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6. Jahrgang.

Sozialdemokrat

Oftergedanken.

Zentralorgan der Deutschen sozialdemokratischen Arbeiterpartei in der tschechoslowakischen Republit.

Samstag, 3. April 1926.

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Nr. 80.

Das Verbot der Vieheinfuhr aus Polen  . Den Freidenkern zum Gruß!

wwww

Ein neuer deutscher   Zolltarit. Die Agrarier und Schwerindustriellen wollen einen noch höheren Zollschuh.

des

internationalen

Berets Finanzvorlage vor dem Senat. Erhöhung der Zolltarife.

In den Osterfeiertagen tagt in Reichenberg  . der Bundestag der proletarischen Freidenker, einer der Kulturorganisationen des deutschen   Proletariats in der Tschechoslowa­tischen Republik.

den politischen Kampf gegen die herrschenden feu­

Die Glocken der christlichen Welt läuten Das Durchluhrverbot nach Desterreich aufgehoben.- Der Ministerpräsident das Fest der Auferstehung ein. Wieder wird von dem Erlaß des Landwirtschaftsministers nicht verständigt. von den Kanzeln den Menschen erzählt werden,  Gott selbst sei Mensch geworden, sei zur Erde Wie das gestrige Abendblatt der„ Narodni sauf dem Standpunkt, daß das Verbot eine vein Es ist die historische Aufgabe des Proleta­herabgestiegen, habe hier die wahre Gotteslehre Listh" von diplomatischer Seite erfährt, wurde veterinäre Maßnahme sei und daß daher der riats aller Länder, den Kampf gegen die bürger­verkündet, sei dafür von den Feinden des das Durchfuhrverbot für polnische Schweine nach Aderbauminiſter in dieser Sache nach Belieben lichen Klassen und gegen eine die arbeitenden wahren Glaubens gehaßt, verfolgt, gehezt und Desterreich, das am 25. v. M. erlassen wurde, vorgehen könne. Die heutigen Frühblätter bringen nur wirtschaftlich und sozial zu führen, nicht nur und allein, d. h. nach dem Willen der Agrarier, Menschen bedrückende Gesellschaftsordnung nicht schließlich ans Kreuz geschlagen worden. Er vom Ackerbauministerium widervufen. fei den Kreuzestod gestorben, doch am dritten aber eine amtliche Darstellung des Gesundheits- im ökonomischen Klassenkampf sich zu messen mit ministers, in der sich dieser offen gegen den   Acer- ben herrschenden Klassen. Die arbeitenden Klas­Tage zum ewigen Leben wieder auferstanden. Das Abendblatt des Pravo Lidu" schreibt: bauminister stellt. An anderer Stelle stellt das Und die katholische Kirche   gibt diesem Mythus  „ Das Ackerbauministerium hat auf Druck der Blatt fest, daß der Beterinärdienst nicht in das sen müſſen vielmehr auch den Kampf gegen jene die Deutung: Wir sterben, um zu leben! Die Agvartreise das Verbot herausgegeben. Wie heute Reffort des Aderbauministeriums, sondern in das fion es ist, die bürgerliche Gesellschaftsordnung geistigen Strömungen führen, deren Funk­| geistigen Strömungen führen, deren Funk­christliche Osterbotschaft weiß der leidenden schon sichergestellt und zugegeben ist, verständes Gesundheitsministeriums fällt. Der sozial- tion es ist, die bürgerliche Geſellſchaftsordnung Menschheit keinen anderen Trost als den, ihre bigte es von dieser weitgehenden demokratische Abgeordnetenklub werde bei Beſtüßen. Eine dieser geistigen Mächte, welche die bürgerliche Gesellschaftsordnung vor dem An­Leiden und Pein im diesseitigen Leben gering Maßregel weber den Regierungs- handlung dieser Frage parlamentarische Schritte sturm des Proletariats bewahren soll, ist der zu achten, das Erdenleben nur als eine Bor chef, noch den Ministerrat. Es beharrt in diesem Sinne unternehmen. Kleritalismus, die Ausnügung der Glau bereitungsstufe für das Leben im Jenseits an benslehre zu politischen Zweden. Diese Ideologic zusehen. Stirb und lebe! Der wahre Christ soll Dübener Heide stattfinden, und zwar sollen 8000 stammt aus den Zeiten der feudalen Gesellschafts­daran glauben, daß er drüben Leben gewinnt, bis 9000 Mann teilnehmen und 5 Flugzeuge ge- ordnung, aus jener Zeit, da die Kirche nicht nur wenn er hüben Leben verliert, soll wissen, der mietet werden. Interessant sei, daß die Lasttraft- den größten ökonomischen Machtfaktor darstellte, sicherste Weg zum wahren Leben sei das Ster­wagen von der technischen Nothilfe in Halle zur sondern allein im Besitze aller geistigen Güter, ben. Nach der Lehre der Kirche ist die Mensch- Berlin  , 2. April  .( Eigenbericht.) Das zweite Verfügung gestellt werden. Die„ Rote Fahne  " aller Kultur war. Deswegen waren alle Revolu heit schon erlöst, denn das irdische Elend zählt Kabinett Luther hat zwar im vergangenen Vier- sicht in diesen Stahlhelmmanövern einen 3u- tionen, in denen in den vergangenen Jahrhun­nicht. Der christliche Geist, der die Erlösung teljahr die ersten außenpolitischen und inneren sammenhang mit den Rüstungen zu einem Bürger- derten die unterdrückten Klaffen gegen die herr schende Ordnung revoltierten, aufs innigste ver­im Jenseits fucht, er wendete sich von der Widerstände zu überwinden vermocht. Aber es frieg seitens der monarchistischen Realtion. fnüpft mit einer Reformation auf dem Gebiete besteht kein Zweifel, daß dem Kabinett die Welt ab. Metallarbeitertagung in Lugano  . des Glaubens. Wollte man die herrschende Gesell­größeren Schwierigkeiten noch bevorstehen. Sie Diese Auffassung von der Erlösung hat liegen auf wirtschaftlichent Gebiete. Die im Lugano  , 2. April  .( SDA.) Mittwoch und schaftsordnung stürzen, dann mußte man die der christlichen Zivilisation ihren Stempel auf- vorigen Jahre mit Hilfe der Deutschnationalen Donnerstag tagte in Lugano   der Zentralausschuß Ideologie der herrschenden Klassen unterhöhlen, gedrückt und es den Besißenden und Herrschen- durchgepeitschten Steuergesetze stellen nur ein Metallarbeiterverbandes. mußte gegen jene Lehre, die wohl als eine Lehre den ermöglicht, die übrigen Menschen in tiefer Provisorium dar. Sie sollen aber in absehbarer Unter den 13 vertretenen Staaten befand sich auch der unterdrückten Klassen zur Zeit des Römer­Anechtschaft zu erhalten. Wenn auch die For Beit durch einen endgültigen neuen Balltarif er die Tschechoslowakei  . Der erste Verhandlungstag reiches entstanden war, aber mit dem Sieg des men der Klassenherrschaft wechselten, die Masse et werden, an dem in den beteiligten Refforts war dem Berichte des Sekretärs gewidmet. Be- Christentums ein Herrschaftsmittel in den Hän­blieb immer unterdrückt, unter ihrer schweren an die Deffentlichkeit gedrungen ift, muß die losigkeit, vor allem in der englischen   und deutſchen lämpfen. Die Blätter der Geschichte von vielen bereits gearbeitet wird. Was darüber bis jest fonders eingehend wurde die Frage der Arbeits- den der herrschenden Klassen geworden war, an­Arbeitslast gebeugt, oft mehr Tieren als Menschwersten Bedenken erregen, soweit die Interes Metallindustrie beraten. Donnerstag wurde der Jahrhunderten sind erfüllt von solchen schweren schen ähnlich, von jeder Kultur abgeschlossen. en der Verbraucher, also der breiten Massen der Bericht des deutschen   Delegierten Dittmann über Stämpfen um die Religion. Die Abkehr vom irdischen Getriebe, die Er- Bevölkerung, in Frage tommen. Hinter den durchgreifende Aenderungen in der Metallindu Das Bürgertum, das ursprünglich nicht nur gebung in das Walten der göttlichen Macht Stuliffen arbeiten die großen Verbände der strie in Verhandlung gezogen. dalen Mächte geführt hat, sondern auch im lähmten den Willen der Masse, denn der Kampf Agrarier und der Schwerindustrie gemeinfant an um eine Besserung der eigenen und der Lebens- der Ausrüstung einer noch höheren Zollschutz­Stampf gegen die herrschende Jdeologie der feu­dalen Herrschaftsordnung, eben die Kirche lag- lage der anderen schien des Sinnes zu ent- mauer als bisher. Die verarbeitende Industrie ging doch der französischen   Revolution das Beit­behren. Wozu sein Herz an Dinge dieser Welt soll mit Bugeständnissen abgefüttert werden, die hängen, bie so vergänglich erschienen. Die in der Richtung von Ausfuhrprämien und Sub Senates hat in seiner Vormittagssitung nach aus, hat doch der größte Revolutionär unter unſe­Paris, 2. April. Der Finanzausschuß des alter der Aufklärungsphilosophie vor­ventionen liegen. Die Verbraucherinteressen längerer Debatte mit 15 gegen 10 Stimmen die ren Klassikern, Bessing, mit den Verteidigern Gestaltung des Schicksals des einzelnen und werden zunächst ganz unberücksichtigt Bürgersteuer in der Fassung der Deputiertenkam- der Kirche manch harten Strauß ausgefochten- der Masse galt doch als unabhängig vom gelaffen. mer angenommen. Heute abend beabsichtigt der hat, sobald es selbst zur herrschenden Klaffe ge­menschlichen Wollen und menschlicher Kraft, Der Reichstag   hat in seiner letzten Sitzung Ausschuß die Beratung des Finanzprojektes zu worden war, diese Ideologie des Feudalismus und das wahre Leben begann erst nach dem die Zustimmung zur Bildung einer Kommission beenden, so daß die Debatte im Plenum schon übernommen, den es erblickte in ihr ein vor­Tode. Die stumpf dahinlebende, gepeinigte gegeben, die eine Wirtschaftsenquete veranstalten treffliches Mittel der Niederdrückung der aufstre­Menschheit sah ihr Los als eine unabänderliche foll. Diese Kommission soll innerhalb der nächsten morgen vormittags eröffnet werden könnte. Heute verhandelte die Deputiertenkammer benden Klasse, eben des Proletariats. Vorüber Fügung Gottes an und sie glaubte daran, esowe ihre Attion beginnen. Ob aber ihr Ein die Erhöhung der Zolltarife. Der Berichterstatter find die Zeiten des christlichen Sozialismus, wo jei Sünde, ihr irdisches Dasein entgegen diesem start genug sein wird, um die eigennützigen begründete die geforderte breiprozentige Erhöhung man versucht hat, die Arbeiter für den Klerikalis­angeblichen Willen Gottes ändern und bessern Intereſſen des Großkapitals zurückzudrängen, er der Tarife damit, daß die Zolltarife feit Beginn mus einzufangen, indem man einen Teil ihrer scheint sehr zweifelhaft. Jedenfalls ist zu erwar ten, daß schon in der nächsten Zeit in der Deffent der Franc feit dieser Beit start zurückgegangen ist, se I assengegensäge zuspizen, desto ten, daß schon in der nächsten Zeit in der Deffent- des Jahres 1923 nicht geändert wurden und daß Forderungen vertrat. Je schärfer sich die Im Schatten der großen Lehre des Zim- lichkeit der Stampf um die Neugestaltung der so daß in Wirklichkeit die Tarife gegen die dama me hr wird der gewaltige Apparat mermannssohnes erwuchs so die herrschsüchtige, deutschen Wirtschafts- und Handelspolitik von lige Zeit weit geringer, in einigen Fällen bis zwei- der Kirche in den Dienst der herr­vono mehr nach steter Ausdehnung ihrer Macht trachtende neuem beginnen wird. einhalb mal fleiner sind. Die vorgeschlagene Er- schenden Klasse gestellt und dazu be­firchliche Hierarchie, die auch bald, auf das ihr höhung soll ungefähr 400 Millionen Franc neue nüßt, dem Streben des Proletariats nach höherer angeblich von   Gott gegebene Recht pochte und Einnahmen bringen. Kultur Hindernisse zu bereiten, die kapitalistische die Beaufsichtigung der weltlichen Gewalten Gesellschaftsordnung zu erhalten, das Kommen Offensivoorbereitungen Abd el Krims. des Sozialismus zu verhindern. Daraus erwächſt beanspruchte. Das Christentum forderte ur- Berlin  , 2. April. Die ,, Rote Fahne  " teilt an sprünglich den Verzicht auf Gewalt und Be- der Spize des Blattes mit, aus sicherer Quelle Paris  , 2. April. Die Belätter berichten aus die historische Aufgabe einer besonderen Organi sizesfülle, die Kirche verstand es, beides mit erfahren zu haben, daß der Stahlhelm" die Ab- Fez, daß an der nördlichen Marottofront bisher fationsform des Proletariats, eben der proletari­der christlichen Lehre in Einklang zu bringen, ficht habe, jest wieder in Mitteldeutschland   große zwar feine militärische Aktion begonnen hat, daß schen Freidenker. Sie sind nichts als ein Teil der indem es diese Lehre den Wünschen derer triegsmäßige Manöver abzuhalten. Vom 5. bis jedoch die Umstände darauf hinzudeuten scheinen, proletarischen Bewegung und haben sich einzu­anpaßte, die herrschten. Nach dieser Lehre war 9. April sollen Marsch- und Gefechtsübungen des Abd el   Krim bereite eine nue Umgruppierung der gliedern in die Schlachtreihen des Gesamtproleta es eher möglich, daß ein Kamel durch ein Gaues Halle- Merseburg unter Leitung des Stahl- Truppen zwischen Marnissa und Gueznaja vor, riats, das auf den verschiedensten Gebieten feinen Nadelöhr ging, als daß ein Reicher in den helmführers Oberstleutnant Düfterberg in der wo er wahrscheinlich eine Offensive unternimmt. Befreiungskampf führt. Den Freidenkern fällt die ganz besondere Aufgabe zu, das Proletariat von Himmel tam, aber die Kirche und ihre Diener bem Nebel zu befreien, welchen die herrschende achteten dessen wenig und sie fürchteten nicht, entgegenstellt? Sehen wir nicht das rastlose mehr in anderer Hilfe, sie begnügt sich nicht Selaffe auf dem Schlachtfelde des Klassentampfes entgegen der Warnung des Bibelwortes, Bemühen des machtlüfternen Klerus, das Auf- mehr mit der Bertröstung auf das Jenseits, verbreitet, um die Reihen des Proletariats zu Schäße zu sammeln, die„ Rost und Motten wärtsstreben und Drängen der ärmeren Volfs- sondern steht mit festen Füßen auf dem Boden schwächen und zu erschüttern. Wohl wird der freffen". Die christliche Frömmigkeit, die Lehre schichten zu neuer Lebensgestaltung in mattem dieser Welt, auf ihm ihre Rämpfe für ein große geschichtliche Kampf zwischen Arbeiterschaft von der Entsagung, von der stillen Ergebung Entsagungsglauben zu erstiden? Sie predigen besseres Leben im Diesseits für sich und für und Bourgeoisie durch diese eine Kulturorgani­in Gottes Ratschluß und der Hoffnung auf ein von der Auferstehung des Gottessohnes, dessen die gesamte Menschheit führend. Sie will, wie fation der Arbeiterschaft allein ebensowenig ent­schieden wie durch alle anderen Hilfsorganisatio­neues Leben nach dem Tode, fie wurden zu Lehre fie verfälscht haben, sie reden von dem es sie der Sozialismus gelehrt hat, ihr nen des Proletariats. Nur in gemeinsamer einem Machtmitel, dessen sich die Herrschenden, Opfer, das er gebracht hat, um die Menschen eigener Erlöser sein. In den Kämpfen Arbeit können die Partei und die Gewerkschaften, die sich selbst nicht an sie fehrten, zur Nieder von Eigennuß und Selbstfucht, von Haß, Neid das Tages zeigt sich diese Auferstehung, die die Genossenschaften und alle anderen Organisa­haltung der Massen bedienten. Wo die Menge und Mißgunst zu erlösen und sie zur Liebe zu keine symbolische, sondern eine wirkliche ist, tionen des Proletariats ihr höchstes Ziel errei­fich gegen die falsche Auslegung der christlichen erziehen, doch folgen sie selber wenig den Leh- die Auferstehung der ganzen großen Menschen- chen. Aber auf dem ihnen von der geschichtlichen Lehre auflehnte, da griff die Hierarchie zu ren des Herrn und Meisters, um sich seines masse. Die Völker sind mündig geworden, der Entwicklung zugewiesenem Gebiete tann auch die blutigen Glaubensverfolgungen. großen Opfers würdig zu erweisen. Erlösungsgedanke des Sozialismus hat tiefe tleinste Organisation, umsomehr eine Organisa­Auferstehung! Für Millionen Menschen Wurzeln geschlagen, die freigewordenen Geister tion von der Bedeutung des Bundes proletarischer schlagen.burtswehen find in der heutigen Zeit nicht mehr möglich. hat dieses Wort längst eine andere Bedeutung lassen sich nicht wieder in alte Fesseln schlagen. Freidenker, Gewaltiges leisten. Sie kann die Ge Aber wenn auch die Formen firchlicher Serr- gewonnen. Es ist die Masse des Volkes selbst. Das denkend und sehend gewordene Proletariat burtswehen der neuen Zeit abkürzen und so her. große geschichtliche Sendung erfülle. fchaft sich geändert haben, geblieben ist der Miß- bie aufersteht, die sich von dem Boden, auf dem feiert kämpfend Auferstehung troß aller firch- borragend dazu beitragen, daß das Proletariat In diesem Sinne begrüßen wir die Tagung brauch der Religion zur Niederhaltung der fie unter der Arbeitslast keucht, langsam aber lichen Dogmatik und Mystik und aller Wider­Massen. Beigen nicht die Hirtenbriefe der mit unwiderstehlicher Kraft aufrichtet. Die stände der Staatsmacht. Ueber alle getürmten des Bundes proletarischer Freidenker in Reichen­Bischöfe, daß die Kirche immer und überall unterdrückte Klasse nimmt den Kampf für die Hindernisse hinweg geht es dem Tag der wirk- berg und wünschen ihren Beratungen im Inter esse des Gesamtproletariats den besten Erfolg. fich dem Befreiungskampfe des Proletariats eigene Befreiung auf, sie sucht ihr heil nicht lichen Erlösung entgegen!

zu wollen.

Stahlhelm- Manöver in Mittel­ Deutschland  .

Diese Methoden, Zweifler zu belehren, Auferstehung! u erweisen.