Dienstag, 31. Juli 1928.

Anekdote:

Seite 5.

Die Mustion am Bahnschalter. [ des Schweigens",„ Blut und Schmutz oder Schober lenken und gleichzeitig den bekämpften Priester gefordert haben, als Sumanitätsduselei", wie ſich Franz Molnar   erzählt im Journalistenklub entlarvt durch Bekessy  " sowohl in Druciverfen als vernichten wollte. Nach einem aberwißigen aus folche Leute auszudrücken pflegen. fit Budapeſt   die folgende Variante einer alten in zahlreichen mündlichen Vorträgen im In- und gedehnten Theaterspiel gelang dieses auch; fürch Ueberall im Mittelalter haben jene Leute, die Ausland heftige Angriffe gegen die Wiener   Polizei ferliche Leiden wurden über den Priester verhängt sich gern als„ Nachfolger" jenes göttlichen Kin Ein Bäuerlein tritt an den Eisenbahnschalter: wegen ihres Verhaltens an dem ereignisschweren und die beteiligten Kinder und Nonnen Tag und derfreundes" bezeichnen, die Scheiterhaufen für ,, Was kostet's nach Debrecen  ?" 15. Juli, wie auch insbesondere in der Angelegen Nacht ausgefragt und mit dem höllischen und ir- Kinder angezündet. Jm Bistum Bamberg   z. B. " Behn Bengö 60," antwortet der Beamte. heit des wegen Erpressung steckbrieflich verfolgten dischen Strafgericht geängstigt. Zuletzt wurde der begann 1625 ein Prozeß, in deffen Verlauf 600 " Ich habe vier Pengö," sagt das Bäuerlein, ehemaligen Herausgebers der Stunde", Emme- Priester unter den heuchlerischen Zeremonien gan Menschen hingerichtet wurden, nach fürchterlichen worauf der Beamte furz und barsch entgegnet: rich Bekessy  , gerichtet und in dieser Angelgenheit zer Horden von Mönchen lebendig verbrannt. Folterungen. Der bischöfliche Bericht hierüber Da gibt's fein Handeln." gegen Sie der nachdrücklichen Vorwurf Es ist durch die Kenntnis der mittelalter- fagt:„ Es sind etliche Mägdlein von 7, 8, 9 und des Mißbrauchs der Amts gewalt, lichen Rechtsordnungen der verschiedenen Länder 10 Jahren unter diesen Zauberinnen gewesen; der Lüge, der Fälschung und der Fe- erwiesen, daß alle diese vorgekommenen Schand deren find 22 hingerichtet und verbrannt worden, Ionie erhoben. barkeiten gegen Kinder gefeßlich nicht zulässig wie sie denn auch Zeter über ihre Mütter ge­fchricen, die sie solche Teufelskunft gelehrt habent. und hat die Zauberei so überband genommen, daß auch die Kinder in Schulen und auf den Gaffeit einander gelehrt haben..."

Das Bäuerlein tritt zur Seite, denkt einige Minuten nach und flops: wieder an das Schalter fenster. In Gos. Namen, ich ge sechs Pengö." Der Beamte antwortet gar nicht.

Die Abfahrtszeit nähert sich, die Leute haben sich am Schalter angeſtellt. Auch unser Bäuerlein drängt sich vor, und wie an ihn die Reihe kommt, wirft er acht Silberpengö auf das Schalterbrett: Da haben Sie acht Pengö bis Debrecen  ." Der Beamte stößt ihn wutschnaubend vom Schalter weg. Der Zug fährt ein, großes Getu und Gedränge. Der Zug fährt wieder weg, die kleine Station iſt wieder menschenleer. Da tritt unser Bauer hochmütig triumphierend „ Na, was haben Sie jetzt davon?!"

an den Schalter:

literarisch attaschierten

Volkswirtschaft.

Riefenkampf in Lancashire  .

Die Wahrheit über Didham.

Sie habe dieser Anschugung nie wider waren. Aber der Fanatismus der Pfaffen beiderlei sprochen, sich in Teiner Weise gegen sie verwahrt Ronfession, besonders natürlich der fatholischen, und nur im Gerichtssaal zugegeben, daß es sich überflügelte überall die gewiß schon genugsam un um konfrete Anwürfe handele, über die Sie menschliche Gesetzgebung, weil sie von der Ein Ihren vorgesetzten Behörden Bericht erstattet bildung lebte, das Reyer- und Serenverfolgung Ich habe in einem früheren Auffate:„ Das hätten". gebietende göttliche Gesetz" dürfe sich durch Verfahren der Inquifition" auf die Rolle bin Dieses Forum ist unzureichend. Was Sie menschliches Gesetz nicht beeinschränken lassen, und gewiesen, die Kinder als Zeugen spielen muß Ihren vorgesetzten Behörden erklären, könnte dann die weltliche Obrigkeit war feige und selbst aber tent. In jedem Alter wurden ihre Aussagen ge­genügen, wenn es sich um die amtliche Anzeige gläubisch genug, die pfäffifchen Uebergriffe zu wertet, aber nur, wenn sie gegen den Angeklag eines Staatsbürgers handeln würde. Sie müssen übersehen". Die Gesetze waren auch schon damals ten waren. Und wenn die Ankläger ein anderes einsehen, wie absurd unangemessen, wie grotest- für die Herrschenden nur dazu da, um übertreten Wittel nicht hatten, den gepeinigten, aber helden­ohnmächtig für einen Polizeipräsidenten, der die zu werden, und eine solch humane" Vorschrift, haft standhaften Angeflagten zu überführen, wur Macht hatte, an einem Tag neunzig friedliche wie die der Hannoverschen" Kriminalinſtruktion den die kindlichen Zeugen auf die Folter gebracht; Bürger hinmorden zu lassen, solche Art von von 1763, wonach Kinder unter 14 Jahren(!) wie viele mögen furchtbar wie Tiere verendet sein, Replit ift. Jene geistigen Menschen Europas  , nicht unter der Tortur gefragt werden durften, es während die frumbe Geistlichkeit ebenso fruntbe welche die schweren Anschuldigungen durch Karl fei denn ,, Mit der Ruthe mit bescheydenheit", mag Psalmen und Gebete murmelte... ur größeren Ein offener Brief an Schober. Straus aus der„ Fackel" oder in den Borlesungs- allenfalls den Spott jener Entmenschten heraus- Chre Gottes..." Der Münchener   Dramaturg und Schriftsteller jälen von Wien  , Berlin  , München  , Paris   und Heinrich Fischer   hat im Verein mit May Bunzl Prag   vernommen haben, verlangen von Ihnen in München   einen offenen Brief an den Wiener   Po nicht, daß Sie der geistigen Gewalt der polemischen lizeipräsidenten Johann Schober   zur öffentlichen Auffäße des Karl Kraus   mit ähnlichen Worten Unterschrift aufgelegt. In furzer Zeit trug der Brief in öffentlicher Arena" entgegentreten; sie wollen 600 Unterschriften darunter die zahlreicher Ihnen nur, falls Sie das Gefühl Ihres guten Schiftsteller, Maler und Politiker, wie star Maria Gewissens, das Bewußtsein erfüllter Pflicht und Graf, Dr. Anita Augsburg, Georg Schrimpf, Paul das Wohlwollen der öffentlichen Meinung aus­von der Forst. Der offene Brief wurde nun auch schließlich aus den Versicherungen der Ihnen ge­Die Unternehmerverbände in der englischen[ die sich nicht mit Lohndrud und Arbeitszeitver­in Berlin  , Hamburg  , Paris  , Prag  , Disinnungsgemäß und elängerung feldorf und 3ürich zur Unterschrift auf Wiener   Presse beziehen sollten, mitteilen, daß es Baumwollindustrie haben jest endgültig den Be- längerung überwinden lassen, sondern nur durch elegt und es ist nur zu wünschen, daß die Zahl in nicht geringer Zahl, auch außerhalb Defter- schluß gefaßt, die angekündigte Aussperrung am Umstellung und Einstellung auf den anders ge­derer, die sich dem Proteste anschließen, in diesen schen aller Stände und vor allem aller geistigen kommt hauptsächlich der Bezirk Lancashire   mit die englischen Baumwollunternehmer versagt. derer, die sich dem Proteste anschließen, in diesen reichs, im Proletariat wie im Bürgertum Men- 11. Auguſt in Kraft treten zu lassen. In Frage wordenen Markt in der Welt. Hier haben aber Städten nicht geringer sei als in München  . Es fann fein Zweifel sein, daß die englische Stände gibt, die es mit der Ehre eines der höch rund 500.000 Arbeitern und Angestellten. Der Brief lautet: Es handelt sich also um einen Riesenkonflikt, Baumwollindustrie seit Jahren rid ständig sten Beamten im Staate nicht vereinbar finden, Herrn die Antwort auf so konkrete Anwürfe" in öffent der sich mit dem letzten englischen Bergarbeiter ist und die Dauerkrise in Lancashire   in der tech­lichen Angelegenheiten nur im Wege des Amts- lampf vergleichen läßt. Wie damals, wird auch nischen Rüdständigkeit der Betriebe ihre livjadhe Polizeipräsident der Stadt Wien  . geheimnisses zu geben. Wenn Ihnen von einer dieses Mal der Konflikt in England, falls er hat, was auch die Erhebungen verschiedener Dieses Schreiben soll Ihnen klarlegen, daß Wiener Zeitung   nachgerühmt wurde, daß Sie längere Zeit dauern sollte, der kontinentalen englischer Enqueten beweisen. das Schweigen der österreichischen Presse nicht im nicht nur eine österreichische, sondern eine euro Wirtschaft die Möglichkeit bieten, den Bedarf ſtande ift, einen Sachverhalt zu verhüllen, der in päische Figur geworden seien, so müssen Sie er- jener Märkte im Auslande zu decken, die Eng jedoch, den Export dadurch zu forcieren, vak fic feinem jebigen Stadium aufgehört hat, eine bloße fahren, daß Sie diese Berühmtheit bei vielen Men- land bisher belieferte. Der Auslands marf: Die Preise rein mechanisch brüden. Co berinte inner- österreichische Angelegenheit zu sein. Sie schen der besonderen Konsequenz Ihres Still dürfte dann auch im bevorstehenden Kampf die zent und Ausdehnung der Arbeitszeit von 48 auf sollen wissen, daß und in welchem Maße Ihr haltens zu verdanken haben, und daß von Ihnen Stelle sein, wo das englische Unternehmertum gen fie it. a. eine Lohnherabseßung um 25 Pro­52.5 Stunden. Da hente zum Beispiel die Löhne politisches und geistiges Verhalten bei politisch und nun endlich ein Wort der öffentlichen Rechtferti- empfindlich und verwundbar ist. Wenn man den Meldungen der Unterneh der deutschen Textilarbeiter wie eine eft geistig interessierten Menschen Befremden erregt. gung erwartet wird, da sonst die Gefahr bestünde, Textilarbeiter die Aussperrung bat in den Auffäßen, Der Sort der Republik" lich von der Tatsache einer europäischen   Blamage provoziert. Sie wären, jo heißt es, in Old- fen hat zum mindesten nicht unter den Löh­Der Herausgeber der„ Facel", Starl Straus, daß die europäische Figur ihren Namen ausschließmerpreffe glauben will, haben die englischen stellung der englischen Tertilarbeitergewerkschaft in Deutschland   selbst vor kurzem bewic­" Mein Abenteuer mit Schober"," Das Ereignis bezieht." ham in einen Streit getreten, weil sich dort ein nen ihrer englischen Klassengenossen liegen, Arbeiter nicht habe organisieren würde die beabsichtigte Reduzierung den eng Lassen wollen. Daraufhin hätten dann die Unternehmer zur Abwehrmaßregel gegriffen. Gröber find Tatsachen wohl faum verfälscht worden; denn bei dem Kampf im Bezirk Lanca shire geht es um die Abwehr von Versuchen, die Löhne empfindlich zu für und die Arbeitszeit ganz bedeutend zu erhöhen.

-OVOO

Johann Schober  

Kinder in den Herenprozeßen.

Von Lothar Bückler.

zu dem sie von Heren entführt würden.

Erhaltet alte Filme!

Als ich vor einigen Tagen den alten Film:

Die Unternehmer von Lancashire   versuchen daß So verlan

lischen Lebensstandart erheblich unter westeuro­päisches Niveau drücken. Daß sich die englischen Tertilarbeiter dagegen wehren, ist selbstverständ­lich: daß sie in Erwartung größter Arbeits­fämpfe bedacht sind, die Betriebe reinzuhalten, die Organisation zu festigen und feinen Unorga nisierten in den Betrieben dulden wollen, dürfte fich von selbst verstehen. Der Stouflift in Old­ ham   ist also nur der äußere Anstoß, der Grund des Konflitte dagegen die oben gekennzeichneten

nur des Vergleiches wegen wollen wir die Forderung erheben, bewahret sie, weil sie allein die so lebendig nahe Vergangenheit widerspiegeln fann, weil ist ihnen allein der Geist der entschwundenen Zeit leben­big ist. Greifbar lebendig. Die alten Filme geben ein genaues Bild einer bestimmten Zeitepoche, die

Zu den furchtbarsten Makeln, die auf der seinem Mädchen der Herenprozeß gemacht unter Geschichte des christlichen" abendländischen Wen- den Anschuldigungen, es habe Haare weggegau Die ungünstige Lage der englischen Baum schen lasten, gehört die Tatsache, daß das Witten   bert, sei einem Strohfreuz aus dem Weg gegangen der Inquisitions  - und Herenprozesse nicht Salt und habe alle Säufer vermieden, an denen sich wollindustrie dürfte bekannt sein. Seit dem machte vor der Reinheit und Unschuld des Kin- Sufeifen als Schlösser befanden". Mit ihr stand Striege ist der Export von Lancashire   ständig ge des, als eines doch noch unverständigen, für seine ihr fleiner Bruder vor Gericht. Beide wurden der fallen, weil die mit Englands Silfe geförderte Bläne der englischen Textilunternehmerverbände. Handlungen und Worte nicht verantwortlichen Segerei, Verbindung mit dem Teufel, für schuldig Textilindustrie in Uebersee   eine empfindliche Stonkurrenz für den englischen Tertilerport ge Unter den Aussperrungsbeschluß fallen vor­Wesens. Wollte man nämlich eine Geschichte der gefunden und verbrannt. Zu den ungeheuerlichsten Vorfällen dieser Art worden ist. Die Spindelzahl in England ist läufig 300.000 Arbeiter und Angestellte. Da Rolle des Kindes in Hegenprozessen schreiben, man brächte über diese Schauerlichkeit ein ebenso gehörten jedenfalls der Prozeß, der sich 1669 in ständig im Rüdgang begriffen; jein Anteil am aber die Bleichereien, Färbereien usw. sehr umfangreiches, gelehrtes und historisch voll be- Schweden   abspielte. In den schwediſchen Ortschaf Garnerport der Welt ging von ungefähr 75 Pro wahrscheinlich auch in den Konflikt einbezogen weiskräftiges Werk zusammen als über eine an- ten Elfdale und Wora in Dalefarrlien kam zent vor dem Kriege auf 40 Prozent zurück und werden, dürfte sich die Zahl der Ausge­dere historische Schändlichkeit. Denn die uns es damals nämlich vor, daß Kinder in Ohnmachten die Gewebeausfuhr ließ, anteilmäßig, um die sperrten auf 480.000 bis 500.000 ex­allen heute. scheinbar so geläufige Auffassung und Strämpfe fielen und später im Bewußtseins- Hälfte nach. Das sind Krankheitserscheinungen, ihöhen. von der Unverantwortlichkeit des Kindes ist in zustand von einem Herenfabbat erzählten, der an all dieſen ſinſteren Jahrhunderten keineswegs einem mystischen Ort,„ Blafulla", stattfände und Hier respektiert worden. Kinder als Zeugen gegen hätten sie zuweilen„ bom Teufel Prügel" erhalten, Heren und Ketzer, Kinder als Heren und Teufels woraus auch ihre Strankheit ſtamme. Das Volk wesen welch ein Abgrund menschlichen Elends bezichtigte eine Menge Frauen der Hexerei und und Leides tut sich da auf, welch ein Abgrund der Mitichaild an diesen Dingen und erzwang ihre Tas indische Grabmal" nach vielen Jahren wieder aber auch auf Seiten der Richter von Ver- Festnahme. Eine große Untersuchung wurde ansah, kam mir der Gedanke, daß die guten alten Filme noch nicht lange zurüdliegt, legt Zeugnis ab von worfenheit, Unsinnigkeit und Dummheit! Wir gestellt, etwa dreihundert Kinder verhört, die die ein unverdientes Schickjal erleben. Sie haben ein wissen, wie leicht sind Kinder zu erschrecken und tollsten Dinge zu erzählen wußten, teilweise sehr furglebiges Dajein. Sie laufen wohl mehrmals in dem Denken und Empfinden der Menschen, die eine einzuſchüchtern, wie leicht zu beeinflussen, wie unzüchtigen Inhalts. Die Eltern der Kinder er- einem Spieljahr, dann rücken sie selbst aus den Vor- Generation vor uns lebten, oder mit der wir alt leicht vermag man ihnen sonst grundferne und härten var, daß die Kinder in jenen angeblichen ſtadttinos hinaus aufs Land, und verschwinden nach geworden sind. fremde Ideen und Bekundungen zu suggerieren, Serenfabbatnächten ruhig zu Hause in den Betten einigen Jahren vollkommen aus dem Spielprogramm deren gegenständliche und wörtliche Bedeutung gelegen hätten. Die hochweifen Herren hatten aber der Theater. fie gar nicht zu umfassen vermögen. Es fehlt dem natürlich wie für alles Unsinnige auch hierfür Nun rechne ich nicht etwa den Film Das Ninde die Fähigkeit, Intrigen zu durchschauen, eine Erklärung: die Stinder waren eben geistig die Hintergründe eines Vorgangs, die Auswir- entführt" worden. Alles übrige bewirkte die Tor­fung einer Aussage, die menschliche und mora- tur. Viele gestanden, was man wollte, und es lische Zuverlässigkeit seiner Ausfrager zu prüfen; wurden schließlich vierunddreißig Erwachsene und und teilweise weiß das das Gesetz der früheren fünfzehn Stinder verbrannt, sechsunddreißig Kinder Zeiten auch wohl, spricht von„ unvernünftigen, verurteilt, ein Jahr lange jede Woche einmal an nen, daß es wirklich gute und hervorragende Filme Geheimnisvolle unmündigen"( im richtigen Wortsinn unmündi- den Kirchentüren ausgepeitscht zu werden, und gibt, die es verdienten, länger als ein oder zwei Beitharatters wiederzugeben. gen Stindern), von„ annoch vernunftlosen We- zwanzig der jüngsten Kinder nur an drei aufein- Spieljahre, nachdem wir wieder eine Sturmflutes, der den Atem einer Beit wieder spürbar macht, fen", und entblödet doch wiederum sich nicht, das anderfolgenden Tagen hart gezüchtigt... Natür neuer Filme erlebt haben, nicht laufen? Rind in seine Fangarme zu reißen, als Opfer lich enthalten die Geständnisse Ausgeburten der oder als Angeber. Nicht zuletzt muß diese Schmach tollsten Phantasie. Die Uebereinstimmung der zurückgeführt werden auf das Beispiel, welches meisten Aussagen in den Hauptpunkten beruht die katholische Kirche   im Grundsätzlichen gab; die natürlich auf Suggestion und Selbstfuggeſtion, be­Kirche hält ja heute noch an der Verantwortlich günstigt durch die natürliche Lust der Kinder am feit des Kindes fest, indem sie es im frühesten Erfinden und Phantasieren, durch das sie sich hier Kindesalter zur Sünden" Beichte verpflichtet allerdings ein fürchterliches Urteil sprachen. Ein ähnlicher Monstre Prozeß mit Kindern und es mit dem 11. Jahr und früher zum ersten Mal die Kommunion empfangen läßt, bei welcher spielte sich von 1634-37 in Frankreich   in der das Kind das sei der Taufe Sewußt abgegebene Stadt London   ab. Auch hier wieder ein Ueber Glaubens- Bekenntnis feierlicit" bewußt und maß menſchlicher Dummheit und bei den Anfachen

Ist einmal die lebendige Gegentvart zurüc getaucht in die nahe Vergangenheit, dann lebt in uns mächtig der Wille, diese Zeit, die immer ent­schwindet, festzuhalten, sie zu fixieren, sie nochmals aufleben zu lassen. Tote Bilder fönnen uns noch nicht einmal Bruchstücke solcher Vergangenheit liefern, der Film, dieser lebendige Bildstreisen, ist notwendig, um das Bild einer Zeit, um das eines bestimmten

indische Grabmal" zu diesen wertvollen Filmen, die wir erhalten sollten, sondern dieser Film brachte nicht wir erhalten sollten, sondern dieser Film brachte mich nur auf den erwähnten Gedanken.

Heute kann man nicht mehr die Tatsache leug

der uns ein Gesicht dieser Zeit liefert, und uns Wenn wir für die Erhaltung der guten, alten das Wesen der so nahen Vergangenheit wieder be­Filme eintreten, sie wünschen, so deshalb, weil durch greifbar macht. Die Gesten der Menschen, ihre sie die Welt der Vergangenheit in uns noch einmal Mode, ihre Art, zu leben, zu phantasieren, au denfen, lebendig wird. Damit jage ich nichts über den all das wird wieder sichtbar in den alten Filmen, historischen Film, der ganz tief in die Vergangen die wir uns aus zeitgeschichtlichen Interessen be heit geht, sondern ich greife besonders den guten, wabren sollten. Wohl muten uns dann diese Men gesellschaftlichen, psychologischen Film heraus, und schen fremd n, trotzdem wir vielleicht auch in diger wünsche, daß er uns auch für spätere Jahre nicht Beit gelebt, geltebt und gehofft hatten. Das ist aber verloren geht. Warum? Zuerst schaffen wir dadurch gerade der Reiz diefer bewahrten Filme, daß sie uns eine Vergleichsbasis. Stellen eine Auf- und Abzeigen, daß wir nicht stehen geblieben, sondern weiter wärtsentwidlung fest. Wohl haben wir die Fil- e geschritten fitz, aufwärts, mis der Beit geggen des Ganzen gemeinste Verschlagenheit. Angeklagt der letzten Jahre rein dem Titel nach im Stopje, sind, und mit der Zeit denken und fühlen, in der war ein Priester der Stadt, Grandier, dem wissen aber fast gar nichts mehr über seinen Jn wir jept leben und streben. So ist es erklärlich, daß es auch gar nicht Sie feine Gesellschaft der Stadt Fehde angeschwo halt zu sagen, noch weniger über seinen Wert. Unsere lange her ist, daß in einem fatholischen Lande der ren hatte. Er sollte eine große Anzahl von Nounen Erinnerung aber allein als Maßstab zu nehmen, Letzte Prozeß gegen eine leibhaftige Stindvere statt- und findlichen Zöglingen eines Klosters behert" wird nicht gewissenhaft genug sein. Deshalb brat fand, in Mexiko  , das ja gerade jetzt dabei ist, haben. Diese Beherereien waren allerdings in chen wir eine Gleichungsmöglichkeit, und die schaffen sich die ärgste katholische Reaktion vom Halfe zu Wirklichkeit pfäffische Machenschaften, durch die wir dadurch, daß wir neben den guten neuen Filmen, fchaffen. Sturz nach 1870(!) nämlich wurde dort man das Auge der Welt auf das arme Stloster die guten alten Filme spielen lassen. Aber nicht wir alte Filme bewahren.

,, aus freiem Willen" wiederholen muß.

Mit diesen Filmen wollen wir einen Blick in die noch lebendige Vergangenheit werfen, wollen den Klang einer Beit noch einmal hören, die schon längst verklungen ist! Reine wehmütigen Betrachtungen dabei austellen, sondern freudvolle. Deshalb wollent

St. D.