Beite&

Ungünstige Aussichten für die

Abrüstungstonferenz..

Paris  , 23. Dezember. Nach einer Havas meldung aus Washington   ist am 19. Dezember der englische   Unterstaatssekretär für Luftfahrt zum Studium der Fortschritte der amerikanischen   Luft­

ten protestiert das unitarische Kartell gegen den Beschluß der Kammer, die es ablehnte, die Teue­rungszulage auf 1800 Franks festzuseßen. Das Kartell fordert die Arbeiter und Angestellten zur Teilnahme an einer Stundgebung auf, die Montag abends stattfindet.

fahrt dort angekommen. Er hat mit dem Präfi- Die Verfassungstrife in Griechenland  .

denten Coolidge   über die Einberufung einer inter­nationalen Stonferenz zur Einschränkung der Luftrüstungen verhandelt und erklärt,

Demission Gonatas.

Gonatas

Paris, 23. Dezember.( Savas.) Die Blät er teile im allgemeinen die Ansichten der amerika ter veröffentlichen eine Londoner   Weldung aus nischen Sachverständigen, die den gegenwärtigen Athen  , wonach Ministerpräsident Zeitpunkt für eine solche Sonferenz nicht für demiffioniert hätte. günstig hielten. Angesichts der allgemeinen Lage in Europa   habe er, wie Havas hinzufügt, geäußert, er glaube nicht, daß Frant reich geneigt sein würde, sich mit einer Einschränkung, einer Luftverteidung digung einverstanden zu erklären.

Die franzöſiſchen   Staatsangestellten gegen Poincaré  .

25. Dezember 1928.

000000000000000000000000000000000000000000 Wahlen in das Abgeordnetenhaus in der Kurie Beldengedichtes über die Taten des Gottmenschen

Wilhelm Kiesewetter

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70 Jahre.

delegierten Senat des Prager Landesgerichtes ab- Jam gestirnten Simmel, der durch zwölf bestimmte geurteilt zu werden, war auch Siesewetter unter Figsterngruppen gekennzeichnet ist( Widder, Stier, ihnen. Vom 19. August 1882 bis 3. März 1883 willinge, Krebs, Löwe, Jungfrau, Wage, Stor­ruhte er von den Strapazen der Agitation hinter pion, Schüße, Steinbod, Wassermann und. Fische), Kerfermauern aus. Seine Erlebnisse daselbst hat die das Sonnenjahr in zwölf Monate teilen. er im„ Sozialdemokrat" im vorigen Jahre be- Von der griechischen Sage von Herakles  schrieben. Und als er der Freiheit wiedergegeben( lateinisch Herkules) und seinen zwölf Zaten war, da fingen die Sorgen erst an, denn lein hat der französische   Gelehrte Dupius schon im Fabritant wollte ihm, der wegen Geheimbünde Jahre 1794 nachgewiesen, daß sie nichts anderes lei" gesessen, Arbeit geben. So blieb icfewetter ist als die Verherrlichung der Wanderung der nichts anderes übrig, als sich einen Webstuhl zu Sonne durch die zwölf Tierkreisbilder. Das Zeug­faufen und als Lohnweber zu arbeiten. nis mehrerer Jahrhunderte und mehrerer Völ Die Arbeiterbewegung war damals gespalten, fer, die von seiner geschichtlichen Existenz über­unversöhnlicher Saß trennte die Rabifalen von zeugt waren, und ihn zum Haupt einer Familie den Gemäßigten. Jahrelang dauerte es, bis die machten, die Städte zeigten, die er gegründet, die Anhänger beider Richtungen an der Erkenntnis Säulen, die er gejebt, hat nicht verhindern tön­Die Revolution in Merito. famien, daß sie der Brutalität der Behörden und nen, zu erkennen, daß er nie existiert hat, daß er Paris  , 28. Dezember. Nach einer Havasmel- der Rücksichtslosigkeit der Unternehmer nur ver- nur der große Gott aller zu einer gewiffen Stu aus Veracruz   teilt das Hauptquartier der eint mit Erjola entgegentreten fönnten. Als di tur vorgeschrittenen Völker ist, die Sonne. Das Aufständischen mit, daß Puebla   aus taktischen Vereinigung der beiden Flügel auf dem Parteitag gleiche gilt von der griechischen Sage vom Sel­Gründen wieder geräumt wurde. In einer au Hainfeld Wirklichkeit geworden war, da kam den ajon, der nach Kolchis   zog, das goldene weiteren Dawasmeldung aus Mexiko   heißt es, die auch für die Reichenberger Arbeiterbewegung eine Bließ zu holen- ebenfalls ein Sonnenmythus. Ebenso ist der ägyptische Mythus von Bundestruppen hätten sich nach heftgem Kampie era neuen Aufschwungs. 1889 wurde der reis amt 21. Dezember Pueblas bemächtigt. geist" gegründet und in seinen ersten Nummern Oſtris ein Sonnenmythus, und die Entzifferung Paris  , 24. Dezember.( Havas.) In einem Der aufständische General Gastro, der die Ver- finden wir bereits das Zeichen W. K. 1891 wurde und Deutung des alt babylonischen, in Aufrufe an die staatlichen Arbeiter und Angestellteidigung leitete, sei verwundet worden. der bisherige Mitarbeiter Medakteur des Blattes Neilschrift auf zwölf Tontafeln in der assyrischen  und in demselben Jahre schon trat er bei den Bibliothet des Königs Afsurbanipal gefundenen der privilegierten Wahlwerber im Wahlfreis Gilgamesh hat ebenfalls zweifellos ergeben, Warnsdorf- Rumburg   auf, untelag jedoch. Für daß es sich da um ein vom Sternenhim­die Achtung, deren er sich im Rat der Vertrauensmel abgelesenes Gedicht handelt, um eine leute der Arbeiterbewegung erfreute, mag die dichterische Auslegung des den Priestern schon im Von den Genossen, welche als erste den dem er arbeitete, hatte er das Glüd, einen Kollegen Tatsache gelten, daß, als die erste lose Landesor- dritten Jahrtausend vor unserer jegigen Zeit­Samen des Sozialismus unter der nordböhmischen fennen zu lernen, der in ihm das Interesse ganisation der deutschen Sozialdemokratie Böhrechnung bebannten Ganges der Sonne in Arbeiterschaft gesät haben, leben nur noch wenige. den Sozialismus erwedte, das ihn sein ganzes mens geschaffen wurde, Kiesewetter der erste wölf Monaten durch die zwölf Bil Umjo freudiger, mit umso größerer Junigkeit Leben nicht mehr losließ. Gerade damals gina Landesvertrauensmann wurde( 1892). ber des Tiertreises. fönnen wir einem von ihnen, unserem alten Kiese- das erste große Erwachen durch die Reihen der Als dann die Arbeiter ein wenn auch ungleiches wetter, der übermorgen seinen 70. Geburtstag Arbeiterschaft. Auf dem Schlachtfelde von Stönig Wahlrecht durch die Badenische Wahlreform er­Für die germanische Götterlehre ist es feiert, unsere herzlichsten Glückwünsche darbringen. gräß war der österreichische Absolutismus besiegt hielten, bewarb er sich um das Mandat des Trau- heute ebenfalls zweifellos nachgewiefen, daß nicht In der Partei wirken heute mehrere Gene- worden, die Staatsfinanzen waren zusammenge- tenauer Wahlkreises, das er auch unter dem Jubel Wolfen und Wetter, sondern auch der Sternent bloß die auffallenden Naturerscheinungen, wie rationen. Die alleräle teste ist wohl die, der brochen und die herrschenden Klassen fahen sich ge- der öftböhmischen Arbeiteschaft eroberte. So war Wollen und Wetter, sondern auch der Sternen. auch Wilhelm Kiesewetter angehört und die fich in nötigt, dem liberalen Bürgertum Stonzeffionen zu stie ewetter einer von den ersten vierzehn österrei- himmel den größten Einfluß auf die Gestal dem Aufschung der Siebziger Jahre des vergan- machen. Den Arbeitern brachte die liberale era chischen sozialdemokratischen Abgeordneten, die in tung ihrer Gottheiten und ihrer Göttersagen ge­gangenen Jahrhunderts, da Vereins- und Koali- das Vereins- und Koalitionsrecht und seit 1867 das Haus am Franzensring 1897 einzogen. Bei übt hat. Uralte, enva fünfzehnhundert Jahre vor Honsrecht die gesetzlichen Grundlagen der Arbei- sprossen die Arbeitervereine wie Pilze aus dem den zweiten Wahlen 1901 unterlag er einem der christlichen Zeitrechnung in Felsen des west­terbewegung geschaffen haben, zum Sozialismus Boden. Auch in Reichenberg, dem Zentrum der Deutschnationalen. lichen Schivedens und Norwegens   eingeritte durchgekämpft hat. Zur zweiten Generation deutschböhmischen Textilindustrie, regten sich die Seine vierjährige Tätigkeit als Abgeordneter Beichnungen find in jüngster Zeit von Otto Sieg­der Begeisterung, der sich nach dem Abschluß der Manufaftur, Fabriks. und Landarbeiter für mit unseren dortigen Organisationen gebracht, daß Sontra   in Hessen  ) mit Recht als Wiedergabe des mögen wohl diejenigen gehören, welche der Drang Geister und als dort 1871 der Fachperein der von Ostböhmen hatte ihn in so enge Verbindung fried Reuter( Das Nätsel der Edda   und der arische Urglaube". Verlag: Deutsch- Ordensland, Spaltungsära durch den Parteitag zu Bainfeld Reichenberg und Umgebung" gebildet wurde, war er 1901 den Entschluß faßte, in den Wahlkreis zu Sontra   in Hessen  ) mit Recht als Wiedergabe des ( 1889) über die deutschböhmische Arbeiterschaft er. Riesewetter unter den Gründern und wurde der übersiedeln. 1901 wurde er Redakteur des„ Ge- gestirnten Simmels gedeutet worden, wo­goß, erfaßte. Eine dritte Generation find die erste Stassier des Vereines, deffen Obmann der birgsbolen" in Gablon, das Wahlkreisorganes, het die einzelnen Planeten mit ihren Bahnen als Männer und Frauen, welche der Aufschwung der unvergeßliche spätere Führer der schlesischen Ar- als dessen topiblatt das„ Trautenauer Echo" er. Gottheiten erscheinen. In dem Halsband der Bewegung zur Zeit der Wahlrechtskämpfe zu uns beiter Sugo Schmidt war. Nicht lange barnach fchien. Als 1905 das„ Echo" selbständiges Biatt Göttin Freya  , von dem die nordischen Götter­geführt hat, eine vierte endlich jene, denen der ging Siejevetter auf die Wanderschaft und arbei- wurde, ging Riesewetter nach Trautenau  , wo er und Gelbengedichte sprechen, fah Reuter die Krieg und sein Abschluß die Augen über das tete eine Zeitlang in Brandenburg  . Bald fehrte noch heute wohnt. Sowohl 1907 als auch 1911 Milchstraße  , das Sternenband, den Tierkreis Bejen des Kapitalismus und die historische Auf- er jedoch nach Reichenberg zurück und war in der trat er als Standidat für das Abgeordnetenhaus ebenso wie im Halsband der phrygischen Göttin gabe des Proletariats geöffnet haben. Jede dieser Arbeiterbewegung hervorragend tätig. Wegen auf, unterlag jedoch beidemale. Als 1920 bie er Sybele, der persischen Ardvisura und der griechi­Generationen ist mit anderen Auffassungen des seiner sozialistischen Gesinnung fam er jedoch bald sten Wahlen in die Nationalversammlung statt- dren Artemis von Ephesus  , im Gürtel oder im Lebens in die Arbeiterbewegung gekommen und auf die schwarze Liſte, ſo daß er in Reichenbera fanden, wurde Kiesewetter im Wahlkreise Jung alsgeschmeide der griechischen Göttin der Schön. alle arbeiten in brüderlicher Eintracht an der und Umgebung feine Arbeit erhielt. Das war bunglau in den Senat gewählt. Ebenso ist er feiheit Aphrodite. Auch die Völker hoch oben im Lösung der dem Proletariat gefeßten großen Auf- um so ärger, als stiesewetter im Jahre 1876 ge- 1919 Mitglied der Trautenauer Gemeindever- Norden Europas   haben ihre Göttergeschichten von gaben. In den 52 Jahren, die Wilhelm Kiese heiratet und nunmehr für eine Familie zu sorgen tretung. Sternenhimmel abgelesen wie alle anderen Böl­wetter in der Arbeiterbewegung steht, hat er hatte. Aber seine Frau, die den 70jährigen Ge In all diesen Jahren hat Riesewetter uner. fer. Die Planeten, die Wandler, zu denen sie einen Wandel der Dinge, eine Menderung der burtstag unseres Vorfämpfers übermorgen mit- müblich wie nur je einer als Agitator bes Sozia- Sonne und Mond rechneten, bilden ihnen die politischen Verhältnisse erlebt, die wohl noch heute feiern kann, hat sich in den bösen Tagen, die über lismus gewirkt. Woche für Woche ist er in seinem Schauspieler in dem großen Stück, das auf der feinem abgeflärten Sinn Staunen abringen muß. Riesewetter hereinbrachen, als tapferer Lebens- Regenmantel hinausgezogen, um die Arbeiter den Himmelsbühne aufgeführt wird. Die Fixsterne Wie die meisten ersten Führer des Reichen- kamerad bewährt und erzählt noch heute von den Sozialismus zu lehren. Und troß seiner sieben aber liefern ihnen den Text und bestimmen die berger Proletariats, wie Josef und Karl Schiller  , Drangialierungen, denen sie mit ihrem Manne Jahrzehnte geht er noch heute in Bersammlungen Eigenart thres Tuns und Treibens". Josef Hannich, stammt auch Wilhelm Kiesewetter durch Unternehmer und Behörden ausgeseßt war. hinaus, scheut weder Wind noch Wetter, weder Auch die gefährlichste Konkurrentin des jun­aus einer Tuchmacherfamilie. Am 27. Dezember Als in den Achtzigerjahren die Verfolgungen Siße noch stälte, um als Agitator für sein fogia- gen Christentums zur römischen Kaiserzeit, die 1858 geboren, besuchte er die vierklassige Volts. stärker einseßten, als eine Reihe von Vertrauens- listisches Ideal zu wirken. Mit glühender Beqei- Religion des persischen Mithra, ist eine Son­schule und erlernte in jungen Jahren das Ge- männern der nordböhmischen Arbeiterbewegung in fterung, mit einem Temperament, um das ihn nenreligion gewesen. Am 25. Dezember, also ant werbe seines Vaters. In dem ersten Betriebe, in Stetten nach Brag geschleppt wurde, um vor einem mancher Junge beneiden fönnte, weiß er ebenso Tage der Winterfonnenwende, wo die Sonne den in Bersammlungen zu reden, wie unter Freunden tiefsten Punkt auf ihrer Bahn erreicht, um von wurde mir alles so flar, daß ich mich wunderte, von der Geschichte der Arbeiterbewegung eines da an wieder aufwärts zu steigen, wurde im nicht schon früher darauf gekommen zu sein. Er halben Jahrhunderts sowohl mit innerer Anteil- ganzen römischen Weltreich von den Soldaten der hielt sich für den Ewigen Juden! Ja, so war es.nahme als auch mit Wiß und guten Einfällen au Legionen und den anderen zahlreichen Anhängeru Das war die fixe Idee eines närrischen alten erzählen. Nicht mit Unrecht hat ein Genosse vor der Geburtstag Mithras  , des Erlösers, gefeiert. Mannes! Und ich sagte:„ Mein Jude, du soll wenigen Jahren den weißhaarigen Alten mit Das war der Grund, warum die junge chriftliche test wissen, daß du ein Christus geworden bist einem Bultan verglichen, deffen Krater mit wei- Kirche, um diese stärkst: Konkurrenz zu beseitigen, durch das, was du tuft in einer Welt von Ewigen Ber Afche bedeckt ist, in dessen Innern aber noch im dritten Jahrhundert gezwungen war, auch Juden!" Er aber schien mich nicht zu hören und immer ein gewaltiges Feuer lobert. ihren Jesus genau am 25. Dezember geboren sein erst, als wir unseren Palast" erreichten, wurde er wieder der alte sanfte Mnesch. der niemals an sich selber dachte."

es schien mir, daß dieser vertenfelte Stod wie ein schweres Streuz auf seiner Schulter lag; ich hatte Mühe, mich nicht umzudrehen, um mich zu über­zeugen, ob alles nicht ein Sput war. Dann rief der junge Mann: Da ist ein Schilling für Sie, mein Freund!" Mein Alter aber rührte sich nicht und sagte immer nur: Laßt mich auf eurer Schwelle schlafen!" Sie können sich wohl vor­stellen, Monsieur, wir waren alle stumm vor Verwunderung; ich läutete immerfort an meiner Türklingel, die feinen Laut gab, da ich gut auf paßte, nicht zu läuten. Und die beiden jungen ente betrachteten meinen Alten mit weit aufge ein Lächeln Ferrands rote Lippen unter der lan­Hinter dem Nauch seiner Zigarette fräuselte rissenen Augen, aus ihrem Taubenschlag heraus, gen Nase, die ein wenig schief war. der gut mit Federn ausgepolstert war, wie ich sehen konnte. Ich sah auch, wie ihre Herzen ,, Und es wird wohl so sein, Monsieur, venn schmolzen, denn in dem Alter ist man noch leicht Sie darüber nachdenken. Angenommen, daß gerührt. Dann flüsterte die junge Frau envas, immer irgend ein guter alter Mann als Ewiger und ihr Gatte sagte die Entschuldigung, die die Jude herumgeht, so wird er gewiß ein Christus hungen Herren hier immer sagen: Tut mir schred- geworden sein in all diefen Jahrhunderten, wo er

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Möge dieses lodernde Feuer unseren alten zu laffen und Gebräuche zu übernehmen, die in Willem", wie ihn die Trautenauer Arbeiter ben Mysterien des Mithra, des unbesiegten nennen, noch viele Jahre beseelen, möge er noch Sonnengottes" wurzelten. So wie mithra war viele Jahre den inneren und äußeren Fortschritt, Christus seinen ersten Anhängern ein Sonnen­werden ihm am 27. Dezember nicht nur bie Trau- Symbol der Sonnenscheibe der bleibende Beweis den Aufstieg der Arbeiterklasse miterleben. Das gott; der goldene Ring um sein Haupt ist als tenauer Arbeiter wünschen, sondern alle, die ihn dafür geblieben. fennen, alle die sich an seinem heiteren Wesen, an seiner Ehrlichkeit, an seinem Jdealismus zu erfreuen und erwärmen Gelegenheit hatten!

Wie aber ist die genaue Lebensbeschreibung in den Evangelien zu erklären, mit ihren vielen Einzelheiten, wenn die christliche Religion wie alle anderen bor und neben ihr nichts ist als eine Sonnenreligion? Zwei Quellen sind es, aus den die Geschichte Chrifti fließt: das Alte Testament, die

Gilgamesch  , Herakles  , Simion, che Bibel, mit ihren verschiedenen Stel­

Jesus.

Sonnen- und Sternenfagen.

Bon Alpha Omega.

lich leid! Dabei ſtreckte er die Hand aus, die jetzt von Tür zu Tür irrt. Ja, er muß die tiefste Güte eine Münze hielt groß wie ein Teller. Doch sein eigen nennen, die diese Welt jemals erlebt wieder sagte mein Alter nur: Laßt mich auf hat, dadurch daß er die überwältigende Tugend len, die als Weissagung des tommen curer Schwelle schlafen!" Da jog der junge der Menschen sieht. Alle diese guten Bürger, die den Messias, des Erlösers( der Juden im Mann seine Hand rasch zurück, als schämte er sich er Nacht für Nacht bittet, ihn auf ihrer Schwelle nationalstaatlichen Sinne nämtlich) galten, und und noch ein furzes Schrecklich leid" hervor schlafen zu lassen, sie sagen ihm, wo er hingehen dann der Sternenhimmel. Waren die stoßend, schloß er die Tür. Ich habe viele Scuf soll, wie er richtig leben soll, bieten ihm sogar Mythen von Jason, Herakles  , Simson, Gilgemesch, ger in meinem Leben gehört sie sind die Be- Geld an, wie ich es gefchen hatte; aber ihn auf Geschichte von dem gewaltigen Simson erzählt, Gottmenschen nichts gewesen als die dichterischen Im hebräischen Buch der Richter" wird die Odin, Mithra und so vieler anderer Götter und gleitung zu dem Lied, das wir fingen, wir an- nehmen, ihm so viel Bertrauen schenken, daß sie der einen Löwen zerriß, die Philister schlug, ſein Ausgestaltungen der Wanderung der Sonne durch beren, die wir in Armut leben. Aber der Seuf ihn in ihrem Hause als einen Kameraden auf Volt rettete, dann, feiner Stärke, die in den lan  - die zwölf Sternbilder des Tierkreises, obwohl die zer, den mein Alter ausstieß wie soll ich es der Wanderschaft schlafen lassen, diesen feltsamen nur beschreiben? war jo, als käme er von dem Alten, das tun sie nicht. Das liegt nicht im Wesen den Locken lag, durch die Tücke der Delila beraubt, Menschen durch Jahrtausende nicht an ihrer ge­die ihn an der Hand führt, damit er niemals in Und dieser Alte, der im Kopf nicht ganz richtig wachsen und ihm damit seine Stärte wieder Stifters der christlichen Religion als Sonnen- und Beib felber, der treuen Gefährtin des Menschen, eines guten Bürgers in einem christlichen Lande. gefangen, geblendet, in eine dunkle Stammer geschichtlichen Existenz gezweifelt hatten, dann lag Stoßen wurde. Als aber seine Haare wieder ge- tein Grund vor, auch die Lebensbeschreibung des den grandiosen Fertum verfällt, zu glauben, er war, da er sich für den Ewigen Juden helt, der zurückgegeben war, umfaßte er die zwei Säulen, Sternfage, als astrale Geschichtenerzäh fei auch nur für einen Augenblid der Serrgott Chriftus von seiner Schwelle gewiesen, war da auf denen das Haus ruhte, und vernichtete seine lung aufzufaffen, als Versuch, die Prophezeiun elber. Jawohl, Monfieur, es war wie ein Auf- durch, daß er selber immer zurückgewiesen wurde, Feinde. Die neuere Forschung hat ergeben, daß gen des alten Testamentes mit dem Gang des feufzen des Leids, jenes Nachtvogels, der niemals Chriſtus ſo ähnlich geworden wie kein Mensch, es sich hier um eine Sonnen dichtung han- neuen Sonengottes in Einklang zu bringen. Für mübe wird, durch diese Welt zu fliegen, wo man der mir je auf Erden begegnet ist, auf dieser delt, daß Simson den Helden Sonne   darstellt, daß die Anhänger Jefu mußte auch das Schicksal ihres fo viel davon rebet, ihm die Flügel zu beschneiden. Erde, die meiner Meinung nach fast genau bon die langen haar die Strahlen der Sonne be- Gottes in Sternenschrift am Himmel aufgezeichnet Da faßte ich mir ein Herz und behutsam auf ihn jenen bewohnt wird, die wie der Ewige Jude   deuten, ihr Berlust den Sieg der schlechten Jah- sein. autretend, fragte ich: Mein Alter- was ist handeln, der Christus verstieß." denn? Kann ich irgend endas für Sie tun?" Ohne Ferrand feufzte, blies den Rauch vor sich wärme, ben Sieg über ihre Feinde bedeutet. Die Sternen lieferte die Möglichkeit, die zerstreuten reszeit, ihr Nachwachsen die wachsende Sonnen Die himmlische Offenbarung aus den mich anzusehen, sprach er wie zu sich selbst: hin und fagte: Ich weiß nicht, ob er weiterhin ganze Geschichte Simsons läßt sich an der Hand Andeutungen der heiligen Schrift nach einem Niemals wird mich jemand auf seiner hveite an feiner firen Idee fefthielt, denn am nächsten einer Sternenkarte oder eines Himmelsglobus ab- bestimmten inneren Prinzip aneinanderzureihen falafen laffen. Für meine Sünde muß ich evig Tag ging ich wieder auf die Wanderschaft, und lesen: Sie spiegelt den Gang der Sonne und daraus ein Ganzes herzustellen." So faßt wanbern!" In diesem Augenblid, Monsieur, seither hab ich ihn nicht wiedergefehn." burch den Zierfreis wider, diefen Streifen Professor Artury Drews in seinem lebten