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Erscheint in Leipzig Mittwoch, Freitag, Sonntag.

ein Bestellungen nehmen an alle halloftanstalten u. Buchhand­libflungen des In- u. Auslandes. He Filial- Expeditionen en für die Vereinigten Staaten: ft a F. A. Sorge,

et Box 101 Hoboken, N. J. Peter Haß,

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S. W. Corner Third and

Der Volksstaat

Abonnementspreis

für ganz Deutschland 16 Sgr. pro Quartal.

Monats- Abonnements werden bei allen deutschen Postanstalten auf den 2ten u. 3ten Monat und auf den 3ten Monat besonders an­genommen; im Kgr. Sachsen u. Hrzgth. Sachs.- Altenburg auch auf den 1ten Monat des Quartals à 51/3 Sgr.

Drgander sozialdemokratischen Arbeiterpartei und der internationalen Gewerksgenossenschaften.

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Juferate, die Abhaltung von Partei-, Vereins- und Voltsversammlungen, sowie die Filial Expeditionen und sonstige Partei- Angelegenheiten betreffend, werden mit 1 Ngr.,-Privat- und Vergnügungs­Anzeigen mit 22 Ngr. die dreigespaltene Petit- Zeile berechnet.

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Abonnements- Einladung.

Freitag, 25. September.

1874.

bamit hört ja die Ewigkeit des Lohns oder der Strafe auf, welche damit dem All verloren gehen oder in einem Gesammtgeifte er­vorausgesetzt war, und das Mißverhältniß wird nur immer schreien- halten bleiben, davon werden die Menschen nun und nimmer etwas Mit dem 1. Oktober beginnt ein neues Quartal und fordern der. Berdienstüberschuß, der auch noch so gering wäre, würde nach wissen, und das fann ihnen im Grunde ganz einerlei sein. Denn Mit dem 1. Oktober beginnt ein neues Quartal und fordern einem kurzen Aufenthalt in der Hölle mit einer ewigen Himmels- ihr ganzes Interesse an der Unsterblichkeit hängt ja blos an der pir deßhalb zu zahlreichem Abonnement auf das wöchentlich freude ausgeglichen; Schuldüberschuß, wenn auch noch so gering, persönlichen Fortbauer, am Bewahren ihres Selbst in alle Ewig­reimal erscheinende Parteiorgan auf. würde, nachdem vorher der Geschmack an der ewigen Seligkeit recht teit. Wenn es damit nichts ist, so werden sie mit demselben erin Der Preis beträgt 16 Sgr.( 56 Kr. rh.) pre Quartal, geschärft worden wäre, durch hoffnungslose Verb ammniß vergolten. Gleichmuth, mit welchem sie sich in den Gedanken fügen, ihren ½ Sgr.( 182 Kr.rh.) pro Monat für ganz Deutschland . Und wenn nun der biblische Wink dabei berücksichtigt wird, daß Leichnam an die Stoffe des Weltalls zurückgeben zu müssen, auch Alle deutsche Postanstalten nehmen Abonnements entgegen. nen, sowie umgekehrt die in der Hölle Schmachtenden ihre Qualen Schatz an die geistige Erbschaftsmasse des All zu verlieren, ohne die Seligen sollen die Qualen der Verdammten mit ansehen kön- mit der Nothwendigkeit sich versöhnen, ihren aufgespeicherten geistigen Denjenigen Abonnenten, welche das Blatt per Kreuzband durch das Anschauen des Glücks der Seligen verschärft finden: so daß eine Spur ihres Selbstbewußtseins zurückbliebe. Jeziehen, wird dasselbe bei dreimaliger Zusendung in folgender tritt die bodenlose Ungerechtigkeit, welche dieser ganzen Weltan- Und nicht eher, als bis der Unsterblichkeitsglaube bei Allen Beise berechnet: schauung zugrunde liegt, in ein abschreckendes Licht. dahingefallen ist, wird Jeder das einzig wirkliche Leben recht be= für Deutschland 1 Thlr. 5 Ngr.( 2 fl. 3 fr. rh.); Sollen wir annehmen, daß Gott selbst solche Ungeheuerlich- nutzen, seine ganze Pflicht erfüllen, seine wahre Seligkeit genießen. für die Schweiz , Serbien , Belgien , Scandinavien und feiten zu glauben uns vorgeschrieben habe? Das wäre Gottes­Die menschliche Willensfreiheit. Italien 1 Thlr 10 Ngr.( 5 Frcs.); lästerung; wir können uns feinen so ungerechten Gott vorstellen, Von der ganzen alten Dogmatik und den weitläufigen Be­für Frankreich , die Niederlande, Portugal , Großbritannien , geschweige denn als heilig anbeten. Wir müssen also annehmen, fenntnißschriften einer dunklen Vergangenheit war neuerdings im daß Menschen diesen Glauben erdacht haben, deren Gerechtigkeits: Glauben der einigermaßen denkfähigen Menschen nichts übrig ge­Rumänien und die Türkei 1 Thlr. 20 Ngr.( 64 Frcs.); finn noch sehr ärmlich ausgebildet war. Es kann diesen Religions- blieben als die brei Borte: Gott, Unsterblichkeit und Frei­für Spanien und für Amerika 2 Thlr. fliftern nie tlar geworden sein, daß jeder Mensch das Geschöpf beit. Wer nur an diese drei Worte glaubte er mochte sich Für Leipzig und Umgegend ist der Abonnementspreis feiner Zeit und seiner Umgebung ist und daß seine Tugenden wie heit. Wer nur an diese drei Worte glaubte Bomit eingeben – der war ein wahrer mit Bringerlohn) auf 17½ Ngr. pro Quartal und 6 Ngr. seine Laster nur zum kleinsten Theile auf seine eigene Rechnung übrigens dabei denken, was ihm beliebte

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pro Monat festgesetzt. Man abonnirt bei der Expedition fallen; daß es in der That immer nur wenigen gelingt, sich zu Wohamedaner oder Heiden nennen, und wer nach diesen Grund­1ieses Blattes, Seiserstraße 44, und bei Colporteur Müller. fittlich freien, voll verantwortlichen Wesen auszubilden, während

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Abonnements bei der Expedition, sowohl einzelne wie ilialen, welche nicht rechtzeitig erneuert worden, werden

Oftober an nicht mehr effektnirt.

Die Redaktion und Expedition des ,, Volksstaat. An die Abonnenten in Sachsen .

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die Umgegend von Leipzig bei den Flialexpeditiionen: für die Erziehung der großen Mehrzahl zu armselig bleibt, um sie wahrheiten lebte, ber war ein Bruder und gleichberechtigt. Allein auch diese drei Worte sind im Fortschritt der Erkenntniß eltmarsdorf, Reudnih, Neuschönefeld, c. c. bei Frau durchaus zurechnungsfähig zu machen. Jene Religionsstifter müssen atur Friedrich, Anger Nr. 5, für Sennewiß c. bei Teubert, sehr denkschwach gewesen sein, wenn sie lehrten, daß jede böse bedeutungslos geworben. Wir haben dies blos noch am Begriff itsfornaische Straße 19, für Kleinzschocher und umgegend bei That, weil eine Übertretung göttlicher Gebote, der ewigen Ver- der menschlichen Willensfreiheit nachzuweisen. Wir werden finden, erleischer, Nr. 87 daicloft, für Thonberg bei Horn, Haupt- dammniß werth ſei; daß jeder Mensch alle göttlichen Gebote voll- daß es zwar eine solche gibt, aber daß sie etwas ganz Anderes ständig und mit der rechten Gesinnung beobachten müsse, wenn er traße Nr. 95, für Plagwiß und Lindenau bei Herrn nicht vem höllischen Feuer verfallen sein solle; und daß, weil ba mit einem ganz andern, ja gegentheiligen Namen benennen darf. ständig und mit der rechten Gesinnung beobachten müsse, wenn er bedeutet, als man sonst annahm, so daß man sie ebenso gut auch gr Schuster, Merseburgerstr. 26, für Gohlis 2c. bei D. Peutert, fein Unterschied ist, und wir allzumal Sünder sind," Jebermann Ueber diesen abstrakten Begriff der Freiheit haben viele der 5. pauptstr. 19. blos durch die göttliche Begnadigung, Christus zulieb, gerettet scharfsinnigsten Männer dicke Bücher geschrieben und doch das 16Für Berlin wird auf den„ Volksstaat" monatlich für werden könne. Alle diese ächt christlichen Zehren sind mit allen Wesen der Sache im Halbbunkel gelaffen. Wir wollen das letztere ½ Sgr. frei in's Haus abonnivt, bei Trautmann, Engelufer unsern heutigen Begriffen von Gerechtigkeit im unversöhnlichen jedem Denkenden in wenig Worten vollkommen klar machen. Der Mensch ist so organisirt, d. h. er hat sich im Verlauf gb, 4 Treppen; Rubenow , Brunnenstraße 34 Kampfe. Die Menschen sind nach und nach diesen entsetzlichen Laden; Meyner, Elisabethkirchstr. 1; Vogel, Prinzenstr. 61. Vorstellungen entwachsen, ihr sittliches Gefühl ist reiner, edler, feiner Geschichte so entwickelt, daß er sich nothwendig einbildet, bft rause, Zionskirchplatz 2, 3 Tr. folgerechter geworden. Sie haben kaum noch ein Verständniß für jebe feiner Thaten, zu welcher er nicht geradezu gezwungen ist, sei jene alten Dichtungen, und selbst die noch theilweis Gläubigen feine eigne freigewollte That, welche er ebenso gut auch hätte unter­von haben längst wenigstens dem Teufel und der Hölle den Abschied laſſen, oder mit ihrem Gegentheil, oder einer noch andern ver­vom gegeben und neigen zu der Annahme, diese beiden Begriffe seien tauschen können, und daß er sich dafür Verdienst oder Schuld bloße Drohungen oder Warnungen; denn die göttliche Gerechtig- anrechnet. Diese Anrechnung nennen wir Gewissen. Diese Einbildung ist deswegen nothwendig, weil der Mensch tett werbe schließlich doch alle Menschen beseligen. Allein diese Annahme ist ganz gewiß nicht chriftlich; es hat kein Christ das ein selbstbewußtes Wesen ist, welches weiß, oder doch in der Regel mindefte Recht, sich aus den Sagungen seines Glaubens diejenigen wissen kann, was es zu thun willens ist, und sich vom sittlichen Bei Berweigerung der Annahme des Abonnements für Oktober Sei- auszulesen, welche ihm gefallen, und die übrigen zu verwerfen. Werth feiner Handlungen Begriffe, und für sein gesammtes Han­Beiner Postexpedition, wollen sich die Betreffenden auf das Circular Der Teufel und die Hölle, die ewige Seligkeit, die nur durch voll- beln Gesetze bilden kann. Es geht also jebe seiner Handlungen, 16. März 1872 Nr. IV 2463 A berufen, wonach Monatsabonne- fommnen Glauben und durch göttliche Gnade erworben werden wenn dazu Zeit genug vorhanden ist, und äußerer Zwang fern ents auf den„ Volksstaat" im Königreich Sachsen und Herzogthum kann, und die ewige Verdammniß, welcher alle verfallen sind, so­bleibt, durch sein Selbstbewußtsein hindurch und wird von einer Sachsen- Altenburg zulässig sind. weit sie nicht durch Christi Verdienst gerettet werden, gehören noth- für ihn, wenn er sich seine Thaten nicht zurechnen könnte. fittlichen Beurtheilung begleitet. Das Leben hätte gar keinen Reiz Der wendig zum Christenthume. Das letztere kann man nur entweder für ihn, wenn er sich seine Thaten nicht zurechnen könnte. ganz annehmen, oder ganz verwerfen; es ist aus einem Stück. Sklave, welcher immer nur seines Herrn Gebot ausführen muß, Die schließliche Seligkeit Auer, ist eine ganz moderne abgeschmackte verliert ebendeshalb alle Selbstachtung und fühlt sich dem Thiere Erfindung der Halben. gleichgesetzt. Der Mensch muß also aus Liebe zum Leben, zu sich Mit Beginn des 3. Quartals 1. Ottober 1874 werden Umstellungen auf den„ Bolksstaat" für Leipzig und Amgegend men. Sie tann nicht mehr den 3wed haben, welchen die ächt- lobend over tabelnd zurechneu, weil er sie selbstbewußt gewollt hat. Aber auch fie fällt bei näherer Betrachtung in nichts zusam- selbst und seiner Würde, sich jede seiner Thaten als seine That ag ett bei Unterzeichneter oder durch die Colporteure hrifiliche Seligkeit hat, daß nämlich die Seligen als Engel Gott Er muß dies, selbst nachdem er genau kennen gelernt hat, daß er in alle Ewigkeit lobsingen und ihn preifen. Diese langweilige fürwahr nur einen verschwindend geringen Antheil an jeder seiner ( Schluß folgt.) ich viel ob Quartals- oder Monats abonnement, angenommen. Seligkeit wäre in der That unausstehlich. Man hat deshalb einen Handlungen hat. Filialexpeditionen sowohl als Diejenigen, welche per Kreuz- andern Zweck erdacht, den der unendlichen Weiterentwicklung. Wir oder Couvert beziehen und nach Verfluß von 8 Tagen nach sollen, so heißt es, wachsen an Erkenntniß des Weltalls und Gottes

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Die Expedition des ,, Volksstaat". Bekanntmachung.

nur gegen Vorausbezahlung,

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Ausbeuter- Spitzbüberei

m Ersten jeden Monats die Abonnementsbeträge nicht eingefandt und an Tugend, indem wir unter höhere und höhere Bedingungen nennt die New- Yorker Arbeiterzeitung" das Verfahren dortiger ben, erhalten teine meiteren Zusendungen. der Entwicklung versetzt werden. Also ein Zugeständniß an die Arbeitgeber. Der Ausdruck ist scharf, aber eher zu wenig denn fam Die Restanten, namentlich von Leipzig und Umgegend, werden neuere Wissenschaft, in welcher die Entwicklung die Hauptrolle zu viel, wenn man die Spitzbübereien übersieht, welche das genannte lucht, baldigst ihren Verpflichtungen nachzukommen. spielt. Nur schade, daß der Leib, deffen Blüthe die Seele ist, ver- Blatt aufzählt. Wir lesen da:

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Die Expedition des ,, Volksstaat".

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wesen und dahinten bleiben muß. Nach menschlichen Begriffen„ Bei der Arbeiterinnen Schuß- und Hülfsgesellschaft", Nr. 37 aber und andere haben wir nicht ist die Seele an den Leib Bleekerstr., sind folgende Fälle von Betrügereien u. dergl. gegen Wir ersuchen die Expeditionen derjenigen Zeitungen zc., welche gebunden, der sie zur Blüthe gebracht hat, und es fehlt uns alle arme Arbeiterinnen eingeklagt worden. bisher Tauscheremplare und jede Erfahrung davon, ob eine Seele ihren Leib verlassen und Herr Tompkins hält in 61 Barclay Str. eine Wäscherei und olde zukommen zu lassen. Wir haben bereits für kommendes fich mit einem andern verbinden könne. Es ist dies sogar mit läßt sich von seinen Arbeiterinnen ein Vermögen aus schmutzigen Suartal je 1 Exemplar unseres Blattes für dieselben der Post Denn jeder neue Leib Kleidungsstücken herauswaschen, da dies aber dem Ausbeuter zu müßte seine eigne Seele erzeugen, tönnte also teine fremde beber- langfam ging, so riß er aus, um das Reichwerden auf einem erwiefen. Die Expedition des ,, Volksstaat“. bergen. Die Vorstellung von einer Seele als etwas Besonderem, andern Platz zu versuchen- ohne seine Arbeiterinnen bezahlt zu vom Leibe Verschiedenem, ist überhaupt ganz aufzugeben. Dieser haben. Ausdruck ist entweder gleichbedeutend mit Leben, oder mit Geist, ABC des Wissens für die Denkenden.

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( Fortsetzung.)

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- Ein sauberer Schneiderboß( Meister) ist ein Subjekt Namens Harz , und in beiden Fällen überflüssig; die Wissenschaft spricht deshalb 52 Ridgeftr. Derselbe stellte zwei Mädchen ein, welche er, nach­blos noch vom Körper und vom Geifte des Menschen; und eine Mög dem er sie drei Tage ausgeschunden, mit dem Bescheid entließ: Gefest, es wäre eine Fortdauer nach dem Tode möglich, und lichkeit, daß diese beiden sich von einander trennen, ist ihr ganz Er habe keine Arbeit und tein Geld. Der auf diese Art ge­Zwed wäre Lohn oder Strafe, so muß beides gerecht sein, undenkbar. Sie weiß, daß beide mit einander wachsen und ab- raubte Arbeitslohn macht 6.68 Doll. n das Ganze glaubwürdig sein soll. Nun aber hat auf Erden nehmen, erkranken und gesunden, daß eines auf Kosten des andern- Eine Spißbubenbande, welche unter der Firma Carrier on die Menschennatur sich selbst gerecht und genügend belohnt überwiegen und das gesetzmäßige Verhältniß beiber stören kann, u. Co. arme Mädchen um den Lohn betrügt, residirt Ecke Canal bestraft, so daß die jenseitige Vergeltung nach beiden Seiten und daß selbst im Schlafe nicht der Geist vom Körper unabhängig und Broadway. Sechs Klagen im Betrage von 82 Doll. find zuviel thun, d. h. ungerecht ausfallen würde. Blos in dem wird, oder umgekehrt, sondern daß nur eine einzige der geistigen gegen dieselbe anhängig. Ein Mädchen vom Lande, Namens Mary Boyle, von

le, daß die Menschengesellschaft zu ter natürlichen Vergeltung Thätigkeitsweisen, das Selbstbewußtsein, ruht, eben damit der

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eine weitere gefügt hätte, und daß ihr Lohn und ihre Strafe Körper völlig ausruhen könne. Die Wissenschaft heilt geistige Roseville, Staat Island , gerieth in die Klauen des C. W. Smith, Mißverhältniß zum Verdienste getreten wäre, bliebe dem Jen- Krankheiten, indem sie auf den Körper einwirkt, der immer irgendwie 631 8. Avenue. Für neun Dußend Ueberwürfe empfing fie statt etwas auszugleichen übrig. Für alle hienieden unbestraft ge- gleichzeitig ertranft ist; fie vermag ein Stück des Gehirns wegzu- des attordmäßigen Hungerlohns von 6.50 Doll. nur 3.68 Doll. benen Verbrechen und Vergehen würde dort die Strafe, für alle fchneiden, ohne daß nothwendig das Leben erlischt, dabei schneidet Den Rest steckte der Ausbeuter in die Tasche. unbelohnt gelassenen bürgerlichen Verdienste würde dort der sie aber gleichzeitig eine bestimmte geistige Kraft mit hinweg, welche Nicht unerfahren in der Kunst, auf Kosten armer Mädchen nachgeholt. Da jedoch der Fall fast alltäglich ist, daß ein in diesem Theile ihren Hauptsiz hat. Kurz, wieviel ihr auch noch Geld zu machen, ist der Ausbeuter Kramer, 357 Canalstr., der derselbe Mensch in dem einen Falle eine Schulb, im andern von den Thätigkeitsweisen des Geistes und seines Organs im Ge- 1 Doll. für ein Dugend Unterkleider zu machen verspricht und Guthaben im Buche des Lebens stehen hat, so müßte Jeber- hirn unbekannt sein mag das Eine weiß sie ganz gewiß, daß wenn sich Opfer gehörig abgeschunden, den Lohn nicht ausbe= n in die Hölle und auch in den Himmel fommen. Aber wie mit dem Körper sein Geist stirbt und als Einzelgeist, als besonderes zahlt. Von der gleichen Sorte sind die Schacherer Fields& Co. das möglich? Nur so, daß zuerst eine Zeitlang Hölle und geistiges Wesen, nicht foribestehen kann. in Grantstr., deren Verkäuferin, wenn sie ihren Lohn will, das Ob seine Errungenschaften an Wissen, Dentkraft und Können Gericht in Anspruch nehmen muß!". die ganze Ewigkeit Himmel fäme, oder umgekehrt. Allein

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