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Zentralorgan der fozialdemokratifchen Partei Deutschlands  .

Redaktion: S. 68, Lindenstrasse 69.

Feruivrecher: Amt IV. Nr. 1983.

Panislamismus.

London  , 17. Oktober.

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ent­

Sonnabend, den 20. Oktober 1906.

Expedition: S. 68, Lindenstrasse 69.

Fernsprecher: Amt IV. Mr. 1984.

einige Aegypter zur Hinrichtung, einige zur Auspeitschung denn die allgemeine Meinung in der Türkei   geht dahin, daß berurteilt wurden. Der britische   Verwalter Aegytens, Lord es der deutsche Kaiser sei, der den Sultan   in seinem Ab­Cromer, ist der Ansicht, daß sich in Aegypten   eine von solutismus bestärke. Die panislamische Presse notiert Konstantinopel   aus geleitete Bewegung entfalte, die den jeden Angriff gegen England und jeden Appell an die Die laufenden Monatsrevuen die" Fortnightly", unter islamische Herrschaft zu bringen, und daß diese Be   zuschütteln." die„ Fortnightly", Zweck habe, Aegypten   dem britischen Reiche zu entreißen und islamische Welt: das verhaßte Joch der Ungläubigen ab­,, XIX. Century"," Independent"," Contemporary" halten über den Banislamismus längere Artikel, aus denen wegung in Verbindung mit dem Banislamismus stehe. In In der Fortnightly Review" schreibt der deutschfeind­hervorgeht, daß man in England die panislamische Be  - dieser Ansicht wurden die britischen Politiker in Aegypten   liche Alfred Stead. Er faßt den Panislamismus als eine wegung sehr ernst nimmt. The wir die in diesen Artikeln bestärkt durch den im Laufe dieses Jahres ausgebrochenen der größten Gefahren auf, die dem britischen Reiche drohen, niedergelegten Ansichten zusammenfassen, dürfte es an- türkisch- ägyptischen Grenzstreit auf der Sinaihalbinsel. und schlägt der britischen Regierung vor, eine Allianz mit niedergelegten Ansichten zusammenfassen, dürfte es an. Dieser Grenzstreit wurde ebenfalls als ein panislamischer Rußland und den Balkanstaaten einzugehen, die gegen die gebracht sein, die Bedeutung des Panislamismus zu Angriff gedeutet. erläutern. islamisch  - deutsche Agitation gerichtet sein soll.

heit zu rechnen hat!

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wirken.

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Die russische Revolution. Der vierte Parteitag der Kadetten".

"

Unter diesem Worte versteht man die in den letzten zwei eine nationale Bewegung, die zur Besetzung Aegyptens   durch eine sehr geschickte Parole, Deutschland   isoliert zu halten und In Aegypten   bestand schon seit mehreren Jahrzehnten Wie dem auch sein mag, jedenfalls ist der Panislamismus Jahrzehnten entstandene Bewegung unter den Moham­medanern den Anhängern des Islams politisch ein- England( 1882) führte. Der damalige Führer der national- Rußland und die christlichen Mittelmeermächte um England heitlich zu handeln. Die einzige staatlich organisierte Macht ägyptischen Bewegung war Arabi Pascha  , der auch den Krieg zu sammeln. Es soll damit nicht gesagt sein, daß die pan­des Islams ist die Türkei  . Der türkische   Sultan ist nicht gegen die englische Invasion leitete und in die Gefangenschaft islamische Bewegung nur eine Fiktion sei. Daß sie eine nur Herrscher seines Reiches, sondern zugleich a lif, der Engländer geriet. Arabi war ein nationaler Reformer. Wirklichkeit ist, geben ja alle englischen Politiker ohne d. h. Nachfolger Mohammeds in dessen weltlicher und Der heutige Führer ist Mustafa   Kamel, ein modern ge- Unterschied der Richtung zu. Stead ist Imperialist, Blunt geistiger Herrschaft. Unter dem Schuße des Sultans befinden bildeter Mann, der bis zum Abschluß der englisch  - französi- ist ein humanitärer, radikaler und anti- imperialistischer fich auch die heiligen Stätten des Islams: Meffa und schen Entente( 1904) in Frankreich   Unterstüßung fand, da Politiker, aber beide sind sich darüber einig, daß die Be Medina. Im letzten Jahrhundert bestand kein politischer die Franzosen über die Besetzung Aegyptens   durch England wegung tatsächlich existiert. Wir wollten mit unserer Be­Zusammenhang zwischen den Mohammedanern. Die Türkei   erbittert waren.- merfung über den Banislamismus als Probe nur sagen, daß wurde von Rußland  , den Balkanvölkerschaften und anderen Nach diesen Erläuterungen dürfte es nicht schwer sein, der Name, der dieser Bewegung gegeben wurde, sehr gut ge­Mächten mit Krieg überzogen, ohne daß sich die islamische dem Gedankengange der oben erwähnten Revue- Artifel zu wählt ist, da er ein ganzes diplomatisches Programm be­Welt bereit zeigte, der Türkei   zu Hülfe zu eilen. Der Türfe folgen. Der interessanteste Artikel ist der in der sozial- deutet.­ist unter den Mohammedanern nicht beliebt. Jetzt aber soll liberalen Independent Review" von Wilfrid Scawen Blunt  , dies anders werden. Abdul Hamid II  . so glaubt man einem alten Freunde Arabi Paschas, Mustafa Ramels und hat den Solidaritätsfinn in der islamischen   Welt geweckt, Gladstones. Blunt sagt: Ich kenne den Banislamismus so daß die internationale Politik nicht mehr mit einer besser als irgend ein anderer Engländer, Lord Cromer   nicht schwachen, in Auflösung begriffenen Türkei  , sondern ausgenommen. Ich kenne die Stärke und die Schwäche des Dem bierten Parteitag der Kadetten ist von der sozialdemo mit dem ganzen Islam  - etwa einem Sechstel der Menschheitlich- reformatorische Seite. ych fenne seinen Wert in worden, und zwar mit Unrecht. Hat er doch alle, die von der etwa einem Sechstel der Mensch- Panislamismus. Ich kenne seine fanatische und seine frei- fratischen Presse verhältnismäßig wenig Aufmerksamkeit gezoft Wie stellen sich nun die Mächte gegenüber dieser islam- Arabien, Indien  , Konstantinopel  , in der Sahara   und in Dumaauflösung eine: Revolutionierung der Kadetten erhofft und bereinigenden( panislamischen) Bewegung? Aegypten  . Seit 25 Jahren lebe ich mit mehreren seiner speziell im Wiborger Aufruf ein Anzeichen dafür gesehen hatten, Die Antwort auf diese Frage gibt die Geographie und Führer in freundschaftlicher Weise. Ich sympathisiere mit gründlich über die wahre Natur der Kadetten" belehrt. Die Ver die politische Geschichte. Vor allem fommt England in Be- dieser Bewegung, und soweit sie liberal ist, winfche ich ihr handlungen über den Wiborger Aufruf. durch welche die meiste Zeit tracht. Im britischen Reiche in Nordindien, Aegypten   den besten Erfolg. Was Aegypten   anbetrifft, fo ist des Parteitages in Anspruch genommen war, haben nämlich mit und so weiter befinden sich fiebzig bis achtzig Millionen die panislamische Bewegung gar feine Gefahr. Das ganze der größten Klarheit gezeigt, daß die Kadetten gewillt sind, nach Mohammedaner, d. h. zwei- bis dreimal soviel, wie in der Gerede, das man über sie hört, ist die reinste diplomatische wie vor auf dem Boden der„ Gesetzlichkeit" zu verharren. Dies gilt Türkei  . Das britische Reich also und nicht das türkische Mystifikation. Auf die Fellachen hat die Propaganda cus in gleichem Maße von dem rechten wie von dem linken Flügel dieser ist der Menschenzahl nach die stärkste islamische Macht. Konstantinopel   feine fanatisierende Wirkung. Mustafa Partei, welch' letterer die Drganisierung und Durchführung des Es fann folglich nicht ruhig zusehen, daß die Mohammedaner Ramel und die Nationalisten wollen Selbstregierung für im Wiborger Aufruf proflamierten passiven Widerstandes( Rekruten­nach einem Mittelpunkte gravitieren, der außerhalb der Aegypten   unter türkischer Oberhoheit." Blunt meint und Steuerverweigerung) forderte. Ist doch der Hauptbeweis, der britischen Grenzen liegt, und der Banislamismus birgt in weiter, das ganze Gerede von der panislamischen Gefahr in zur Unterstützung dieser Forderung ins Feld geführt wurde, rein fich Bestrebungen, die auflösend auf das britische Reich Aegypten   habe feinen anderen Zwed, als eine Annerion moralischer Natur: Würde die Partei auf die Organisierung Aegyptens   an das britische   Reich zu rechtfertigen! Er gibt des passiven Widerstandes verzichten, so könnte der so oft gemachte Rußland   befindet sich in einer ähnlichen Lage. In also 3 wei Tatsachen: Erstens besteht tatsächlich eine Vorwurf des Verrats faum zurückgewiesen werden", sagte einer der feinem Süden gibt es zahlreiche Mohammedaner; seine panislamische Bewegung, die von Konstantinopel   aus ge- Wortführer dieser Gruppe. So zutreffend diese Bemerkung an und asiatischen Chanate find islamisch. Allein bei weitem leitet wird; zweitens sind die ägyptischen Führer der für sich auch ist, so ändert sie doch nichts an der Tatsache, daß in wichtiger als diese Erwägungen ist die Frage der Stärkung nationalen und islamischen Bewegung aufgeflärte den Reihen der Linken große Unklarheit über die Natur und die der Türkei   durch die panislamische Bewegung. Seit un- Leute. Die erste Tatsache ist wichtiger als die zweite; denn Anwendung des von ihr selber befürworteten Kampfmittels Herrscht. gefähr zwei Jahrhunderten ist Rußland   bemüht, die Türkei   wird einmal der Banislamismus zu einer Macht, so werden Der passive Widerstand als solcher, als ein Widerstand mit ge ist nur möglich in einem Lande zu schwächen und zu desorganisieren. Diese Bemühungen der türkische   Sultan und die islamischen Fanatiker freuzten Armen, führten zu blutigen und kostspieligen Kriegen, bis die russische maßgebend sein und nicht die aufgeklärten Elemente tonftitutionellen Garantien, wie dies bereits vor mehr als In Rußland   aber Diplomatie zu der Ueberzeugung gelangte, daß das türkische Aegyptens. Auch im zarischen Regierungsapparat gibt 40 Jahren von Lassalle   dargelegt wurde. Reich nicht durch Krieg gefällt werden kann, sondern da es liberale Elemente, die aber machtlos sind. Es kommt auf wird der passive Widerstand unvermeidlich und unabhängig durch, daß man feine Kraftentfaltung unmöglich macht. Eine das System an, und das islamisch  - despotische System ist vom Willen seiner Organisatoren und derer, die ihn durchführen, in stagnierende Türkei   muß schließlich absterben, worauf reaktionär. Blunts Behauptung, daß England an eine einen attiven Widerstand, in partielle oder bei genügend Rußland   das Erbe antreten kann. Diese ganze Politit Annerion Aegyptens denke, ist nicht richtig. Es will sich nur breiter Organisierung auch allgemeine, bewaffnete Erhebung nun droht der Banislamismus über den Haufen zu werfen! Aegypten   sichern, wenn einmal die Aufteilung des türkischen gegen die Regierung umschlagen. Darüber ist aber die Linke der Frankreich   besigt nordafrikanische Kolonien, die Reiches vollzogen wird. „ Kadetten" sich völlig im unklaren; fie flammert sich frampfhaft, an islamisch sind. In der Contemporary Review" schreibt Harold das Wörtchen passiv" und faßt die Rekruten und Steuer­Stalien strebt nach den noch von europäischen   Mächten Spender, daß seit dem Jahre 1905 eine neue und feit be- verweigerung eben als ein rein passives Kampfmittel und einen Uebergang zur aktiven Aktion auf. unbesetzten islamischen   Gebieten in Nordafrika  . Sein Inter  - stimmte Bewegung sich in Aegypten   bemerkbar mache. nicht als einen Uebergang zur esse ist demgemäß mit dem der genannten Mächte identisch. Wanderprediger erschienen in Kairo   und dann im ganzen durch beweist sie aber nur, daß sie trop aller revolutions. Die Balkanvölkerschaften verdanken ihre nationale Lande und zeigten dem Volke, daß der Koran   es den Gläubigen ähnlichen Phrasen, die sie vorbringt, ebenso tief im Sumpfe des Selbständigkeit dem Zerfalle des Islams und fühlen sich nun verbiete, Ungläubigen zu gehorchen." Dieser Gedankengang Scheinfonstitutionalismus stedt wie ihre rechten Parteikollegen. Die durch den Aufschwung des Islamismus in ihrer Existenz sei dann in der ägyptischen Presse journalistisch verarbeitet Rechte der Kadetten" hat sich sogar viel fonsequenter gezeigt, als bedroht. worden. Es fönne nunmehr fein Zweifel darüber bestehen, die Linke und es tann jener der Vorzug nicht abgesprochen werden, Diefe Gruppe von Mächten bildet also die Gegnerschaft daß die panislamische Bewegung groß und mächtig sei und daß wenigstens ihr Wesen offen zur Schau liegt. Da fie geschworene der panislamischen Bewegung. in den Herzen der Bekenner des slams tiefe Wurzeln ge- Feindin der Revolution und aller revolutionsähnlichen Erscheinungen Anders ist die Lage Deutschlands  . Bald nach der Thron. schlagen habe. Der Artikelschreiber schlägt vor, daß Muktar ist, dabei aber ganz gut versteht, daß der passive Wider besteigung Wilhelms des Zweiten wurden die Beziehungen Pascha, der türkische Vertreter in Aegypten  , entfernt werde, stand mit Naturnotwendigkeit in den aktiven umschlagen muß, erklärt fie fich offen für die unbedingte Verwerfung zwischen dem deutschen   und dem türkischen Reiche enger ge- da dieser das Haupt der Agitation im Nillande sei. So- so knüpft. Die deutsche   Annäherung an die Türkei   fällt zeitlich dann verlangt er, daß den gebildeten ägyptischen   jungen des passiven Widerstandes. Charakteristisch ist es übrigens, gerade der Ex- Marrist, Herr Peter Strube, am zusammen mit einem Abrücken von Rußland  . Dann kam Leuten Gelegenheit gegeben werden solle, in die ägyptisch- daß der Plan der Bagdadbahn  , der auch im Interesse der englische   Verwaltung einzutreten und sich die europäische   eifrigsten vor dem„ Revolutionarismus" gewarnt und sich dem Chor militärischen und administrativen Reorganisation der Türkei   Denkweise anzueignen. derjenigen angeschlossen hat, die den Wiborger Aufruf als ber­liegt, wobei hinzugefügt werden muß, daß diese Reorgani- In der Nineteenth Century" schreibt Professor hängnisvollen Fehler" bezeichneten! fation nicht in der Absicht Deutschlands   lag. Die Reise des Bambery, der als ein Kenner der islamischen   Welt bekannt Die angenommene Resolution, die den passiven Widerstand für deutschen   Kaisers nach Konstantinopel  , Jerusalem   und ist. Er sagt: und ist. Er sagt:... Der Panislamismus, das heißt, ein ein- prinzipiell zulässig" erklärt, aber praktisch für absehbare Damaskus   stärkten natürlich die deutsch  - türkischen Be- heitliches Vorgehen aller Mohammedaner, ist unter den ob- Beit auf ihn verzichtet, will ein Kompromiß zwischen den beiden ziehungen, besonders nach der kaiserlichen Nede in Damaskus   waltenden Umständen unmöglich, aber lokale Ausbrüche, Richtungen sein, aber sie ist im Grunde genommen nur ein schlecht ( 1897), in der das Deutsche Reich als der unverbrüchliche die einen politisch- religiösen Charakter haben, sind wohl verdeckter Rüdzug, eine Berleugnung des Wiborger Aufrufs, ein Freund des Islams hingestellt wurde. Die Reise Wilhelms denkbar, und aus diesen Gründen verdient die neue Be- Sißen zwischen zwei Stühlen". Diefen Vorwurf fonnte selbst der des Zweiten nach Tanger  ( März 1905) und das Eintreten der wegung die volle Aufmerksamkeit." Er weist dann nach, zungengewandte Miljukom nicht zurückweisen, ja, er bestätigte ihn deutschen   Diplomatie für Marokko   erschienen der islamischen daß deutsche   Politiker darauf rechnen, den Panislamismus mit dem sonderbaren Hinweis, es fäme daher, weil ganz Rußland Welt wie eine Einlösung des kaiserlichen Versprechens.- gegen England ausspielen zu können und sagt: Wenn jetzt zwischen zwei Stühlen fiẞt".

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Bis zum 5. Juli 1906 hat man vom Panislamismus deutsche Politiker glauben, daß sie durch Schmeicheleien gegen- Aber noch eine andere Erwägung läßt das Fallenlassen des ganz wenig gehört. Erst an jenem Tage wurde diese Be- über der absolutistischen und ruinösen Regierung Abdul Wiborger Aufrufe begreiflich erscheinen. Einer der charakteristischen wegung von Sir Edward Grey  , dem englischen Staats- Hamids und durch die Hervorhebung der Rolle des deutschen   Züge der„ Kadetten" ist ihre Unfähigkeit und ihre Abneigung zur Organis sekretär des Aeußern, in einer Rede im Unterhause als eine Staisers als des Beschützers des Islams ihren Zweck erreichen fierung der gesellschaftlichen Kräfte. Schon in der Duma haben die drohende Gefahr geschildert. Es handelte sich damals um werden, so täuschen sie sich sehr. Es ist schade, daß dem Kadetten" alles ängstlich vermieden, was ein Band der Organisation den unglücklichen Zusammenstoß zwischen ein paar ägyptischen Kaiser nicht gesagt wird, wie viel Unzufriedenheit und zwischen der Duma und dem Volle hätte schaffen können. So haben Bauern( Fellachen) und einigen britischen Offizieren in Saß unter den gebildeten Türken dadurch erzeugt wird, daß sie z. B. die von der Arbeitsgruppe vorgeschlagenen lokal gewählten Denschaui und um den darauf folgenden Prozeß, in dem man ihn als die Stüße der Despotie des Sultans betrachtet; Agrarkommissionen abgelehnt. Die Kadetten" glauben überhaupt