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Kleines feuilleton.

Für den Feudalherrn war eben der Handel eine bloße Finanz­quelle. Was er zur Förderung desselben that, beschränkte sich neben der Erhebung der Zölle darauf, zu Gunsten einzelner Gilden und Bersonen Freibriefe und Privilegien zu verkaufen, Kaufhäuser, Lager-. 2. Lewis in der anthropologischen Zeitschrift Man"( August 1903) Die Zahl Neun in volkskundlicher Beziehung wird von häuser, Krahnen u. ä. zu errichten, die natürlich wiederum gegen einigen Betrachtungen unterzogen. Er geht davon aus, daß in Entgelt benutzt werden mußten, und gegebenenfalls das Stapelrecht England verschiedene megalithische Denkmäler die neun Steine" nach Kräften auszubeuten. In den rheinischen Städten, denen das benannt sind, wenn sie auch ursprünglich aus weit mehr als neun Stapelrecht früh durch kaiserliches Privileg verliehen worden, bestand Steinen bestanden. Er vermutet daher, daß„ neun" hier einfach an es darin, daß die Waren aller den Strom auf und abgehenden die Stelle von heilig" getreten sei, und begründet dieses durch die Schiffe drei Tage im städtischen Kaufhause feilgeboten werden Bedeutung der Neun bei verschiedenen Bölfern. Neunmal umwandert mußten. In erster Linie war es dabei auf die festgesetzten Abgaben, bei gewissen Hochzeitsfeierlichkeiten in Indien   der Bräutigam einen wie Krahnen, Schiffstarcher, Kaufhaus- und andre Gebühren ab- Baum; die Porzellanpagode in China   hat neun Stockwerke; die gesehen, Abgaben, von denen die Güter der unentbehrlichsten und tatarische Stadt in Beting hat neun Thore. In Megito und Hawaii  nüglichsten Stände, der Fürsten  , des Adels und der Geistlichkeit wurde nach Neunen gezählt. Neuntägig ist das Fest Tibao bei den natürlich frei blieben. die Neunzahl eine große Rolle usw. Tagalen auf den Philippinen. Bei den sibirischen Schamanen spielt

Die bedeutendste Handelsstadt Deutschlands   im Mittelalter tvar Mainz  . Der Verkehr in der Stadt war äußerst lebhaft. Ein Chronist bezeugt, wie man wegen Getümmels Ab- und Zugehender licher und gründlicher über die symbolische und mystische Bedeutung Neu sind die Ausführungen von Leivis keineswegs, und ausführ­sich kaum durch die Straßen hindurchwinden" konnte. Mainz   war der Neun hat schon Karl Weinhold   gehandelt und gezeigt, wie dabei das Emporium eines gewaltigen Tranfitverkehrs, wo die großen die Multiplikation der bedeutsamen Drei mit der Drei auf die volts­Handelsstraßen des Nordens, Englands, Frankreichs  , Italiens   und tümlichen Gebräuche einwirkte. In der nordischen Mythologie gab des slavischen Ostens sich kreuzten. Hier handelte man im 12. und es neun Walküren, neun riesige Meerweiber, und im Mittelalter 13. Jahrhundert mit morgenländischen Waren, ging im großen Ge- wurden neun Helden( drei heidnische, drei jüdische, drei christliche) schäftsverkehr selbst samarkandisches Geld. So war denn auch das zusammengruppiert, z. B. am Schönen Brunnen   in Nürnberg  . Die Mainzer   Kaufhaus lange Zeit das bedeutendste in ganz Deutschland  . Anschauung von der Bedeutung der Neun findet sich auch in den Um 1316 von dem Kurfürsten Peter von Eichspalt erbaut, stand kosmischen Vorstellungen der Azteken  , es gehören hierher die novem es bis 1812, als es wegen Baufälligkeit niedergeriffen wurde. Die spherae celestes der Lateiner, und im Sanskrit heißt der Körper, Verwaltung lag dem Kaufhausmeister ob. Unter ihm standen wegen seiner neun Deffnungen, der neimthorige.­neben dem Wagemeister die Hausfrechte, Tagelöhner und Unter­fäufer, die insgesamt streng an die Kaufhaus Ordnung gebunden

waren.

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Theater.

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(„ Globus  ".)

Tantiemen. Der" Frankfurter Zeitung  " wird aus London  Sehr charakteristisch ist die letzte Kaufhaus- Ordnung vom Jahre geschrieben: Mehrere amerikanische Managers", die sowohl in 1759, da sie einen trefflichen Einblick in den Stromdienst während Amerika   wie auch in England eine Anzahl Bühnen unterhalten, der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts gewährt. Danach hatten haben vor einiger Zeit über die von ihnen gezahlten Tantiemen die Schiffsrevisoren, die„ Ueberschläger" und Wärter fich sofort auf Angaben veröffentlicht, welche allen Bühnen- Schriftstellern den Mund die ankommenden Schiffe zu begeben, damit kein Schiff„ ohne Um- wässerig machen müssen. Die Aufführungen von„ Charleys Tante" schlag und Niederlag in der stappelstatt passieret". Die Schiffs- allein in London   brachten dem Verfasser eine Tantieme von 300­Teute mußten sich gleich nach ihrer Ankunft auf dem bis 400 000 Mark ein; Madame Sans Gêne" warf in drei ameri­Kaufhaus melden und den Frachtbrief vorlegen. Zum Zweck des fanischen Saisons Herrn Sardou 140 000 Mart ab, während die Ueberschlags wurden besondere Bettel ausgefertigt für Raßgut auf darauf folgenden Londoner   Aufführungen diese Summe bei weitem der Rente Lonekh, für das trockne Gut in dem Kaufhaus." Für übertroffen haben. Von einem einzigen Manager erhielt Herr heimbliche Anzeig Ordnungswidriger Vorfäll erhielten die Ueber- Sardon den ansehnlichen Betrag von rund 11 Millionen Mark als schläger der Herschaftlichen Bestrafung". Ihr Augenmert hatten Tantieme von seinen Stücken" Fedora"," La Tosca"," Cleopatra", sie besonders darauf zu richten, daß ohne Wissen der Rent- und Gismonda" und" Theodora", wovon 600 000 M. auf die ersten Raufhausbeamten nichts verkauft oder heimlich ein- und ausgeladen vier Saisons mit Fedora" entfallen. Allerdings muß der Manager, wurde; sie sollten anzeigen, wenn Bürger der Stadt den Flössern da die Tantieme 10 Proz. der Einnahme betrug, die Summe von entgegenreiten, ihnen Holz abkauften und so stapelfrei machten, 15 Millionen Mark bei den Aufführungen der fünf Stücke ein­ferner Sorge tragen, daß der Fluß durch Floßholz nicht versperrt genommen haben. Mr. Bronson Howard hatte eine Einnahme von werde. Die ausgeladenen Waren wurden in ein Hand- 400 000 m. von einem einzigen Stück( Shenandoah"), während ein buch eingetragen mit Vor- und Zunamen des Eigentümers, ob zweites Stüd" Aristocracy  " weniger erfolgreich war und ihn" nur" die Waren proprio oder speditions= gut sehe". Die Unterkäufer 200 000 m. eintrug." The Girl I left behind me", ein Stück, das Hatten sich täglich im Kaufhaus einzufinden und hier für vor einigen Jahren im Adelphi- Theater in London   gespielt wurde, Ordnung zu sorgen. Gegen eine Gebühr von 20 Kreuzer für jeden warf den Verfassern 300 000 m. ab; Mr. William Gilette konnte Auftrag mußten fie Ausruffe vollbringen und Ausruffe und eine Einnahme von 400 000 m. für zwei Stücke verzeichnen, die nur Schatzungen anheften". Alle ein- und abgehenden Güter sollten die einige Saisons lebten. Knechte placieren und besichtigen, damit, wan sich etwas schadhaft vorfinden sollte, man den Eigentümer oder Faktor gegen die Gebühr per Gang ad 6 Kreuzer warnen und schadten abwenden könne". Deutsches Theater. Der Meister". Komödie in brei Sie durften keinerlei Güter hinter sich in Kommission zum Ver­Aften von Hermann Bahr  . Die Komödie hatte einen starken schleiß annehmen", wie auch die Ueberschläger sich durch einig und wohlverdienten Erfolg. Nach all den leichten Tändeleien, geschenk oder gab" nicht sollten verblenden" lassen. Die„ pflicht mit denen der vielgewandte Erfinder der„ Moderne", die Bühne zu schuldige Obliegenheit" der Knechte war es nicht nur,„ auff alle erobern gesucht, überraschte der Ernst, den er hier in der Erfassung ordnungswidrige Vorfälle eine besondere Auffsicht zu nehmen undt und dramatischen Gestaltung eines sehr bedeutsamen und bislang den Befundt ohne Partheylichkeit, Haß oder Neydt sogleich ohne theaterfremden Problems bezeugt, um so mehr. Es ist ein Rüdficht gehörend anzuzeigen und nicht zu warthen, big Ein rafonnierendes Thesenstück oder genaner, da der Autor in fluger und 3witracht unter Ihnen entstehet", sondern auch die täglichen Markt- gerechter Zurückhaltung für keine der beiden miteinander fon­Schiffe der Nachbarorte abzupassen und in den Abendstunden nach traftierten Lebensauffassungen Partei ergreift, da er nichts be­Schluß des Kaufhauses„ ohnvermerkt den Rhein   auf und ab nachweisen, sondern nur Gegensäge anschaulich eindrucksvoll konstatieren sehen, ob nichts Ordnungswidrig pasfiret, solchem nach alle Morgen Denkens, das Einzelne immer vom Standpunkt des Allgemeinen will, ein Antithesenstück. In der Art zumal des wissenschaftlichen ohnnachlässig den Kauffhausmeistern den schuldigen raport abzu­statten". anzusehen, die Individuen physiologisch als Exemplare Es liegt auf der Hand, wie derartige Zollplacereien, die sich als Produkt der gesellschaftlichen Verhältnisse zu betrachten, liegt einer aus der Tierheit entwickelten Gattung, social auf demselben Strom gegebenen Falles etliche duzendmal wieder eine auflösende Tendenz, die sich nicht nur gegen überkommene holen, mit einem modernen Wirtschaftsleben unverträglich find. Für religiöse Ideologien, sondern auch gegen das unmittelbare Gefühls­die rheinischen Gegenden war der feudale Bollunfug ja großenteils leben und Triebempfinden der Individuen selbst, wie es auf der mit der franzöfifchen Occupation gefallen. Aber es bedurfte noch allgemeiner und tiefgehender Kalamitäten, um in den Regierungen des Basis natürlicher Anlage historisch entwidelt ist, fich richten kann. übrigen Deutschland   einiges Verständnis für die unabweislichen Der Verstand möchte nur gelten lassen, wofür er hinreichende Gründe Notwendigkeiten der Zeit zu weden. Wesentlich die Grenzsperren, einsieht. Was aber z. B. erscheint grundloser als die schwärmende die hunderte chinesischer Mauern, waren es, die die Teuerung des Jahres 1816 zu einer schweren Hungersnot werden ließen. Trotzdem vergingen noch weitere fünf Jahre, bevor man im Dresdener   Vertrag vom 21. Juni 1821 mit der Aufhebung der Elbzölle den Anfang machte und die Bahn ebnete zu einer freiheitlicheren Gestaltung der Handels- und Verkehrsverhältnisse, zum Zusammenschluß Deutsch­ lands   in ein einheitliches Wirtschaftsgebiet. Dr. H. Laufenberg.

Liebe, die sich einbildet, nur in der Vereinigung und zwar der das Glück des Lebens zu finden? Wird nicht jeder von sehr ver­unauflöslichen Vereinigung mit einem einzelnen, besondern Menschen, schiedenen angezogen, hat nicht jede Individualität mit ihrem Guten zugleich Mängel und Schranken an sich, die jenen Enthusiasmus, sobald ruhige Abwägung eintritt, als lächerliche Illusion erscheinen lassen? Und auch wenn nach dem Verfliegen des Rausches dauernde Sympathie zwei Menschen zusammenhält, giebt es darum von der Sorge um die Kinder einmal abgesehen ein Recht des einen auf die Person des andern, das jede außerhalb dieses Bundes gesuchte Liebesgunst zu einem Treubruch und Verrat stempelt? Ist die eifersüchtig- ausschließende Neigung mehr als ein fünftlich potenzierter Naturtrieb, dem andre Triebe sich mit gleichem

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