Este trabajo analiza cómo los discursos sobre la identidad nacional (política) interactúan con las posiciones de las personas respecto de las políticas sociales y de gestión de riesgo, entendidas como objetos de representación social. La identidad dominicana se construye conforme a autoestereotipos esencialistas, relacionados con la cultura popular y el simbolismo patriótico. Esto se comprende a partir del discurso hegemónico de corte histórico conservador que construye la identidad dominicana sobre la base de la discriminación. En contrapartida, se identifica el cambio discursivo-narrativo en la valoración de los inmigrantes y las mujeres, aunque con sus limitaciones en tanto constituyen sujetos de derechos sociales y políticos.