verachtet, welche die Metaphyfit sucht und zu errathen bemüht ist, zeugend und zugleich so populär das reaktionäre Wesen des lassen sollen, nimmt sich ganz eigenthümlich aus, wenn man hört, aber ohne sich die Mühe zu geben, die Thatsachen zu studiren, Christenthums, wie der Religion überhaupt, entwickelte und was die Arbeiter Alles ristiren" müssen, damit die„ Unterneh durch welche allein diese Geseze festgestellt werden können. barlegte. mer" zu ihrem Gewinne gelangen. Aus Galizien   kommt die

Daher zwischen der Wissenschaft und jeder Religion, was für Auch die in dem mitgetheilten Auszug erwähnte Geschichte Nachricht, daß der Durchstich der Karpathen bei Luplow wieder, eine es fei, abfolute Unverträglichkeit. Die Religion sagt: Wunder; der Proletarier" von denselben Verfassern sei hiermit auf das wie schon oft, mißlungen ist, indem der im Bogen angelegte die Wissenschaft sagt: Gesetz. Die Religion bedeutet Glaube, Au- Wärmste empfohlen. Sie erscheint in Lieferungen*), und Tunnel, der die ungarische Bahn mit der galizischen verbinden torität, Ueberlieferung, Ehrfurcht vor den Vorurtheilen nach Maß- wird, sobald sie vollendet, ausführlich im„ Voltsstaat" besprochen soll, zusammenstürzte und 200-300 Arbeiter unter seinen Trüm­gabe ihres Alters; die Wissenschaft bedeutet Beobachtung, Erörte- werden. mern begrub. Da die Ausgrabungsarbeiten Wochen erfordert rung, Freiheit, unaushaltsamer Fortschritt. Jede Religion macht hätten", leitete man Wasser in den Tunnel, um die le­mit Nothwendigkeit Halt vor einem Glaubenssaß, der nicht unter­sucht werden darf, geht aus von einer a priori Behauptung, bür- Verleger ist ebenfalls J. Brouillet. det sich ihren Gläubigen auf und hindert sie an indiscreten Fragen, indem sie ihnen den Mund mit den Worten stopft: Glaubet, denn es ist ein Geheimniß! Die Wissenschaft untersucht die Geheimnisse; die Religion betrachtet sie mit heiliger Schen.

*) Das Werk soll ans 10 Lieferungen à 100 Cent., bestehen. bendig Begrabenen zu ertränken und ihnen die Qualen

Politische Uebersicht.

bes Hungertodes zu ersparen. Die armen Opfer sind meift Familienväter. Wennschon uns die Darstellung, daß man, um in einen verschütteten Tunnel zu gelangen, Wochen brauchen foll, während man eine Ueberschwemmung der verschütteten Stellen fo­fort bewerkstelligen tann, etwas eigenthümlich erscheint, so beschrän nie begegnen: wenn die Wiſenſchaft town, gegen bie( Götter bar Dem Wiener  „ Krach", ber schon das ganze Gerliſte des schon itu u hier barauf autheilen, daß dieſer ſelbe Durchſtics sich sich eine Unzahl von Menschenleben verschlungen hat, was aber von. De Maistre hatte Recht, als er den Katholiken die Losung europäischen Schwindels in's Wanken gebracht hat, ist nun ein, von den Herren Unternehmern sorgfältig und soviel es anging gab: Haß der Wissenschaft! wie es scheint, noch gründlicherer und koloffalerer Krach" brüben verheimlicht wurde. Man hört wohl ab und zu von kleinen Un Zwischen der Religion und dem Recht ebenso absolute Unver- in der neuen Welt" gefolgt, welcher die Krise in der alten Welt fällen", aber Näheres brang nicht in die Deffentlichkeit. Längst ist träglichkeit. Das Recht ist für jedes Individuum der Ausdruck wahrscheinlich zum Ausbruch bringen wird. In den Einzelheiten nachgewiesen, daß der Durchstich unausführbar ist und daß der der Nothwendigkeiten seiner Organisation in Beziehung auf an- verschieden, sind die Katastrophen drüben und hüben im Wesent- Tunnel immer wieder einstürzen muß. Das hindert natürlich die dere Individuen, es stellt fonach für jedes Individuum var: die lichen einander vollständig gleich; dort wie hier ein tolles, gewissen- gewinnsüchtigen Unternehmer nicht, immer wieder zu„ ristiren", freie Entwicklung aller seiner Fähigkeiten und aller seiner Kräfte, loses Glücksspiel mit dem gestohlenen Arbeitsertrag des Volts zum baß Hunderte von Menschenleben auf die grauenhaftefte Weise ge­die Freiheit seiner Arbeit über alle natürliche Elemente, innerliche Einsatz; dort wie hier Spekulation und Produktion in's Blaue opfert, und Hunderte von Arbeiterfamilien in die bitterste Noth oder äußerliche, den freien Besitz seiner selbst. Es ist der Mensch, hinein, ohne sichere Grundlage, ohne Rücksicht auf das allgemeine gestürzt werden.

der seiner Vernunft gemäß denkt, nach seinem eignen Antrieb han- Interesse; jeber Spekulant und Produzent in wildem Goldhunger- Rogeard hat sich die freie" Schweiz   als Zufluchtsort delt, sich nach seiner Ueberlegung entschließt, sich selbst beherrscht, blos dentend an die eigne Bereicherung, an die Ueberliftung des gewählt. Bor seinem Abgang hat er den österreichischen Polizei­fich andern gegenüber nur durch gewisse Verträge, für gewisse be- konkurrirenden Nachbars und an die Uebervortheilung des Publi- bütteln einen wuchtigen Protest in's Gesicht geschleudert, in welchem stimmte Dienste bindet, mit einem Wort stets die vollständige Au- kums. Drüben in der Musterrepublik, hüben in der Mustermo- er die an ihm und seinen vier Landsleuten verübten Infamien nach tonomie seiner selbst bewahrt. narchie dieselbe Unordnung, dasselbe wahnsinnige Durch- und Gebühr brandmarkt. Rogeard bestätigt, daß er und seine Genossen

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Die Religion im Gegentheile ist die Incarnation des Indivi- Uebereinanderwegrennen, Einanderausplündern; dasselbe wüfte der internationalen Stieberei zum Opfer gefallen sind. Da der buums in ein abstractes Wesen; es ist das Steckenbleiben in dem Gebalge; daffelbe robe Unterdiefüßetreten des Schwachen; dieselbe ministerielle Utas neben der angeblichen Subsistenzlosigkeit" auch Schlamm der Ueberlieferung; es ist der Stillstand der Entwick- wüste Orgie der erfolgreichen Sieger in diesem heiligen Krieg" von Staatsgefährlichkeit" spricht, so meint Nogeard in seinem lung im Erforschen; es ist die blinde Unterwerfung unter greifbare des Kapitals- bis ein Ruck an Fortuna's Rad die Obenjizen- Protest:

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und ungreifbare Wesen: Götter, Dämonen oder Priester; es ist den, welche sich nicht festzuklammern verstehen, herunterwirft, und„ Man sollte mit dem Ausdrucke staatsgefährlich keinen das Aufgeben aller persönlichen Initiative und aller Freiheit des der Prosperitätsherrlichkeit ein Ende machtleider mit der Pro- Mißbrauch treiben; das hat die Unzukömmlichkeit zur Folge, daß Handelns; es ist die Pflicht ohne Gegenseitigkeit und ohne Grenzen fperitätsherrlichkeit der glücksspielerischen Spekulanten und Produ- es unschuldige Opfer macht, was immer von böser Wirtung gegen den Schöpfer, welcher den Menschen in die Welt gebracht zenten auch dem Erwerb von Hunderttausenden des arbeitenden ist und die Autorität lächerlich macht, was noch schwerer wiegen hat, gegen die Vorsehung, welche seine Handlungen leitet, gegen Bolts. Seit die moderne bürgerliche Großproduktion und Groß- dürfte, und endlich macht dies glauben, daß der Staat in Gefahr den Oberherrn, von welchem sein Glück in diesem und sein Heil spekulation besteht, wiederholen sich periodisch diese Krisen mit der ist, was am meisten ungeschickt ist. Und- Das unter uns, Herr im andern Leben abhängt, gegen die Priester, welche ihn ver- nämlichen Regelmäßigkeit, wie in der Natur sich die Jahreszeiten Minister  - er ist wohl sehr gebrechlich, Ihr Staat, daß Sie im folgen. Die Staatsform hat mit dieser Erscheinung nicht das mer von ihm drohenden Gefahren sprechen; er ist wohl wie das S

treten.

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Das Recht, gleich für Alle, giebt dem Menschen zum Ideal Mindeste zu thun, die in dem monarchischen Europa   weder bös- europäische Gleichgewicht, von dem Walpole sagte: es wäre 8 und zur Macht die Gerechtigkeit! Die Religion predigt ihm Ernie- artiger noch unmoralischer auftritt als in dem republikanischen zerstört, wenn sich ein kleiner Vogel darauf setzte". Sie drigung seiner selbst, vor der Willkür, der Gunst, der Gnade Amerika  ; das Uebel hat seine Wurzel ausschließlich in unsern öko- haben gut reden, ich glaube nicht, daß es noch so wäre, und es s aller Herren. Das Recht erhebt den Elenden, so gesunken und nomischen Verhältnissen, welche nicht nach den Interessen der Ge- scheint mir, daß die dem Staate wirklich gefährlichen Menschen so entwürdigt er auch sei, und sagt ihm: arbeite! entwickle sammtheit, nicht nach den Interessen des Individuums geregelt die sind, welche man bei jedem Anlasse so eilig dabei findet, feine b Dich! erhebe Dich! Die Religion wirft ihn tiefer in seine Zer- sind, sondern den Krieg Aller gegen Alle" bedeuten, in welchem Schwäche zu denunziren; die Austreibung dieser Leute wird ihm fnirschung zurück, indeni sie ihn sagt: erniedrige Dich! Das Jeder nur auf sich selbst bedacht ist, Jeder in dem Nebenmenschen weit mehr von Nußen   sein, als die meine und die unser Aller, Recht sagt:- denke und handle. Die Religion: glaube und seinen Feind sieht, und darauf ausgeht, ihm die Taschen zu welche wir so wenig an den Staat gedacht haben." gehorche!" leeren und den Raub in Sicherheit zu bringen. Es ist deshalb Wir bringen diese scharfe Verurtheilung des bureaukratischen Mirabeau und de Maistre*) haben Recht, wenn sie sa- abgeschmackt, wenn Bourgeoiszeitungen in einem Anfall von fitt- Begriffes Staatsgefährlichkeit" hauptsächlich deshalb zum Abbrud, gen, Jener:„ Man muß die Religion entchristlichen;" Dieser:" Die licher Entrüftung über den Schwindel, der diese Krisen hervor weil auch bei der letzten in Leipzig   verhängten Ausweisung Herra Revolution ist satanisch ihrem Wesen nach. Sie läßt sich nur bringt, den Stab brechen. Dieser Schwindel ist unzertrennlich Bolizeidirettor Rüder geruht hat, seine Anwendung des glücklich austilgen durch das entgegengesetzte Prinzip.. von der heutigen ökonomischen Organisation, oder richtiger Des- wieder aufgefundenen, schon verschollenen§ 3 des Freizügigkeits

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Ja, die Revolution ist satanisch ihrem Wesen nach, wenn organisation. Und wer ehrlich und aufrichtig diesen Schwindel gefezes mit dem angeblichen gemeingefährlichen Verhalten" P Satan das Sinnbild des Geistes der Empörung der Menschheit verdammt, muß tonſequenterweise auch für eine gründliche Umge: Hepner's zu motiviren. Der kleine Bogel" des Engländers gegen die Götter, die Priester, die Könige, gegen alle Vertreter staltung unserer sozialen Verhältnisse sein. Wer diesen Schwindel Walpole hat bekanntlich auch den sächsischen und speziell den Leip der Autorität und alle Verneinung des Rechts! Ja, wären un- bewinselt und zugleich die Sozialisten, welche für eine geordnete ziger Behörden schon unsägliche Kopfschmerzen verursacht. sere Ideen nicht start genug, um durch sich selbst zu leben; wären Gesellschaftsorganisation wirken, bekämpft, ist ein Heuchler. Unsere Leser erinnern sich noch des riesigen Kampfes a diese Ideen nicht die Berneinung jeder Incarnation in eine Mythe Hr. Biedermann druckt in seiner Allgemeinen" vom zwischen Arbeit und Kapital, der im Frühjahr dieses Jahres fo oder in einen Menschen, die Zerstörung alles göttlichen und 24. dss.: in Südwales   statthatte und mit einem Sieg der Arbeiter endete. menschlichen Monarchenthums, dann wäre es Satan, dem wir" Der„ Magdeburgischen Zeitung" schreibt man aus Berlin  : Es war zu erwarten, daß die Kapitalisten, sobald die Umstände le Altäre errichteten, dann wäre es Satan, an den wir unsere For- Von unterrichteter Seite wird uns mitgetheilt, daß die Führer sich verändert, denen sie ihre Niederlage zu verdanken hatten, den derungen stellten, dann wäre es Satan, den wir zum Träger der Sozialdemokraten beschlossen haben, ihren wohldisziplinir- Kampf wieder aufnehmen würden. Jetzt scheinen sie den Moment ge unserer Verwünschungen an Gott   machten, denn wäre Satan ten Schaaren die Parole zu ertheilen, bei den bevorstehenden Wah- für gekommen zu halten. Am Sonnabend vor acht Tagen kamen unser Gott. len zum Reichstag für die ultramontanen Kandidaten zu stim in Cardiff   die Eisenwert- und Kohlengrubenbefizer von Südwales  Aber wir wollen ebensowenig den Cäsar der Unterwelt, als men, sobald die eigenen Kandidaten in der Minorität geblieben zusammen, um über Maßregeln zu ihrem gegenseitigen Schutz( den Cäsar des Himmels. Wir stoßen von uns jede Lehnsbarkeit, und die Entscheidung zwischen einem Liberalen oder Klerikalen zu zu berathen". Es wurde viel hin und her gesprochen über die jebe Incarnation in eine Mythe oder in einen König. Der treffen ist."" traurige Lage des Kapitals, das unter der Tyrannei der Arbeiter fü Mensch soll sich trennen von jedem abstracten Wesen, soll weit Ganz richtig, Hr. Biebermann! Und wenn Sie so freundlich seufze; der arme, unterdrückte, unschuldige Wolf Kapital dürfe sich von sich werfen jebes Sinnbild seiner selbst, vernichten alle Ber  - sein wollen, sich in unser Redaktionslokal zu verfügen, können wir aber nicht länger von dem grausamen, unbarmherzigen Schaf Ar sonificationen, welche ihn von seinem Ziele ablenten und schließ- Ihnen ein eigenhändiges Schreiben Pius IX.   zur Einsicht vorlegen, beit mißhandeln und knechten lassen; die göttliche und menschliche Se lich verschlungen haben: die Natur befragend, die Erscheinungen in dem er uns für unsere Freundlichkeit dankt und die angenehme Ordnung erheische, daß das so frech gewordene Lamm Arbeit sich derselben beobachtend, ihre Gesetze festhaltend, soll er zu seinem Mittheilung macht, daß er durch feierliches Rundschreiben die nicht nur geduldig scheeren lasse, sondern auch gleich die Wollscheere letzten Wahlspruch nehmen: Wissenschaft und Recht. Und Rechtgläubigen auffordern werde, bei den nächsten Wahlen in allen auf dem Rücken herumtrage, damit die Herren Kapitalisten die deßhalb trennen wir uns von allen Menschen der Vermittlung, Bezirken, wo ein Ultramontaner nicht durchzubringen, für die so- Arbeit" bequemer haben- Dies und Aehnliches wurde zu welche an die Vergangenheit gefesselt sind, durch ihre Erziehung, zialdemokratischen Kandidaten mit aller Macht zu agitiren. Wie geredet, bis man sich schließlich einigte, eine„ Assoziation zum Schut ihre Vorurtheile, ihre Stellung, und welche auf der Höhe des mo- gefällt Ihnen das, Hr. Biedermann? Und, da wir gerade so ge- des Kapitals gegen die Arbeit" zu bilden. Nach einem Tele dernen Geistes zu stehen behaupten, indem sie eine vor 18 Jahr müthlich mit Ihnen plaudern, noch Etwas, das Sie interessiren gramm ist die Assoziation auch bereits in's Leben getreten, und hunderten erschlossene Religion zu ihrem Ideale nehmen. Nein, fort wird: besteht die erste Schußmaßregel des unterdrückten Kapitals darin, mit diesen Hirngespinnsten! Wir müssen das Ankertau durch- Von derselben unterrichteten Seite", woher Ihre obige daß hinfür kein Arbeiter in Arbeit genommen werden soll, der schneiden, welches uns noch an dieser Klippe festhält. Nachricht über uns geschöpft ist, erfahren wir, daß Ihr legitimer nicht von seinem frühern Arbeitgeber einen Entlassungs Frankreich   besonders sucht in diesem Augenblick seinen Weg. Halbbruder Beuft Ihnen, Hr. Biedermann, seit 1867 aus dem schein vorweisen kann. Was das bedeutet, wissen die deutschen Die Stunde ist entscheidend, es handelt sich für Frankreich   österreichischen Preßfonds jährlich 15,000 Gulden auszahlen läßt, Arbeiter. In England war dieses Verfahren wenigstens in det darum, ohne Wiederkehr in den Weg der Zukunft einzulenken, dafür, daß Sie die nationalliberale Partei kompromittiren und Eisen- und Kohlenbranche bisher unbekannt( überhaupt in allen oder für immer in den Weg der Vergangenheit zurückzuweichen. die Bismarc'sche Politit lächerlich und verächtlich machen. Die Arbeitszweigen, die organisirt sind), und es unterliegt nicht dem Gewisse Parteien, die Verwirrung ausbeutend, in welche uns die legten Landtagswahlen in Sachsen   beweisen, daß Sie Ihr Geld mindesten Zweifel, daß die Arbeiter von Südwales   sich diesem Verwüstung und Verwirrungen des ausländischen Krieges und des nicht umsonst empfangen haben. Wem anders als Ihnen, Utas widersezen werden. Beharren die Kapitalisten auf ihrem Bürgerkrieges gestürzt haben, schlagen/ uns vor, mit den Ueberliefe- Herr Biedermann, verdanken die sächsischen Partikularisten ihren Beschluß, so ist ein neuer gewaltiger Strike und Lock- out unver rungen unserer großen Revolution zu brechen, und zum Chriften- Sieg? 108meidlich. thum   wieder zurückzukehren; die Religion, welche in Wirklichkeit Die„ Norddeutsche Allgemeine Zeitung" und der„ Neue nur eine Waffe, ein Instrument der Unterwerfung ist, wird uns Sozialdemokrat" haben- wahrscheinlich in demselben Auftrage­dargestellt als ein Endziel, als ein Ideal. in die Welt hinein posaunt, daß Johann Jacoby   die Kandida­Man muß diese Larve abreißen. tur in Mainz  , welche ihm der Eisenacher Kongreß übertragen, Im Lager unserer sächsischen Liberalen herrscht großer Jamme Die soziale Frage ist die Lebensfrage: entweder erneuert Frank- abgelehnt habe. Fast die gesammte Preſſe des„ Denkervolts" hat und schweres Herzeleid. Die Ergänzungswahlen zum Dresdnet reich seine gesellschaftliche Organisation, oder Frankreicht geht zu diese Erfindung jubelnd der Welt verkündet. Leider sind wir nicht Landtag find wider Erwarten für sie ungünstig ausgefallen. Bo Grunde. Welche Grundlagen, welche Elemente findet es in der in der Lage, den Reaktionären aller Schattirungen ihre„ harmlose" 28 Ergänzungswahlen sind nur 12 für Kandidaten ihrer Barte Religion, die Jesus   gestiftet hat? Das ist es, was wir in der Freude über Jacoby's angeblichen Rücktritt noch länger zu gönnen. ausgefallen, gegen 14, die sie früher besaßen. Die übrigen 16 2 " Geschichte der Proletarier" erforscht haben, aus der die Wie unser Mainzer   Parteiorgan meldet, hat Jacoby die Kandidatur Stimmen sind der konservativen Partei zu Gute gekommen. Fil folgenden Seiten nur ein Auszug sind; das ist es, was wir von angenommen und dies in einem Briefe unsern Mainzer Partei- die Sozialdemokratie ist das Resultat gleichgültig, denn ob Neuem darzulegen für nüßlich gehalten. genossen mitgetheilt. Also das nächste Mal nicht so voreilig ihr sächsischen Landtag die sogenannte liberale ober die konservativ Befreit von den Heucheleien, welche sie umhüllen, Herren Sauhirten"! Partei die Majorität in Händen hat, bessert weber noch verschlim faßt sich die christliche Lehre in das eine Wort zusam­Zweihundertfünfunddreißig Militärpflichtige aus mert ihre Lage. Sollen wir aufrichtig sein, so müssen wir sagen K men: Knechtseligkeit! bem einzigen Regierungsbezirke Köln  , welche sich der Pickelhau- wir hätten den Liberalen den Sieg gewünscht und zwar aus de Ein Bolt will leben und man verweist es auf den Tod." ben- Herrlichkeit des Bismarc'schen Reiches durch die Flucht ent- einfachen Grunde, weil dann der Liberalismus noch rafcher un So unsere Pariser Freunde, die sich in Obigem eine bessere zogen haben, wurden dieser Tage vom Zuchtpolizeigericht zu je gründlicher sich abgewirthschaftet haben würde, als er es bereit Empfehlung geschrieben haben als wie sie ihnen schreiben könnten. 50 Thalern Geld buße verdonnert. Solange es Herrn Minister gethan hat. Aber die Frage ist immerhin interessant, wie in Sad Wer von unseren Parteigenossen der französischen   Sprache mächtig Eulenburg, um ihn beim Worte zu packen, nicht gelingt, dem fen, das an politischer Bildung und Intelligenz wohl hinter keine ift, versäume nicht, sich das treffliche Werkchen anzuschaffen, welches Bolte die Heimath lieb" zu machen, wird es da wohl heißen: andern Lande Deutschlands   zurücksteht, die meisten wohl darin u beiläufig bei 200 Seiten Text bloß 1 Frank( 8 Groschen) toftet. die Nürnberger   hängen Keinen, bevor sie ihn haben. Darum ein Erhebliches überragt, die konservative Partei siegen konnte. Sehr wünschenswerth wäre eine deutsche   Uebersetzung; wir haben möge man die 11,000 und einige hundert Thaler, welche die Unsere Liberalen sind da schnell fertig mit dem Urtheil. in deutscher Sprache keine Schrift, die so scharf, bündig, über- Straffumme für die 235 Flüchtigen beträgt, einstweilen in jenen einem wahren Jammerartikel in Nr. 222 der Deutsch  . Allg. Z großen Rauchsang schreiben, wo noch mehr solcher Ausstände ihrer tung", den, nach dem Correspondenzzeichen zu urtheilen, der fa *) Einer der eifrigsten Vertreter der pfäffisch- monarchischen Contre- Einlösung harren. fische Musterliberale Herr Prof. Biedermann selbst verübt hat, wi revolution in Frankreich   zu Ende des vorigen und im ersten Viertel Die Phrase vom„ Risiko" der Herren Unternehmer, wel- bes Langen und Breiten erörtert, wie diese Niederlage seiner Part dieses Jahrhunderts. ches die Arbeiter Nichts angeht und wofür Leztere dennoch Haare eigentlich verschuldet worden.

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Die sächsischen Landtagswahlen.

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