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feiner unferer Sinne reagiert mehr darauf, wie sie schon vorher,| Vorstadt Bahenthal gefunden und das andere ist ein goldener z. B. für Luftschwingungen zwischen 36 000, den höchsten hörbaren Gürtelbeschlag aus Kleve , bei dem man, da er unvollendet ist, es Zon, und 18 Millionen in der Sekunde keinerlei Wahrnehmungs - wohl sicher mit heimischer Arbeit zu thun hat. Als Folie solcher vermögen befizen. In uns selbst stellt jedes mikroskopisch kaum durchbrochener Metallarbeiten diente andersfarbiges Metall, gefärbtes wahrnehmbare Teilchen eine riesige Summe von Zellen dar, und Holz, Leder, aber auch Glas. jede dieser Zellen ist wieder aus einer Unsumme von Atomen auf­gebaut, so daß die Ziffer der unsern Körper zuſammenſetzenden Atome ins unfaßbare geht. Für ein Infusionstierchen, wie sie zu Millionen in einem Tropfen Wasser zu finden sind, ist das Glas ein unge heurer Raum, so ungeheuer wie die Erde im Vergleich zu einem einzelnen Menschen, und die vielen Millionen Sonnen zu dem einen Erdenstäubchen! Was ist groß, was ist flein ? Die Erde ist groß, weil sie für uns groß ist; sie ist flein, weil sie im Weltenmeer nur einen Tropfen darstellt. Und wie mit dem Begriff des Raumes, so steht es auch mit der Zeit. Die Zeit fließt nicht ab, sondern nur die Begeben heiten in ihr. Sie ist die Form, in der eine unendliche Reihe von Begebenheiten so gut rückwärts wie vorwärts gelesen werden

fönnen.

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Kleines Feuilleton.

c. Ein persischer Talisman. In der letzten Sigung der Londoner Archäologischen Gesellschaft sprach Ferguson über einen persischen Talisman, den er dem dortigen Institut überwies. Es ist eine freisförmige Scheibe aus dünnem Erz mit einem Durchmesser bon 33/4 Zoll. Im Mittelpunkte befindet sich ein Kreis mit einem roh gezeichneten menschlichen Geficht, das die Sonne darstellen soll. Um die Sonne gruppieren sich zwölf Umrahmungen, jede mit persischen Inschriften, die die Attribute Gottes bezeichnen. Außer­halb dieser Kreise sind zwölf andere mit den Zeichen des Tierkreises. Jedes dieser zwölf Zeichen soll auf gewiffe Teile des menschlichen Körpers Einfluß haben. Der Einfluß des Tierkreis- Zeichens auf den Körper wird durch verschiedene Figuren versinnbildlicht. Die Reihe der Tierkreis- Zeichen wird regelrecht am Körper von oben nach unten verfolgt. Sie beginnt mit dem Widder, der über den Kopf Macht hat, und endet mit dem Wassermann für die Beine unterhalb der Knie, und den Fischen für die Füße. Dieser Talisman scheint gegen Krankheiten gebraucht worden zu sein.-

muda Kulturhistorisches.

- Gin Brief aus dem Jahre 1722, der die stilistische Geschmacklosigkeit, die Fremdwörtersucht und die Knechtseligkeit der Deutschen im vorigen Jahrhundert kennzeichnet, wird in der Frank­ furter Zeitung " abgedruckt. Er ist von einem schriftstellernden Notarius et Arithmeticus aus Regensburg an Bürgermeister und Rat der Reichsstadt Aachen gerichtet Die Adresse lautet:

Denen Hoch Edelgebohrene Hoch Edlen Gestrengen, Hochgelehrten, Fürsichtig Hoch- und Wohlweisen Herren Bürgermeister und Rath, wohllöblichen des H. Röm. Reiches freyen Stadt A a cken. Meinen Gebiethenden und Hochgeehrtesten Herren! Maden im Jülichschen.

franco biß Nürnberg . Anrede: Hoch Edelgebohren, Hoch Edle Gestrenge, Hochgelehrte, Fürsichtige

Hoch- und Wohlweise Gebiethende und Hochgeehrteste

Herren!

lebende Regensburg verfertiget, welches den gegenwärtigen Zustand Ich habe zu Anfang dieses Jahres horis succisisivis Das jetzt sowohl eines Hochpreißlichen Reichs Convents fals Löbl. Gemeiner Stadt samt allen in deren Ring Mauern gelegenen Reiches- und andern Stiftern auch Clöstern repraesentiret; Selbiges nun hat auch den gewünschten applausum solcher Gestalt gefunden, daß die Exemplaria erster Edition in furzem fämmtlich distribuiret worden; Dahero nöthig befunden, solches hier und dar zu emendiren und wieder auflegen zu lassen.

- Eine Art medizinischer Bilderschrift, die auf Bambus­tämmen, büchsen und-blasrohren eingerigt ist, hat, nach einem Bericht der„ Nat.- 3tg.", der fürzlich verstorbene Reisende Hrolf Vaughan Stevens von den Negritostämmen der Halbinsel Malaka dem Berliner Museum für Völkerkunde geschickt. Dieses einzig das stehende Denkmal primitiver Schrift enthält auf 140 Kämmen nicht weniger als 280 Rezepte gegen 140 Krankheiten, die die Frauen treffen können, während die noch zahlreicheren Bambusen mit Schrift­zeichen gegen Krankheiten der Männer noch nicht entziffert find, aber ähnlichen Inhalt zu haben scheinen. Die Bilderschrift dient jedoch nicht nur zur Auffindung der heilenden Pflanzen, sondern foll auch ver­hüten, daß die Krankheit die Trägerin des Kammes befällt. Der Tradition nach hatte nämlich der Negrito- Gott Plê, um dem unauf haltsamen Dahinsterben der Menschen Einhalt zu thun, heilige Blumen ausgewählt, welche bestimmte Krankheiten heilten, wenn man sie in Wasser umrührte, dieses austrant und mit den nassen Blumen den franken Körperteil rieb. Zugleich erfand er für jede Blume ein Muster, das die von den Winden herangetragene Krankheit zwang, auf die Erde zu fallen, bis der Inhaber des Musters vorüber­gegangen war. Deshalb tragen die Frauen manchmal bis 16 Kämme zu gleicher Zeit im Saar , die sorgfam für die Krankheiten ausgefucht find, deren Angriff sie gerade fürchten. Die Muster gestalten sich folgendermaßen. Auf dem Blatt eines jeden Kammes verlaufen dem oberen Rande parallel durch Risse von einander getrennte Räume. Der breiteste Raum in der Mitte enthält die Darstellung der Krankheit, worin sich besonders die Zeichen für die einzelnen Körperteile, die affiziert sind, erkennen lassen. Allerdings sind die Sympole so einfach, daß ohne Kommentar aus dem Munde der Eingeborenen, wie es glüdlicherweise zum Teil vorliegt, nichts zu Habe demnach Euer Hoch Edelgebohrn, Hoch Edel Gestreng und entziffern wäre. Die einander ähnlichen Krankheiten, z. B. die 19 Muster gegen Fußleiden, find, wie es scheint, lediglich durch ration, um so viel mehr 15 Exemplaria zu überschicken mich er­Herrlichkeiten von dieser zweyten Edition, aus schuldigster Vene­unterscheidende Striche, die an sich keinen Sinn haben, gelen fühnen wollen, als ich für billig erachtet, deren Breißwürdigen zeichnet. Von den anderen schmäleren Räumen des Kammes sind die obersten beiden am wichtigsten, weil sie je eine der unfehlbar Regenten einer so vornehmen Stadt, welche mit der hiesigen heilenden Kräuter vorstellen. Sind diese nicht zu erlangen, so greift durch ein Reichsstädtisches Vinculum verbunden ist, diese mit mög­man zu den in den übrigen Räumen dargestellten Pflanzen, die ichsten Fleiß zusammen getragene Nachrichten sowohl des hier in ihren Gesandtschaften versammelten Reichs, als auch der Stadt auch mitunter heilsame Wirkung haben, aber im wesentlichen nur gegen eine einzige Krankheit helfen, für die ein besonderer Kamm selbsten, in gebührender Submission zu communiciren, der tröst­Kammlichen Hoffnung gelebende, Eure Hoch Edelgebohrn Hoch Edel mit dem betreffenden Muster an oberster Stelle vorhanden ist. Gestreng und Herrlichkeiten werden dieses geringe praesent nicht Natürlich ist es unmöglich, 280 Blumen durch die einfachsten Striche ungnädig ansehen, sondern vielmehr daffelbe, weilen es aus einem so zu charakterisieren, daß ein Abbild zu ſtande komint. Mögen devoten Gemüthe überreichet wird, anzunehmen sich hochgeneigt deshalb auch einzelne Zeichen der Gestalt einer Blüte entnommen sein, so ist doch die große Mehrzahl eher mehr oder weniger will- gefallen laſſen. fürlich gewählt, wobei nur Rücksichten mnemonischer Art genommen zu sein scheinen. Dafür zeugt besonders die systematische Ausnutzung aller Variationen, deren eine Gruppe von Strichen( senkrechte, mehr oder weniger schräge, nach rechts oder links gerichtete, turze oder lange Striche usw.) fähig ist. Aeußerlich macht die Schrift den Eindruck einer bloßen Verzierung des Kammes, und es ist eine Ueberraschung für die Ethnologen, daß eine derartige Bedeutung dahinter entdeckt ist. Die Namen sämtlicher Blumen hat Stevens übrigens von den Eingeborenen erfahren, so daß ein Frrtum aus­geschlossen ist.-

Archäologisches.

als will anbey in gebührendem Respekt zu Gnaden mich gehorsamst Gleichwie nun dieses zu meiner specialen Gnade mir gereichet, empfehlen, verharrend

Euer Hoch Edelgebohrn, Hoch Edel Gestreng und Herrlichkeiten

Regensburg, den 10. Oftober 1722.

gehorsam- ergebenster Diener

Georg Heinrich Paritius Not. et Arithmeticus.

Bölkerkunde.

Durchbrochene Arbeiten in Bronze fanden sich t. Himmels- und Wetterkunde bei den Congo schon in Pompeji . Von Italien ist dann die Technik der durch- Negeri. Die Naturvölker haben für die Himmelserscheinungen brochenen Arbeit bei den metallgeübten Kelten heimisch geworden, nicht dasjenige Verständnis und eine solche Beobachtungsfähigkeit, die sie zu Beschlägen und Schmudsachen aller Art verwandten. wie sie die Kulturvölker durch jahrtausendelange Arbeit sich er­Zwei Schwertscheiden die schon früher im Rheine bei Mainz ge­funden worden sind, sind kunsthistorisch von größtem Interesse, weil sich in ihnen die Anfänge des Arabeskenornaments zeigen, das man lange als eine dem Oriente eigentümliche Schöpfung angesehen hat. Neuerdings sind nun, wie Anton Kisa in Köln in der Zeitschr. für christl. Kunst" mitteilt, zwei Stücke gefunden worden, welche die be­reits früher gehegte Vermutung verstärken, daß die durchbrochene Arbeit am Rheine selbst gepflegt wurde. Das eine ist ein goldener Fingerring mit zierlichen Durchbrechungen, der eine Glastamee mit dem widdertragenden Merkur enthält er wurde in der Kölner

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rungen haben, aber sie haben dafür einen anderen Vorzug. Bei ihnen ist jeder einzelne darauf angewiesen, den Gang des Wetters und den Gang der Gestirne zu beobachten und danach sein Leben einzurichten, während wir die Verfolgung der Gestirne, die Zu­sammenstellung der Kalender, die Regelung der Uhren usw. den Fachleuten überlassen und uns um ihr Zustandekommen nicht viel fümmern. Selbst solche Völker, denen teine große Intelligenz zu­getraut wird, haben zu den Vorgängen über sich eine enge und forgsam gepflegte Beziehung. Das lehrt uns mit Bezug auf die Congo- Neger ein Bericht des Leutnant Nys im" Congo- Belge". Der