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Allgemeine nicht direkt

" Vielleicht finden die Leute, die diese Bestimmungen und Gesetze ge-macht haben, dass es so richtiger und schöner ist. Was Du schön odergut findest, muss deshalb noch lange nicht allen anderen gefallen."

" Man könnte aber feststellen, ob es nur mir gefällt, oder anderenauch. Und wenn wir in der Mehrheit sind, wird es so gemacht, wie wires wollen."

" Die ganze Mehrheit nützt nichts, wenn sie nicht auch in den Stel-len vorhanden ist, die diese Gesetze und Bestimmungen beschliessen." Ich kann mir auch denken, warum es dort noch keine Mehrheit gibt,Otto. Weil die Frauen nicht mitreden dürfen. Und weil man ihnen keinStimmrecht gibt. Ich habe gelesen, dass vor einem Jahr in Neuseeland das Frauenwahlrecht eingeführt wurde. Überall in der Welt kämpfen dieSozialisten für das Wahlrecht der Frau."

" In Deutschland machen das die Sozialdemokraten auch, Marie, aber esgeht nicht so schnell. In den grösseren Städten ja, aber Du siehstja, wie es in Landsberg aussieht. Da fangen sie erst jetzt mit derGewerkschaft an."

Sie waren bei ihrem Gespräch bis zur alten evangelischen Kirche ge-kommen und blieben vor dem Eingang stehen.

" Die war ganz früher mal katholisch. Hast Du Lust, mit reinzukommen,Marie? Gottesdienst ist nicht."

Im Turm zeigte Otto ihr die geschnitzten Bilder.

" Dux, Otto, was ist eigentlich der Unterschied zwischen evangelischund katholisch?"

" Das erkläre ich Dir, wenn wir wieder draussen sind, Marie. Sieh mal,die Löcher..."

" Hat man da durchgeschossen?"

" Unsinn! Die stammen noch aus der katholischen Zeit, da standen dieWeihrauchtöpfe drin."

Wieder auf der Strasse, griff Marie das Religions- Thema wieder auf.Du hast mir doch im Erfurter Programm die Stelle gezeigt, in der esheisst, dass Religion Privatsache ist. Ich muss also nicht evange-Ich kann doch auch freireligiös sein,lisch oder katholisch sein.wie der Sohn von Kaisers neben uns."

" Hat Dir Mutter das erzählt?"

" Nein, ich habe neulich mal im Milchladen gehört, wie Frau Kwiat-