Social- Demokrat.

Nr. 125.

Berlin  , Donnerstag den 24. August

1865.

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Redigirt von J. B. v. Hofstetten und J. B. v. Schweißer.

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Politischer Theil.

Berlin  , 23. August.

Das Ergebnis der Unterhandlungen steht jetzt fest. Das Abkommen ist so, wie wir es gestern nach der ,, Streuzztg." berichteten. Die Wiener  ,, Gen.- Corresp." vom gestrigen Datum bezeichnet dasselbe wie folgt:

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und moralische Wirkungen weit über die Vortheile fagt, jeder Kampf nothwendig einseitig gegenüber und Nachtheile des Moments hinausreichen werden." dem Feinde sein muß. Die Presse, ich meine Die Wiener   ,, Presse" jammert:

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Der Genius Deutschlands blickt mit grollen dem Auge auf das Wirrsal einer Frage, die ur­sprünglich wie vom Himmel zu fallen fchien, um gerade uns die Chancen des erhebendsten Auf­schwunges darzubieten."

Wir haben auf solche Weherufe nur die eine Antwort:

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natürlich die focial- demokratische andern gegenüber versteht es sich von selbst­hat sich daher in zwei Lager gespalten; der bei Weitem größte Theil derselben ist dem socialiſtiſchen Prinzipe feindlich. Außer den bestehenden Tage blättern hat sich jetzt ein neues Wochenblatt dem philosophischen Kampfe für die Freiheit gewidmet. Es führt den Titel: Die unabhängige Moral," Die von beiden Mächten durch den bezüglichen Niemals wird man in Deutschland   die große und demonstrirt das Moralprinzip aus dem Be Artikel des Wiener   Friedensvertrages erworbenen Frage durch die kleinen, sondern nur diese durch griffe der menschlichen, b. h. individuellen Souve Besißrechte werden fünftig in Holstein von Desterreich, jene im Geifte der Nation und des neunzehnten rainetät. Die Moral foll hiernach von der Ges in Schleswig   von Preußen geübt werden. Am Bunde Jahrhunderts lösen können. Bis diese Lösung im schichte, von der Gesellschaft unabhängig sein. Die wird von Oesterreich und Breußen ein Antrag auf Großen erfolgt, wird man es nicht zu ändern ver- Moral, heißt es in dem genannten Blatte, muß Herstellung einer deutschen   Flotte mit Riel ale mögen, daß nicht der Volkswille, sondern zur selbständigen Wiffenschaft erhoben werden, wie Bundeshafen, und auf Erklärung Rendsburgs zur Fürsten   und Minister Tractate über and jede Naturwissenschaft. Dabei vergessen die Herren, Bundesfeftung eingebracht werden. Bezüglich Lauen- und Leute entscheiden. daß die Moral, wie der Geist überbaupt, nicht von burgs verzichtet Desterreich gegen pecuniäre Ent­den physischen sowohl wie socialen Voraussetzungen fchädigung auf feinen Antheil." zu trennen ist; fie sind rationalistische Idealisten à la Sant. Die Gegner find zwar feine Hegelianer, aber doch weit mehr Pantheisten, als die Mera listen." Auch sie verwerfen die religiöse und poli tische Autorität, wie sie besteht und uns aus frühern Zeiten überkommen ist; aber sie behaupten, daß Natur und Geschichte nicht vom individuellen mensch­lichen Geist zu trennen seien, daß dieser vielmehr ein Produkt derselben, und es sich heute nur um eine andre Auffassung der Welt, um eine andere

Berlin  , 23. August

Die ,, Nordd. Allg. 3tg." bestätigt gleichfalls Ueber die gegenwärtigen Tendenzen die bereits gebrachten Nachrichten, bemerkt, daß des französischen   Geistes schreibt uns unfer man Lauenburg   nunmehr als zum preußischen Parifer H.- Correspondent: Staate. gehörig betrachten könne" u. i. w.

Baris, 20. August. Ich habe Ihnen schon Auf den ersten Blick erscheint als das Wichtigste unlängst über eine Bolemit berichtet, welche sich in dem Ergebniß der Unterhandlungen die Er von den Freimaurerlogen in die Presse hinüber ge­werbung des Kieler Hafens durch Preußen. zogen hat. Es handelte sich dabei scheinbar um Wir sagen: die Erwerbung des Kieler Hafens blos philosophische Fragen, die aber alle im Hinter­durch Preußen; denn die Zuziehung des Bundes, die grunde sich um den politischen Kampf drehten, der Begründung einer ,, deutschen Flotte" und dergl. jept alle Oppositionsmänner beschäftigt, um den Weltanschauung, handle. Sie sind der philosophi find Formen und Rebensarten, welche an der Kampf gegen die Uebergriffe der Staatsmacht, gegen schen Wahrheit näber, aber eben darum weniger Machtfrage nichts zu ändern vermögen. den Despotismus der Centralgewalt, daher im revolutionair als die Andern. Beide haben gleich Politisch entscheidend ist: daß Preußen that- Weitern gegen jede politische und religiöse Autorität, Recht und gleich Unrecht. Das ist ihnen aber nicht fächlich einen wichtigen Stüppunft für feine ja, gegen den Staatsbegriff selbst. Jedes praktische beizubringen, weil sie beide zu sehr in der politischen Seemacht erworben hat. Volk, wie jedes praktische thatfräftige Individuum Aktion begriffen sind. Der revolutionaire Instinkt Allein der zweite Punkt, die Erwerbung ist nothwendig mit einer gewiffen Einseitigkeit be der Massen wendet sich zu den ,, Moralisten  . Lauenburgs durch Preußen, fönnte sich im haftet, ohne welche sich der Geist nicht nach einer Daraus ist aber nicht zu folgern, daß diese Massen, weiteren Verlauf der Dinge als nicht minder bestimmten Richtung bin mit der ganzen Wucht wie ihre philosophischen Vorfämpfer, Gegner des wichtig, denn der erste, erweisen. Nur liegt hier seiner zur Aktion führenden Macht werfen tann. Socialismus jeien; denn so wie es einmal zur die Bedeutung der Sache nicht unmittelbar in der Daher die Einseitigkeit der franzöfifchen Philosophie revolutionären Aftion gekommen sein wird, werben Erwerbung des Landes selbst, da dieses, als zu des vorigen Jahrhunderts, die mehr eine Kriegs- sich die Massen, durch die innere Legif der Ereig unbedeutend, einen Machtzuwachs für die preußische waffe gegen das Bestehende, als eine objektive nisse getrieben, wieder dem Socialismus zuwenden. Monarchie nicht begründen kann. Es scheint uns vielmehr die Bedeutung dieser Erwerbung darin zu liegen, daß sie die öffentliche Meinung an den Annerionsgebauten gewöhnt und für eine etwaige bedeutendere Annexion einen unbestrittenen Präcedenzfall schafft.

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Philosophie war. Daher auch die Einseitigkeit der So lange aber die jeßige Regierung noch besteht, heutigen Franzosen, wenn sie philosophische Fragen werden die heutigen franzöfifchen Philosophen, wie behandeln. Dem 2. December gegenüber wirft sich die des verigen Jahrhunderts, in ihren Bestrebun der französische   Geist mehr und mehr auf das aus gen vom Bolte unterſtüßt, und dazu sind sie aud ichließliche Princip der individuellen Freiheit, der wenn nicht„ philofophisch," wie sie meinen, so dod Souveränetät des Individuums, im Gegensaße zur historisch vollständig berechtigt. Ich glaube, daß Nach all dem dies dürfte schwer zu leugnen eigentlichen Volkssouveränetät, zum socialistijden diese Auseinandersetzungen zur richtigen Beurtheilung sein ist Gastein   für Desterreich zwar vielleicht Principe. Zur Behandlung wirklicher philo- der jezigen geiftigen Tendenzen in Frankreich   un­tein Olmütz   geworden, aber doch ein Olmüßchen, sophischer Fragen gehört eine Ruhe, eine Geduld, umgänglich nothwendig sind. dem das Dlmütz nachfolgen kann. eine theoretische Uninteressirtheit, welche glücklicher Berlin  , 23. August. Demzufolge schreibt auch die Frff. Postztg.": Weise den Franzosen abgeht. Eben darum aber ,, Wir sprechen es freimüthig aus: Mit der voll- bietet auch ihre philosophische Literatur so viele Die preußische Arbeiter Commission zogenen Annexion der Herzogthümer ohne, ja jogar Blößen. Man kann aus der philosophischen Specu- betreffend lassen wir wiederum zunächst den gegen die Zustimmung des Deutschen Bundes   liegt lation ein Princip zum Handeln gewinnen, aber Bericht der„ Berl. Ref.", über die zweite Sizung, ein wichtiger Schlußstein zu Boden und den Stür- man fann sehr schwer aus dem praktischen Handeln folgen. Wir müssen bei dieser Gelegenheit wieder men der Zeit steht nunmehr das morsche Mauer- heraus zu einem philosophischen Princip gelangen, holt bemerken, daß wir bei dem hermetischen Ab werk offen. Die Eroberungspolitik Preußens hat d. b. fo lange das Handeln, oder der Kampf schluß der Commission und da unsere Partei in einen wichtigen Sieg erfedsten, dessen mittelbare nicht zum Abschluß gekommen ist, weil, wie ge- derselben nicht vertreten ist, darauf verzichten müssen,

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