet. „lZoo jour, mon amü", rief er schon von weitem. „Lbabb el hrer, ia Nurl", grüßte Marcel auf Arabisch zurück. ,/Cii: ennek?" „El hamdu'llah!" „U äsj hal ühlek?" Diese teilnehmende Frage nach dem Befinden der Familie wurde mit einem verständnisvollen Lächeln, das seine Ge- schichte hatte, vorgebracht und erwidert. Die größte Schwierigkeit, mit der Nur auf dem Lyzeum zu kämpfen gehabt, war die Forderung gewesen, zu richtiger Zeit zu erscheinen. Viele Jahre grübelte er vergebens darüber, wie die Leute es bloß anstellten, zu bestimmter Zeit an einem bestimmten Orte zu sein. Ihm war es unmöglich. Ebenso wenig durfte man von ihm verlangen, einen ganzen Monat lang Tag um Tag die Schule zu besuchen, ohne ein einziges Mal zu schwänzen. Zum Glück war seine Phantasie ein wahrer Quell an Unversiegbarkcit, und er verstand es Vorzug- lich, aus der Unkennwis der Lehrer über seine häuslichen Ver- Hältnisse Vorteil zu ziehen, da es ja eine grobe Unschicklichkeit gewesen wäre, sich nach dem Harem eines Arabers zu er- kundigen. Nur wußte seine Entschuldigungen so gut zu sortieren, daß sie sich allmählich zu einer ganzen Familientragödie ver- ketteten, deren Heldin seine Mutter war. Die arme Frau war von seinem Vater geschieden worden und hatte sich wieder verheiratet. Das Kind, das sie in der neuen Ehe bekam, war sehr kränklich. Als es endlich starb, nahm Nur sich einen dreitägigen Schulurlaich und hatte seine Lektionen bis zum vierten Tage nicht gelernt. Nur Marcel wußte, daß Lalla Djerida mit Nurs Vater Hamza EI Askari in einer ganz glücklichen Ehe lebte. Während Nur näher kam, wurden seine Augen ganz starr und schwer vor Neid über Marcels weißen Flanellanzug mit dem interessanten Trauerflor um den Arm. Es war Nurs liebster Traum, einmal in europäischem Kostüm auf- treten zu dürfen, wogegen seine konservative Mutter Lalla Djerida sich jedoch mit Händen und Füßen sträubte. Er mußte sich begnügen, den entzückenden Wollstoff, aus dem des Freundes Anzug angefertigt war, zu liebkosen und sich in das hinter der tiefausgeschnittenen Weste sichtbare weiche Piquet- Hemd zu verlieben. Und doch war auch Nur heute ungewöhnlich geschmückt. Unter dem schneeweißen Burnus, der lose über die Schultern hing, trug er eine rot- und schwarzgestreifte Seidengandura mit grünen Borten und zuunterst eine mattgrüne Fermla, die die Brust deckte. Die einzige, ziemlich unglückliche Anleihe von der europäischen Tracht, die er durchzusetzen gewußt, war ein Stärkkragen und eine bunte scheckige Krawatte der letzten Mode. Marcel war zu diskret. Nur zu fragen, warum er so fest- täglich gekleidet sei, aber ein Blick auf den ungeheuren arabi- fchcn Friedhof unter ihnen, der von verschleierten Frauen wimmelte, belehrte ihn, daß es Freitag, also arabischer Sonn- tag sei und daß Nur wohl aus diesem Anlaß Festkleidung trage. Es entging Marcel nicht, daß Nur besonders nervös war. Er ließ sich kaum einen Augenblick Ruhe, sondern forderte seinen Freund sogleich auf, mit ihm auf den Friedhof zu gehen. Sie folgten einem Fußsteig in der Richtung der weiß- getünchten Zäuia(Grabkapelle), in der der angesehene Marabu (Heilige) Sidi bel Hassen, der dem Fort und Kirchhof den Namen gegeben, begraben lag, verehrt von allen Gläubigen. Der islamitische Friedhof hat weder in Anlage noch Stimmung etwas Gemeinsames mit einem christlichen oder europäischen Kirchhof. Dieser hier war eine große freie Landschaft, ein herrlich gelegenes Stück wilder Natur, in dem die Zufälle des Lebens in allen Dingen frei zu herrschen schienen. Er lehnte sich an einen Höhenzug mit tiefen Schluchten, die zu ebnen kein Ver« such gemacht worden war. Kein Weg war angelegt. Es gab keine anderen Pfade als diejenigen, die von den Füßen der Verwandten gebahnt und ausgetreten waren. Nur mitten durch die Landschaft lief ein etwas breiterer Weg zwischen einer Doppelreihe von Akazien. Da und dort stand ein Fliederbusch, ein Feigenbaum, ein Eucalyptus mit langen Streifen flatternder Rinde, aber sie alle waren so launisch verstreut, daß keiner glauben konnte, sie seien von Menschen- Hand gepflanzt. Bei dem Begräbnis der Toten schien man keinem anderen Prinzip zu folgen, als sich den nächsten Platz zu wählen, wo niemand anderer lag. Die Lehre von der Eitelkeit aller Dinge, die jeder Fried- Hof predigt, erschien hier in verschärfter Form verkündigt, denn die Gräber selbst waren in Verfall und Auflösung be- griffen. Man mauerte über den Toten eine längliche Er- höhung, die in der Regel nur einen Fuß hoch und breit und weiß getüncht war. An jedem Ende lag ein kleiner Stein, auf dent die Engel des Gerichts sich in der ersten Nacht nieder- lassen konnten, während sie die bösen und guten Taten des Verstorbenen jeder auf seiner Tafel verzeichneten. Ein höherer Stein, oben wie ein Turban ausgehauen, gab die Gräber der Männer an. Einen weiteren Bescheid erhielt man nur in ganz einzelnen Fällen: der Islam erstreckt seine Geheimnisse bis auf das Grab. Kein Gitter schützte die letzte Ruhestätke, und keine Blume war gepflanzt, um sie zu schmucken. Nur wenig gab es hier zu pflegen und zu betreuen, und vielleicht eben deshalb wurde dies Wenige versäumt. Der Kalk bröckelte ab, die Steine fielen auseinander und verwitterten; der Turban lag auf der Erde, von wilden Pflanzen über- wachsen. Dieser stumme Kirchhof erzählte vielleicht mehr von den Lebenden als alle unsere Grabschriften, verriet die Mängel in seines Volkes Charakter, verschwieg aber auch hellere Seiten nicht. Die banale Wahrheit, die die„Totentänze" des Mittel- alters lärmend von den Kirchhofmauern verkündeten: daß vor dem Tode wir alle gleich sind— erschien auf dem Kirch- Hofe selbst, den man zu einer getreuen Kopie der Stadt der Lebenden gemacht hatte, mehr als zweifelhaft. Längst der Hauptgänge mit den teueren Baugründen baute man als Totenwohnstätten Marmorkapellen, kostbar wie Paläste, während das Pack in tristen, abseits gelegenen Teilen schlafen mochte. Die Ungleichheit des Lebens erstreckte sich bis in den Tod. Hier unter dem Halbmond war dem nicht so; alle waren gleich: alle wurden vergessen. Nur auf einzelnen Gräbern war der Kalk durch Marmor ersetzt— da unten lag vielleicht ein Marabu oder ein Nachkomme des Propheten, dessen Er- habenheit über die übrige Menschheit sich ja bis in alle Ewig- keit erstreckte. Da und dort hatte eine Bruderschaft oder eine große Familie eine Gräbergruppe mit modernen Lehmmauern umhegt, ja sogar einen Anlauf zu Grabkamniern genommen. die jedoch nicht feierlicher waren als eine Dreschtenne. Aber dke Mauern sanken in Schutt, den Fenstern fehlten die Scheiben: die Türen hingen an schiefen rostigen Angeln. Man erkannte, daß diejenigen, die einmal hier gebaut hatten, fort- gegangen waren mit dem Gefühle, weit mehr getan zu haben, als einem Toten gebührt. „Hast Du bemerkt," sagte Marcel,„daß man auf unseren Kirchhöfen schwermütig wird? Hier wird man fast fröhlich." „Dein Vater schläft eben nicht hier," erwiderte Nur ein wenig gekränkt. „Du darfst Dich nicht verletzt fühlen. Ich dachte bloß an all diese wunderbaren Blumen." Er wies mit einer breiten Handbewcgung auf die üppigen Abhänge. Eine ganze Stadt seliger Muslim!» schlief unter dem Rasen, und mau schenkte ihnen kaum einen Gedanken. Eine kolossale Fülle blühender Frühlingskräuter aller Art bedeckte und verbarg die prunklosen Gräber unter einem Traum frischer heller Farben. Nur antwortete nach einem Augenblick des Zögerns: „Alle diese weißen, blauen und roten Blumen sind die Trikolore, die uns und rrnsere Toten beschützen,"

Marcel fafetc diese Bemerkung so aus, daß Nur ihm zu Verstehen geben wolle, er fühle sich nicht verletzt. Obwohl die Schmeichelei ihn nicht berührte, so empfand er sie auch nicht unangenehm. „Ein Volk, das so schöne Bilder für seine Gedanken findet, verdient den Schutz der Trikolore." Nurs Gesicht strahlte vor Entzücken über ein so unge- wohntes Kompliment. Er hätte Marcel küssen mögen, wenn es angegangen wäre. Sie folgten dein Rücken der Höhe, um de» Ausblick über die Salzsee, über Tunis und Karthago, über diese ganze weitgcdehnte Lenzlandichaft frei zu genießen. Endlich erreichten sie die Zäuia. Ein ganzer Schwärm junger Araberinnen, in ihren phantasievollen Seidentrachten, buntgescheckt wie Paradies- vögel, stand auf der Terrasse, die Aussicht genießend, ohne Schleier und Hark, da sie sich vor männlichen Blicken sicher wähnten. Kaum aber erblickten sie die beiden jungen Män- ner, als sie unter koketten kleinen Aufschreien auf ihren allzu- kleinen goldgestickten Pantöffelchen verwirrt auseinander- stoben und in dem Heiligtum verschwanden. Die beiden Freunde ließen sich einen Auegnblick auf der Treppe nieder. Ein kleines Kerlchen in goldgesticktem rotem Samt kam als Späher heraus, verschwand aber wieder wie ein Blitz. Ein etwas älteres Mädchen folgte und warf Steine nach den frechen Eindringlingen. Endlich kam der Wächter der Zäuia selbst, ein junger Araber, und bat sie auf Französisch, sich hinwcgzubegeben. Nur erklärte ihre Anwesenheit auf Arabisch und brachte die untertänigsten Entschuldigungen vor. Dem steilen Fußsteige folgend, der sich zwischen dicht- blühenden wilden Geranienbüschen launisch dahinschlängelte, sahen sie zwei eingeborene Frauen, die auf dem Wege uach der Zärtia begriffen waren, sich ihnen nähern. Sie waren schlanker, als die Araberinnen der Stadt es zu sein pflegen. Das Antlitz war von dem auf dem Kopfe befestigten langen schwarzen gemusterten Schal bedeckt, den sie mit in Schulterhöhe erhobenen Händen von sich abhielten, um ein paar Schritte vor sich sehen zu können. Obwohl der weiße Seidenha'ik die ganze Gestalt so vollständig ver- hüllte, daß man bloß das unterste der bauschigen Moireebein- kleider und die lackierten Pantoffel sah, vermochte er dennoch die stolz aufrechte Haltung der Körper und die Anmut der Bewegungen nicht zu verbergen, die raubtiergeschmeidig waren wie die der Beduinenweiber. Nur erkannte sogleich seine Schwester Sultana und seine Mutter Lalla Djerida, grüßte aber nicht, da es für einen Araber undenkbar gewesen wäre, eines anderen Mannes Aufmerksamkeit auf seine weiblichen Verwandten zu lenken. Die schlankere der beiden Frauen hielt ein Bukett Ver- gißmeinnicht in ihrer Linken. Plötzlich bückte sie sich und pflückte ein paar wilde Kallablätter, die am Wege standen. Sie waren nun so nahe, daß Marcel die andere Frau zu ihr sagen hörte: „Wirf sie fort! Es sind Kadot er rul(Zauberschuhe)? Heute nacht ist der Zauberer über den Friedhof gegangen!" Während die beiden jungen Männer ihnen Platz mach- tcn, warf die also Gewarnte nicht bloß alle Kallablätter von sich, sondern ließ wie zufällig ihr Bukett gerade vor Marcels Füße fallen mit einem kristallhellen: Lism' allab! das etwa von den gefährlichen Zauberkräutern ausgehendes Unheil ab- wehren sollte. Marcel war eben iin Begriff, sich zu bücken, um ihr die herabgefallenen Blumen zu überreichen, als er sich besann, daß dies unmöglich angehe. Er war wie vom Blitze getroffen von einem Blicke, den er unter dem Schleier sich entgegenflammen zu sehen ge- meint. Der knisternde Seidenmoiree der Beinkleider, der breite, sich langsam verlierende Strom von Jasminparfllm wirkte auf seine Seele, ja seltsam genug auf seinen ganzen Körper, so neu und geheimnisvoll und bezaubernd wie nie- mals noch ein Sinneseindruck, selbst der stärkste, auf ihn eingewirkt hatte. Er tat einen so tiefen Seufzer, daß Nur zu ihm auf- blickte. (Fortsetzung folgt.) Me helfen mv unserem flug- zeuefbau? Ein Nachwort zur Allgemeinen Luftsahrzeug- Ausstellung. Die„Ala" wurde mit dem Belenntnis eröffnet, daß unsere Flugzeugindustrie nicht genügend Unterstützung und Förderung im Volke stndct. Nicht nur das Kapital verhalte sich übermäßig zurück- haltend, auch die Flugplätze fänden zu wenig Besuch und Interesse. Der Besuch der„Ala" allein mußte die Flugzeugindustriellen über das Vorhandensein des regsten Interesses für die Luftverkehrsmittel ausklären und sie veranlassen, die Ursachen des geringen Gäste- stroms zu den Uebungsplätzeu wo anders zu suchen. Es wäre wohl merkwürdig, wenn die Berliner Bevölkerung mit ihrer besonderen Neigung und ihrem Verständnis für Sport und Technik und jeden Vcrkehrsfortschritt nun diesem phantastisch- schönen AukunftSsport gegenüber kalt bliebe. Man braucht nur ein- mal die Bewegung im Straßenlebcn zu betrachten, die das Geknatter eines. Propellers in der Luft verursacht, oder die der Ruf:„Ein Ballon, ein Rumpler I" auslöst. Länger können Hälse nicht gereckt werden, als es dann geschieht. Es lassen sich wohl genug Gründe finden, warum trotz solchen Interesses die Flugplätze ivenig besucht sind. Zunächst liegen sie recht weit von der Stadt und sind für häufigen Besuch viel zu teuer. Eine Mark oder selbst 30 Pf. bei schlechten Beobachtungsmöglichkeitcu ist viel, und mit dem Zeitverlust und Kosten der Hin- und Herfahrt für Massenbesuch undiskntabel. Dazu tritt die Ungewißheit der Gegen- leistung. Wenn man nun die Agitationswirkung der Flugübungen für die allgemeine Förderung des FlugzeugsportS benutzen will, warum erschwert man derart den Zutritt? Aber der Hauptgrund ist. daß eine direkte Beteiligung dem Volke heute in keiner Weise möglich ist. Wie aus den hohen Eintrittspreisen der„Ala" und der Flug- platze ersichtlich ist, soll hier zunächst„verdient" werden, und män zählt allein aus die„besseren" Kreise. Deshalb strebt auch der Lustzeugunternehmer ausschließlich nach Absatz und Interesse in der guten Gesellschaft. Wir fanden auf der„Ala" nicht die geringsten Versuche zu einem billigen, allgemein brauchbaren Lustzeug, aber einerseits schon die komfortabelste LuftluxuSkutsche und andererseits das Kriegsfahrzeug. Einen„Militärtyp" bringt nicht nur jede der großen Firmen heraus, auch die wenigen Modelle aus Liebhaberkreisen streben eiligst, sich dem einzig ernsthaften Abnehmer, den» Kriegs- minister, anzuschmiegen. Mit dei» inilitärischen Interessen am Flugsport dient man der Popularisierung des Flugzeuges nicht. Ich glaube, daß zahlreiche Erfinder des Volkes diese einzige offizielle Förderung ihrer Arbeit nicht wünschen, daß fie ihr Flugzeug als allgemeines Verkehrs- mittel erdachten und nicht als Mordmaschine. Ich glaube, daß hier überhaupt ein Hauptgrund der langsamen Eni- Wickelung im deutschen Flugzeugbau liegt, in dieser Nüchternheit und zuletzt volksfremden Leitung durch die preußische Bureaukratie. Die„Ala" wurde überhaupt von kaum über 2<X1 Ausstellern, von denen nur L0 etwa wirklich Flugzeuge bauten, beschickt, aber das Komitee umfaßte etwa 150 Ehrenmitglieder und gegen 50 weitere Glieder. ES mußten„anstandshalber" nämlich so hundert„Namen" hineingebuddelt werden, auch wenn eS alles Leute waren, die nicht um die Welt zur Anschaffung eines Flugzeuges zu bewegen wären. Feuerwehr. Polizei und sonstige Spitzen muhten de» Sekt der Unternehmer kosten und ihr Interesse durch Unterschrist ausdrücken. Leider bleibt man mit diesem alten Rezept ganz unter sich. Leider sind Monokel und Epauletten und Zylinderhüte keine geeigneten Lockmittel mehr, um den Erfindergeist des Volke« an- zuregen und die Massenbegeisterung zur Förderung der Industrie zw benutzen. Was tut man denn, um die allgemeine Mitarbeit an dem Problem des sicheren Luftfahrzeugs zu fördern? Auf der ganzen „Ala" sah man z. B. nur zwei oder drei Vereine, die den Flugzeug- spart pflegen, mit wenigen Modellen vertreten. Man kennt diese „Sportklubs" unserer Gesellschaft. An exklusiver Haltung. Reserviert- heit gegen„gewöhnliche" Mitglieder, vornehmen Eintrittspreisen und erlesenen Kostümen leisten fie viel, aber nach dem vorgelegten Halbdntzend Proben ihrer Mitglieder ist Tüchtigkeit nicht ihre Sache. Gibt es aber in Deutschland nicht mehr als dieses Halbdutzend Aero-Gigerl-Klubs? Glaubt man nicht, daß eine Massenagitation zur Mitarbeit an Modelleu ein anderes Resultat hätte? Aber wie soll das geschehen? Alle ausgestellten Modelle find patentamtlich ge- schützt. Wer wird ohne diesen Schutz seine eventuelle Chance auf „Millionen" Patenterlös aufgeben? In welcher Weise sollten aber überhaupt etwa Arbeiter-Fliegervereine den Flugsport pflegen? Kann ein Berein davon existieren, daß er seine Mitglieder zu regel- mäßigem Besuch der Flugplätze anhält? Kommt doch vorerst der Erwerb und die Benutzung eines VereinSflugzeugeS gar nicht in Frage. Dennoch ist nur dieser Weg gangbar und führt zur schnelleren Lösung der Flugzeugprobleme, als es durch daS„offizielle" Interesse möglich ist, und er ist beguemer und interessanter, als wir vermuten. Vergeblich suchten wir auf der„Ala" auch nach dem Schwingen- flieger, vergeblich nach Gleitflugapparatcn, und gar von Modellbau- Utensilien war keine Spur zu finden. Der einzige Aussteller, der

wenigstens auf den Prospekten zu solchen Lieferungen bereit war, hatte noch kein Lager, er wollte wohl erst den Bedarf hervor- rufen. Hier haben wir die Weise, in der das Boll mit- arbeiten kann und dem deutschen Luftzeugban helfen kann. Diese Vereine werden in der Lage sein, ihre Mitglieder zunächst durch Vorträge und gemeinsame Besuche der Flugzeugwerften und Flug- Plätze in die Materie einzuweihen und über die Fortschritte auf dem Laufenden zu halten. Sie werden danach den Modellbau ihrer Mitglieder durch gemeinsamen Bezug der Materialien fördern und durch Konkurrenz-Modell-Fliegen, zu denen sie und im größeren Verband die übrigen Vereine Preise aussetzen. Der Gummiantrieb gibt hier genug Möglichkeiten und die Experimentierlust, der spart- liche Ehrgeiz wie die Schaulust, werden durch solche Veranstaltungen der Vereine angeregt und befriedigt. Wenn die Werften und Flugplätze, wie zu erwarten ist, den Vereinen den gutritt erheblich verbilligen, so werden sie über mangelnden Besuch nicht mehr zu klagen haben. Neben dem Modellbau wird ein materiell erstarkter Berein den Gleitflug aufnehmen können. Bei stärkcrem Interesse ist die Be- schastung eines oder einzelner solcher Apparate durchaus denkbar; im Notfalle wird man zur Selbsthilfe schreiten und selbst den Ban in die Hand nehmen, der keine unerschwinglichen Materialkostcn ver- ursacht. Zur Uebung des Schwebe- od'.-r Gleitfluges ist die Be- Nutzung eines geeigneten Geländes erforderlich. Wenn die Städte, die heute ihre Ehre darin setzen, einem Lnstbombenwerfer ihren Namen zu geben, indein sie dem Kriegsminister ein Kriegsflugzeug stiften, solchen Luftsportvereinen eine ähnliche Sympathie entgegen- brächten, ließe sich die Möglichkeit leicht schaffen, denn die dünen- reiche Berliner Landschaft hätte genug geeignete Plätze. Wir können auf diese Weise schon eine allgemeine direkte Be- teiligung am Flugsport erzielen, und dann in ganz anderer Weise eine Entwickelung des Lustwesens erzielen als heute. Aber diese Vereine können noch eine andere Aufgabe lösen. Wir sehen bekannt- lich im Patentwesen eine Hemmung in dem Bekaniuwerdcn etwaiger Erfindungen. Der normale Weg der Veröffentlichung nach Patent- schütz dauert nach fachmännischer Versicherung ziemlich ein Jahr. Der Weg ist für den Erfinder aus dem Volke sehr beschwerlich und teuer, die Benutzung des Anwalts schreckt noch mehr ab. Andererseits hindert diese Aussicht auf dauernde und große Gewinne den Erfinder, seine Idee weiterzugeben, und unsere Flugzeugindustrie leidet darunter. Was die„Ala" von wirklichen Fortschritten, und gar an originellen Ver- suchen und Fortbildungen aufweist, ist bedauerlich wenig, darüber täuscht die elegante und solide Ausarbeitung der bekannten Formen nicht hinweg. Diese Vereine konnten nun auch hier eingreifen. Sie würden sich wohl sachverständige Ausschüsse schaffen, die die patentrechtlichen Interessen ihrer Mitglieder wahrnehmen könnten, wie das übrigens die auch bereits früher geschilderte Gesellschaft Pariser Arbeiter- flugzeugfreimde tut. Heute gibt es zwar im Patentgesetz die Bestimmung, daß der Staat Erfindungen, die im allgemeinen Interesse sind, ankaufen und der Allgemeinbenutzung zuführen kann. Aber nur die Kriegsbrauch- barkeit scheint hierzu zu qualifiziere», es wird an den Städten sein, durch Ankauf und Freigabe von Erfindungen dem so einseitig inter- essiertcn Staat zu Hilfe zw kommen. Arbeiten die Städte mit diesen künftigen Vereinen Hand in Hand, so wird durch systematisches Aufgabenstellen unter Aussetzung von Preisen sicher der heute vergeblich ersehnte Aufschwung erfolgen. P. G. Gent« In keiner zweiten Stadt der Welt liegen die Reste spätmittel- alterlicher Kultur, die rauchenden Fronfcstcn des modernsten Kapi- talismus und die Keimzellen einer künstigen Gesellschaftsorgani- sation so eng beieinander als in Gent. Das alte Gent lockt all- jährlich Zehntauscnde zum Besuche. Meistens schwerreiche Bour- geois, die im Sommer am Strande des benachbarten Ostende teils Erholung und teils Zerstreuung suchen. Da sie zufällig gerade in der Nähe im Bade sind, pilgern sie an schönen Nachmittagen nach Gent, um, den roten Bädecker in der Hand, in den alten Käthe- dralen, die mit mindestens zwei Sternchen bezeichneten Bilder der oltflämischen Schule zu suchen und an den gotischen Bauwerken emporzuschaucn, die einst hier schon die Wiege Kaiser Karls V. grüßten. Hier in Gent haben die Brüder ban Eyck vor 500 Jahren die ersten Oclgcmälde geschaffen und bis nach Italien hin Bcwun- derer und Nachahmer gesunden. Die Blütezeit Gents siel in den Ausgang des Mittelalters. Mit dem Beginne der Neuzeit kam dann der Niedergang, als der Welthandel sich andere Wege bahnte. Die Kirchen, c-chlösscr und Gildenhäuser sind als Wahrzeichen einer vergangenen Kultur erhalten geblieben und haben sich neben den hohen Esicn moderner Textilriesen stolz behauptet. Die Nähe des Meeres, die Nähe der reichen belgischen Kohlen- lagcr und das Vorhandensein billiger und williger Proletarier, die in Kirchen- und KIoster„schulen" für den Frondienst des Kapitals � gedrillt werden, halfen den dortigen Garn- und Tuchkapitalisten aus i Gent bald eine moderne Großstadt schaffen, deren Massenverkehr; von Menschen und Gütern sich malerisch über die Unmenge kleiner Brücken wälzt, die über die Scheide, ihren NebenflÄßcheit und die viele« Kanalarme führen. Aber auch hier hat der Kapitalismus seine Totengräber gezeugt. Das moderne flämische Proletariat er- ivachte und hißte inmitten dieser Stätten alter und neuer Kultur die rote Flagge. An der nördlichen Ecke des Freitags narktS, wo das Standbild Jakob von Arteveldes anzeigt, daß hier vor mehr als einem halben Jahrtausend die geschichtlichen Ereignisse der alten Hansestadt sich abspielten, wo die Glocken die freiheitsdurstigen fläniischen Stadt- bürger zum Kampfe gegen den äußeren Feind aufriefen, und wo andererseits die feindlichen Weber und Walker sich als innerer Feind behandelten und die schon unter Karl V. berühmten„harten Schädel" einschlugen, hat sich die klassenbewußte Arbeiterschaft ein mächtiges Haus errichtet. An ihm würde auch dann kein reicher Weltenbummler vorbeisehen, wenn der Bädecker sich nicht gezwungen gesehen hätte, von ihm Notiz zu nehmen. Mein Gcntcr Besuch galt in erster Linie diesem Hause, als ich nach dem diesjährigen Ostcr» longreß der belgischen Sozialisten von Brabant nach Flandern reiste, um die Wiege des belgischen Sozialismus kennen zu lernen. Hier im Herzen des historischen Gent pulst das Leben der klaffen« bewußten Arbeiterschaft am stärksten. Ihr Kaufljmis und ihr Klubhaus drängt den Fremden in flämischer Sprache die Mahnung des Kommunistischen Manifests in stolzen Lettern auf: „Werklieden aller Landen verecnigt II.* Von Arbeitern wurde dieses Haus für Arbeiter errichtet, als eine Gründung der Gentcr Gcnossensckaft„V o o r u i t", die 1880 noch englischem Beispiel errichtet wurde, aber bald ihre eigenen Wege ging, weil den belgischen Genossen die Genossenschaften nie- mals Selbstzweck waren. Im klerikalen Flandern war der Kampf des lichtbriugcnden Sozialismus gegen den„Unverstand der Massen* von jeher besonders schwer. Wenn dieser Kampf so große Erfolge hatte, so zuerst deshalb, weil seit 40 Jahren die belgischen Genossenschaften das Rückgrat der Partei bilden. Die Uebcrschüsse der Ge- nossenschaften lieferten der Partei das Geld für die Propaganda in den dunklen Gegenden des platten Hinterlandes. Die Volks- Häuser wurden zum Mittelpunkt des hier mehr wie sonst irgendwo ineinandergreifenden Getriebes von Partei, Gclverkschaften und ßienossenschaften-. Billige und gute Speisen und Getränke, eine peinliche Sauberkeit und eine künstlerisch schöne Ausstattung der Räumlichkeiten sorgen dafür, daß sich jedermann wohlfühlt und doch ist alles so schlicht, daß selbst der einfachste Arbeiter fühlt: Hier ist „unser Haus". Hier stört den Arbeiter kein falscher, imitierter LuxuS. Alles ist echt und gediegen. Neben dem Haus am Freitagsmarkt besitzen die Genier Ge- nossen noch kleinere Volkshäuscr in den einzelnen Stadtteilen. Ein neues wird in der Nähe des Bahnhofs gebaut- Die Bauarbeiter. die es in eigener Regie bauen, sind bereits beim Ausschachten. Außerdem hat der„Vooruit" am Rande der Stadt einen großen Komplex erworben, aus dem inmitten von Garten- und Wiesen- land ein hübsches Landhaus steht. Gärtner sind eben dabei, den Garten für den Sommer herzurichten, während Tischler und Maler das Landhaus, das bis jetzt dem Erholungsbedürfiiis einer Bourgeoisfamilie diente, zu einem Kastell sür die organisierten Ge- nossen von Gent herzurichten. Als ich mit Ansccle über dieses in herrlicher Baumblüte prangenden Fleckchen Erde schritt, konnte ich ihn, die Freude nachfühlen, die er empfand, als er mir sagte, daß die Gentcr Genossen schon in diesem Jahre inmittc» dieser Blumen- Pracht ihr Maiscft feiern werden. Wie herrlich wird es sein, wenn dereinst in allen Städten und Dörfern die Sozialisten auf eigenem Grunde das Maiscst feiern: Solch ein Gewimmel mächt' ich sehn, Auf freiem Grund mit freiem Volke stchn. Noch sind wir nicht so weit! Auch nicht in Gent. Aus den Zwingburgen des Kapitalismus ragen die roten Backsteinschlote trotzig in die Lüfte. Aber nicht einmal die Schlote der Kapitalisten sind hier mehr ganz unter sich. Schon ragen auch die Schornsteine der Gcnosscnschastcn zum Himmel empor und erzählen den An» hängern der alten Götter, was die Arbeiterschaft unter der Herr- schaft des Kapitals aus eigener Kraft erreichen kann. Der Gcntcr„Vooruit" hat eine eigene große Weberei. Eine viel größere ist in der Nähe von Bahn und Hafen im Bau. Eine große Flachs- spinnerei wurde in den letzten Wochen von einem Kapitalisten gekauft und wird jetzt als Tochterunternehmen des„Vooruit" ver- waltet. Und Ihr bezahlten Federn der Großunternehmer zweifelt noch daran, daß in der künftigen Gesellschaft die Großbetriebe sc» gut. nein, noch besser verwaltet und geleitet werden, als durch die von Aktienkapital und Hochfinanz abhängigen Direktoren von heute? Natürlich beschränkt sich das Tätigkeitsfeld des„Vooruit" nicht auf die Eigenproduktion in der Textilindustrie. Ein altes, bewMrtes Unternehmen ist die Dampfbäckerci des„Vooruit", aus der nach einem alten Worte Anseeles nun seit Jahrzehnte» die kapitalistt- schen Festungen mit„Vierpfund-Broten bombardiert" werden. Ich sab ferner eine kleine Brauerei, die den Genossen das Flaschenbier liefert, und eine ganz modern eingerichtete Zichorienfabrik. Ferner eine der kleinen Gciioffenschafts-Apotheken, die ein so freundliches Seitenstück zu den hellen Kliniken sind, die sich die Hilsskasscn der belgischen Arbeiter geschaffen haben. Alle diese Fabriken, Werk- l stättcn und Handlungen sind Tochtcruntcrnchmungcn einer ein» izigen Genoffenschaft lokalen Charakters! Sie sind ein Be- weis dafür, welche Initiative hier auf den verschiedensten Ge- bieten ein von Arbeitern sür Arbeiter geleitetes Unternehme« exiU wickelte.

Skmberöelbe hat einmal die Genossenschaften die milchenden Kühe der sozialistrschen Partei Belgiens genannt. Die Gelrossen- Lchasten können das nach der belgischen Genossenschaftsgesetzgebung sein, und sie sind es in Wirklichkeit. Die Genossenschaften liefern der Arbeiterpartei, die in Belgien in den meisten Orten keine feste politische Bereinsorganisation hat, die Mittel für die Kleinagita- tion, die hier viel schwieriger ist als in Deutschland. Die armen Belgier haben 40 000 Nonnen und Mönche zu ernähren, aber keine Schulpflicht. Unter den Rekruten sind 11 Proz. Analphabeten. Kein Wunder, daß die Agitation mit farbigen Plakaten und Post- karten in Belgien weit mehr verbreitet ist als bei uns. Den in klerikaler Gcistesknechtschaft erzogenen Massen muß die Ungerechtig- keit der herrschenden Gesellschaftsordnung und die Verwerflichkeit des volksfeindlichen Dunkelmännerregiments bildlich drastisch vor Augen geführt werden. Das Tageblatt unserer flämischen Ge- nassen, das auch den Namen„Voonüt" führt, kann nur denen nützen, die lesen können. Augenblicklich machen unsere belgischen Genossen die größten Anstrengungen, bei den kommenden Wahlen das klerikale Regiment zu stürzen, unter dem Belgien seit 1884 seufzt. Der 2. Juli soll die Entscheidung bringen. Die im Auslande vielfach verbreitete Meinung, als ob die bel- gische Arbeiterpartei weiter nichts sei, als ein großer Kon- sumvcrein, ist falsch. Die Geschichte des belgischen Sozialismus be- weist das Gegenteil. Entscheidend dafür ist nicht, daß die belgischen Arbeiter durch den Beitritt zur Genossenschaft statutengemäß das Programm der belgischen Arbeiterpartei anerkennen. Papier ist bekanntlich geduldig. Viel wichtiger ist, daß gerade in Belgien für die Partei bahnbrechende Gedanken zuerst geäußert und dann auch betätigt wurden. In Belgien wurde zuerst 1886 in einem Mani- feste der Partei auf den Streik zur Durchsetzung einer Wahlrechts- änderung hingewiesen und in Belgien wurde 1893 der erste p o l i- tische Massen st reik erfolgreich durchgeftihrt. In Belgien wurde ferner der Gedanke der sozialistischen Jugendorgani- s a t i o n zuerst in die Tat umgesetzt. Der Kampf mit„Vierpfund- Broten" ist also nur eine Teilerscheinung des Klassenkampfes, den das belgische Proletariat gegen seine Unterdrücker führt. Echter Kampfgeist beherrscht auch die Gewerkschaften. In den Ostertagen streikten in Gent Bauarbeiter und Hafenarbeiter. Es war kein erhebender Anblick, im Hafen schwedische und deutsche Streikbrecher an der Arbeit zu sehen! Deutsche freilich von jener Sorte, wie Hintze sie in Moabit gegen die wirklichen Arbeiter führte, um„Streiks zu brechen". Es waren viel Worte nötig, um unseren belgischen Genossen klar zu machen, daß es in Deutschland unter den Enterbten auch noch solche Elemente gibt. Denn unsere Genossen haben die besten Vorstellungen von der deutschen Arbeiter- bewegung. Sie sehen in dein Erstarken der französischen und der deutschen Sozialdemokratie die beste und einzige Garantie für die Unabhängigkeit ihres Landes, das in vergangenen Jahrhunderten nur zu lange europäischen Leeren als Schlachtfeld dienen mußte. Arbeiten wir in diesen Tagen wilder imperialistischer Hetze un- ermüdlich für unsere Ideale, damit die Hoffnungen unserer bel- gischen Brüder keine Täuschung erfahren. Hermann Müller. kleines feiuüeron Reklame. Eine Art Jubiläum kann in diesem Jahre die „Reklame" bei uns feiern. Denn vor 70 Jahren— 1842— drang anscheinend zum erstenmal das Wort„Reklame" in die deutsche Literatur ei». In einem Arnlel über den deutschen und französischen Buchhandel wurde— in den„Grenzboten"— auch von „Anzeigen von einer eigenen Art" gesprochen,„denen man den ebenso sinn- als bedeutungslosen Namen Reklam(Lobhudelei oder Großsprechereis gibt". Das Wort„Reklame" war also noch so unbekannt in Deutschland, daß der Verfasser sich gedrungen fühlte. es in Klammern zu erklären. Einen Attikel über„Reklamen" bringen die„Grenzboten" dann im Jahre 1846. Hier wird nach- gewiesen, daß der Begriff der Reklame in Deutschland längst zu Hause gewesen sei, und daß man nur den Ausdruck von den Frau- zofen geborgt babe. Zugleich wird auch erwähnt, daß sich die fran» zösifche Buchreklame als vom Verleger oder Autor bezahlter„Lob- hudel" bereits recht abgenützt habe und nicht so wirksam sei wie die versteckten Ankündigungen der Deutschen. In demselben Jahr entbrannte auch ein Streit um die beste Verdeutschung des entlehnten Ausdrucks. Gutzkow schlug in seinen „Pariser Eindrücken" das Wort„Eingesandt" vor. Es ging aber in diese» Hinsicht das in Erfüllung, was die„Erenzbolen" prophe- zeiten: daß nämlich das ftanzöniche Wort beibehalten werden müsse, weil eS sich nicht treffend übersetzen lasse. Allerdings läßt sich „Reklame" doch ganz„treffend" übersetzen, aber ob die Geschäfts- lleute mit dieser korrekten Uebersetzung einverstanden wären, das ist eine andere Frage.' Du röolains, der Ausdruck, den man in Frank- reich siir den Begriff de« anpreisenden„Waschzettels", der empfehlen- den Gcschästsanzeige anwenden lernte, ist nämlich nichts anderes als das alte Wort I e reolame. Damit ober bezeichnet der Jäger„Locker" und„Wildrnfe", also Töne, die entweder mit einer kleinen Pfeife, die darum selbst reolumo heißt, oder aus einem Buchenblait oder auch auf der Hand hervorgebracht werden, und die natürlich dazu bestimmt find, das Wild zu täuschen und in sein Verderben zu locken. Berantwortl. Redakteur: Albert Wachs, Berlin.— Druck u. Verlags Auch der Spanier nennt den Lockvogel im Lockbusche„Reklamo"— der Italiener ebenso: Richiamo l Eine allzu korrekte Verdeutschung der„Reklame" würde also schwerlich einen vertrauenerweckende« Klang haben. iilns dem Pflanzenreich. Wo wachsen unsere Eichen? Die Eiche hat immer als Charaklerbaum Deutichlands gegolten und die Zahl der Beispiele da- für in der Literatur und namentlich in den Dichtungen ist unzählig. Wenn die deutsche Geschichte heute erst begänne, wäre es zum wenigsten fraglich, ob man noch jetzt der Eiche diesen Rang ein- räumen würde. Dr. Ernst Krause aus Straßburg veröffentlicht in der Zeitschrift„Deutsche Erde" eine interessante Karte über die Ver- breiiung der Eiche in Deutschland. Daraus geht hervor, daß in der Längserstreckmig des Deutschen Reiches von Südwesten nach Nordosten der Anteil der Eiche an den deutschen Wäldern fast stetig abnimmt. Am stärksten ist er in den an Frankreich grenzenden Gebieten, also im gesamten Lande westlich vom Rhein, soweit dieser deutschen Boden durchfließt. Hier hat die Eiche noch 10— 12 Prozent der gesamten Landfläche in Besitz. Diese Eicken- Provinz dehnt sich am Rhein abwärts auch auf sein rechtes Ufer aus und greift in die Flußgebiete der Sieg und der Ruhr über. Die nächste Stufe schließt sich unmittelbar östlich an diese und be» greift ganz Baden und Württemberg. Hessen«nd das östliche Westfalen in sich. Hier sind noch 5— 6 Proz. des Bodens mit Eichen bestanden. Dann folgt ein etwas größeres Gebiet mit 3— 3'/z Proz. in demgesamten rechts- rheiniichen Bayern, ferner in der Provinz Sachsen, in Braunschweig und im südlichen Hannover. Die thüringischen Staaten gehören bereits zur nächsten Gruppe, wo die Eichen nur noch iVa-"2,'s Proz. des Bodens in Anspruch nehmen, und daran schließen sich nach Osten hin das Königreich Sachse» und Schlesien an. außerdem der Nordwesten links der Elbe, also das nördliche Hannover. Olden- bürg und das westliche Westfalen. Der gesamte übrige Osten und Norden des Deutschen Reiches hat noch viel weniger Eichen auf- zuweisen. Krause unterscheidet noch zwei weitere Stufen, Die eine davon umfaßt Schleswig-Holstein, Pommern und Posen, beide Mecklenburg, wenigstens mit 1 bis 1,3 Proz. der Fläche an Eichenwald. In den noch übrig bleibenden Provinzen Brandenburg, West- und Ost- Preußen sinkt die Verhältnisziffer auf 0,4 bis 0,7 Proz. Da in ganz Deutschland noch fast 30 Proz. der gesamten Fläche mit Wald bestanden sind, so läßt sich aus den angegebenen Ziffern leicht ersehen, einen, wie geringen Anteil am deutschen Wald die Eicken heute nur noch bedeuten. Mit einem echten Eichenwaid, dessen Bäume ein Aller von wenigstens 40 Jahren haben, sind heute in Deutschland nur 300 000 Hektar bestanden, und wenn man noch alle Wälder hinzurechnet, in denen hochstämmige Eichen überhaupt häufiger zu finden sind, so vermehrt sich die Fläche doch nur aus 900 000 Hektar, also etwa die Größe des Elsaß. Daß sich diese Verhältnisse seil dem Altertum sehr geändert haben, ist zweifellos.- Nicht nur belaß Deutschland überhaupt mehr Wald, sondern auch die Eiche spielte darin eine weit größere Rolle. Schon der alte PliniuS hat von den Eichenwäldern Germaniens geschrieben. Jedenfalls ist die Eiche während der letzten zwei Jahrtausende in Deutschland nicht unerheblich zurückgegangen. Geologisches. Die Gletschermassen der Eiszeit. Die Natur- Wissenschaft hat sich nur sehr schwer zu der Annahme bekehrt, daß in einer Zeit, die nach der geologischen Rechnung der jüngsten Ber« gangenheit angehört, große Teile der Erde namentlich auf der nördlichen Halbkugel unter ungeheueren Eismasicn begraben gewesen sind. Die Beobachtungen aber haben eine so überwältigende Be- stäligung dieser erst vor wenig mehr als 30 Jahren aufgestelltem Behauptung ergeben, daß heute nicht mehr der geringste Zwcisr! daran möglich ist. ES wird beute also als gewiß betrachtet, daß damals das ganze nördliche und mittlere Europa bis an den Nordfuß der deutschen Mittelgebirge und weil nach Nußland hinein, und ebenso das nördliche Nordamerika bis iveil über die Gegend der großen Ebene hinaus von zusammenhängenden Eismaffen über- Ichwemint gewesen ist. Es lohnt einen Versuch, sich von der Mäck- ligkett dieses Eislandes eine Borstellung zu bilden. Aus der nörd- lichen Halbkugel hat eS nach einer oberflächlichen Berechnung eine Ausdehnung von nahezu 20'/z Millionen Kilometer besessen. In Europa lag das Eis über dem Gebiet der heutigen, erst während dieser Zeit entstandenen Ostsee, rund 1 Kilometer hoch, und in Nordamerika hat es über weite Flächen hinweg gar eine Dicke von zwei Kilometer gehabt. Man würde danach den gesamten Raumgehalt dieses nordischen Inlandeises in beiden Erdtetlen auf etwa 30 Millionen Rnbikkilometer zu schätze» haben. Das bedeutet eine gewaltige Wasiermaffe, die auf diese Weise entweder der Atmosphäre oder dem Meer entzogen und auf dem Lande festgelegt war. Dazu kommt, daß große Vereisungen wahrscheinlich gleichzeitig auch in anderen Erdgebieten Platz griffen, namentlich in den Hochgebirgen von den Alpen bis zum Himalaja. Da ein Gletscher von nur 300 Meter Dicke schon einen Druck von rund 22ö Tonnen auf dem Quadratmeter des Bodens ausübl, so kann ma» sich denken, wie ungeheuer der Druck unter diesem Inlandeis gewesen sein mag, und daraus auch die Umgestaltung verstehen, die durch diese Eismaffen hervorgerufen wurde._ ksorwärtsBuchdruckerei u.Verlagsanjtalt Paul SingerölCo., Bern nLV..