«. Erscheint in Leipzig Mittwoch, Freitag, Sonntag. Bestellungen nehmen an alle Postanstalten u. Buchhand- lungen des In-».Auslandes. Filial-Expeditionen für die Vereinigten Staaten: F. A. Sorge, vor 101 HodoKen, N. J. Wm. Lueders, 409 Maystr. Chicago, JU. Peter Haß, 8. W. Corner Third and coates str. Philadelphia. Der Vol Abonnementsprei«: Für Preußen incl. Stempel- steuer 21'/, Sgr., für die übrigen Deutschen Staaten 16 Sgr. pro Quartal. Monat«-Abonnement» werden bei allen Deutschen Postanstalten auf den 2ten u. 3ten Monat und auf den Zten Monat besonders an- genommen, im Kgr. Sachsen u. Hrzth. Sachs.-Altenburg auch auf den I ten Monat ä 5'/, Sgr. angenommen. ch� , w u. aal 1 M OrgandersozialdemokrattschenArbetterMrteiMddermternationalenGetverksstenossenschaften. Zuserate, die Abhaltung von Partei-, Berein», und Volksversammlungen, sowie die Filial-Expeditionen und sonstige Partei- Ar gelegmhetteu betreffend, werden mit 1 Sgr.,— Privat- und Vergnügung«- Anzeigen mit 2 Sgr. die dreigespaltene Pettt- Zeile berechnet. .�r. 25 Sonntag, 1. Würz. 1874. Rede des Abgeordneten Avgnst Geib gegen den Pretzgesetzentwnrf in der ReichstagSsitzung am 20. Februar.*) ,5|(Nach dem stenographischen Bericht.) � Präsident: Der Herr Abgeordnete Geib hat das Wort. Abgeordneter Geib: Meine Herren, eS ist ein eigenes Geschick, welches diesen Reichstag verfolgt: er wird mit Ausnahme Gesetz- entwürfen überschwemmt. Auch dieseS Gesetz, betreffend die Preffc, ist nichts anderes als ein Ausnahmegesetz. ES wurde von dem >n.� Herrn BundeStommissarius gesagt, eS sei geeignet, die Preffe so Zu stellen, daß sie ihre Kalturaufgabe erfüllen könne. Es ist aber Berzu leugnen, daß letzteres unter einem solchen Gesetz möglich sein l Jra nte"®aS f1"' wird durch diesen Gesetzentwurf, falls er 1 Gesetz werden sollte, eingeschnürt, und wenn von dem Herrn stuvdp ��"wmissar im Gegensatz hierzu gesagt wurde, daß der freie nd/�nn für das freie Wort die Verantwortung vor dem Gesetze —Hragen solle, so ist zu bemerken, daß daS freie Wort im Sinne des Herrn KommiffarS gerade durch dieses Gesetz völlig korrigirt chleo�srd, daher auch seine Behauptung gegenstandlos bleibt. Wenn wir unter reaktionären Gesetzen unS das freie Wort erlauben und Sas dafür bestrast werden, so wird derjenige, der abseits vom Wege d�Pcht, uns dann schließlich noch auslachen. Es gebietet also der •rob»»eist einer guten Gesetzgebung von vornherein, daß eS innerhalb kriumer Gesetze möglich sei, sich frei zu äußern. . ii Bei Gelegenheit der Berathung deS Kontraktbruch-Gesetzent- '— Wurfes ist gegen meine Parteigenoffen gesagt worden, daß sie hier � Reichstage sich in Drohungen ergingen, und eS sind diese rohungen zurückgewiesen worden. Mann hat zu verstehen ge- eben, daß wir nur eine geduldete Partei in diesem Hause wären. �ho!) � Meine Herren, daß.....(Glocke deS Präsidenten.) d«)? Präsident: Ich muß den Herrn Redner unterbrechen. Die Diskussion über daS Gesetz, betreffend die Abänderung der Ge- »erbeortnung, ist geschloffen und eS ist parlamentarisch nicht zu- 'sstg' jetzt in einer neuen und eine ganz andere Sache betreffenden istusfton auf Aeußerungen zurückzugehen, die in jener Diskussion fallen sind. Ich bitte daher den Herrn Redner, bei dieser Dis- ssion und bei der Sache zu bleiben. Abgordueter Geib: Ich werde aus diesen Gegenstand ein at." tader Mal zurückkommen. Es ist aber, wenn wir nun auf die Sache selbst eingehen, »nächst zu fragen, was bringt dieser Gesetzentwurf GuteS und ich Dtitre�worte darauf meinerseits: er bringt nichts Gutes. WaS hat jede»� von den verschiedenen alten Gesetzen über die Preffe gelaffen? «. kr hat alle die schlimmen reaktionären Bestimmungen in sich auf- mommen, will sie also auch für die Zukunft zu Rechtens bestehen ssen. Daß die Kaution, der ZeitungSstempel und die Inseraten- euer aufgehoben werden soll, daS ist eine Vergünstigung, die lcht in die Waage fällt gegenüber den Beschncidungen, die in den aragraphen im Allgemeinen enthalten sind. Die Kaution, die üempelsteuer, die Juseratcnsteuer, meine Herren, hat zwar viel- ehr die auftichtigen demokratischen Blätter gettoffen, als jene � lätter, welche begründet wurden durch große Kapitalien, hinter >emai!"� große Kapitalien stehen» die also wohl im Stande sind, oer diesen Punkt ohne weiteren Skrupel hinwegzugehen. Daraus Ltd«<eziebt sich, daß die Kaution und Stempelsteuer ein Vorrecht der mdatfapitalistcn statuirte. Es ist dieses Vorrecht gefallen. Allein tn i-tto �at. un8. ba9t8en sehr viele andere Beschränkungen auferlegt. — Lfpan will die Beschlagnahme überall in Deutschland einführen, otzdem es allgemein in der Preffe und von Juristen anerkannt -« kurch, die Beschlagnahme ein Eingriff in das Eigenthum »tv»! c �ntn �folgt, ein ungerechtfertigter um so mehr, als eS IXII/ttugt, wenn ein einzelnes Blatt dem Richter eingehändigt wird, « daraus zu schließen, in wiefern das angeklagte Verbrechen ein . �brechen ist oder nicht. Ganz besonders, nachdem schon der .Bomduer einige wichtige Paragraphen beleuchtet hat, kommt �5 wir darauf au, die 3, 14, 17, 18 und 20 des G-setzeS zu handeln. Da ist zuerst§ 3, der sich auf einen alten Erlaß des ftühercn »ndestags stützt, den Erlaß vom 6. Juli 1LS4, der besagt, daß r Verkauf und die Verbreitung von Druckschriften an öffentlichen r verboten, also polizeiliche Erlaubniß dazu erforderlich fein Man soll auch nach| 3 dieses Gesetzentwurfes Druckschriften »er verkaufen, noch im Herumziehen verbreiten oder ausstreuen ausgenommen sind nur Stimmzettel bei den Wahlen, ««ter als den Zweck der Wahlen zum Inhalte haben. rhr* �»vagraph ist geeignet» das allgemeine gleiche und direkte «i. eltend zu machen, sofern dies der OrtSpolizei nicht genehm er- feint. Es dürfen aber Plakate nicht nur nicht öffentlich ange- schlagen werden, sie dürfen nach dem nlmen 1 des§ 14 auch nicht öffentlich vertheilt werden. Mit diesen beiden Paragraphen, meine Herren, wenn sie durchgehen sollten, schaffen Sie einen Zustand, der der unleidlich ite ist, und der in keinem geringern Maße die Rechte des Volkes beschränkt, als wenn er einfach durch die Worte ersetzt würde: daS allgemeine gleiche und direkte Wahl- recht ist aufgehoben. Man wird mir sagen, daß außer den Aufrufen die TageS- blätter noch übrig bleiben. Diese Blätter können und sollen die Gesinnung der betheiligten Parteien dem Volke vorttagen. DaS ist aber nach dem vorliegenden Entwurf nicht mehr möglich, vor- züglich nicht bei der Wahlkampagne. Diejenigen Parteien, welche über die größten Geldmittel verf igen, die sind eS auch, die am längsten und meisten zu den Wählern sprechen können. Ich setze den Fall, daß eS sich darum handelt, durch Annoncen feine Mei- nung dem Volke mitzutheilen. DaS koster viel Geld und ist nur den bemittelten Parteien möglich; eS ist aber auch in einem ge- wiffeu Grade der zurückgesetzten Partei unmöglich, wenn am Tage vor der Wahl oder gar am Tage der Wahl noch in gegnerischen Blättern Annoncen und Auftufe erscheinen, die zu widerlegen man nicht mehr im Staude ist, da man ein eigenes Blatt nicht besitzt, ein solches auch nicht herausgegeben werden darf, und Ausrufe zu vertheilcn die Polizei nicht gestattet. Sie sehen, in diesem Para- graphen kennzeichnet sich schon der Geist dieses ganzen Gesetzes. Im Sinne dieses Paragraphen ist denn auch der tz 4 gehalten, und, wie ich gezeigt habe, der§ 14. Gehen wir aber jetzt über zum A 17! Der§ 17 lautet: Oeffentliche Aufforderungen mittelst der Preffe zur Aufbringung erkannter Geldstrafen und Kosten eines Strafverfahrens find verboten. Das zufolge solcher Aufforderungen Empfangene oder der Werth deffelben ist dem Staate für verfallen zu erklären. Durch solche Aufforderungen wurden bisher Personen, die in den Augen ihrer Freunde und Vertrauten in tendenziöser Weise verurtheilt worden waren, unterstützt. ES soll nun in Zukunft eine solche Aufforderung mittelst der Presse nicht mehr möglich sein; man soll auf den Privatweg»erwiesen werden oder aus den Weg der Sammlung, etwa in Volksversammlungen, der aber ein sehr mißlicher ist, da in verschiedenen Staaten, vorzüglich in Preußen, Gesetze bestehen, welche solchen Aufforderungen an Private und dem Sammeln in Volksversammlungen entgegenstehen. Darin liegt also der Kern der Bestimmung, daß dem Freunde in der Roth nicht mehr beigestanden werden soll. Aber nicht genug damit, geht der Gesetzentwurf noch weiter, indem er anordnet, daß das solchergestalt aufgebrachte Geld dem FiSkuS verfallen sein solle. Diese Bestimmung ist nicht im Ein klänge mit der preußischen Verfassung, welche derartige Konfis kationen nicht gelten läßt. ES ist dadurch in das Belieben der Polizeibehörde gestellt, nachdem sie eine Zeit lang gewartet hat und die Sammlung hat vor sich gehen laffen, das Geld der ein- zelnen Partei zu koufisziren und sie so in ihrem L-benSmark zu schädigen. Eine solche Bestimmung kann auch den der Regierung gegenüber nicht opposittonellen Parteien momentan durchaus nicht günstig erscheinen. Denn die Opposition wechselt; sie ist nicht immer dieselbe, heute sitzt die Opposition hier und morgen kann sie dort sitzen, und darum ist es die Pflicht aller Parteien dafür einzustehen, daß solche Verbote und Konfiskationen nicht Platz greifen. Der§ 18 bestimmt: Die Namen der Geschworenen und Sr" HUecht in Frage zu stellen. Denn»enu eine Partei der de- --- Polizeivehörde nicht gefällt, so hat letztere nach diese« rW'"" ,H Hm Macht, die Flugblätter dieser Partei zu Drücken, ihre Verbreitung zu verbieten und daher daS Heran- w der Candldateu an ihre Wähler zu verhindern. Da« «eschritakung, die dem Geiste de« allgemeinen und p* nid?t* avS-messeu ist. die also zurückgewiesen catie.�s ist dieser tz Z weiter erläutert durch eine Besti«muug deS worin von Plakaten und Aufrufen die Rede ist, die öffentlich '. angeschlagen werden dürfen. ES ist also in keiner Weise lrich.)'venu ich auf die Wahlkampagne wieder hinzeige, sich -- gereicht uns zur besondern Befriedigung, diese Rede ganz ab- md da sie von den„gefinnungssüchligen" Blättern meisten« tobt- ruckero.gen und von dem nationalliberalen RcichStagSpöbel mit dem nlen Gelächter und Gebrüll, dem Merkmal unserer„Gebildeten eßt. worden ist.« chöffen dürfen in Zeitungen nur bei der Mittheilungen über die Zusammensetzung des Gerichts genannt werden. Die Anklageschrift oder andere Anklageschriftstücke eiueS Straf Prozesse« dürfen durch die Preffe nicht eher veröffentlicht werden, als bis dieselben in öffeutlicher Verhandlung kundgegeben worden sind oder das Verfahren sein Ende erreicht hat. Speziell die letztere Bestimmung betteffend muß ich sagen, daß dieselbe sehr vage gefaßt und durchaus eines Gesetzes unwürdig erscheint. Entweder muß man sagen, eS kann erst die Anklage- schrift veröffeutlicht werden nach dem Ende des Verfahrens oder es muß heiße»„während de« Verfahrens", aber eS darf nicht ein Spielraum gegeben weroen, auf Grund dessen der Richter mir nicht» dir nicht«»ach Belieben denjenigen, der während der Ver- Handlung die Anklageschrift veröffentlicht, bestrafen kann. Nun aber soll auch der Name der Geschworenen und Schöffen nicht durch die Zeitungen gehe», er soll später nicht mehr genannt werden können, wenn da» Urtheil gefällt ist. Dadurch, wenn dieser Paragraph angenommen wird, setzen Sie, meine Herren, da« alte Vchmgericht wieder ein;(Oh! Oh!) die Geschworenen verhülle» Sie, indem Sie die Veröffentlichung der Namen»icht gestatte», nachdem das Urtheil gefällt ist, überhaupt nicht zugeben, daß die Name» der Geschworenen jemals genannt und einer Be- ttachtung unterzogen werden. Dem gegenüber werden Sie gestchen müffen, daß verschiedene Schwurgerichte in Tendenzprozeffen Urtheile gefällt haben, die von einem großen Theile der deutscheu Presse, von einem großen Theile der deutschen Juristen, und von einem großen Theile deS deutschen Volkes verurtheilt worden sind. Wenn man aber diese Geschworenen nicht sollte nennen können und sagen: Der und Der ist eS gewesen, der zu einem solchen Beschluß bei aettaaeu hat, nun, meine Herren, dann haben Sie daS Vehm- gericht!(Schluß f.) Offene Antvsrt an Hrn. Kaplan Hahaff in Hüffe b. Pr. Oldendorf. (Schluß.) Die christliche Religion ist culturfcindlich; nach dem Sturz der griechischen und römischen Cultur hat das Christenthum mehr al« 1000 Jahre in Europa geherrscht und die dickste Unwiffenheit und Barbarei lastete aus den Völkern. Spanien, da« unter der Herr- schaft der„heidnischen" Mauren in Ackerbau, Gewerbe, Künsten und Wissenschaften den höchsten Blüthepunkt erreichte und in Wohl- stand schwamm, ward durch da« Christcnthum zur Wüste gemacht und verödet, sein heute so tiesstehender Cultnr- und Bildung«- zustand ist die Folge christlicher Herrschaft. Die Wissenschaft und der Fortschritt, welche im 12. Jahrhundert in Italien, im 15. Jahrhundert auch in Deutschland sich zu regen begannen, waren nicht die Folge des Christcnthums, sondern des Studiums der heidnischen altklassischen Literatur, die aus dem Staub und Moder, in dem sie unter der Christeuherrfchaft gelangt, hervorgeholt und, den kirchlichen Anfechtungen und Verfolgungen zum Trotz, in immer weitere Kreise drang und die Menschheit auf die Bahnen des Fortschritts führte. DaS Leben und die Thättgkcit der hohen wie der niederen Geistlichkeit aller Jahrhunderte hat bewiesen, daß eS schnurstracks den Lehren entgegenlief, die sie für Andere lehrten, daß also, wie ich in meiner Broschüre behauptet, die Religion nur Mittel zum Zweck war, um die Herrschaft über die Massen auszuüben und mehr und mehr zu befestigen. Wie weitsehende und berühmte Männer der verschiedensten Zeiten die Religion nur als Mittel zum Zweck—- der politischen Herrschaft— betrachteten(Aristoteles, Macchiavelli), habe ich schon in meiner Broschüre erwähnt; es ist nicht überflüssig, Aeußerungen und Thaten einiger kirchlichen Autoritäten gleichfalls anzuführen. Zur Zeit als Papst JuliuS II.(1475—1513) regierte, existirte am römischen Hose ein Leben, das an Ausschweifung, Lüderlichkeit und Religionsverspottung daS denkbar Möglichste leistete. Und als eines Tages auS dem ftommen Deutschland große Geldsendungen ankamen, sprach der Papst zu einem seiner Cardinäle die denk- würdigen Worte:„Gelt Bruder, die Fabel von JesuS Christu« ist einträglich." Wie der französische Gesandte die Moral de« Papstes Paul III., im 16. Jahrhundert, bcurthcilte, geht auS fol- gendcr Stelle eine» Briefs an seinen Hof hervor:„Der Papst und seine Minister(Cardinäle) haben' Euch bisher in jeglicher Weise hintergangen; jetzt suchen sie es durch Heuchelei und Lügen zu decken und eine wahre Niederträchtigkeit daraus zu machen." Papst Paul IV. rief, um gegen die gut katholischen Spanier zu kämpfen, nicht blos die Protestanten*zu Hilfe, sondern forderte sogar den„Erbfeind" der Christenheit, die Türken, auf, da« spanische Sicilien und Neapel zu überfallen. Papst Alexander VI. lebte mit seiner eigenen Tochter, der berüchtigten Lucretia Borgia, in Blutschande. Er starb an Gift, als er sieben Cardinäle bei einem Gastmahl vergiften wollte, diese aber es verstanden, den Koch zu bestechen und den Papst selbst zu vergiften nebst seinem Sohn, den er neben der Tochter besaß, obgleich er im Cölibat lebte. Der Bischof SynesiuS erklärte 410 n. Chr. Geb.:„Das Volk will durchaus, daß man eS täusche, man kann auf andere Weise gar nicht mit ihm verkehren..... Ich meineStheils werde stets Philosoph sein für mich, aber Priester"— was in diesem Falle doch wohl Betrüger hieß—„in Bezug auf das Volk." Und ebenso schrieb Gregor von Nazianz an den Hieronymus:„ES be- darf nichts als Geschwätz, um beim Volke Eindruck zu machen. Je weniger es begreift, desto mehr bewundert eS. Unsere Bäter und L-hrer haben oft nicht DaS gesagt, was sie ddchtcn, sondern waS ihnen die Umstände und daS Bedürfniß in den Mund legten." Das ist doch deutlich. Sie bestreiten meine Behauptung, daß Staat und Kirche sich rzeit brüderlich verständigt, wenn e» sich um die Ausbeutung des Volkes gehandelt, vergessen aber den Beweis dagegen zu führen.. Wenn irgend ein Staat verpflichtet war, das Bild eine« chnst- lichen Musterstaates zu gebe», war e« der Kirchenstaat, der un- mittelbar»nter der Regierung de« Papste« und der höchste» Geistlichkeist stand; und welche« Bild hat un« der Kirchenstaat bi« zum letzten Tage seine» Bestände« geliefert? Da« traurigste, da« m Europa sich auftteiben ließ. Ein schmählich vernachlässigte, in Aberglauben und Unwiffenheit versunkene Bevölkerung; die Arbeit eschändet und unterdrückt, daaegeu herrschend die unverschämteste Bettelei und die großartigste Massenarmuth. Die Berbrecherstati- stik schlimmer wie in irgend eine« Staate der Welt, die öffent» lichc Unsicherheit sprichwörtlich, die Staatsverwaltung die lüder- lichste, die existirte, und da« Gebot der christlichen Nächstenliebe, das sich doch zunächst in der Toleranz gegen Andersgläubige zeigen müßte, mit Füßen getreten. Da« war der christliche Musterstaat. In allen Staaten Europa«, wo Vertteter der Kirche, einerlei ob zrotestantische oder katholische, in der Staatsleitung, in der Volk«- Vertretung ein Wort mitzusprechen haben, überall ist ihr Einfluß auf Zurückhaltung der Volksbildung und Stärkung der Volksfeind- lichen Staatsgewalt bedacht. Und wenn im Augenblick Deutschland in Bezug aus die katholische Priesterschaft eine Ausnahme zu machen schemt, so scheint dieses auch nur der Fall zu sein. Eine Politik, wie sie unkluger von keinem Staatsmann der Herr- schenden Klassen je geführt wurde, hat die katholische Geistlichkeit in die Stellung de� Unterdrückten gebracht, und diese Stellung einzig und alle:» ist es, welche sie veranlaßt, heute Forderungen

zu vertreten, die sie in der umgekehrten Lage nimmer stellen oder gutheißen würde. Welche Stellung die Leiter und bewußten Ber treter des KatholiciSmuS— denn die Geleiteten, wie die unklaren Köpfe kommen nickt in Betracht— vor wenig Jahren noch in Bayern, in Preußen und anderwärts einnahmen, ist hinlänglich bekannt, sie standen stets auf der Rechten, der äußersten Rech- ten sogar, wie dies im Augenblick thatfächlich noch in Oesterreich und namentlich auch in Frankreich der Fall ist und in Deutsch- land in Bälde wieder sein wird. Darüber täuschen wir unS also nicht. Kann e» denn anders sein? Mit dem stetigen Fortschrnt der Menschheit wird allem Vorrecht und aller Herrschaft der Krieg erklärt; die Kirche übt aber eine nicht geringere Herrschaft auf das Volk aus wie der heutige Staat. Auf der Autorität und dem blinden Glauben beruhend muß sie Alles bekämpfen, was diesen zu untergraben trachtet, also daS Wissen und die Bildung, wie sie der Sozialismus erstrebt. Der Sozialismus, das reine Volke- und Menschenthum, welcher die Moralsätze, welche der Kirche seit 18 Jahrhunderten nur als Aushängeschild für die Unterdrückung und Ausbeutung der Massen gedient haben, zur Wirklichkeit er- heben will; der die allgemeine Gleichheit, die allgemeine Menschen- liebe, daS allgemeine Glück nicht verwirklichen will, weil ein Buddha, ein Jesus, ein Muhamed sie gepredigt, sondern weil eS Ziele sind, welche die Menschheit als solche zu erstreben seit Jahrtausenden bemüht war; weil sie die Ideale sind, denen die Menschheit unter allen Zonen, allen Staats-, allen ReligionSverfassungen bewußt oder instinktiv zugestrebt hat und denen sie zugestrebt haben würde, wenn eS auch keine Buddha, keine Christus, keine Muhamed ge- geben hätte. Diese Religionsstifter haben vielmehr, indem sie die Erde als ein Jammerthal darstellten, die Entbehrung und Eni- haltfamkeit predigten und die Menschheit auf ein künftiges Lc- den, daS nicht existirt, verwiesen, dem menschlichen Streben die schlimmsten Fesseln angelegt und den menschlichen Fortschritt ge- hemmt. DaS Gut«, was das Christenthum also hat, gehört ihm nicht, und daS Schlechte, was eS hat, daS wollen wir nicht, daS ist mit zwei Worten unser Standpunkt. Und nun werden Sie vielleicht auch einsehen, Herr Caplan, wie himmelweit verschieden unser Streben von dem des Katho- licismuS, der Christenthums ist. Ihre Bischöfe, Ihre Domherren, Ihre Grafen, Barone und Bourgeois, die als Leiter an der Spitze der katholischen Bewegung stehen, das sind nicht unsere Männer, die können und dürfen die Gleichheit und das Glück der Men- schen nicht wollen, denn sonst müßten sie zunächst ihr eigenes Glück, das in der Jnnehaltung ihrer bevorrechteten Stellung be steht, aufgeben und in die Reihen des Volkes treten. Das katho- lische Volk, daS diesen Mannern folgt, daS gehört zu uns und dieses, hoffen wir, eines Tages noch, wenn auch ihm die Augen aufgehen, auf unsere Seite zu ziehen. Treten dann die ausgeben- teten und unterdrückten niederen katholischen Geistlichen, deren proletarische Stellung sie so vortrefflich, schildern mit in unsere Reihen, gut, sie sollen uns willkommen sein; sie werden dann sin- den, daß das ideale Streben, das sie vergeblich in ihrer Kirche zu verwirklichen suchten, in unseren Reihen und durch unS verwirk- licht wird, und daß wir bessere Posten für sie haben, als die Ver- richtung leerer Formeln in einer Religion, die bisher nur, wie jede andere, ein Hemmschuh deS wahren Fortschritts der Mensch- heit ttar.# Sie sind schlechter gestellt, nach Ihrem eigenen Ge- ständniß,'alS ein Lakai oder eine Kammerjungfer, und haben, da Sie es mit Ihrem Berufe ehrlich meinen, ein Leben wie ein Hund; Ihr Bisckof aber lebt wie ein großer Herr und bezieht die Ein künfte und Ehren eines solchen. Sie werden doch nicht behaupten wollen, daß eine Kirche, die ihrer eigenen Morallehre zuwider solch ein System der Standesunterschiede und der Ungleichheit auftecht- erhält und heiligt, unsere Achtung oder gar unfern Beifall finden könnte? Oder muthen Sic uns zu, daß wir auf die allgemeine Wohlfahrt und das möglichst hohe Glück aller Menschen warten sollen, bis eine Religion, die seit bald 19 Jahrhunderten besteht und bis heute nicht einmal ihre eigenen Priester zu ihren angeb- lichen Grundsätzen bekehrt hat, eS uns bringt? Da könnten wir bis in alle Ewigkeit warten, und das menschliche Leben ist kurz. Nein, nein! suchen Sic noch so eifrig zwischen der Kirche und angeblich„einzelnen" ihrer Diener einen Unterschied zu machen, es wird und kann Ihnen nicht gelingen. WaS Sie als Ausnahme hinzustellen suchen ist Regel unv Ihre Regel die Ausnahme, Sic wissen aber, daß die Ausnahme nie die Regel aufhebt. ES ist mir also bei dem besten Willen nicht möglich, Ihren Ansichten mich anzuschließen, wonach da? Christeuthum dasselbe er- streben soll wie der SocialiSmus. Christenthum und SocialiSmuS stehen sich gegenüber wie Feuer und Wasser, der sogenannte gute Kern im Christenthum ist nicht christlich, sondern allgemein mensch- lich, und waS daS Christenthum eigentlich bildet, der Lehren und Dogmentram ist der Menschheit feindlich. Ich überlasse es Ihnen, wie Sie sich in diesem Widerspruch Ihrer eignen Theorie zurecht finden wollen. Der Verfasser der Broschüre„die parlamentarische Thätizkeit des deutschen Reichstags und der Land- tage und die Socialdemvkratic". ihr die Quellen abzugraben, die Quellen vor allem, die nicht in den unteren, sondern in den höheren Regionen entspringen." Dies die Conklufion des Fabrikantenorgans. Sie ist nicht sehr klar, theilweise sogar entschieden konfus und unverständlich, allein das steht doch unzweifelhaft in dem citirten Concordia-Text: 1) um der sozialdemokratischen Bewegung die Spitze abzu breche«, bedarf eS„einer Reform des Geistes der heutigen Gesell schaft"; 2) weder der heutige Staat noch die heutige Gesellschaft shaben „vorläufig Zeit und Sinn", sich mit den nothwendigen Reform maßregeln zu beschästigen; 3) die„Quellen" der sozialdemokratischen Bewegung entsprim gen zum Theil„nicht in den unteren, sondern in den höheren Regionen". Wenn die„Concordia" letzteren Satz dahin ausdehnt, zu be- kennen, daß alle Quellen der sozialdemokratischen Bewegung in „den oberen Regionen entspringen", d. h. in der Ungerechtigkeit und Ausbeutungssucht der herrschenden Klassen, dann können wir die drei obigen Sätze, vorbehaltlich einer korrekteren AuS° drucksweise, mit gutem Gewissen unterschreiben. Wenn die von der„Concordia" geforderte„Reform deS Geistes der heutigen Gesellschaft" überhaupt einen Sinn hat, kann sie nur den einer Reform des heutigen Gesellschaftssystems haben. Wie Geist und Körper des Menschen unttennbar sind, so Geist und Einrich tungen deS Staats und der Gesellschaft. Der„Geist der Gesell schaft", daS sind ihre Einrichtungen. Der Geist der heutigen Gesellschaft ist die heutige Produktion.„Der Geist der Heu- tigeu Gesellschaft muß reformirt werden," ist entweder eine hohle Phrase, oder es heißt: Die heutige Produktionsweise muß reformirt werden. Gut; das ist gerade, was die Sozialdemokratie erstrebt! Wenn aber die„Concordia" wirklich von dem überzeugt ist, was sie hier ausspricht, warum denunzirt sie uns, warum füllt sie die Hälfte des Raums mit Schimpfereien ans die sozialdemokra- tische Bewegung, deren Berechtigung sie in lichten Momenten zu- geben muß? Warum nicht gegen die„Gesellschaft", deren„Geist" reformirt werden muß? Warum nicht gegen„den Staat und die Gesellschaft, die für die wichtigste und brennendste aller Zeitfragen „weder Zeit noch Sinn haben"? Fehlt eS an Logik? Fehlt es an Ehrlichkeit? Oder an beidem? Gewerksgenossenschaftliches. im Heise'schen Lokal, Landsbergerstr. Um zahlreiches Erscheinen wird gebeten. Verband der Klempner(Spengler) und verwandten Berufs- W genoffen Allen Mitgliedern des Verbandes diene hiermit zur Kenntniß, daß vom 1. März ab in nachfolgenden Orten von den Bevoll- mächtigten Reise zeld erhoben werden kann, und zwar von denen, welche am 1. Dezember dem Verbände bcigettcten sind und alle Verpflichtungen erfüllt haben. Berlin: Bcvollm. Fr. Schulze, Mariannenstraße 19, 2 Tr. Bremen: Bcvollm. H. MiruS, gr. Sortillienstraße 23. Cassel: H. Fahlenkamp, alte Leipzigerstr. 6. Eßlingen: E. Jauksch, Juden- gasse 1. Frankfurt a. M.: Dräger, alte Mainzergasse 73. Hannover: I. Schäfer, Knochenyauerstr. 47. Hamborg: F.Reese, Stcinstraße 126, 2. Etage. Kiel: A. Nordhoff, Faulstraße 24. München: I. Kastner, Thal S 1, Rückgebäudc. Nürnberg: KaSp. Zettler, Rothestr. 4. Saarbrücken: K. Heß bei Herrn Rohleder. Die Verkehrslokale und ArbeitSnachwelSstellen machen wir in nächster Zeit bekannt. Die Bevollmächtigten ersuchen wir, unS baldigst die Adressen der Verkehrslokale mitzuthcilen, da die Sache wichtig ist und nicht verloddert werden darf. An alle Mitglieder richten wir die Aufforderung, im Interesse des Verbandes zu wirken, soviel in Jedes Kräften steht. Bedenkt wohl Collegcn, daß jeder Mann, den wir mehr gewinnen, unS dem Ziele näher führt. Wir sind im Stande, Euch noch eine recht erfteuliche Mittheilung machen zu können, und zwar, daß uns« College« im hohen Norden gleichfalls zur Erkenntniß ihrer Lage gekommen sind und sich tüchtig zu rühren beginnen. Es besteht in Kopenhagen ein Fachverein der Klempner, dem fast sämmtliche College«, die dort arbeiten, als Mitglieder angehören, und werden dort die lebhaftesten Anstrengungen gemacht, auch in Schweden und Nor- wegen Boden zu gewinnen. Dies muß für Euch, College«, ein Sporn sein, gleichfalls mit aller Energie für uns« Sache einzutreten. Schließlich ersuchen wir noch die Bevollmächtigten, auf die untenstehenden Adressen zu achten. Mit collegialischem Grnß Der BerwaltungSrath. W. Metzger, Geschäftsführer, Böhmekenstr. 3, ll. Adresse deS HauptkassirerS ist: H. Rau, Hamburg, Niedern- straße 36, Hof 1 Treppe; deS AuSschußsekretärS: M. Gröb, München, Moraßiestraße 3 o. Politische Uebersicht. — Fabrikantenbündlerische Logik und Ehrlichkeit Der von unS bereits erwähnte Artikel der„Concordia":„Das Wachsthum der Sozialdemokratie" ist nun, nachdem der Verfasser durch mehrere Nummern hindurch über die absolute Unberechtigt- heit und Unverbesserlichkcir der Sozialdemokratie gejammert(mit obligatem Gcsckicle nach dem Staatsanwalt) glücklich zu Ende und zu folgendem Schlüsse gelangt:„Also wäre rein gar nichts zu machen und hoffen? DieS ist nicht entfernt unsere Meinung; nur den Wahn galt es uns, zu bekämpfen, als sei auf ein Zurück- laufen und Versiegen der sozialdemokratischen Strömung zu rechnen und von sich aus und ohne die eigene planvolle und aus- dauernde Thätizkeit der herrschenden Mächte, vor Allem aber ohne eine Reform deS Geistes der heutigen Gesellschaft selbst, auS«elcher sich dann auch die nothwendigen und thatsächlichen Reformen entwickeln werden. Von der bloßen Initiative des Staats und seiner Gesetzgebung können wir die Heilung des Schaden» nicht erwarten. Diejenigen, die die» thun, mögen doch einmal ein Programm, einen Plan der von ihnen geforderten legislatorischen Maßregeln vorlegen, damit sich beurtheilen läßt, ob davon wirklich ein durchschlagender Erfolg zu erwarten ist; einstweilen müssen wir dieSjbezwe feln. Wa» wir freilich noch mehr bezweifeln, ist, daß Staat und Gesellschaft bald und energisch ans Werk gehen werden; sie haben dafür vorläufig weder Zeil noch Sinn. Es wird da und dort geflickt und gedoktert, aber eine systematische Kur wird schwerlich in Angriff genommen werden. Und so wird denn das WachSthum der Sozialdemo kratie noch weiter vor sich gehen und handgreiflich bedenkliche Di- mensionen aunehmen müssen, bevor man(!) ernstlich daran geht, Correspondenzen- Aresde«, 21. Februar. Eine hübsche Art von Fabrikordnung besteht in der Thiele'schen Militäreffeklen-Fabrik(Actiengesellschaft) Hierselbst. Dort liegt eS nämlich ganz in der Hand des Werkführers cActionär der Gesellschaft), die Arbeiter zu behandeln wie er will. So wandelte mich an einem Montage im Januar die Lust an, ein Liedchen zu pfeifen, während sich meine anderen Col- legen(die sich von diesem Menschen alle Schurigeleien gefallen lassen) sehr ledhaft unterhielten. Sofort stürzte der Herr Actionär und Wcrkführer in die Werkstatt mit der Bemerkung: Wir sind nickt auf der Vogelwiese, wenn Sie pfeifen wollen, so gehen Sie nach Hause. Auf meine Anfrage, waS ich ihm gethan, brüllt er mich an, Sie haben die letzte Arbeit»or. TagS daraus komme ich früh 5 Minuten nach 7 Uhr; alsbald vertritt mir der Werk- führer den Weg; als ich ihm sagte, ich wolle meine Arbeit fertig machen, drohte er mir, mich durch einen ArbeitSmann hinaus- werfen zu lassen, wenn ich nicht freiwillig gehe. Ich memerseitS, um mich nicht den Grobheiten dieses Menschen auszusetzen zog mich zurück. Ein neucS Beispiel seiner Hcnschaft bewies der He« Werksührer und Actionär am 12. Fcbruar. ES war nämlich in einer Versammlung unserer Krankenkasse der Beschluß gefaßt worden, einen Ball zu veranstalten und sämmtliche Kosten auS der Kasse zu zahlen. Dieser Antrag wurde mit 54 gegen 19 Stimmen angenommen; bei Verlesung deS Protokolls protcstirte Niemand und wurde dasselbe einstimmig angenommen und vollzogen. Am an- deren Tage läßt dieser saubere He« ein Schriftstück abfassen(selbst hatte er keine Courage) und zwingt seine Arbeiter, diesen Wisch, Protest genannt, zu unterschreiben. Dem kanien denn auch 30 Plann nach und wurde da« Ding an den Borstand abgeschickt, um den Ball unmöglich zu machen. Dnselbe nahm jedoch keine Notiz davon und der Ball ging am 20. Novembn vor sich, wobei der größte Theil der Protestirenden anwesend war. Ein Arbeiter, der sich weigerte, seine Unterschrift zu geben, wurde ohne Weitne« entlassen, und den anderen dasselbe angedroht, sobald sie nicht unterschrieben. Hoffentlich werden durch diese Zeilen den Satt- lern endlich einmal die Augen aufgehen, daß sich dieselben unserm Verein anschließen, um durch gemeinsames Borgchen solch' saubenu Henen das Handwerk zu legen. A. Schmiedel, Sattler. - F-nh zur Wahl Drachel. B. Tigarrenarb. der I. Fifcher'fchen Fabr. in Ebln 1 Thlr. B. Ikehrer u. Bnddelmeyer das. 15 Sr. Glück zum Sieg! B. Parteigen. in Frankfurt a. A. Thlr. 4 15. Uebersch. der Bers. iu Bolkmarsdorf Thlr. 1 10 8. Dr. S. Gotha Thlr. 5 7 3. Durch Tanz au« Braun- schweig Thlr. 3 10. Pl hier 15 Gr. Fond für pol. Gemaßregelte. Gesammelt beim Ball de« BolkSverein« zu Glauchau 3 Thlr. Pl. hier 15 Gr. Bruflastcn der Siedaction. I. Ph. B. iu Genf: Erhalten. F. E. in London: Erfcheiut demnächst. I. E. in Augsburg: Besten Dank für so prompte Besorgung; F. ist übrigeo« wieder alle geworden.— Auf die vieleu Briese und Anfragen die noch zu erledigen find, müsseu wir die Partei» genossen vertrösten, bis die Wahlagitation vorüber ist, die alle Kräfte in Anspruch genommen hat. der Expedition. B. Bgt Klingenthal Ab. Feb. u. März 24 Gr. Wgnr Bchhdlr hier Schr. 19 Gr. Hrbg Buchh hier Schr. Thlr. 3 19 5. Wnbrck hier Ab. 16 Gr. Khn Greußen Ann. 8 Gr. Rchr Linz Schr. Gr. 23 5, Ab. Gr. 10 5. Bsch Osnabrück Ab. 10 Gr. Fschr Bischof«. grün Ab, März Gr. 8 5.<£. Brnhdt Hirschberg Schr. Thlr. 1 6; da» Bestellte bei nächster Sendung. I. Strzug Sondershausen: Die 11. Lies. Hochve«ath»-Przß ist noch nicht erschienen; die bestellte» Lieder er-! halten Sie erst in 8—10 Tagen, da selbe noch nicht eingetroffen. i fü all 6 Berlin Sozialdemokratische'Arbeiterpartei. Aeftrksversammlunzen. Montag, den 2. März, Abend» 8 Uhr, Budwitz Lokal, Admiralstraße 11, Eingang vom Hof: Bortrag.— Diskussion.— Berschiedene». Dienstag, deu 3. März, Abend« 8 Uhr, Cafe Hausmann, Elisabethstraße 17, Eingang vom Hof: Bortrag.— Diskussion.— Berschiedeues. Neue Mitglieder werden aufgenommen. Um zahlreiche Betheiligung bittet Da« Comite. Die Festliedcr werden probeweise gesungen._ Allgemeiner Böttcher-(Küper-) Verein. Pley bei nti füi St eni ©etlitt Dienstag,"den 3. März, Abend« 3 Uhr: Mitgliederversammlung indsbergerstr. 15.— T.-O.: B« 8 61 i«i ereinsangelegenheiten. Der Bevollm. Kl Berlin Krolses allgemeines Arbeiterfell auf Königshöhe. Am Sonntag find bereit« Programms zu habm. [2bs____ I. A de« Fest- Semite'«: A. Heins ch. Cölu Sozialdemokratische Arbeiterpartei. Sonntag, den 15. März,(Lätare) Abend« von 8 Uhr ab, findet im Odeum Eigelstein etn Großer KestM zum Besten der Jnhaftirten statt, wozu alle Mitglieder der Gewerkschaften und Fachvereine hiermit höflichst eingeladen werden. Karten find;u haben bei E. Breuer, Eigelstein 25 und in den ver» schiedenen Gewerkschaften Nähere» besagen die Anschlagezittel.__ Da« FeficomitS.* Gewerkschaft der Maurer und Zimmerer. Dienstag, 3. März: Bersammlung bei Winkler. 4). Be«. er 'S hat Mi fv> Pa � Zw! «'J Leipzig Metalllirbeitcr-Gcwcrkschaft. teiJWß Montag, den 2. März, Sitzung bei Fröhlich, Nicolai- straße 38, im Hos 1 Treppe.— T.-O.: Sozialer-Wochenbericht. Alle Mitglieder werden aufgefordert zu erscheinen. D. B. Thonberg u. Umgegend Ber- sammlung. Vortrag von Herrn Voigt.— Diskussion.— Fragekasten. _ Der Borstand. sock die ach zehi übe nick de,! diff An die Wähler des 13. Wahlkreises! Alle Freunde und Gcsiiiiuingsgcnosscn, die am Tage der Wahl an den Wahllokalen thätig sind, werden dringend gebeten, bei der Stimmcnauszählung in ocn bctr. Wahllokalen anwesend zu sei» und uns das Stimmenresultat wenn irgend möglich noch So» n abend Abend zu hinterbringen. DaS Comite, wie rie Parteigenosseii und Freunde kommen zu diesem Behnsc im Saale des Herrn Zeidler, gr. Windmühlenstr. Nr. 7 zusammen. Das Comite. auo Jot sich und oft >a, Gr! wai «est dock «ed. Manufaktur-, Fabrik und Handarbeiter- Krankenkasse b. G.(1. W.) Alle Bertrauensmänner werden ersucht, bei Verlust ihrer Rechte schien »igst ihre Adressen einzusenden. Albrecht Thierfelder, s3bl Borsteher d. Auffichtsralh« Crimmitschau, Turnhallenstr., Gentschens-Haus- den ans s°r> dies &tn wie Alle Parteigenossen, die eiwa« über den Ausenthalt von Karl�Probst!!� •See gebürtig au« Schwarzfcld(Provinz Hannover) wissen, werden ersucht C solche» unter nachfolgender Adresse ander mitzutheilen. Johann Böhmer, Schlltzengasse- Korten, Kaiserslautern Rheinpfalz. Mchdiuder. Mi, »I« Jdet Alle Parteigenossen, so fern Sie mit Unterzeichnetem noch nicht Verbmdung stehen, werben ersucht, um Anknüpfungspunkte berzustellen umgehend Ihre Adressen an Unterzeichneten gelang«, zu lassen. Leipzig. f2dj H. Richter, Srernwartenstr. 23. Urbeiter oder Urbeiterinnnen, welche in der Eiga«ettensabrikation vollständig bewandert find, köunei unter annehmbaren Bedingungen dauernde Beschäftigung eroalten. Nähere Auskunft auf bliest. Auftragen wird unter folgender«dress ertheilt: Baron Rampach [5t]___ in Küßuacht bei Zürich, Schweiz. Arbeits-Hosen. Aeebt Englisch Lederhosen ä Stück 1 Thlr. 15 Sgr. Cord-Hosen h Stück 1 Thlr. 15 Sgr. Starke Stoß"- Hosen ä Stück 2 Thlr. 15 Sgr. Militär-Drillhosen ä Stück 1 Thlr. Baumwollene feste Arbeitehosen ä Stück 27', Sgr. empfiehlt Louis Guttmann u. m No. 24 Orimmaische Strasse No. 241 Lt'Pztg: Beraotw. Redakteur: M. Preißer.(Redaktion u. Eppediti«�'! Ztitzerstr. 44.) Druck und Verlag d« Senosstuschastsbuchdruckeret.