From: Snapshot-Content-Location: https://library.fes.de/fulltext/historiker/00626.htm Subject: =?utf-8?Q?Die=20Auswirkungen=20der=20deutschen=20Einigung=20auf=20die=20G?= =?utf-8?Q?eschichts-=20und=20Sozialwissenschaften=20:=20Vortrag=20vor=20d?= =?utf-8?Q?em=20Gespr=C3=A4chskreis=20Geschichte=20der=20Friedrich-Ebert-S?= =?utf-8?Q?tiftung=20in=20Bonn=20am=2029.=20Januar=201992=20/=20J=C3=BCrge?= =?utf-8?Q?n=20Kocka.=20-=20[Electronic=20ed.].=20-=20Bonn,=201992.=20-=20?= =?utf-8?Q?21=20S.=20=3D=2044=20Kb,=20Text=20.=20-=20(Gespr=C3=A4chskreis?= =?utf-8?Q?=20Geschichte=20;=201).=20-=20ISBN=203-86077-060-8=20
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Die Auswirkungen der deutschen Einigung auf die Geschichts- und Sozialwisse= nschaften : Vortrag vor dem Gespr=E4chskreis Geschichte der Friedrich-Ebert= -Stiftung in Bonn am 29. Januar 1992 / J=FCrgen Kocka. - [Electronic ed.]. - Bonn, 1992. - 21 S. =3D 44 Kb, Tex= t . - (Gespr=E4chskreis Geschichte ; 1). - ISBN 3-86077-060-8
Electronic ed.: Bonn: FES Library, 1999

=A9 Friedrich-Ebert-Stiftung

=3D"INHALT"




[Seite der Drucka= usg.: 1-2 =3D Titelseiten]

[Seite der Dr= uckausg.: 3]

Vorbemerkung des Herausgebers

Die innere Einigung Deutschlands ist keine Aufgabe, die in wenigen J= ahren zu bew=E4ltigen ist, sie wird vielmehr f=FCr unsere Generation eine d= auernde Herausforderung bleiben. Auch wenn in absehbarer Zeit im wirtschaft= lichen und sozialen Bereich die Angleichung der Verh=E4ltnisse in den west-= und ostdeutschen L=E4ndern gelungen sein wird, werden die Verwerfungslinie= n, die mit den historisch gewachsenen unterschiedlichen Identit=E4ten, Loya= lit=E4ten und Assoziationshorizonten verbunden sind, noch geraume Zeit wirk= sam bleiben. Notwendig ist und wird sein eine beharrliche und ehrliche hist= orische Aufarbeitung vergangener Entwicklungen, die sich betont absetzt von= der l=E4rmenden Aufgeregtheit gegenw=E4rtiger Enth=FCllungskampagnen in Te= ilen der Publizistik. So wie die Vergangenheit in der DDR - dies gilt aber = auch f=FCr die alte Bundesrepublik - alles andere als eindimensional war un= d sich schon immer schnellem interpretatorischen Zugriff verschlo=DF, m=FCs= sen wir versuchen, unter Ber=FCcksichtigung des jeweiligen Zeithorizontes u= nd der besonderen subjektiven und objektiven Voraussetzungen der Akteure di= e Positionen und Befindlichkeiten der je anderen Seite differenziert zu erk= ennen und zu verstehen, um so einander langsam n=E4herzukommen. Hier tut si= ch f=FCr die Geschichtswissenschaft ein breites Bet=E4tigungsfeld mit polit= isch-p=E4dagogischen Auswirkungen auf.

Was lag angesichts dieser gro=DFen vor uns liegenden Integrationsauf= gabe n=E4her, als den neuen "Gespr=E4chskreis Geschichte" der Friedrich-Ebe= rt-Stiftung mit einem Vortrag einzuleiten, der den direkten institutionelle= n, inhaltlichen, methodischen und personellen Auswirkungen der deutschen Ei= nigung auf die Geschichts- und Sozialwissenschaften gewidmet war und zuglei= ch einige indirekte Folgerungen f=FCr das sich in diesem Proze=DF ver=E4nde= rnde Geschichtsbild herausarbeitete? Wir haben es begr=FC=DFt, da=DF sich H= err Prof. Dr. J=FCrgen Kocka von der Freien Universit=E4t Berlin bereiterkl= =E4rte, seine reichen Erfahrungen als Mitglied des Wissenschaftsrats bei de= r Neugestaltung der deutschen Wissenschaftslandschaft einem gro=DFen Audito= rium zu ver-

[Seite der Druckausg.: 4]

mitteln. Einem vielfach ge=E4u=DFerten Wunsch folgend, legen wir hie= rmit den Vortragstext in Druckfassung vor.

=C4u=DFerer Anla=DF der Vortragsveranstaltung war der Abschlu=DF des= Erweiterungsbaus der Friedrich-Ebert-Stiftung, der die vielf=E4ltig genutz= te M=F6glichkeit bot, die erweiterten und versch=F6nerten Lesesaal- und Mag= azinkapazit=E4ten des Archivs der sozialen Demokratie und der Bibliothek de= r Friedrich-Ebert-Stiftung zu besichtigen. Den Besuchern konnte der ganze R= eichtum von Archiv und Bibliothek dabei vermittelt werden: etwa 18.000 lfd.= Meter Akten und 330.000 B=E4nde zur Vergangenheit und Gegenwart der deutsc= hen, ja der europ=E4ischen Sozialdemokratie, der Gewerkschaften, anderer so= zialer und emanzipatorischer Bewegungen, der politischen, wirtschaftlichen,= sozialen und kulturellen Probleme der Unterschichten. Damit ist die Friedr= ich-Ebert-Stiftung in den letzten zwei Jahrzehnten ein Zentrum f=FCr histor= ische Forschung und Dokumentation zur Geschichte der Arbeiterbewegung im eu= rop=E4ischen Ma=DFstab geworden.

Dr. Dieter Dowe=20
Stellv. Leiter des Forschungsinstituts

Bonn, im M=E4rz 1992

[Seite der Druckausg.: 5]

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J=FCrgen Kocka
Die Auswirkungen der deutschen Einigung auf die Geschichts- und Sozialw= issenschaften

Die Wiedervereinigung geschieht haupts=E4chlich als =DCbertragung de= s Systems der alten Bundesrepublik auf die ehemalige DDR. Aber das neue Deu= tschland wird dennoch keine blo=DFe Fortsetzung der alten Bundesrepublik se= in. Der Beitritt von 16 Millionen Menschen mit anderen Pr=E4gungen und ande= ren Erfahrungen ver=E4ndert auch das aufnehmende, gr=F6=DFere Gemeinwesen, = ob es will oder nicht. Dabei stellen sich die belastenden Nachwirkungen von= vier Jahrzehnten Diktatur als gewichtigeres Erbteil heraus als die sehr vi= el schw=E4chere Tradition der demokratischen Volksbewegung, die 1989/90 hal= f, jene Diktatur zu Fall zu bringen. Die Geographie des Landes, die Mischun= g von Markt und Staat, die Struktur der Gesellschaft, das f=F6derale System= , die politische Kultur, die Themen der Intellektuellen und Deutschlands St= ellung in der Welt - all das =E4ndert sich mit fortschreitender Vereinigung= .

Die Vereinigung der beiden deutschen Wissenschaftssysteme vollzieht = sich zu westdeutschen Bedingungen. Aber das entstehende gesamtdeutsche Wiss= enschaftssystem wird ebenfalls keine blo=DFe Fortsetzung des bisherigen wes= tdeutschen sein. Welche vereinigungsbedingten Ver=E4nderungen zeichnen sich= ab, welche sind zu erwarten? Darum soll es im Folgenden gehen, unter Besch= r=E4nkung auf die Geschichts- und Sozialwissenschaften in Deutschland, wobe= i die Geschichte - die ja selbst zum Teil eine Sozialwissenschaft ist - ein= wenig im Vordergrund steht.

Zun=E4chst soll etwas =FCber die institutionellen Ver=E4nderungen ge= sagt werden. In einem zweiten Teil soll es um inhaltliche, methodische=20

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und personelle Aspekte der Mitgift gehen, die die DDR auf dem Gebiet= der Geschichts- und Sozialwissenschaften einbringt. Schlie=DFlich will ich= =FCber einige indirekte Wirkungen sprechen, die vom Zusammenbruch der DDR,= vom Ende des diktatorischen Staatssozialismus und von der Wiedervereinigun= g auf unsere Wissenschaften ausgehen bzw. ausgehen k=F6nnten.

I.

Art. 38 des Einigungsvertrags dekretierte die "Einpassung von Wissen= schaft und Forschung in die gemeinsame Forschungsstruktur der Bundesrepubli= k Deutschland". Auf dieser Grundlage wurde der Wissenschaftsrat t=E4tig. Se= ine bis Juli 1991 gr=F6=DFtenteils vorliegenden Empfehlungen laufen auf die= Anpassung der Verh=E4ltnisse in der ehemaligen DDR an die Grunds=E4tze in = der alten Bundesrepublik hinaus. Das gilt f=FCr die Verfassung und Organisa= tion der Hochschulen, in bezug auf die f=F6deralistische Grundstruktur des = gesamten Systems und auch in bezug auf das geheiligte, aber gleichwohl h=E4= ufig durchbrochene Subsidiarit=E4tsprinzip. Gem=E4=DF diesem Subsidiarit=E4= tsprinzip hat die Forschung - zumal in den Geistes- und Sozialwissenschafte= n - ihre Basis in den Hochschulen und findet nur erg=E4nzend in hochschulfr= eien, au=DFeruniversit=E4ren Institutionen statt.

Die Umsetzung der Wissenschaftsratsempfehlungen ist jetzt - Anfang 1= 992 - weit fortgeschritten, weiter, als man Mitte 1991 erwarten konnte. Das= Hochschulrecht wird schrittweise angeglichen. Die zahlreichen, teils riesi= gen, Akademie-Institute, die nach sowjetischem Vorbild die Forschung getren= nt von den Hochschulen konzentrierten, wurden zum 31. Dezember 1991 aufgel= =F6st, ihr wissenschaftliches Personal aber zu =FCber 50 % in neugegr=FCnde= te Einrichtungen aufgenommen oder an die Hochschulen und andere Forschungsi= nstitutionen zur=FCckempfohlen. In den Hochschulen hat man - meist sehr z= =F6gernd - mit Schrumpfung und Erneuerung begonnen. Die gro=DFen=20

[Seite der Druckausg.: 7]

westdeutschen Wissenschaftsorganisationen - die Deutsche Forschungsg= emeinschaft, die Max-Planck-Gesellschaft, die Fraunhofer-Gesellschaft, der = Deutsche Akademische Austauschdienst etc. - haben ihren Aktionsradius auf d= ie neuen L=E4nder ausgeweitet. Die Angleichung der Verh=E4ltnisse in den ne= uen Bundesl=E4ndern an die Grundlinien der westdeutschen Wissenschaftsorgan= isation ist also auf dem Weg. Gleichwohl zeichnen sich einige - teils bedau= erliche, teils erfreuliche - Neuentwicklungen ab, die - vereinigungsbedingt= - das zuk=FCnftige gesamtdeutsche Wissenschaftssystem ein wenig von dem in= der alten Bundesrepublik unterscheiden werden.

1. Die neuen L=E4nder h=E4ngen am Tropf des Bundes, teilweise h=E4ng= en sie auch stark von ihren Partnerl=E4ndern im Westen Deutschlands ab, fin= anziell, organisatorisch, personell und inhaltlich. Es ist zu bef=FCrchten,= da=DF sich daraus auch langfristig eine gewisse Aush=F6hlung des F=F6deral= ismus ergibt.

2. Empfohlen und gr=F6=DFtenteils bereits in Angriff genommen wurde = die Neugr=FCndung einer gro=DFen Zahl von au=DFeruniversit=E4ren Forschungs= einrichtungen auf dem Territorium der ehemaligen DDR. Es geht um 33 neue In= stitute der Blauen Liste - das sind Institute, in deren Finanzierung sich d= er Bund und das Sitzland teilen -, drei neue Gro=DFforschungseinrichtungen,= zwei neue Bundesforschungsanstalten, 36 neue L=E4ndereinrichtungen, sechs = neue Einrichtungen der Fraunhofer-Gesellschaft, zwei neue Max-Planck-Instit= ute sowie sieben geisteswissenschaftliche Zentren, daneben neue Au=DFenstel= len, Erweiterungen und =E4hnliche Einrichtungen. Vergleicht man die Zahl de= r im Wissenschaftsbereich Besch=E4ftigten pro Kopf der Bev=F6lkerung, dann = ist die Wissenschaftslandschaft in den neuen Bundesl=E4ndern zur Zeit antei= lig in h=F6herem Ausma=DF mit Blaue-Liste-Instituten versorgt als der Weste= n, aber sehr viel weniger mit Gro=DFforschungseinrichtungen und Max-Planck-= Instituten, so da=DF insgesamt - und das ist in der gegenw=E4rtigen Diskuss= ion nicht unwichtig - der Anteil der au=DFeruniversit=E4ren Forschung in de= n neuen Bundesl=E4ndern nicht h=F6-

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her liegt als im Westen. Im =FCbrigen steht eine =DCberpr=FCfung der= "Blauen Liste" unmittelbar bevor.

Die Geistes- und Sozialwissenschaften waren mit 16 zum Teil sehr gro= =DFen Forschungsinstituten unter den mittlerweile aufgel=F6sten Akademie-In= stituten der DDR stark vertreten; als "Gesellschaftswissenschaften" wurden = sie bekanntlich in der DDR zusammengefa=DFt, gef=F6rdert und eng kontrollie= rt. Die Geistes- und Sozialwissenschaften haben aber nur einen kleinen Ante= il an den eben genannten au=DFeruniversit=E4ren Neugr=FCndungen. Zu erw=E4h= nen sind das neue Institut f=FCr empirische Wirtschaftsforschung in Halle m= it ca. 40 Wissenschaftlerstellen, die neue, aber wohl nur auf Zeit bestehen= de Kommission f=FCr die Erforschung des sozialen und politischen Wandels in= den neuen Bundesl=E4ndern ebenfalls in Halle und die sieben geisteswissens= chaftlichen Zentren.

Diese Zentren sind gem=E4=DF der Empfehlung des Wissenschaftsrats Fo= rschungseinrichtungen besonderer Art mit je etwa 25 Wissenschaftlerstellen = (vorwiegend Zeitstellen), eng mit den benachbarten Hochschulen verbunden, a= ber doch selbst=E4ndig, im =FCbrigen interdisziplin=E4r. Solche Zentren sol= l es zur Zeitgeschichte (besonders der DDR) in Potsdam, f=FCr Wissenschafts= geschichte und Wissenschaftstheorie, Literaturforschung, Sprachwissenschaft= en und moderne Orientwissenschaften in Berlin, f=FCr Aufkl=E4rungsforschung= in Halle und f=FCr Kultur und Geschichte Ostmitteleuropas in Leipzig geben= . Diese Zentren sind jedoch noch nicht endg=FCltig gegr=FCndet, ihre Zukunf= t ist unsicher, es gibt einflu=DFreiche Kritik an ihnen: Die Hochschulrekto= renkonferenz z. B. m=F6chte die geisteswissenschaftliche Forschung ganz in = die Universit=E4ten zur=FCckverlagert sehen, dabei verkennt sie die mangeln= de Aufnahmef=E4higkeit der Universit=E4ten in den neuen L=E4ndern, und sie = =FCbersieht, da=DF auch die Geisteswissenschaften nicht nur auf eine einzig= e Organisationsform angewiesen sind. =DCberhaupt sind Innovationen gegen di= e Phalanx der etablierten Organisationen und ihre Interessen nur schwer dur= chzusetzen. Besonders auf dem Gebiet der Zeitgeschichte w=E4ren daf=FCr wei= tere Be-

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lege zu nennen. Man wird sehen, wie es ausgeht. Wenn es nicht gel=E4= nge, diese Zentren in der einen oder anderen Weise zu institutionalisieren,= dann w=E4ren die Geisteswissenschaften die gro=DFen Verlierer des derzeit = ablaufenden Integrationsprozesses. Wenn sie aber entstehen, so hat der Inte= grationsproze=DF auch etwas Neues in der Wissenschaftslandschaft hervorgebr= acht, eine Innovation, die =FCber die L=F6sung der gegenw=E4rtig dr=E4ngend= en Probleme hinaus der kulturwissenschaftlichen Forschung neue Chancen er= =F6ffnet.

3. Die Universit=E4ten der neuen Bundesl=E4nder sind in den Geistes-= und Sozialwissenschaften noch weit davon entfernt, den Zuschnitt und den S= tandard der westlichen L=E4nder zu erreichen. Diese Wissenschaften leben vo= n B=FCchern, aber die zahlreichen Neuerscheinungen der letzten Jahrzehnte s= ind in den =F6stlichen Universit=E4tsbibliotheken Mangelware. Es wird - auf= alle Disziplinen bezogen - nach Sch=E4tzungen des Wissenschaftsrats zehn J= ahre lang etwa 50 Millionen DM pro Jahr kosten, um dies zu beheben. Auch so= nst fehlt es an Infrastruktur und oft auch an administrativer Kompetenz. Im= =FCbrigen stellt sich die Situation f=FCr die Sozialwissenschaften anders = dar als f=FCr die Geschichtswissenschaft.

Die Politologie fehlte in der DDR fast ganz, es sei denn als Teil de= r Sektionen f=FCr Marxismus-Leninismus, meistens in hochideologisierter, we= nig empirischer Form. Die Soziologie kam sp=E4t und war nur sp=E4rlich entw= ickelt, ein Au=DFenseiterfach. Die Wirtschaftswissenschaft war stark auf da= s untergegangene System fixiert. Die sozialwissenschaftlichen Akademie-Inst= itute sind aufgel=F6st, ihr Personal nur zum kleinen Teil weiter empfohlen = worden. In den Hochschulen wurden die sozialwissenschaftlichen F=E4cher ent= weder abgewickelt oder nur zum kleinsten Teil fortgef=FChrt. In den Sozialw= issenschaften ist also ein Neuaufbau m=F6glich und durchaus im Gang, an all= en Universit=E4ten: unter Leitung von Gr=FCndungsdekanen, die durchweg, und= durch neu berufene Professoren, die gr=F6=DFtenteils aus dem Westen stamme= n. Zum Beispiel hat die Struktur- und Berufungskommission f=FCr den neu auf= zubauenden Fachbereich Sozialwissenschaften an der=20

[Seite der Druckausg.: 10]

Humboldt-Universit=E4t Berlin vier auch schon vorher hier lehrende H= ochschullehrer zur Weiterbesch=E4ftigung vorgesehen und f=FCr 13 weitere, n= eu ausgeschriebene Hochschullehrerstellen die Berufung von Wissenschaftlern= aus dem Westen vorgeschlagen. Andernorts ist die West-Dominanz beim Neuauf= bau der Sozialwissenschaften noch gr=F6=DFer und die Situation meist durch = gr=F6=DFere Knappheit gepr=E4gt, doch fast =FCberall ergeben sich die Chanc= en einer Gr=FCndungssituation, wie man sie im Westen seit den sp=E4ten 60er= und fr=FChen 70er Jahren nicht mehr gekannt hat. Ob der Abeitsmarkt es her= gibt, sie optimal zu nutzen, ob den Gr=FCndungskommissionen mehr einf=E4llt= als eine blo=DFe Imitation des westlichen Status quo, das bleibt abzuwarte= n.

In der Geschichtswissenschaft ist weniger Neuanfang m=F6glich. Nur a= n einer Universit=E4t, in Jena, wurde eine geschichtswissenschaftliche Sekt= ion ganz abgewickelt. Sieben Geschichtsprofessuren konnten dort neu ausgesc= hrieben werden und d=FCrften bald neu besetzt sein, sicherlich =FCberwiegen= d mit Bewerbern aus dem Westen. - In Leipzig wurden nur kleine Teilbereiche= aufgel=F6st, so der Bereich f=FCr Geschichte der UdSSR, der KPdSU und des = sozialistischen Weltsystems. Im =FCbrigen steht dort die Erneuerung noch au= s. - An der Berliner Humboldt-Universit=E4t scheiterte die geplante Abwickl= ung der geschichtswissenschaftlichen Sektion an der Entscheidung des Oberve= rwaltungsgerichts. Trotzdem hat hier die Erneuerung mit voller Kraft begonn= en. Von den knapp 20 (!) neu geplanten Geschichtsprofessuren sind bereits 1= 3 ausgeschrieben worden. Rufe sind ergangen. In sieben F=E4llen wurden sie = schon angenommen. Einer der sieben neu berufenen Professoren kommt aus dem = Osten, die anderen aus dem Westen. Aber die Hochschullehrer, die auch schon= vor 1989 hier lehrten und forschten, sind gr=F6=DFtenteils weiter im Amt; = eine Doppelstruktur droht zu entstehen. Wie weit sich die Universit=E4t, wi= e beabsichtigt, von ihnen trennen kann, bleibt abzuwarten. - Die vier, teil= s sehr umfangreichen Akademie-Institute f=FCr Geschichte wurden zwar geschl= ossen, aber =FCber 60 % des wissenschaftlichen Personals zur Weiterbesch=E4= ftigung empfohlen, teilweise in den Hochschulen. Diese=20

[Seite der Druckausg.: 11]

aber m=FCssen schrumpfen, schon aus finanziellen Gr=FCnden, denn im = Vergleich zum westlichen Standard sind sie hoffnungslos =FCberbesetzt. Der = Freistaat Sachsen z. B. besch=E4ftigt pro Kopf der Bev=F6lkerung etwa doppe= lt so viele Hochschulwissenschaftler wie das sehr viel wohlhabendere Partne= rland Baden-W=FCrttemberg. Und die Geschichte, jedenfalls gro=DFe Bereiche = der neueren deutschen Geschichte, geh=F6rten zu den aufgebl=E4hten Teilen. = Aber wie erreicht man Erneuerung durch Neuberufungen auch aus dem Westen, w= enn man =FCbervoll ist und also entlassen mu=DF, wenig Geld zur Verf=FCgung= steht und au=DFerdem noch Wissenschaftler aus den ehemaligen Akademie-Inst= ituten absorbiert werden sollen? Es sieht aus wie die Quadratur des Zirkels= .

In jeder Hochschule stellt sich die Situation anders dar. Insgesamt = aber droht in den geisteswissenschaftlichen Bereichen der Universit=E4ten -= und eben auch in der Geschichte - mehr Kontinuit=E4t, als man sie im Inter= esse der Wettbewerbsf=E4higkeit der Hochschulen und ihrer politischen Kultu= r w=FCnschen w=FCrde. Es sieht also so aus, als ob man innerhalb des neuen = gesamtdeutschen Universit=E4tssystems mit einem in der alten Bundesrepublik= unbekannten Ma=DF an innerer Ungleichheit wird leben m=FCssen, mit einem s= ehr ausgepr=E4gten West-Ost-Gef=E4lle, mit Verwerfungen, deren allm=E4hlich= er Abbau viele Jahre und gro=DFe Ausgaben ben=F6tigen wird.

II.

Damit bin ich beim zweiten Teil meiner =DCberlegungen, n=E4mlich bei= den personellen, methodischen und inhaltlichen Aspekten der Mitgift, die a= us der DDR in die gesamtdeutsche Wissenschaftslandschaft eingebracht wird. = Ich beschr=E4nke mich auf wenige Stichpunkte.

Zuerst und vor allem sind die Besch=E4digungen, Behinderungen und Ve= rformungen zu bedenken, die den Geistes- und Sozialwissenschaften - aber ni= cht nur diesen - unter den Bedingungen der Dikta-

[Seite der Druckausg.: 12]

tur beigebracht wurden. Sie reichen tief und wirken weiter. Ganze F= =E4cher und Teilbereiche wurden vernachl=E4ssigt, ausged=F6rrt oder verhind= ert: die Medi=E4vistik, die Alte Geschichte, die Geschichte der westeurop= =E4ischen L=E4nder, die Politologie, gro=DFe Bereiche der empirischen Sozio= logie. Vor allem in der Zeitgeschichte, in der Geschichte der Arbeiterbeweg= ung, in den gegenwartsbezogenen Sozialwissenschaften und anderswo gab es za= hlreiche Tabus, parteiliche Verzerrung und Geschichtsklitterung. Der =DCber= gang von der Wissenschaft zur Propaganda war flie=DFend. Politisch-ideologi= sche Vorgaben verhinderten den notwendigen innerwissenschaftlichen Pluralis= mus und begrenzten die innerwissenschaftliche Kritik. Parteipolitische Frem= dbestimmung beschr=E4nkte die wissenschaftliche Autonomie in einer Weise, d= ie der wissenschaftlichen Rationalit=E4t Abbruch tat. An der Rekrutierungs-= und Bef=F6rderungspolitik kann man das zeigen, an inhaltlichen Vorgaben de= r Parteileitungen, an intellektuellen Sperrbezirken verschiedener Art. =D6k= onomische Enge kam hinzu. Es fehlte an Anreizen. Das System war in sich wen= ig kompetitiv und nicht sehr innovationsfreudig. Reiseverbote, Kommunikatio= nssperren, B=FCchermangel und allt=E4gliche G=E4ngelung, Zensur, vor allem = auch Selbstzensur und Opportunismus behinderten die Arbeit und pr=E4gten di= e wissenschaftliche Kultur. Eine lebhafte wissenschaftliche Streit- und Dis= kussionskultur konnte sich unter diesen Bedingungen nicht entwickeln. All d= ies wirkt weiter.

Dieses Erbe mu=DF vom gesamtdeutschen Wissenschaftssystem absorbiert= und verarbeitet werden. Das kostet viel Kraft, Geld und Zeit. Man mu=DF au= f intensive Kooperation zwischen ostdeutschen und westdeutschen Wissenschaf= tlern setzen. "Durchmischung" ist n=F6tig, aber unendlich schwierig. Es sch= eint, als w=FCrde sie verfehlt. Bedenkt man all dies, mu=DF man froh sein, = wenn ein vereinigungsbedingter Qualit=E4tsverlust des Gesamtsystems - im Ve= rgleich zum vorher erreichten westdeutschen Stand - vermieden werden kann.

Das ist die eine Seite. Auf der anderen Seite ist zu betonen, da=DF = den ostdeutschen Historikern und Sozialwissenschaftlern auch viele=20

[Seite der Druckausg.: 13]

gute und sehr gute Leistungen gelangen. In einigen Bereichen - man d= enke z. B. an die historische Klassenanalyse eines Hartmut Zwahr, an die so= zialgeschichtlich orientierte Volkskunde in der Nachfolge von Wolfgang Stei= nitz und Wolfgang Jacobeit, an die Agrargeschichte von Hans-Heinrich M=FCll= er und Hartmut Harnisch oder auch an die vergleichende Revolutionsforschung= in der Nachfolge Walter Markovs - waren sie zumindest nicht weniger produk= tiv und interessant als die Wissenschaftler im westlichen Deutschland oder = im westlichen Ausland. In den letzten Jahren wurden die Geschichtswissensch= aft und die Soziologie in der DDR interessanter, ein wenig offener, innovat= iver. Und es gab immer sehr viele Historiker in der DDR, die sich auf enge = Detailforschung beschr=E4nkten, dort aber quellennah, handwerklich korrekt = und empirisch gehaltvoll arbeiteten. Dies l=E4=DFt sich eher =FCber Histori= ker sagen als in bezug auf Politikwissenschaftler, Soziologen und =D6konome= n, deren Arbeiten eben durchschnittlich theoretischer, gegenwartsbezogener = und deshalb verletzlicher waren als so manche Historikerforschung =FCber zu= r=FCckliegende Jahrhunderte.

Diese und andere Leistungen der DDR-Wissenschaft sind ebenfalls Teil= der Mitgift, die jetzt ins gesamtdeutsche Wissenschaftssystem eingebracht = wird. Diese Leistungen wurden trotz der genannten Besch=E4digungen, G=E4nge= lungen und Behinderungen m=F6glich, weil die Intensit=E4t der parteipolitis= chen Fremdbestimmung ihre Grenzen hatte, die Autonomie der Wissenschaftler = nur teilweise beeintr=E4chtigte und vor allem die Entstehung zahlreicher Ni= schen nicht verhinderte; weil die Historiker der DDR in Traditionen standen= , die =E4lter waren als die Diktatur und fortgef=FChrt werden konnten; weil= die DDR an der internationalen Anerkennung ihrer Wissenschaftler interessi= ert war und ihnen auch deshalb gewisse Spielr=E4ume gew=E4hrleisten mu=DFte= ; und weil die marxistischen Traditionen, in denen die Geschichts- und Sozi= alwissenschaften der DDR standen, durchaus produktiv, stimulierend, traditi= onskritisch und erkenntnisf=F6rdernd wirken konnten, wenn sie nicht durch p= arteipolitische G=E4ngelung und Dogmatismus verformt wurden (was allerdings= h=E4ufig und zunehmend geschah).=20

[Seite der Druckausg.: 14]

Die Geschichts- und Sozialwissenschaften der DDR litten unter politi= scher Fremdbestimmung und Dogmatismus, an zu viel Marxismus litten sie nich= t. Ihr Marxismus ersch=F6pfte sich h=E4ufig in der Anpassung an das durch p= olitische Instanzen verbindlich definierte marxistisch-leninistische Geschi= chts- und Gesellschaftsbild, das die bestehenden sozialistischen Systeme au= f dem H=F6hepunkt der bisherigen Geschichte verortete und die in ihnen Herr= schenden damit legitimierte. Die Pr=E4missen dieses Bildes waren der wissen= schaftlichen Diskussion entzogen, es beanspruchte das Monopol, war insofern= dogmatisch und wirkte wissenschaftlich prim=E4r dysfunktional. Aber oft sc= hlug der Marxismus-Leninismus der DDR-Historiker zwar auf ihre Vor- und Nac= hworte, auf die gro=DFe Linie ihrer Interpretation, ihre moralisch-politisc= hen Wertungen und ihre Polemik gegen den "Klassenfeind" im Westen durch, ih= re Methoden im Einzelnen aber beeinflu=DFte er kaum. Diese blieben h=E4ufig= ganz konventionell und "b=FCrgerlich". Dennoch gelang es mitunter, das Pro= duktivit=E4tspotential marxistischer Fragestellungen zu nutzen und Forschun= gsergebnisse zu erzielen, die auch au=DFerhalb des marxistisch-leninistisch= en Systemzusammenhangs gro=DFe Aufmerksamkeit erregten und eindeutig weiter= f=FChrten.

Das marxistisch-leninistische Geschichtsbild ist mit der DDR zusamme= ngebrochen. Derzeit findet es kaum noch Verteidiger. Es scheint in den Jahr= zehnten der Diktatur nicht allzu tiefe Wurzeln geschlagen zu haben und oft = als Lippenbekenntnis verk=FCndigt worden zu sein, von DDR-Historikern aller= dings viel kompromi=DFloser und politisch angepa=DFter als von ihren Kolleg= en in Polen und Ungarn.

Aber auch von den produktiven Wirkungen marxistischen Denkens ist je= denfalls unter den Historikern aus der ehemaligen DDR derzeit nicht viel zu= sp=FCren. Von systematischen Interpretationen gr=F6=DFerer Zusammenh=E4nge= scheinen viele von ihnen zun=E4chst einmal genug zu haben. Sie beschr=E4nk= en sich auf das kleine Detail, die mikrohistorische Studie, die quellenges= =E4ttigte Teilforschung. Die Befreiung vom zwangsartigen Korsett der marxis= tisch-leninistischen Ideologie ger=E4t=20

[Seite der Druckausg.: 15]

h=E4ufig zum R=FCckgriff auf das Herk=F6mmliche - methodisch, theore= tisch und institutionell. Entt=E4uscht von den Theorien, die ihnen l= ange verbindlich vorgeschrieben waren, verhalten sich viele jetzt skeptisch= gegen=FCber geschichtswissenschaftlichen Theorien =FCberhaupt. Jahr= zehntelang zu sozial=F6konomischen Deutungen verpflichtet, nutzen sie die n= eue Freiheit zur Abwendung von der =D6konomie. Aber hier gilt es abzuwarten= . Die intellektuelle L=E4hmung und Desorientierung sind noch lange nicht = =FCberwunden, die der Zusammenbruch der DDR und die Umstrukturierung der Wi= ssenschaft f=FCr viele Betroffene mit sich brachten. Berufliche Unsicherhei= t ist verbreitet. Dies ist kein gutes Klima f=FCr intellektuelle Innovation= . Mittelfristig aber k=F6nnte es anders werden. Vielleicht gelingt es ja ei= nigen Historikern aus der DDR, an ihre marxistischen Traditionen anzukn=FCp= fen und entsprechende Sichtweisen undogmatisch in die deutsche Geschichtswi= ssenschaft einzubringen.

III.

Die Wirkungen des Umbruchs der letzten Jahre auf die Geschichts- und= Sozialwissenschaften reichen viel weiter, als bisher diskutiert. Dies ist = ein weites Feld. Ich beschr=E4nke mich auf f=FCnf abschlie=DFende =DCberleg= ungen.

l. Die Geschichts- und Sozialwissenschaftler haben in aller Regel di= e "Wende" nicht fr=FCher und nicht besser vorausgesehen als andere Zeitgeno= ssen. F=FCr Sozialwissenschaftler mit prognostischen Anspr=FCchen ist dies = ein Problem, f=FCr die zahlenm=E4=DFig nicht schlecht ausgebaute DDR-Forsch= ung besonders. Auch f=FCr Historiker, die mehr wollen als blo=DF erz=E4hlen= , wie es eigentlich war, wirft die =DCberraschung von 1989/90 interessante = methodologische Fragen auf, obwohl die Voraussage der Zukunft nicht zu den = Aufgaben der Historiker geh=F6rt. Zur St=E4rkung des Selbstbewu=DFtseins un= d des Ansehens der=20

[Seite der Druckausg.: 16]

Sozialwissenschaften d=FCrfte der unvorhergesehene Umbruch von 1989/= 90 jedenfalls nicht gerade beigetragen haben.

2. Andererseits hat jener Umbruch die Geschichts- und Sozialwissensc= haften mit neuen Problemstellungen, Themen und Materialien versorgt. An Arb= eit mangelt es nicht, von Langeweile kann keine Rede sein. Mit dem Territor= ium der DDR sind f=FCr die Historiker regionale Entwicklungen und Archive z= ug=E4nglich geworden, die bis 1989 nur mit M=FChe erforschbar waren, z. B. = Sachsen oder die Lausitz im Rahmen der Industrialisierungsgeschichte.

Nachdem die DDR zu Ende ist, stellt sich ihre Erforschung als neues = T=E4tigkeitsfeld der Zeitgeschichte dar, mit Risiken, M=F6glichkeiten und C= hancen, auch f=FCr die historische Komparatistik. Die Sozialgeschichte der = DDR mu=DF =FCberhaupt erst noch konstituiert werden. Hier ist vieles am Anf= ang und v=F6llig im Flu=DF. Die Anst=F6=DFe, die von diesem Themenbereich f= =FCr die neue deutsche und europ=E4ische Geschichte =FCberhaupt ausgehen d= =FCrften, sind auch im Umri=DF nicht abzusehen. Die Bedeutung der historisc= hen DDR-Forschung f=FCr das kollektive Selbstverst=E4ndnis der Deutschen un= d f=FCr unseren Umgang mit der Erinnerung an die zweite deutsche Diktatur i= st gro=DF. Es besteht neuer, legitimer Bedarf an Vergleichen zwischen "Drit= tem Reich" und DDR, zwischen faschistischen und kommunistischen Diktaturen,= ohne da=DF dies notwendigerweise die Wiederbelebung alter Totalitarismus-T= heorien zur Folge haben mu=DF. Im Ergebnis d=FCrften die Unterschiede zwisc= hen den beiden deutschen Diktaturen mindestens ebenso pr=E4gnant hervortret= en wie ihre unbestreitbaren =C4hnlichkeiten.

Entsprechendes gilt f=FCr Soziologie und Politikwissenschaft, wohl a= uch f=FCr Teile der Wirtschaftswissenschaft. Die Transformationsforschung b= l=FCht, die Liste der vorrangigen Themen wurde blitzartig umgestellt. Sozia= lwissenschaftler bezeichnen, was abl=E4uft, als "sozialen Gro=DFversuch" (B= ernd Giesen und Claus Leggewie), als "nat=FCrliches Experiment" (Claus Offe= ), das sie systematisch-empirisch beobachten wollen. Auch Sozialwissenschaf= tler, die sich bisher vor-

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nehmlich mit der Krise des Sp=E4tkapitalismus und den Legitimationsp= roblemen sp=E4tb=FCrgerlicher Herrschaft besch=E4ftigt haben, f=FChlen sich= von der DDR - nach ihrem Ende - als Forschungsthema angezogen. "Die DDR [e= rscheint] als ein weitgehend unbekanntes Sozialsystem, das von den Menschen= , die in ihm lebten, zwar erfahren, aber nicht analysiert wurde". So schrei= bt M. Rainer Lepsius und pl=E4diert folgerichtig f=FCr eine enge Kooperatio= n von ost- und westdeutschen Forschem bei der anstehenden Bearbeitung diese= s Gebiets. Historiker warnen davor, die Geschichte der DDR nur von ihrem Un= tergang her zu thematisieren, ihr Scheitern erscheint sonst leicht notwendi= ger, als es m=F6glicherweise in Wirklichkeit war.

3. Oft hat die westdeutsche Geschichtswissenschaft auf DDR-Herausfor= derungen reagiert, dadurch erkl=E4ren sich einige ihrer Schwerpunkte, Eigen= arten und St=E4rken. Die Geschichte der Arbeiterbewegung z. B. wurde vermut= lich auch deshalb im Westen so stark gef=F6rdert, weil man ein Interpretati= onsmonopol der SED und der von ihr kontrollierten Historiker verhindern wol= lte, die in diesem Bereich in gro=DFer Zahl arbeiteten. Dazu besteht nun k= =FCnftig kein Grund mehr. Die westdeutsche Reformationsgeschichte hat produ= ktive Herausforderungen aus der marxistisch-leninistischen Theorie der "fr= =FChb=FCrgerlichen Revolution" gezogen, mit der die ostdeutschen Historiker= die Reformation und die Bauernkriege des 16. Jahrhunderts zu interpretiere= n versuchten. Mit dem Theorem des "organisierten Kapitalismus" antwortete m= an Anfang der 70er Jahre in der Bundesrepublik auf die problematische Theor= ie des "staatsmonopolistischen Kapitalismus" aus der DDR. Es gibt viele and= ere Beispiele. Diese Herausforderungen werden in Zukunft fehlen, und mit ih= nen wichtige Anregungen, die die westdeutsche Geschichtswissenschaft ungewo= llt gef=F6rdert haben. Analog: Nachdem das Deutsche Historische Museum in B= erlin nicht mehr als Gegengewicht gegen die Eingemeindung und Uminterpretat= ion des historischen "Erbes" durch die DDR gebraucht wird, ist seine Zukunf= t unsicherer geworden. An den Ort des geplanten Museumsneubaus im Spreeboge= n zieht das neue Bundeskanzleramt.=20

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4. Die konsequente Absetzung von der Nazi-Diktatur hat in der westde= utschen Geschichtswissenschaft vielf=E4ltige Folgen gehabt. Eine wichtige F= olge war das Paradigma vom "deutschen Sonderweg" und von seinem Ende nach 1= 945 im westlichen Deutschland. Diese kritische Sichtweise ma=DF deutsche Ge= schichte des 19. und 20. Jahrhunderts an der - manchmal etwas idealisierten= - Geschichte der Gesellschaften Westeuropas und Nordamerikas. Sie diagnost= izierte eine Abweichung Deutschlands von der westlichen Norm, der westliche= n "Normalit=E4t": Die sp=E4te Nationalstaatsbildung, die versp=E4tete Parla= mentarisierung, die lange Dominanz vorb=FCrgerlicher Eliten in Milit=E4r, B= =FCrokratie und Gro=DFgrundbesitz, das obrigkeitsstaatliche Erbe, starke Tr= aditionen der Illiberalit=E4t in der politischen Kultur, anti-westliche Ziv= ilisationskritik - das waren Merkmale der deutschen Geschichte des 19. und = fr=FChen 20. Jahrhunderts, die von den Vertretern der Sonderweg-These im Ve= rgleich zum Westen festgestellt, kritisch bewertet und als Faktoren identif= iziert wurden, die sp=E4ter den Durchbruch des Faschismus im Deutschland de= r Zwischenkriegszeit erleichterten. Nach dessen Ende in der Katastrophe des= Zweiten Weltkriegs schien dieser deutsche Sonderweg, die "German divergenc= e from the West", vorbei, jedenfalls in der Bundesrepublik. Die meisten Ver= treter der Sonderweg-These waren dar=FCber erleichtert und begr=FC=DFten es= , da=DF die Bundesrepublik vorbehaltlos zu einem Teil des Westens geworden = war, in ihrem politischen System, ihrer Gesellschaftsordnung, ihrer Wirtsch= aftsverfassung und ihrer politischen Kultur. Diese in den Traditionen der A= ufkl=E4rung wurzelnde, stark vom Erlebnis der faschistischen Diktatur gepr= =E4gte, vielem Deutschen kritisch gegen=FCberstehende, post-nationale, west= liche Interpretation der deutschen Geschichte war nie unumstritten, sie war= in sich vielf=E4ltig, jedoch zweifellos einflu=DFreich.

Es kann sein, da=DF sie jetzt an Einflu=DF verliert. Die Erinnerung = an 1945 verschwindet zwar nicht, aber sie wird mit der Zeit schw=E4cher und= nunmehr durch die Erinnerung an 1989/90 relativiert. Eine neue "Vergangenh= eitsbew=E4ltigung" findet statt, die Auseinandersetzung mit=20

[Seite der Druckausg.: 19]

der Geschichte der zweiten deutschen Diktatur. Die Auseinandersetzun= g mit der ersten d=FCrfte dadurch in den Hintergrund treten. Nach der Wiede= rerrichtung eines deutschen Nationalstaats d=FCrfte die Geschichte der deut= schen Nation k=FCnftig wieder in w=E4rmeren Farben gemalt werden. =DCberdie= s: Ostdeutsche Intellektuelle stehen der Zivilisation des Westens manchmal = noch sehr fremd gegen=FCber. Ihre DDR-Identit=E4t haben sie zwar verloren, = aber der Sprung in eine vorbehaltlose West-Identifikation f=E4llt ihnen ver= st=E4ndlicherweise schwer. Sie tendieren deshalb dazu, die Lage und den "Ei= genweg" Deutschlands zwischen Ost und West neu zu betonen und positi= v zu bewerten. Sie empfehlen die Ankn=FCpfung an das "Traditionspotential d= er vorg=E4ngigen einheitlichen deutschen Kultur" als Grundlage kollektiver = Identit=E4t, so Ende 1991 Heiner M=FCller, Christa Wolf, Friedrich Dieckman= n und andere in ihrem Pl=E4doyer f=FCr eine Vereinigte Akademie der K=FCnst= e Berlin-Brandenburg. Nicht nur die "Ost-Anlehnung" der DDR, auch die "West= -Anlehnung" der Bundesrepublik k=F6nne nunmehr =FCberwunden werden - als ob= beides auf einer Stufe st=FCnde.

Das sind problematische Ans=E4tze zu einer neuen deutschen Ideologie= . Sie erinnern fatal an =E4ltere Varianten deutschen Sonderbewu=DFtseins zw= ischen Ost und West. Als ob zwischen dem "Traditionspotential der vorg=E4ng= igen deutschen Kultur" und uns heute nicht zwei deutsche Diktaturen st=FCnd= en! Dies k=F6nnte zum Stoff f=FCr einen neuen "Historikerstreit" werden.

5. Der Zusammenbruch des real existierenden Sozialismus d=FCrfte man= che =E4ltere Kritik an den Konzepten der Industriegesellschaft und der Mode= rnisierung entwertet haben. Ist es Zeit, verst=E4rkt an =E4ltere Modernisie= rungstheorien anzukn=FCpfen, die ja - in der Tradition Max Webers z. B. - K= risen, Kosten und langfristige Widerspr=FCche der Modernisierung nicht leug= nen m=FCssen? Oder steht dem die immer offensichtlichere Unm=F6glichkeit im= Weg, das Modell westlicher Modernisierung in Richtung Dritte Welt zu veral= lgemeinern? Eine deutliche Aufwertung erfuhr auch das Konzept der "B=FCrger= gesell-

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schaft" (civil society), deren aus der Aufkl=E4rung stammende Grundp= rinzipien durch die Revolutionen von 1989 eine triumphale Best=E4tigung gef= unden haben, die aber auch im Westen noch bei weitem nicht restlos erf=FCll= t sind.

Man erlebt mit =DCberraschung, wie alte nationale Identit=E4ten und = Grenzen, Regionen, kulturelle Traditionen und geopolitische Konstellationen= , Bindungen und Leidenschaften im mittleren und =F6stlichen Europa wieder h= ervortreten und politikm=E4chtig werden. Wie wenig haben doch die Jahrzehnt= e des Kommunismus auf vielen Gebieten ge=E4ndert, und wie wenig hat die uto= pisch-revolution=E4re Ver=E4nderungsenergie Strukturen umwandeln k=F6nnen! = Was f=FCr Konsequenzen zieht man theoretisch-methodisch daraus? So wichtig = sozial=F6konomische Systemunterschiede und -wandlungen auch sind, man wird = sie - relativ zu anderen Dimensionen und Potenzen der Geschichte - zuk=FCnf= tig eher vorsichtiger gewichten als bisweilen in vergangenen Jahren. =DCber= dies k=F6nnte es paradoxerweise sein, da=DF der tiefe Umbruch von 1989 und = seine teilweise restaurativen Folgen den Sinn f=FCr die Beharrungskraft der= historischen Kontinuit=E4ten st=E4rken, die sich unterhalb der revolution= =E4ren Einschnitte des 20. Jahrhunderts erhalten haben und sich nur =E4u=DF= erst langsam ver=E4ndern. Im Licht der j=FCngsten Erfahrungen gewinnt insof= ern nicht die Ereignis- und die Erfahrungsgeschichte, sondern vielmehr die = Struktur- und Proze=DFgeschichte an Gewicht und Plausibilit=E4t.

Man wei=DF ja, wie sehr sozialwissenschaftliche Theorie- und Begriff= sbildung von grunds=E4tzlichen Orientierungen, Zeiterfahrungen und Zukunfts= erwartungen abh=E4ngig ist. Wohin f=FChrt da die Debatte =FCber das angebli= che oder wirkliche Ende des Sozialismus? Die Selbstsicherheit mancher Kapit= alismus-Kritik hat sich - oft unbewu=DFt - aus der =DCberzeugung gespeist, = da=DF es nicht-kapitalistische Alternativen industrieller Modernisierung ga= b, so undemokratisch, illiberal und diktatorisch verformt sie momentan auch= sein mochten. Die Basis dieser Selbstsicherheit ist nun wohl dahin. Der Te= nor der Kritik wird sich =E4ndern, vorsichtiger werden. Doch die Kritik an = =FCberfl=FCssiger=20

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Herrschaft und Ungleichheit, an Unfreiheit und Deprivation, an Manip= ulation und Ausbeutung in vergangenen und gegenw=E4rtigen Gesellschaften - = Kritik im Namen demokratischer, freiheitlicher und sozialer Grund=FCberzeug= ungen - ist durch die Ver=E4nderungen der letzten Jahre weder unm=F6glich, = noch =FCberfl=FCssig geworden, ganz im Gegenteil. Sie kann historische und = sozialwissenschaftliche Fragen, Theorien und Arbeiten auch weiterhin anrege= n und befruchten.

=A9 Friedrich Ebert Stiftung | techn= ical support | net edition=20 fes-library | Oktober 1999 =20
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