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Berlin  , Sonntag, den 30. Januar 1870.

Sechster Jahrgang

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Social- Demokrat.

tänden fe Zeitung erscheint drei zen an wöchentlich, und zwar: affenfanstage, Donnerstags und auf Sonnabends Abends. nten hi

Verein

Organ der focial- demokratischen Partei.

e Redonnements Preis für Berlin   incl. Bringerlohn: vierteljährlich 16 Sgr., monatlich 6 Sgr., einzelne

men. Nummern 1 Sgr.; bei den Bostämtern in Preußen 16 Sgr., bei den außerpreußischen Bostämtern in Deutschland   gleichfalls 16 Sgr.,( 56 Kreuzer fildd. Währung.)

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Redaktion und Expedition: Berlin  , Gitschinerstr. 17.

Bestellungen werden auswärts bei allen Postämtern, in Berlin   in der Expedition, sowie bei jedem foliden Spediteur entgegenommen.

Inserate( in der Expedition aufzugeben) werden pro viergespaltene Petit- Zeile mit 3 Sgr. berechnet; Arbeiter­Annoncen die Zeile nur 1 Sgr.

Agentur für England, die Colonien  , Amerita, China   und Japan   Mr. A. Duesing 8 Little- Newport- Stréet, Leicester- Square. W. C.   London  .

tern Mit dem 1. Januar hat ein neues Viertel­5gr. 6 rsabonnement auf den ,, Social- Demokrat -jonnen. Wir ersuchen diejenigen, welche habonniren wollen, dies sofort zu thun. Die Bestellungen werden auswärts bei den stämtern, in Berlin   bei der Expedition, Git­nerstr. 17, und bei allen soliden Zeitungs­biteuren gemacht.( Preis vierteljährlich Sgr.)

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eiter Den neuen Abonnenten wird das Blatt Bilbeltändig nachgeliefert. das ganze Cuartal, vom 1. Januar an,

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1:

Der Hunger

elung, nicht die Ueberzeugung, nicht bie Versöhnung,

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Ja, ja, 3hr habt es verstanden, habt es nur allzugut verstanden und wißt es jeden Tag ver­trefflich anzuwenden.

man ihnen auferlegt. Was man sociale Frage meint, daß der Arbeiter schließlich dem Capitalisten die Bevorrechteten organisirt, und einer reaktionä­nennt, ist ihr nur ein Wettkampf, wer es länger aus nachgeben muß, weil dieser aus den Mitteln, die ren Bourgeoispartei, die ihre Privilegien der Ar­unterstützung der Armen durch Wort und That, damit der Arbeiter, nicht eine Woche existiren kann, d. b. Alles sammelt, was von der Arbeit Anderer lebt. hält. Der Versuch einer moralischen und materiellen er zurückgelegt hat, leben kann, während jener, beiterklasse gegenüber vertheidigt, und in der sich fie mindestens eine weniger schimpfliche Ausgleichung her­beiführen fönnen und damit nicht eir: bitterer Stachel hungern muß. Diese geschichtlich nothwendige Thatsache vollzieht zurückbleibe, aus dem in späterer Zeit ein ganz sich bereits in diesem Augenblick auch in Deutsch­anderes Gift auffprießen kann, dieser Versuch ist land, das beweist das kräftige Wachsen unsrer von ihr ein Gräuel. Sie verhöhnt Schulze's Auftreten filtr die Armen, um sie nachdem die Arbeitseinstellung Lassalle   begründeten Arbeiterpartei, welche die Ab­Aber gut ist es inzwischen, daß Eure Zeitungen schaffung aller Klassenvorrechte erstrebt, und die dies einmal geschehen nicht ganz hilflos in der Hand der in Zehntausenden von Exemplaren auf einmal die nicht blos als frommen Wunsch ausspricht, son­Arbeitgeber zu lassen, als einen ohumächtigen Eingriff große Wahrheit ganz offen hinaustragen ins weite bern auch dafür kämpft und ferner kämpfen wird; in das vortreffliche Hunger- Regiment. Es lacht aus ihr die ganze Wollust, die nicht blos die eigene land, auf daß das Bolt seine Lage erkenne, und das beweist die Angst der übrigen Parteien, die jetzt durch Liebäugeln mit den Arbeitern diese so Tasche zuknöpft und ausruft: was geht mich der das Joch zu brechen, sich entschließe! Hungernde an! sondern auch die erhabene Frivolität Der Hunger hat gesiegt zu Walden- lange wie möglich noch im Schlepptau zu erhalten der sogenannten freien Wirthschaft", welche diese burg! bestrebt sind. Vom blauen Halbsocialisten bis zum schöne Lehre als Grundsatz für alle Welt Ja, der Hunger ist es, der die Millionen Krautjunker und Pfaffen, alles predigt Versöhnung des gefiegt predigt. - der Hunger hat die Bergleute von befiglofer Arbeiter treibt, Jahr aus, Jahr ein in zwischen Capitalisten- und Arbeiterklasse; bald beiter benburg, hat Taufende unglücklicher Lohnar hört zu uns­Vortrefflich, Ihr Herren, vortrefflich! Ihr ge- raftlofer Mühe, mit Sorge und Elend die Reich- wird die Humanität der ersteren angerufen; bald Abender erneut zu den Füßen der Kapitalisten ge- mit Haut und Haaren. Kommt Ihr nach diesem Ihr seid Communisten geworden thümer für die wenigen Bevorzugten zu schaffen. wird die Lettere zu frommem Dulden aufgefordert, affen. fen. Der Hunger ist es, der die Armen zu und auf Vergeltung nach dem Tode vertröstet Die Zugeständniß nicht zu uns, so könnt oder wollt Baaren treibt, wenn sie sich erheben gegen die clericale Partei hat sich, wie die übrigen, in letter Bevol erreicht. Nicht die Verständigung, nicht die Verziehen. Wenn Ihr denken könnt und dabei ver- müssen zum alten, tausendmal verfluchten Joch. Die Arbeits.instellungen in Waldenburg haben ihr Ihr die Folgerung Eures eigenen Sakes nicht Willkühr ihrer Herren und dann zurückkehren Beit viel mit der Arbeiterbewegung beschäftigt. ern der Hunger hat den Sieg davon getragen. Wir fündet, daß nur der Hunger, d. h. der eiserne aft datiren die Thatsache, daß, wie verschieben auch die 3wang, nicht der freie Wille, die Millionen ter. chten über die dortigen Vorgänge lauten, doch bei Arbeiter unter das Joch des Capitals beugt, dann mmlu die einstimmige Ueberzeugung feststeht, daß der müßt 3hr auch, in nothwendiger Folgerung, zuge Schacht ist allerorts eine regelmäßige Einrichtung beschäftigen habe, und ein eigens zur Besprechung Nicht nur zu Lugau  ! Der zusammenbrechende der Clerus sich mit der socialen Frage zu Abendiger und uur der Hunger der Sieger geblieben, daß diese Millionen Arbeiter, wenn die Hoff- berjenigen Produktionsweise, welche jebe Ausgabe, der socialen Frage beſtimmtes Organ der ectingba ift." Bevol Wer schreibt vas? Wer ruft diefe inhaltshme ihre Freiheit ihnen genommen werden follte, be- Berfchwendung betrachtet. nung frieblicher Berwirklichung ihres Rechtes und das Leben des Arbeiters zu schützen, als unnöthige fierifalen Partei, die zu Aachen   erscheinenden biese verhängnißvollen Worte in die weite rechtigt find, gegen den 3wang des Hungers den ,, Christlich- socialen Blätter", hat sich, wie die Re­J. It hinaus? Wer ist es, der so offen ben armen 3wang anderer Art zu seßen, gegen den hunderte von Leichen liegen zerschmettert und ver- heiligen Joseph" gestellt, um die Arbeiterbewegung Brasselnd stürzt der Schacht zusammen beiternarbeitern die große Wahrheit verkündet, daß 3wang zur Gewalt zu greifen. battion bemerkt ,,, unter den befonderen Schutz bes versa der Hunger es ist, durch den die kleine berfah stümmelt im Schutte Mütter, Frauen, Kinder jener Partei dienstbar zu machen. Als Probe, Abends e der Befißenden die ungeheure Masse der wachter Augenblid, in welchem grimmige Wuth Triumph! Triumph! Das Regiment des Hun- und Arbeit predigt, das heißt, die Arbeiter zum Aber freilich, freilich, es war nur ein unbe- ringen die Hände über dem großen Grabe. wie jene Partei die Versöhnung zwischen Kapital cöder, Blofen im alten Joche erhält? Ist es ein Blatt des focialen Umsturzes?" Euch jenes Geständniß entlocte! gers   hat einen neuen Sieg erfochten! Aufgeben ihres guten Rechts auf Erkämpfung des Nichts ärgert ja mehr, als wenn vom Freunde Sorschlag es ein gelender Arbeiterverführer" ist es ein felbft, auf den man gezählt, ein wohlangelegter alle Länder, überall, wo es arme Lohnarbeiter und geben wir einen in jenem Blatte veröffentlichten Laßt es widertönen in tausend Stimmen, durch Gesammtertrages ihrer Arbeit zu bestimmen sucht, ib der amlofer Demagoge", ein„ wahnwitziger Com- Blan zu nichte wird! Und Euer Plan war ja se wilde Capitalistenwirthschaft giebt; ruft es hinaus christlichen Arbeiterkatechismus wieder. Die zahl­ring", oder wie die schönen Bezeichnungen alle gut! Wie dumm, wie polizeiwidrig gimpelhaft in die weite, elendvolle Welt: Bevollen, mit denen man uns beehrt? reichen Bibelverse, die als Belege der einzelnen Rein! Jene Worte sind zu lesen schwarz sein, Euch nicht zu verstehen! mußten Eure guten Freunde aus der Bourgeoisie„ Der Hunger hat gesiegt zu Walden- Punkte dienen sollen, und mit denen der Katechis­veiß, ganz so, wie sie oben wiedergegeben sind- burg  ." mus förmlich gespidt ist, lassen wir fort. Der larbeithauptorgan der Fortschrittspartei, in der Ber- Macht der Fortschrittspartei in Arbeiterangelegen Die Folgerungen Eurer eigenen Verkündigung Die Waldenburger Angelegenheit sollte die Aber Logit wollen wir! Denten sollt Ihr! Katechismus lautet somit: r Volkszeitung." I. Von den irdischen Gütern. Nach Groß ist die Macht der Wahrheit, und sie wärts Bertrauen auf die Partei bekommen, uno so heiten zeigen. Dadurch sollten die Arbeiter aller sollt Ihr ziehen! fiegen"

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Wie wir seiner Zeit berichteten, hat eine im Sep­Bergwerk zu Lugau   in den gewissen Tod trieb. Der Hunger ist es, der jene Armen im tember 1869 zu Fulda   abgehaltene Conferenz deutscher   Bischöfe ausdrücklich beschlossen, daß

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Der hat gesiegt" so ruft burch die Jahrtausende gegangen ist. Ja, unvermerkt im Interesse der Besitzenden gängeln heraus mit der rothen Fahne! fo verkündet ein uralter Spruch, burſte man dann hoffen, in Zukunft die Arbeiter 3hr selbst. ungurig, leher Benchler, ten und ist die Macht der Wahrheit, und sie hat auch und zügeln, hinhalten und betrügen zu fönnen, Drittes giebt es nicht!- 3) nal gefiegt. damit nicht, wie so schön gesagt wird, ein ganz

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rsucht,

Erholen wir uns einen Augenblick von dem anderes Gift- unser Gift nämlich- ,, auf­

r Bevoleuren Erstaunen, welches uns im ersten sprieße."

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nblick unwiderstehlich ergreifen mußte, als wir

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Politischer Theil.

Berlin  , 29. Januar.

Ein

1) Wodurch ist das verschiedene Besitzthum der Menschen entstanden? Durch den Sünden fall; vor ihm waren die Güter der Erde zur gemein­schaftlichen Benutzung aller Meschen bestimmt; nach ihm muß sich jeder durch seine Arbeit die nothwendigen Güter erwerben.

2) Weshalb darf man nicht gewaltsam den Unter­schied des Besitzthums aufheben? a) Weil das siebente Gebot sagt: Du sollst nicht stehlen." b) Weil es bei der Selbstsucht der Menschen ganz unmöglich ist, ein gleichmäßiges Besitzthum einzuführen und zu erhalten. 3) Was lehrt das Christenthum vom irdischen Be­

große Armuth dem Seelenheile schädlich seien, dagegen der Mittelstand der beste sei, weil er die llebung der Tu­

H. Die katholisch- clericale Partei, fige? Es lehrt, daß sowohl großer Reichthum, als

Berkündung von der Macht und der Bebeu- Schafstöpfe haben dies nicht begriffen! Statt Euch Und Eure nationalliberalen Freunde, diese Holzat des Hungers in der heutigen Gesellschaft in zu helfen, haben sie Euch schlecht gemacht, haben serfamenigen Blatte lafen, welches seit Jahren an Euch selbst für elende Arbeiterverführer, für scham- insbesondere die Geistlichkeit zeigt immer deut Aben Spize derer kämpft, die den furchtbaren Klas- lose Communisten ausgeschrieen. Welche Nilpferbe! licher das Bestreben, in die Arbeiterbewegung ein­Breitestrogensatz in der heutigen Gesellschaft mit den Soll man sich da noch wundern, daß 3hr in blinde zugreifen. nerischen Phrasen von der Harmonie der In- Wuth gerathen seid und in dieser blinden Wuth gend erleichtert. ngervi wifchen ,, Sapital und Arbeit" übertünchen die verhängnißvollsten Geheimnisse ausplaudert! Diese Arbeiterbewegung ist nämlich in Deutsch­Ritglieden und die den Millionen armer Menschen, 4) Was lehrt das Christenthum von den indischen land, wie in der ganzen Culturwelt, in so fräfti- Gütern? a) Es achtet dieselben als Erhaltungsmittel afilos für selbst recht gut wißt, auf welchem 3 wang die den Boden unter ihren Füßen schwa ken fühlen, Butch leichtsinn, Fahrlässigkeit, Unverſtand oder schlechte Das große Hauptgeheimniß nämlich: daß Ihr gem Wachsen begriffen, daß sämmtliche Parteien des Lebens. b) Sie sind auf gewiſſenhafte und ehrliche be thr freier Wille tribe sie zu solchem heutige Gesellschaft beruht- auf dem bru- und um sich wieder zu stärken, versuchen sie diese Wirthschaft zu Grunde gehen lafſſen. d) Man darf die Art zu erwerben. c) Man soll das Erworbene nicht falle Der Hunger hat gefiegt in Walden- wider besseres Wissen und Gewissen diese Selbstverständlich werden die Versuche scheitern, dischem Beſize ſtreben, sondern muß in Streben nach talen Zwang des Hungers! und daß Ihr also gewaltige Bewegung sich dienstbar zu machen. irdischen Güter nicht überschätzen, nicht maßlos nach ir­18 tönt es aus den Reihen der Fort- beutige Ausbeutergeſellſchaft, over, um Eure eigenen finden Grunde, weil ein Gegensatz bee Mäßigung beobachten. e) Man darf beim Streben nach ( bend: spartei und ,, Ja, Ihr habt Recht, der Worte zu gebrauchen, diefe, Banditen"-Wirth Interesses existirt zwischen der Arbeiterklasse einer irdischen Gütern den Hauptzweck des Lebens, d. h. das ie) 64, ger hat gefiegt in Waldenburg", braust schaft gegen uns in Schuß nehmt. Wend wider aus den Reihen der hohnlachen­Socialisten und Communisten.  feits, die den vollen Ertrag ihrer Arbeit auf Grund Seelenheil, nicht aus dem Auge verlieren. f) Man muß Und wie hättet Ihr es auch nicht wissen sollen! des Naturrechts fordert, und der besitzenden Klasse, über die Verwendung der irdischen Güter dereinſt vor ber hören wir weiter, wie die Bourgeoisie Dekonomie, hat doch Adam Smith   schon vor als Bobenrente und Kapitalgewinn an Arbeitsertrages jener 5) Wodurch sucht das Christenthum den Unterschied sich selbst wüthet und forschen wir nach den Menschenaltern in seinem Hauptwerke( Kp. 8) ge- reißt, und diesen Vortheil niemals freiwillig durch, daß es den Reichen Wohlthätigkeit und den Armen Kapitalgewinn an sich zwischen Aran und Reich möglichst auszugleichen? Da­ben, die den Lippen Spalten eines gewichtigen Bourgeoisieorgans lehrt wie folgt: aufgeben wird. Alle Parteien, welche auf Ver- zufriedenheit zur Pflicht macht und alle auf das kom­ose befom ungeheure Geständniß entringen fonnte. Die gewöhnliche Höhe der Löhne wird festgesetzt mis hung und Versöhnung beider Klaffen begründet mende Gericht und die bevorstehende Vergeltung in der Bolkszeitung" wüthet gegen ein anderes beiden Barteien, deren Intereſſe leineswegs ein und wachsen der Kluft zwischen dem Proletariat und betragen? Er muß nach seinem Bermögen die verschie durch die Verträge, welche gemeiniglich zwischen den werden sollen, müssen somit beim fortwährenden Ewigkeit hinweiſt. cobi, Boisteorgan, das Hauptblatt der„ National- dasselbe ist, abgeschlossen werden. Die Arbeiter wollen 6) Wie hat sich demnach ein chriftlicher Reicher zu len", die„ Nationalzeitung", wie folgt: möglichst viel verdienen, die Unternehmer möglichst wenig den Besitzenden zu Grunde gehen, denn es ist betragen? Er muß nach seinem Bermögen die verschie denen Werke der Barmherzigkeit üben. Adreſse ofte nicht noch so weit den Aufſtand, die Hunger- dem Zwede, bie enhed geneigt, fich zu verbinden en bes Stlaſſenkampfes gegenüber eben ein Unding, zu Er muß die ſom auferlegten Entbehrungen o Culoge Rolle, bichanz auf den Thron zu heben. Die zu dem Zwecke, he be eigen zu machen, die zweiten verlangen, bag, bie Arbeiterflaſſe biefen Rampf geduldig und mit Ergebung in Gottes willen 18 Gastroge Rolle, dieser schönen Theorie die Fahne vorzu- sen Kämpfen sind die Unternehmer in der Lage, es aufgeben solle, bevor sie ihr Ziel erreicht hat: daß ertragen, ohne deshalb die geeigneten zeitlichen Mittel

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allen daß

a. 3gen der Banditen Ge- Bächter, ein Fabrikunternehmer, ein Kaufmann fönnen und so das Verschwinden aller Klassenprivilegien

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Gott   Rechenschaft ablegen.

hat sich

eunigste der Prämien Anleihen, die ihr Herz im Allgemeinen, ohne einen einzigen Arbeiter zu befchäfund das Aufhören der Klassen selbst Thatsache Arme gemeinschaftlich üben? Die Entjagung oder

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Biele Arbeiter wird. Die Arbeiterbewegung wird also alle alten

8) Welche Haupttugend müssen demnach Reiche und Selbstverlengnung.

jeltwiete ihrem gestrigen Leitartikel feiert sie diesen Triumph schon zurückgelegt haben, leben. tigen, ein oder zwei Jahre aus den Mitteln, welche fie ungers mit innigem Wohlbehagen. Es erscheint würden ohne Arbeit nicht eine Woche existiren Parteien sprengen und schließlich zur Bildung| der allernatürlichste Ausgang, daß arme Ar- tönnen, sehr wenige einen Monat, und kaum irgend zweier neuen führen: der Partei des Proletariats, Arbeiterstandes? a. Aus den allgemeinen Zuständen B. Grünbiel wie die Bedingungen lauten, welche

II. Von den Ursachen des Elendes. denreichen Arbeitgeber nachgeben müssen, einer ein ganzes Jahr. 9) Aus welchen Ursachen entspringt das Elend des welche die Aufhebung der Klassenprivilegien an- der menschlichen Gesellschaft. b. Aus den allgemeinen Habt Ihr es verstanden? Schon Adam Smith   strebt und welche sich direkt durch den Kampf gegen Buständen des gegenwärtigen Arbeitsbetriebes.

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