Anterhaltungsblatt des Vorwärts

Nr. 101.

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Arbeit

Sonntag, den 26 Mai

( Nachdruck verboten.)

Roman in drei Büchern von Emile Zola  . Aus dem Französischen

übersetzt von Leopold Nosenzweig.

„ Aber," warf Jordan ein, die Verwirklichung des Fourierschen Systems wäre noch nicht die Vernichtung des Lohnverhältnisses. Selbst bei den Kollektivisten ändert es kaum mehr als den Namen. Man müßte bis zur Anarchie gehen, um es ganz zu beseitigen.".

1901

der neuen Gesellschaftsordnung war, die morgen geboren werden soll. Seit hundert Jahren wächst das Proletariat immer höher und stärker ins sociale Leben hinein, und es wird morgen Herr feines Schicksals sein, auf Grund des Gesetzes, das der Stärkste, der Gesündeste, der des Daseins Würdigste bestehen bleibt. Wir sind nun Zeugen des letzten Kampfes einiger Bevorrechteter, die den Reichtum genommen haben, mit der ungeheuren Menge der Arbeiter, die von den Gütern wieder Besitz ergreifen wollen, deren sie Jahrhunderte hin­durch. beraubt gewesen sind. Die ganze Geschichte erzählt uns nichts andres, als daß einige wenige sich der größtmöglichen Menge von Glück bemächtigen auf Kosten aller andern, und daß die leidenden Unglücklichen nicht aufgehört haben, in Lucas mußte das zugeben. Und er nahm die Gelegen- erbittertem Stampfe immer wieder zu versuchen, so viel heit wahr, um eine Prüfung seines Gewissens anzustellen. Glück als möglich für sich zurückzuerobern. Seit fünfzig Die Theorien des Kollektivisten Bonnaire, die Zukunfts- Jahren ist dieser Kampf zu einem erbarmungslosen geworden, bilder des Anarchisten Lange erwachten in seiner Er- und daher sehen Sie, wie die Bevorrechteten, von Furcht innerung. Die Disputationen des Abbés Marle, des Lehrers ergriffen, freiwillig auf einzelne ihrer Vorrechte verzichten. Hermeline und des Doktors Novarre klangen ihm wieder in Die Zeit der Vollendung naht, das fühlt man an all den die Ohren, setzten sich fort ins Unendliche. Es war ein ewiges Stonzessionen, die die Besitzer des Bodens und des Reichtums Chaos gegensätzlicher Meinungen; und nicht minder wurden den Enterbten machen. Auf dem politischen Gebiete hat man ihm die Einwendungen lebendig, welche die Vorläufer, die ihnen schon viel gegeben, und man wird gezwungen sein, ihnen Saint- Simon  , Auguste Comte  , Proudhon   gegeneinander erhoben auch noch auf dem ökonomischen Gebiete viel zu geben. Neue hatten. Warum hielt er sich gerade an das System Fouriers Gesetze zu Gunsten der Arbeiter, wohlthätige Einrichtungen unter so vielen andern? Er fannte wohl einige erfolgreiche Ver- und Maßregeln, Triumphe der Arbeitervereinigungen und wirklichungen, aber er war sich nicht minder der Langwierigkeit Gewerkschaften folgen einander und kündigen die neue Aera an. der Versuche, der Schwierigkeit der Erfolge bewußt. Vielleicht Der Kampf zwischen Arbeit und Kapital ist an einem weil er einen tiefwurzelnden Widerwillen gegen gewalt entscheidenden Punkte angelangt, und man kann schon jetzt fame Revolutionen empfand, weil er seinen wissenschaftlichen die Niederlage des letzteren vorhersagen. Innerhalb einer Glauben auf die ununterbrochene Evolution setzte, die die gegebenen Zeit wird das Lohnsflaventum verschwunden sein. Ewigkeit vor sich hat, um ihre Aufgabe zu erfüllen. Die und daher habe ich die feste Zuversicht, daß ich siegen werde, vollständige und plögliche Aufhebung des Eigentums, die er indem ich helfe, das andre vorzubereiten, jenes andre, das an übrigens für undurchführbar hielt, konnte nicht ins Werk ge- Stelle des Lohnfklaventums treten wird, die Neuordnung der setzt werden ohne schreckliche Katastrophen, deren schlimmste Arbeit, die uns, eine gerechtere Gemeinschaft, eine höhere Folge wäre, daß noch mehr Elend und Leiden entstehen Civilisation bringen wird." würden. War es daher nicht das beste, die Gelegenheit zu Er strahlte von Zuversicht, Hoffnung und Menschenliebe. ergreifen, die sich ihm bot, um ein praktisches Experiment zu Er zeigte, wie die im Laufe der Zeiten immer noch vermehrten machen, einen schöpferischen Versuch, dem sein ganzes Reichtümer heute in den Händen einiger weniger sind, alle Wesen entgegenstrebte, der seiner angeborenen Herzens- die Landgüter, die Häuser, die Fabriken, die Minen güte, feinem Glauben an die Gutheit der Menschen, mit ihren Schäßen an Kohle und Metallen, die Ge­seiner warmten Liebe und seinem innigen Mitgefühl winne an der Güterbeförderung, die Kanäle, die Eisen­für die Unglücklichen so hohe Befriedigung versprach? bahnen, endlich die Renten, das Gold und das Silber, alle Er war hingeriffen von Begeisterung und Heldenmut, durch die Milliarden, die in den Banken cirkulieren, kurz, alle Güter glüht von Zuversicht und freudiger Gewißheit, daß er den dieser Erde, alles, was den unermeßlichen Besitz der Menschen Erfolg erringen werde. Und wenn auch die Anwendung des ausmacht. Und war es nicht eine Abscheulichkeit, daß so viel Fourierschen Systems die Lohnarbeit noch nicht beseitigte, so Reichtümer nichts andres bewirkten, als das entsehliche Elend war es doch eine bahnbrechende Vorarbeit, die zum endlichen der weitaus meisten? Schrie das nicht nach Gerechtigkeit, vollen Siege führen mußte: Vernichtung des Kapitals, Ab- sah man nicht die unabweisbare Notwendigkeit ein, zu schaffung des Handels, Ueberflüssigwerden des Geldes, das einer neuen Teilung zu schreiten? Die furchtbare Un­die Quelle aller Uebel ist. Der Widerstreit der socialistischen gerechtigkeit, daß auf der einen Seite die Trägheit in Ueber­Theorien bezieht sich nur auf die Mittel, aber alle sind einig fluß schwelgt, während auf der andern die rastlose, qualvolle über das zu erftrebende Ziel, alle werden sich eines Arbeit in Elend vergeht, hat aus dem Menschen einen Tags in dem endlich errichteten Reiche des Glücks ein- reißenden Wolf für den andern Menschen gemacht. Anstatt sich trächtig zusammenfinden. Und er wollte die ersten Steine zum Fundament in den Grund senken, indem er alle Menschen um sich scharte, die guten Willens sind, indem er die zer­strenten Sträfte vereinigte zum gemeinschaftlichen Werke, in Der festen Ueberzeugung, daß kein besserer Anfang zum Besseren gemacht werden könne inmitten des furchtbaren Gemezels des Lages.

Jordan blieb skeptisch.

Fourier hat geniale Ideen gehabt, das ist nicht zu be­streiten. Aber er ist nun feit mehr als sechzig Jahren tot, und wenn ihm auch noch einige beharrliche Anhänger geblieben sind, so sehe ich doch nicht, daß seine Religion im Begriffe wäre, die Welt zu erobern."

zu vereinigen, um die Kräfte der Natur zu besiegen und zu zähmen, zerfleischen die Menschen einander, die barbarische sociale Ordnung stößt sie in den Haß, in die Verirrung, in die Tollheit, läßt das Kind und den Greis schutzlos und verlassen, er­drückt das Weib, macht sie zum Lasttier oder zum fäuflichen Genuß­gegenstand. Der Arbeiter selbst, durch das Beispiel der allgemeinen Feigheit verderbt, beugt in stumpfer Ergebung sein Haupt unter das Joch der Sklaverei. Und welch unermeßliche Verschivendung des Vermögens der Allgemeinheit in den Riesensummen, die nian für den Krieg ausgiebt! Und all das Geld obendrein, das zwecklos in den Händen der Kaufleute blieb, parasitischen Vermittlern, deren Gewinn von der Wohlfahrt der Konsumenten erhoben wird! Aber das alles war nur das tägliche Abbröckeln einer sinnlosen, schlecht konstruierten Gesellschaft!

Der Katholizismus hat vier Jahrhunderte gebraucht, um einen Teil zu erobern," erwiderte Lucas lebhaft. Und dann halte ich mich nicht in allem an Fourier, er ist für mich ,, Nein, nein!" rief Lucas, es geht zu Ende, es kann so nur ein Weiser, der in einer Stunde genialen Hell- nicht länger bleiben, wenn nicht die ganze Menschheit in einem sehens eine Vision der Wahrheit gehabt hat. Er ist Aufflaminen allgemeiner Raserei untergehen soll. Der Patt übrigens nicht der einzige, andre haben das System muß ganz erneuert werden, jeder Mensch, der geboren wird, vorbereitet, und andre werden es vervollständigen. Sie hat ein Recht an das Leben, und die Erde ist das gemein­werden aber nicht leugnen wollen, daß die Evolution, die schaftliche Gut aller. Die Arbeitsmittel müssen allen zur Ver heute eilig vorwärts drängt, aus weiter Ferne herkommt, fügung stehen, jeder muß seinen Teil am allgemeinen Werke und daß unser ganzes Jahrhundert eine mühevolle Zeugung verrichten."