Sind diese 4 geistigen Elemente nicht vollzählig im Bewußtsein beisammen, so findet kein Willensakt statt.

4. die Abwesenheit eines Gefühls, welches stärker ist| beseitigung zu erfüllen. Auch Fourier und St. Simon| Die sllavische Abhängigkeit dokumentirt sich denn auch als 1 und zu anderen Vorstellungen wie 2 und vermochten ja in ihrer Zeit nicht mehr zu erreichen, als auf allen Gebieten. Wehe dem, der bei einer etwaigen 3 antreibt( Sieg des Antriebes 1). die Bildung sozialistischer Konventikel, eben weil die öko- Begegnung mit dem gnädigen Herrn nicht sofort die de­nomischen Bedingungen für eine große sozialistische Be- voteste Haltung annimmt und die Müze bis tief zur Erde wegung noch fehlten. Der Vorwurf der Erfolglosigkeit zieht. Jeder Tagelöhner ist verpflichtet, dem Gutsherrn Wenden wir diese geisteswissenschaftliche Betrachtung trifft also nicht nur moralische Theorien, sondern auch drei Arbeiter zu stellen. Ist eine Familie nicht so glück­auf das Völkerleben an. Punkt 1 besagt in dieser Hin- sozialpolitische, trifft alle Theorien, deren Forderungen nicht lich, ein Kind von 14 Jahren zu besißen, so muß dieselbe sicht, daß keine Massenbewegung möglich ist, ohne daß die zeitgemäß sind. Aber die Forderungen der Moral des sich einen Knecht oder ein Mädchen miethen. Morgens um Masse von starken Gefühlen bewegt wird. Die stärksten allgemeinen Glückes sind zeitgemäß, ebenso zeitgemäß, wie 51/2 Uhr, sobald der Hofmeister„ klappert", gehen aus Massengefühle aber sind die sogenannten materiellen es einst Rousseau's moralische Forderungen waren. Denn jedem Hause drei Arbeiter nach dem Hofe", wo sich der Gefühle, welche sich auf die Befriedigung leiblicher Bedürf- die Moral des allgemeinen Glückes ist, wie späterhin ein- Sammelplaß befindet und wo die Arbeiter in verschiedene nisse beziehen. Und diese Befriedigung entspricht selbst- leuchten wird, die Moral des Sozialismus, und dieser ist Abtheilungen vertheilt werden. verständlich genau der wirthschaftlichen Lage, in welcher sicherlich zeitgemäß. Der Nachweis, daß die soziale Originell ist besagtes ,, Klappersignal." Das Klapper­sich die Masse befindet. Die materialistische Geschichts- Gleichheit eine Forderung der Moral sei, scheint mir heut brett ist an einem Baume lose befestigt und wird auf auffassung hat das Verdienst, die Bedeutung der materiellen zu Tage nicht minder angebracht zu sein, wie vor 100 demselben mit zwei hölzernen Hämmern nach Art des Gefühle in der Geschichte erkannt zu haben. Jahren der Nachweis, daß die Moral die politische Trommelns angeschlagen. Glocken, wie man sie sonst auf

Den in 2 und 3 vorgeführten Willenselementen Gleichheit verlange. Das erkennt auch Engels an, indem den modernen Gutshöfen findet, haben in der hinterpom­entspricht im Treiben der Völker die Aufklärung über er sagt:„ Wenn jetzt derselbe Ruf( er meint den mora- merschen Kultur noch keine Aufnahme gefunden. ihre Bedürfnisse. Das Bessere, im Interesse der Masse lischen Ruf aus dem fittlichen Bewußtsein heraus) nach Sind die Abtheilungen geordnet, dann gehen die= Liegende wird erkannt, und die Mittel zur Verwirklichung Abschaffung der Klassengegensäße und Klassenunterschiede, selben unter Leitung eines Aufsehers an die Arbeit, welche desselben werden herausgefunden. Anfangs sind nur ein der bis 1830 die arbeitenden und leidenden Massen kalt von Morgens 6 Uhr bis Sonnenuntergang, also im zelne Intelligenzen die Erkennenden, doch deren Agitation ließ, wenn er jegt ein millionenfaches Echo findet, wenn Sommer gewöhnlich bis 9 Uhr Abends währt. Eine verbreitet die Aufklärung über die Massen. Erst dadurch, er ein Land nach dem andern ergreift, und zwar in der Stunde verbleibt zum Mittagessen. daß die Masse ein anziehendes Ziel vor Augen sieht, und selben Reihenfolge und mit derselben Intensität, wie sich Für diese Arbeitsleistung beträgt der Lohn für eine dadurch, daß dieses Ziel bestimmte, zu ihm führende Wege in den einzelnen Ländern die große Industrie entwickelt, Familie: freie Wohnung, ein gewisses Quantum Brotkorn, zeigt, wird aus dem dunkeln Gefühlsdrange der Masse wenn er in einem Menschenalter eine Macht erobert hat, einen Morgen Acker zum Kartoffelbau und an Geldleistung ein Handeln.- Doch ich höre von Seiten einiger die allen gegen ihn vereinten Mächten troßen und des 70 Pfg. für den ersten Arbeiter, 50 Pfg. für die Frau Materialisten den Einwand:„ die Einsicht, daß ein Ziel Sieges in naher Zukunft gewiß sein kann woher und 30 Pfg. für den jugendlichen Arbeiter pro Tag. Dem etwas Gutes ist, vermag die Menge nicht nach jenem kommt das? Daher, daß die moderne große Industrie Verdienst entsprechend ist auch die Ernährung. Des Mor­Ziele zu treiben. Das Proletariat z. B. ist nicht deswegen einerseits ein Proletariat, eine Klasse geschaffen hat, die gens trockenes Brot und Kartoffelsuppe, des Mittags sozialistisch, weil es eingesehen hat, daß der Sozialismus zum ersten Mal in der Geschichte die Forderung stellen trockene Kartoffeln mit Zwiebeln und etwas Talg. Fleisch etwas Gutes ist, sondern unsere wirthschaftlichen Zustände, kann der Abschaffung, nicht dieser oder jener besonderen bekommen die Arbeiter nur zu sehen, wenn sie Sonntags die Noth des Volkes und politische Verhältnisse, kurz Klassenorganisation, oder dieses und jenes Klassenvorrechtes, einmal zur Stadt gehen, um Salz und echten preußischen geschichtliche Faktoren wälzen und stärken den Strom der sondern der Klassen überhaupt... Sowohl die von der Fusel für die Woche einzukaufen, dann können sie dasselbe aber nicht sozialistischen Bewegung. Ob wir wollen oder nicht, die modernen kapitalistischen   Produktionsweise erzeugten Pro- in den Läden der Fleischer bewundern Gesellschaft treibt dem Sozialismus entgegen."-Auf duktivkräfte, wie auch das von ihr geschaffene System der laufen. Und wie sieht es denn in einer Arbeiterwohnung

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diesen Einwand ist zu erwidern: Würde das Proletariat Gütervertheilung sind in brennenden Widerspruch gerathen auch dann sozialistisch sein, wenn es einsähe, daß die mit jener Produktionsweise selbst und zwar in solchem aus? Vor dem Fenster vorerst die schöne Aussicht und sozialistische Gesellschaftsform nicht zu seinem Wohle Grad, daß eine Umwälzung der Produktions- und Ver- die angenehme Atmosphäre des Düngerhaufens. Tritt man gereiche, oder gar das Unheil noch vergrößere? Unzweifel- theilungsweise stattfinden muß, die alle Klassenunterschiede dann durch die niedrige Thür in's Innere, so starrt Einem haft würde diese Einsicht unsere Bewegung ersticken. Und beseitigt, falls nicht die ganze moderne Gesellschaft unter- alles in Schmutz entgegen. Im Hausflur befindet sich nun möchte ich sehen, wie ohne diese Bewegung der gehen soll. In dieser handgreiflichen materiellen That- die Hühnerstiege jeder Tagelöhner muß eine gewisse im Winter werden die Sozialismus kommen soll. Die Leute, welche sagen: sache, die sich den Köpfen der ausgebeuteten Proletarier Zahl Eier an den Hof liefern „ Auch ohne unser Zuthun erfüllt sich die Zeit", haben mit unwiderstehlicher Nothwendigkeit in mehr oder weniger Hühner mit in die Wohnstube genommen, und ist eine allerdings insofern Recht, als das Zuthun des gewöhnlichen flarer Gestalt aufdrängt-in ihr, nicht aber in den Vor- Familie so glücklich, ein Schwein zu befizen oder auf Ab­Einzelnen die geschichtliche Entwicklung weder aufhalten stellungen dieses oder jenes Stubenhockers von Recht und zahlung nehmen zu können, so muß auch mit diesem die noch fördern kann. Wenn aber sehr Viele sich auf ihr Unrecht, begründet sich die Siegesgewißheit des modernen Wohnung getheilt werden. Die Fußböden der Wohnungen Unvermögen berufen, so stockt das Handeln einer Masse, Sozialismus." find meist aus Lehm, seiten mit Steinen gepflastert. Nicht und Massen spielen eine Rolle in der Weltgeschichte. Jene Nun wohl, die Moral des allgemeinen Glückes selten kann man sehen, daß bei großer Reinigung" Materialisten mit den Händen in der Hosentasche sind gründet sich nicht auf eines Stubenhockers Vorstellungen der Schmutz mit dem Spaten vom Fußboden beseitigt nichts anderes, als türkische Fatalisten, welche glauben: von Recht und Unrecht, sondern auf Gedanken, welche wird.-

,, Mit mir wird das und das geschehen, ob ich nun will, jeder gesunde Kopf anerkennen muß; das Streben des Damit nun die Tagelöhnersfrau nicht vor lauter oder nicht will; ich werde z. B. in der Schlacht fallen, Proletariats zum Sozialismus, welches aus der Einsicht Langeweile verkümmert, besonders im Winter, sorgt die mag ich mich nun geschickt vertheidigen, oder ganz toll- hervorgeht, daß nur der Sozialismus die Gesellschaft vom„ Gnädige" für ausreichende Beschäftigung. Die erstere ist kühn kämpfen. Allah   hat Alles vorher bestimmt." Die Untergang rettet, ist, wenigstens zum großen Theil, ein verpflichtet, der Frau des Gutsherrn das sogen. ,, Haus­ökonomischen Verhältnisse sind der Allah   unklarer Mate  - moralisches Streben im Sinne der Moral des allgemeinen laken" zu spinnen, welches aus 20 Stücke Garn, jedes rialisten. Glückes. zu Stück 2200 Meter Faden, gleich 44 000 Meter Faden, Engels theilt diese Unklarheit nicht( obwohl er durch So möge denn der Nachweis, daß die soziale Gleich- besteht, welche umsonst gesponnen werden müssen. Wollten wir auf eine weitere Detailschilderung uns übertriebene Betonung des materialistischen Gedankens heit eine Forderung der Moral ist, zu den Interesse­eine gewisse Unklarheit in anderen Köpfen angerichtet hat). gefühlen, welche das Volk nach unseren Zielen treiben, einlassen, wir könnten noch manches Erbauliche berichten. Er sagt:„ Der zur Aktion berufenen, heute unterdrückten auch moralische Kräfte gesellend, in den Strom der Die wenigen Proben werden aber wohl genügen, um zu Klaffe die Bedingungen und die Natur ihrer eigenen Agitation münden, ohne dessen bahnbrechende Gewalt zeigen, daß die alte feudale Herrlichkeit noch nicht ganz Aktion zum Bewußtsein zu bringen, ist die Aufgabe des der bloße Druck materieller Noth vielleicht eine Art Kuli- geschwunden ist, sondern sich im gesegneten Hinterpommern theoretischen Ausdrucks der proletarischen Bewegung, des thum, schwerlich aber eine bessere Gesellschaftsform er- ein stilles Pläßchen gewahrt hat. Es muthet einem bei wissenschaftlichen Sozialismus." Das soll doch heißen: zeugen dürfte.

Der proletarischen Bewegung fehlt etwas, und das soll die Wissenschaft hinzuthun: Aufklärung; erst die Aufklärung macht aus der dunkeln Massengährung eine ziel- und mittelbewußte Bewegung, eine Handlung.

( Schluß folgt.)

Hinterpommern!

der Schilderung dieser Zustände so eigenthümlich an, als hörte man eine längst verklungene Melodie aus alten Zeiten, und doch kann man tagtäglich im Eldorado unserer Junker beobachten, daß die neue Zeit mit ihrer erlösenden Sphärenmusik diese alten Melodien noch nicht verdrängt hat. Doch auch hier wird dermaleinst die erlösende Zu­kunftsidee der Menschheit ihre Triumphe feiern.

Die Ergebnisse der Unfallversicherung im Jahre 1887.

Und nun frage ich: Soll die dem Proletariat nöthige Ueber dieses Eldorado unserer Junker schreibt ein Aufklärung nur in politischer und wirthschaftlicher sachkundiger Korrespondent dem ,, Norddeutschen Volksblatt", Belehrung bestehen, wie leider noch viele Genossen meinen? einer tüchtig geleiteten Arbeiterzeitung: Diese Belehrung zeigt allerdings dem Arbeiter, daß unsere ,, Hinterpommern!" Bei diesem Namen hebt sich die Partei sein Intereffe bestellt. Aber ist es auch nicht auch Brust jedes echten und rechten Schnaps- und Krautjunkers werthvoll zu zeigen, daß der Sozialismus im wahren In höher, leuchten seine Augen heller. Ja, wenn man ganz teresse der ganzen Menschheit liegt? Der Mensch ist Deutschland  , die ganze Welt in Hinterpommern hinein Dem Reichstag   ist soeben eine Uebersicht über die nicht ganz und gar selbstsüchtig. Er hat auch Triebe, praktiziren oder mit hinterpommerscher Kultur beglücken Rechnungsergebnisse der Berufsgenossenschaften mitgetheilt welche auf das Wohl Anderer gerichtet sind, moralische könnte, wir schafften uns ein Paradies auf Erden; die worden. Triebe z. B. Gerechtigkeitsgefühl. Der ganze Mensch goldene Zeit" würde anbrechen. Die Unfallversicherung ist bekanntlich mit dem letzten wird folglich nur dann für eine Sache gewonnen So ungefähr zeigt sich der Gedankengang eines Voll- Quartal des Jahres 1885 in Kraft getreten. Der gegen­sein, wenn nicht bloß die auf das eigene Wohl- blutjunkers, wenn dieser trauliche Name an sein Ohr wärtige Bericht stellt somit den zweiten vollständigen ergehen zielenden Bestrebungen, sondern auch klingt, der ihn gemahnt an die traulichen Gefilde der Jahresbericht dar. die moralischen Triebe zu dieser Sache treiben. Heimath, an die biederen, arbeitsamen Menschen, welche Die landwirthschaftlichen Arbeiter waren im Jahre Aus diesem Bewußtsein heraus entsprang z. B. im Zeit noch nicht von dem vergiftenden Hauch der neuzeitlichen 1887 noch nicht versichert. alter der großen Revolution das Bestreben, die Forde- Gleichmacherei angesteckt sind und zu ihrem„ Herrn" in rungen des Bürgerthums als Forderungen der Moral zu stummer Ehrfurcht emporblicken. erweisen und aus diesem Bewußtsein heraus entspringt So ein Leben und Treiben auf einem hinterpommer­hier der Versuch, nachzuweisen, daß die soziale Gleichheit schen Gutshofe   bietet eine Fülle interessanten Stoffes für eine Forderung der Moral ist. den Kulturhistoriker unserer Zeit, der leider vielfach unbe­Doch Engels sagt:„ Wenn wir für die hereinbrechende nußt bleibt. Versuchen wir es, ein naturgetreues Bild Umwälzung der heutigen Vertheilungsweise der Arbeits- von dem Kulturzustand eines solchen Gutshofes zu erzeugnisse sammt ihren schreienden Gegensäßen von Elend geben.

Den nachstehenden Mittheilungen sind die betreffenden Zahlen des Jahres 1886 zur Vergleichung in Klammern beigefügt.

Die Zahl der versicherten Personen betrug 3 861 560( 3 473 453). Dieselben vertheilten sich auf 62 Berufsgenossenschaften.

Die für die Umlagen anrechnungsfähigen Löhne betrugen 2 389 349 536 Mt.( 2 228 338 865 Mk.). Die und Ueppigkeit, Hungersnoth und Schwelgerei, keine bessere Der Gutsherr ist so ziemlich unumschränkter Herrscher Lohnbeträge über 4 Mt. sind, wie wir bemerken, für den Sicherheit hätten, als das Bewußtsein, daß diese Ver- in seinem Gebiet, niemandem ist er Rechenschaft schuldig, Mehrbetrag nur mit einem Drittel anrechnungsfähig. Für theilungsweise ungerecht ist, und daß das Recht endlich niemanden fällt es ein, ihn zur Verantwortung zu ziehen. die Löhne der jugendlichen und nicht ausgebildeten Arbeiter doch einmal siegen muß, so wären wir übel dran und Es ist durchaus kein seltener Anblick, den gnädigen ist nach dem Gesetz der ortsübliche Tagelohn Erwachsener könnten lange warten. Die mittelalterlichen Mystiker, die Herrn" damit beschäftigt zu sehen, seine Arbeiter mit hoch- berechnet.

vom nahenden tausendjährigen Reich träumten, hatten schon geschwungener Reitpeitsche anzutreiben und aufzumuntern. Die Zahl der neuen Unfälle, für welche im Jahre das Bewußtsein von der Ungerechtigkeit der Klassengegen- Die Leibeigenschaft in vollkommenster Form herrscht auch 1887 Entschädigungen bei Todesfall oder Krankheit sätze. An der Schwelle der neueren Geschichte, vor heute noch auf der Mehrzahl der hinterpommerschen Güter, über 13 Wochen festgestellt wurden, betrug 17 102( 10 540). 350 Jahren ruft Thomas Münzer es laut in die Welt troß ihrer formellen Aufhebung. Es ist sehr selten, daß Die Anzahl sämmtlicher im Jahre 1887 überhaupt zur hinaus. In der englischen, in der französischen   bürger- ein Arbeiter einen Gutshof verläßt, um auf einem anderen Anmeldung gelangten Unfälle betrug 115 475( 100 159). lichen Revolution ertönt derselbe Ruf und verhallt." sein Brot zu suchen, die Mehrzahl derselben stirbt da, wo Für Unfälle mit der Folge einer dauernden, völligen Ja, er verhallte, er mußte verhallen, weil jene Zeiten sie geboren sind; der Sohn wird, was der Vater war Erwerbsunfähigkeit waren im Jahre 1887 in 3166( 1778) nicht reif waren, die moralische Forderung der Klassen- lein stumpfsinniger Tagelöhner auf der alten Scholle. Fällen, für Unfälle mit tödtlichem Ausgange in 3270

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