Uhr

un

Erscheint wöchentlich 2 Mal in Leipzig  . Bestellungen nehmen alle Postanstalten und Buchhand­lungen des In- und Aus­

landes an.

erb Für Leipzig   nehmen Be­stellungen an:

ns.

Rach Ciche

lie

Lota

té.

Ver

die Expedition, Hobestraße 4.

die Genossenschafts­

buchdruckerei, Zeigerstraße 44.

A. Bebel, Peterstraße 18.

J. Müller, Bayerschestraße 8b, III.

Der Volksstaat

Abonnementspreis: Für Preußen incl. Stempel steuer 17 Sgr., für die übrigen Deutschen   Staaten 1212 Sgr.

pro Quartal, pro Monat 41/2 Sgr. Für Leipzig   und Umgegend pro Quartal 13 Ngr. Filialexpeditionen für die Vera einigten Staaten: F. A. Sorge,

Box 101 Hoboken, N. J. via Newyork  . G. A. Lönnecker, 155 W. Lake Chicago( Ill.)

Organ der sozialdemokratischen Arbeiterpartei und der internationalen Gewerksgenossenschaften.

Nr. 102.

tion

effen

und

mn.

tfin

Sonnabend, 21. Dezember.

--

1872.

Des Festes halber wird die Nr. 103 wichtigsten, ja einzig unentbehrlichen Klasse im Staat, zukommen werden soll? so antworten sie mit einer Lüge, sie sagen: in jedem den Autheil an der Gesetzgebung und Staatsverwaltung ausüben menschlichen Wesen schlummere die Ueberzeugung, daß ein einen Tag früher als gewöhnlich, also bereits Mon- fönnen. Wir haben bereits( in dr. 97 des Bolksstaat") der höheres Wesen, ein Gott dasein müsse, ja, nachdem wir fahre­3 tag, den 23., gedrukt werden. Für diese Nummer beiden, in Mitte des vorigen Monats zu London   abgehaltenen lang in Schule und Kirche mit dem Gottesglauben großge= reden sie uns nachträglich noch vor, dieser Glaube sei bun bestimmte Inserate müssen bis spätestens Montag Reform- Konferenzen erwähnt, von denen die eine sich zwar in erster Linie mit dem Ballot und nur in zweiter mit der Bar- Etwas natürliches, mit uns zur Welt gekommenes. Aber weshalb enter früh 10 Uhr in Händen der Expedition sein. lamentsreform überhaupt, die andere aber ausschließlich mit der schlummert denn diese Ueberzeugung nicht auch in den wilden Inserate für Nr. 104 können nur dann auf- Barlamentsreform beschäftigte. Die Geſellſchaften, von welchen diese Naturvölkern ,, von denen die Reisenden erzählen, daß in ihre genommen werden, wenn dieselben bis Dienstag Mit- zwei Konferenzen veranstaltet wurden: die Labour Representation Sprache nicht einmal das Wort Gott   übersetzt werden kann, die Ligue( Arbeiter- Vertretungs- Liga) und Electoral Reform Associa- trots aller Zwangs- Mission froh sind, wenn sie ungesehen an den tag, den 24., eintreffen. tion( Wahlreform- Assoziation) sind nicht erst jetzt gestiftet worden, Kirchen vorbeischleichen können, ohne zu grüßen.?

wen

ité.

un

Bind

Rüd

die

rg.

.Di

iche

таби

Send

, ben

alb

m

e ein

é be

კ abl

Intern

enden

tés

fieg

inge

[ 3a

I m

Ver

Hob

erlag

ieben

Sti

r.

11 A

Sti

en

St

inge

onal

Th

( Por

eunb

jr.

-

Abonnements- Einladung.

Kreuzbandsendungen für Deutschland   und Destreich fosten für

1 Exemplar per Quartal 25 Ngr., für die Schweiz 1 Thlr., für Frankreich  , Belgien  , England 2c. 1 Thlr. 8 Ngr. Zahlung prä­

numerando.

Parteigenossen!

-

-

-

-

die eine besteht sogar schon seit längeren Jahren, allein fie Man spreche uns etwa ja nicht von den sogenannten Thier­konnten bisher keinen Boden im Volk fassen, und waren politisch religionen, denn wenn der Bewohner der Südseeinseln oder des völlig bedeutungslos. Nicht darauf kommt es ja im politischen Innern Afrikas   die Klapperschlange, oder sonst eines der ihm Mit dem 1. Januar 1873 beginnt ein neues Abonnement auf an Männern, die dies thun hat es nie gefehlt und wird es nie sicht, es dadurch versöhnen zu können; oder sich gegen ein ihm Leben an, daß richtige politische Grundsätze ausgestreut werden, schadenbringende Thiere aus Furcht verehrt in der kindischen Ab­den„ Volksstaat". Wir ersuchen die verehrlichen Leser, das Abon- fehlen sondern darauf, daß die ausgestreuten Grundsätze auch nüßliches Thier dankbar zeigt, so ist darin doch wahrlich keine Spur nement auf das Blatt sofort erneuern zu wollen, damit keine einen Boden finden, in dem sie Wurzel zu fassen vermögen. Be- religiösen Gefühls zu erkennen; nur pfäffische Sophisterei konnte Unterbrechung in der Zusendung eintritt. wegungen können nicht gemacht" werden, so wenig wie Revo- hier Etwas dem Gottglauben Analoges finden. lutionen, das größte Talent und der beste Wille sind außer Stande Ueberhaupt wurde das Wort Ueberzeugung wol nie so viel Der Preis des Blattes ist wie bisher per Quartal 12½ Ngr. eine Bewegung zu erzwingen, wenn die Bedingungen nicht vor- mißbraucht als von den Vertheidigern des Gottesglaubens. Und alle, -wozu in Preußen noch der Zuschlag für den Zeitungsstempel handen sind: wie umgekehrt( zum Glüd) die größte Dummheit die bei dem Gottesglauben von Ueberzeugung sprachen kommt bei wöchentlichem zweimaligem Erscheinen. und der schlechteste Wille nicht eine Bewegung zu Grunde richten und sprechen, waren und sind entweder fönnen, die an der Zeit ist.". Wie könnten wir vom Dasein Gottes In England ist's nun offenbar an der Zeit." Die Symptome überzeugt sein, eines Wesens, daß wir mit den Sinnen nicht fassen, häufen sich. An die londoner Reformkonferenzen( der einen folgte uns nicht vorstellen, nicht denken konnen( wenigstens nicht im ein zahlreich besuchtes Wieeting) haben sich neuerdings ähnliche theologischem Sinn) und wo doch das Haupterforderniß jeder Kundgebungen in verschiedenen Theilen des Landes angeschlossen, Ueberzeugung das Erkennen der Wahrheit ist. Daß Ueberzeugung und war bei den meisten derselben auch die Betheiligung noch nicht vom Wesen Gottes eine Unmöglichkeit ist, werden wir zeigen. sehr start, so zeigt doch die Menge der Kundgebungen, daß das Ein Attribut Gottes ist: die Ewigkeit seines Wesens"( d. h. Bedürfniß sich überall zu äußeru aufängt. Die Konferenz in Gott   wäre nicht von der Zeit begrenzt). Aber kein Wiensch ist im In wenig Tagen beginnt ein neues Quartal zum Abonnement Scheffield, von welcher in der vorletzten Nummer des Volks- Stande, sich den Begriff Ewigkeit" auch nur annähernd auf den„ Volksstaat". staat" die Nede war, hat jedenfalls die Wünsche und Bestrebungen vorzustellen, mögen wir bis in die entfernteste Vergangenheit zu­Wir erwarten bestimmt, ja wir verlangen, daß Jeder von Euch vieler Tausende von intelligenten Arbeitern ausgedrückt. Der Repub- rückdenken oder unsere Gedanken laufen lassen bis zur dunkelsten seine ganze Kraft einfege, dem Hauptorgan der Partei- neue Abon- likanismus, der auf jener Konferenz etwas theatralisch zur Aus- Zukunft, immer drängt sich unserer Vorstellung ein Punkt auf, nenten zuzuführen. staffirung herhalten mußte, wird sich gewiß bald aus dem Gebiet wo diese Ewigkeit" anfängt wo sie endigt; und die In den beiden letzten Quartalen hat das Parteiorgan nur der Phrase herausarbeiten und einen sehr ernſten Faktor in den 3deen eines Anfangs und eines Endes heben selbstver­700 neue Abonnenten gewonnen ein Resultat, das keineswegs heranziehenden politischen Kämpfen bilden, obschon nicht verhehlt ständlich den Begriff Ewigkeit auf. ein befriedigendes zu nennen ist im Verhältniß zu der stetig um werden darf, daß in England der Gegensatz der Begriffe: Republik   Ein weiteres Attribut Gottes ist: die Unendlichkeit seines sich greifenden Arbeiterbewegung. und Monarchie tein so scharfer ist als auf dem europäischen   Wesens." Der Begriff" Unendlichkeit" steht unserem Fassungsver­Jeder von Euch muß es für seine erste nnd vornehmste Kontinent, wo die Monarchie sich direkt und persönlich zur Ver- mögen gerade so fern, läuft demselben geradeso zuwider, wie der Pflicht ansehen, jede Gelegenheit zu benutzen, um die Verbreitung theidigerin der alten Staats- und Gesellschaftsformen aufgeworfen( Begriff) der Ewigkeit;" wir können uns kein unendliches Wesen des Parteiorgans zu fördern. Keine Versammlung, kein Fest, keine hat. Die Königin von England ist nie an der Spize ihrer denken oder vorstellen, die größten, riesigsten Vorstellungen, die wir Zusammenkunft darf statthaben, ohne daß neue Abonnenten ge- Soldaten in den Krieg gezogen, um Reform fordernde Bürger uns von einem Wesen machen können, bleiben immer nur die wonnen werden. In jeder Fabrik, in jeder Werkstatt muß unab- und Arbeiter niederzuschießen. ( Borstellungen) einer großen Endlichkeit. Ein unendliches Wesen lässig für neue Verbreitung agitirt werden. Wer das verab= Doch fahren wir sort in Aufzählung der hierhergehörigen An- ist für uns eine Vorstellungs- und Gedankenunmöglich­säumt, der vernachlässigt seine Pflicht, er ist kein wahrer zeichen. Aus dem„ Beehive" ersehen wir, daß die nächste Kon- keit. Unendlichkeit ist etwas, das jedes Begreifen aus­und ganzer Parteigenosse. ferenz der Arbeiter- Vertretungs- Siga im Lauf dieses Monats zu Man- schließt. Wir verkennen nicht, daß die Existenz von 5 Partei- Lokalblättern chefter tagen wird, und gleichzeitig erfahren wir, daß mehrere Ge- Das„ Ueberallsein," ein Attribut Gottes, welches das Gesetz der

-

"

"

"

"

-

-

in Deutschland   die Kräfte eines großen Theils der Genossen in werkschaften Delegirte zu dieser Konferenz zu schicken gedenken. Undurchdringlichkeit der Körper aufhebt, auch dieses Attribut schließt Anspruch nimmt und der Verbreitung des Hauptorgans Abbruch Das wichtigste, wir möchten fast sagen, eine Ausschlag gebende alle und jede Vorstellung aus. Das Zugleichdenken zweier Kor­thun muß. Allein mehr konnte und mußte für den Volksstaat" Thatsache ist jedoch, daß für den allgemeinen Gewerkschafts- per in ein und demselben Raume was doch dieses Attribut gethan werden, als bis jetzt geschah. Unbeschadet der Existenz der kongreß, der sich im Januar zu Leeds   versammeln wird, die fordert gehört zu denselben Gedanken- und Vorstellungsun­Lokalblätter muß der„ Volksstaat" an Abonnenten rascher zu nehmen, Frage offiziell auf die Tagesordnung gesetzt ist: Bertretung der möglichkeiten wie die( Attribute) der Ewigkeit" und" Unendlich­als es im letzten Quartal der Fall gewesen tst. Hier trägt allein Arbeiter im Parlament. Und durch welche Mittel ist sie keit," und so alle übrigen Attribute Gottes, wir können sie nicht die Schuld der Mangel an Agitation, an ununterbrochener, zu erreichen? fassen, sie uns nicht vorstellen, nicht denken und folglich, ausdauernder Agitation. Dieß beweist unzweidertig, daß die Gewerkschaften endlich wenn wir auch wollen, nicht glauben; wie sie thatsächlich Parteigenossen, auf, und holt nach, was Ihr versäumt habt! daran denken, ihre Macht für die politische Bewegung zu auch noch niemals von einem Menschen geglaubt wurden. Legt nicht müßig die Hände in den Schooß; das ist einer Arbeiter- verwenden. Man kann wol das glauben, was man nicht gesehen, was partei unwürdig. Seht, wie die Verfolgungen gegen uns immer( Seit Obiges geschrieben, erfahren wir aus den Zeitungen, Niemals existirte, aber die Möglichkeit des Sehens, die des mehr zunehmen; laßt Euch das eine Wahnung sein, nicht zu daß vorige Woche in Birmingham   eine Konferenz von Dele- Denkens des Daseins muß vorhanden sein; daß diese ruben und zu rasten. girten einer ziemlichen Anzahl von Gewerkvereinen stattge- Möglichkeit bei dem Wesen Gottes fehlt, glauben wir bewiesen zu Wir müssen vorwärts, rasch vorwärts kommen. funden hat, auf welcher die Frage der Vertretung der Arbeiter im haben. Die Millionen Märtyrer, mit denen sich die positiven Barlament berathen, und Beschlüsse, im Sinn einer durchgreifenden Religionen brüsten, glaubten alle nicht an den theologisch- biblischen Parlamentsreform gefaßt wurden.) Gott   weil sie, wie wir gezeigt, nicht daran glauben konnten wiewol sie vielleicht durch die jahrelange Gewohnheit in dem Wahne, waren an ein unendliches ewiges zc. Wesen zu glauben, so opferten sie sich doch Alle( im theologischen Sinne) für einen - glauben.

Der Kampf gegen die Ausbeutung und Unterdrückung in jeder Form ist unsere Aufgabe, unser Lebenselement. Führer und Vor­kämpfer in diesem Kampfe, das Banner, um das wir uns schaaren müssen, ist unser Parteiorgan.

Steht hinter ihm Mann an Mann. Arbeitet, kämpft, ermattet nicht in Euren Bemühungen. Thut mit einem Wort alle Eure Schuldigkeit.

99

Die Redaktion und Expedition des„ Volksstaat". Der Wiederbeginn der Reformbewegung in England.

II.

Ueber Atheismus und Theismus.

Von J. L.  

Die einfachsten Wahrheiten sind es gerade, auf die " per Mensch immer erst am spätesten kommt. 2. Feuerbach.

Die Wahrheit dieser Worte zeigt sich wol nirgends in so er­

schreckender Weise als bei dem Gottes- Glauben.

-

-

-

"

-

"

Noch zwei göttliche Attribute will ich hier erwähnen, das der Unerforschlichkeit" und der Unergründlichkeit" seines Wesens, welche die Fabrikanten der Gottesidee als schützenden Panzer um die andern( Attribute) legten; jedoch sind dieselben so unhaltbar wie die übrigen. Ist Gottes Wesen unerforschtich und uner­Man ist verfut, an der menschlichen Vernunft zu zweifeln, gründlich, woher, ihr schlauen Herren, wißt ihr die andern Eigen­wenn man sieht, wie die größten Denker, die ihr ganzes Leben dem schaften so genau? die beiden leggenannten Attribute Gottes sind, Aufsuchen der Wahrheit widmeten, immer und immer wieder an die wie gesagt, nur ein schügender Panzer, doch sind sie so unhaltbar " Die absolute Unmöglichkeit der an sich widersinnigen Aufgabe, Gottesidee anknüpfen, wie sie Alle von dem im grauen Alter- wie alle andern. mit Beibehaltung des Lohnverhältnisses die Lohnsklaverei zu be- thume lebenden jüdischen Philosophen Philo an- bis zu Cartesius   Die Attribute Gottes sind für uns ein reines Nichts, leerer seitigen, ist durch die Erfahrung auf dem großartigsten Maßstabe Leibniz- Hel, und selbst heute noch haben Biele die un- Wortschwall; alles das, was wir absolut nothwendig haben brig festgestellt." Diesen Sat, mit dem unser erster Artikel schloß, wer- fruchtbare Spekulation nicht aufgegeben: zu beweisen suchen, müssen, um einen Gegenstand zu denken, ihn zu begreifen, oder ben wir gelegentlich der Besprechung des Eisenacher Kongresses, der daß die Gottes- Idee welche Abraham einst ersonnen, uns vorzustellen, schließen sie aus; sie sind das gerade Gegentheil S wesentlich die Ableitung der sozialpolitischen Arbeiterbewegung in wahr sei. von dem, was einen Gedanken, einen Begriff, eine Vorstellung bildet. das gewerkschaftliche Fahrwasser zum Zweck hatte, noch des Aus- Nachdem die Gottesidee Jahrtausende lang herumgeschleift, von Wir können uns Endliches, zeitlich Begrenztes und räum­führlicheren begründen. Für jetzt genügt es uns, zu konstatiren, Scotus Erigena   bis auf die Theologen und spekulirenden Philo- lich undurchdringliches denken.„ Unendliches,"" Ewiges," daß diese Unmöglichkeit, dieser Widersinn, wenn auch nicht deutschen   sophen unserer Lage in allen erdenklichen Formen zurechtgeknetet; Ueberallseiendes" ist für uns der Inbegriff aller Bee Professoren, doch zum Glück den englischen Arbeitern klar zu wer- die verschiedene Meinungen über Gott mit dem Schwert in der griffslosigkeit. nn den beginnt. Ueberall regt sich unter dem englischen Proletariat Hand vertheidigt, sie Ströme von Blut und Thränen gekostet Und so lange uns die Herrn Theologen keine neuen Sinne e das Bewußtsein, daß nur auf dem Wege der Staatsgesetzgebung batte, brachte gegen Ende des vorigen Jahrhundert Emanuel schaffen, mit denen wir derartige göttliche Eigenschaften begreifen, e die Arbeiterfrage gelöst werden kann, und daß, um eine den Kant   Licht in den Irrgarten menschlicher Schwärmerei. Kant   bleiben sie für uns Auswüchse menschlicher Phantasterei. tiger Forderungen der Humanität und Gerechtigkeit entsprechende Lösung zeigte: daß Gott für unsere theoretische Vernunft bis Schluß folgt. 873 herbeizuführen, die Arbeiter den ihnen gebührenden Einfluß auf ießt unbewiesen und für immer u beweisbar bleiben die Gesetzgebung ausüben, mit anderen Worten: die heutige werbe- wie wir von jenem transszendentalen Ideal­Klassenregierung, in welcher die Ausbeuter der Arbeit das wesen Gott   nichts wissen können; wie jede Beweis­Monopol polit scher Macht haben, durch eine wahrhaft demo- führung für das Dasein Gottes eine willkürliche Hypo-„ Journalistischer Anstand." Das Leibblatt des Fürsten   Bis­edit kratische Regierung ersetzen müssen, in welcher die gegenw rtig these ist. marck, die„ Norddeutsche Allgemeine Zeitung" wirft( siehe Nr. 293) micke ausgebeuteten Arbeiter den ihnen, d. h. der zahlreichsten und Fragen pir die Theologen: weßhalb an einen Gott geglaubt dem Hauptorgan des preußischen Junkerthums, der„ Serenzzeitung"

den.

"

Politische Uebersicht.

D

e

01

ไป

n

it

pi