58 participação maior que o de sua representatividade na população nacional, de 0,4%, segundo o IBGE. 26 Do total de respondentes, quase 1% dos homens se declararam indígenas e 0,7% das mulheres. Dentre as mulheres com filhos/as abaixo de 14 anos, a maioria das respondentes, 54,2%, era branca, seguidas das mulheres pardas (27,9%), pretas(14,6%), amarelas(2,6%) e indígenas(0,7%). Em relação aos homens com filhos/as abaixo de 14 anos, identificamos maior capilaridade da pesquisa entre homens brancos(59,4%), seguidos de pardos(23,6%), pretos(13,2%), amarelos(1,9%) e indígenas(1,9%). 2.1.4 Participação em grupo tradicional Das pessoas que responderam à pesquisa, 92,6% não participam de nenhum grupo tradicional, enquanto que 7,3%, ou 221 pessoas, declararam pertencer a algum grupo tradicional. Destas, 2,4% participavam de comunidade de agricultores rurais, 0,9% de comunidade quilombola e os 3,1% restantes foram de respostas pulverizadas, que agregava outros grupos tradicionais e também grupos como sindicalistas, movimento de mulheres, de feministas, de mulheres negras, comunidades candomblé, judaica, e de terreiro, o que mostra uma certa confusão sobre o que se define como populações tradicionais, deixando claro que esta ainda não é uma questão bem compreendida entre a população brasileira. Estes percentuais se mantêm mais ou menos equivalentes quando se analisa o grupo de mulheres, em que a grande maioria, 92,1%, não faz parte de nenhum grupo tradicional. Apenas 2,4% delas se identificaram como participantes de comunidades de agricultoras/es familiares; 26  As estatísticas oficiais do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística(IBGE) utilizam, para raça/cor, as opções: branca, preta, parda, amarela e indígena. Contudo, para fins de acesso da população negra brasileira às ações afirmativas, como cotas raciais, ou outras políticas sociais com recorte racial, o termo“negro” apresenta-se como a junção do montante de pretos e pardos.