Faschismus. Wie dieser selbst enthält sie) pseudosozialistische Motive und unzurei­chende Lösungsversuche für Probleme, die gestellt zu haben allerdings der Marxismus für sich beanspruchen kann. Aber die antikritische und anti­zivilisatorische Haltung die­

Hungern und Maulhalten

Der Nürnberger Befehl für den Hungerwinter

Der kommende Notwinter in Deutsch -, 19. August. Er fühlt das Zittern im Funda­

Maul halten!

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200.000 Funktionären, beschützt von

Hungern und Maulhalten! Das ist ihre

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ser Metaphysik, ihr romantischer land ist mit feierlichem Gepränge eingeleitet. ment, seine Sinne und Gedanken können ganze Staatskunst, das ist alles, was sie dem Nebel, ihre Feindschaft gegen Vernunft Die Kosten wird man niemals erfahren nicht loskommen von diesem Erzittern. Eine Volke angesichts des heranrückenden Hun­und Wissenschaft macht sie zum natür sie werden aus denen herausgequetscht, die Bagatelle, letzte klägliche Reste dies Millio- gerwinters zu sagen haben. Das ist lichen Gegenspieler der marxistischen Ein- nichts haben. Dafür haben sie gehört, wie nenheer der Opposition, so redet er sich und geniale Plan zur Versöhnung der Oppo­stellung. Diese Metyphysik ist der Aus- sie sich in diesem Winter zu verhalten haben: seinen Gläubigern ein, um gleich darauf sition. Gehorsam, opferwillig, bescheiden: druck bürgerlichen Niederganges und eines zu stille halten zur wachsenden Arbeitslosigkeit, treu, gehorsam, diszipliniert, Drohungen gegen Versuche zur Gewalt dekadenten Krampfes, der sich selbst als opferwillig, bescheiden! schleudern. Gewalt? Dieser Mann, inmit- zu neuen Lohnsenkungen und Preissteigerun­Anbruch eines tausendjährigen Reiches Mit drei Worten gesagt: hungern! ten seiner privaten Banden, inmitten von gen, nur keine Ansprüche stellen! Das Hun­verkündet. Wo Positivismus als und Maulhalten ist die Sozialpolitik Ausdruck intellektueller Das ist die Moral des ausbeutenden Staa- Reichswehr, deren Oberbefehlshaber er ist. derer, die die Gewehre haben. Sie sind ihr wenn die Hungernden auf­Rechtschaffenheit den Geist der tes und der ausbeutenden Klassen. Hitler , der fürchtet Gewalt? Das ist das Geständnis, letzter Trost Wissenschaftlichkeit gegen reaktionäre Ro- Vertreter beider, hat das Bild eines idealen daß der Geist der revolutionären Oppo- begehren, kann man schießen. mantik setzt, kann es ist dieser Hunger können sie nicht erschießen! er unserer vollen Volkes im Sinne der Despotie gezeichnet. sition unbesiegbar ist; denn der Herrschaft Sympathie gewiß sein. Wo dieser Positi- Glücklicherweise deckt sich das Idealbild nicht Geist, der die Fundamente Wer wird noch von diesem kostspieligen erschüttert. vismus jedoch den durchaus bürgerlichen mit der Wirklichkeit! Materialismys des achtzehnten Jahrhun- Zur Verkündung dieses Evangeliums vom Hitler kann in Nürnberg marschieren las- Spektakelstück der Propaganda in Nürnberg derts zu erneuern sucht, wo er diejenigen Hungern und Durchhalten ist die Nürnberger sen. Reichswehr , SA, SS, die neue schwarze reden, wenn das System im Alltag die nack Elemente des Aufklärungsdenkens, die nun Parade abgehalten worden, ein Spektakel- Reichswehr in Gestalt des Arbeitsdienstes, einmal überwunden sind, festhält, da stück der Propaganda, das die geheimen Sor- Nazifunktionäre, Jugendliche, Frauen, leistet er selbst einer dogmati- gen der Diktatur verdecken soll. Dieser Par- kann Hellrufen und Parademarsch befehlen Kraftentfaltung des Systems in Nürnberg aber er kann das Vorrücken der Kraft und seiner wahren Lage. Der Propagandalärm schen Enge Vorschu b. Wir aber teitag war ideologisch leer im Gegensatz zum brauchen nach dem politischen Zusammen- vorjährigen, wo der Versuch unternommen nicht aufhalten, die ihn niederwerfen wird. des Systems wird noch nachrauschen dann verstummen aber die stille unermüd­bruch in Mitteleuropa mehr denn je: wurde, so etwas wie eine Ideologie des Na- Langsam, langsam schreitet sie vorwärts von unten, Weite und Aufgeschlossenheit, Unnach- tionalsozialismus zu verkünden. Diesmal gin- aber mit tödlicher Sicherheit, bis sie eines liche, unerbittliche Propaganda Tausend die wird nicht verstummen! werden wird. einen Tages zum Sturm giebigkeit zwar gegen Modeströmungen, gen die Reden Hitlers nur um den Jahre? Noch tausend Tage wären vermessen weder überschreien, noch erschießen, aber Offenheit für alles Neue und Wer- Punkt: Oben bleiben ist alles! dende. Als kritische historische Materia- In Hitler gärt der Ausgang der Wahl vom in seinem Munde gewesen! listen haben wir keine Veranlassung, das naturalistische Dogma mitzu­machen, welches das Eigenrecht der Psy­chologie, die methodische Selbständigkeit

der Geisteswissenschaften gegenüber den Philosophie

Naturwissenschaften leugnet. Diejenigen, die heute mit den Methoden einer Spezial­wissenschaft der Philosophie erst zur Wissenschaft erheben wollen, verkennen die Autonomie der Philosophie, die in dem Kritischen Kants ihre grundlegende Me­thode erhalten hat. Der kritische Idealis­und mus ist wahrhaft wissenschaftlich wahrhaft frei gegenüber jedem, auch gegenüber dem positivistischen Dog­matismus. Gerade darum hat er sich sehr oft und sehr gut mit dem historischen Ma­terialismus verbünden können.

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ten Züge seiner brutalen Herrschaft zeigt! Weit klafft der Unterschied zwischen

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aufgehoben werden, so daß sie zugleich er- eine Frechheit genannt, und wie folgt bom­halten bleibt, auch wenn sie in andere Ge- bardiert:

und Politik stalten aber unbedingt wesensverwandte, um­

Von Ferdinand Tönnies - Kiel.

gebildet wird.

Der Altmeister der deutschen So- Angst vor der Wahrheit

ziologie Professor Ferdinand Tönnies hat an den Achten Internationalen Phi­losophenkongreẞ in Prag auf Einladung der Kongreßleitung ein Begrüßungs­schreiben gerichtet, das mit der fol­genden Betrachtung schließt:

gegen den Liberalismus zu verhüllen, nach­dem der Liberalismus in einem Fortschritt, der vier Jahrhunderte hindurch den Gang der europäischen Dinge bestimmt hatte, die Basis der Institutionen geworden ist, die nicht

Die von Goebbels in seiner Radio- Schimpf­rede gegen das Ausland angekündigte Aus­weisung ausländischer Journalisten hat jetzt ein Opfer gefordert. Der Berliner Korrespon­dent der holländischen sozialdemokratischen Presse, L. J. van Sooi, wurde mit vierzehn­tägiger Frist aus Deutschland ausgewie­sen. Van Looi hat mit vorbildlicher Sachlich­keit und Objektivität achtzehn Monate lang unter den schwierigsten Verhältnissen seine Aufgabe erfüllt, den holländischen Arbeitern ein zutreffendes Bild von den Verhältnissen im ,, Dritten Reich " zu geben. Er genoß in den Kreisen der ausländischen Journalisten das

> Tatbestand: Juden geben in Deutsch­ land eine deutschgeschriebene, also auch Nichtjuden zugängliche Zeitung heraus, in der sie die Richtigkeit der An schauung eines hohen national­sozialistischen

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Führers zweifeln und die nationalsozialistische Jugend gegen ihn aufhetzen. Es scheint den Juden noch immer zu gut zu gehen bei uns und es scheint an der Zeit, zu bewei­sen, daß wir inzwischen gelernt haben, auf eine wirkungsvolle Weise gegen vorzugehen, die nicht als roher Terrorismus bezeichnet werden kann.<

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Tatbestand: Juden dürfen Steuern zahlen, durften im Schützengraben für Deutschland bluten, aber wenn sie sich gegen Be­schimpfungen auch nur sanft verteidigen, So droht ihnen neuer Wirtschaftspogrom. Worte eines Nazibonzen sind tabu, sind un­Auch dieser Fall hat dem Nazi- Regiment antastbar und stehen außerhalb jeder Kritik. keine Freunde in Holland geschaffen. So schreibt der gutbürgerliche ,, Residentiebode":

allerbeste Ansehen.

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Die Entwicklung der Philosophie hat im­mer in einem interessanten Verhältnis zu der Entwicklung der Politik gestanden und be­Gewiß kann es nicht mehr der alte findet sich in einer notwendigen Wechselwir­Die politische Entwicklung Idealismus von anno dazumal sein, mit dem kung mit ihr. sich ein heutiger Sozialismus zusammen- mehrerer großer Staaten bewegt sich deut­schließt. Denn dieser alte Idealismus war lich in der Richtung auf den Sozialismus, un- auch wenn diese Bewegung nur zum Schein ein System der Freiheit, das sich realistisch überall an den har- und zum Vorwande gebraucht wird, um einen ten Beding theiten des mensch- alten und anders begründeten Gegensatz lich gesellschaftlichen seins gestoßen hat. Unter den Stö­Ben des 19. und des 20. Jahrhunderts hat sich ein solcher Idealismus erheblich ge­wandelt, und mußte sich wandeln, sofern verlassen werden kann, ohne daß man sich er lebensfähig und bündnisfähig anderen dem Chaos gegenüberstehend sieht. Deshalb Richtungen gegenüber bleiben wollte. Ein ist ein Wüten gegen den Liberalismus und etwas schulmäßiges: ,, Kant und Marx" von eine absolute Verneinung des Liberalismus Es früher ist heute ebenfalls überlebt. sinnlos, und soweit dergleichen wirksam wer­kann sich nur um die Verbundenheit mit den kann, durchaus verderblich. In normaler einer allgemeinen großen Tradition und Entwicklung der ehrlichen und gesunden Ele­Methode des kritischen Idealismus handeln. mente des sozialen Lebens kann der Libera­Aber diese Tradition der Freiheit ist uns Aber der Kärntner Nazi schreibt in einem lismus nur überwunden werden dadurch, daß an den neuen Bundeskanzler eben näher in ihrer kritischen Voraus­er in dem Sinne aufgehoben wird, dem Hegel Da darf man nur schreiben, was Göbbels offenen Brief diktiert, und das ist dann auch danach." Schuschnigg, veröffentlicht in besagter>> Na­setzungslosigkeit als das Bekenntnis eine wertvolle neue Bedeutung gegeben hat, Gebundenheit und Fesselung des Geistes! Deutschlands moralische Einkreisung wird tionalzeitung, folgendes: wenn er sagt( Logik, Anm. zum Schluß des Es bleibt ein seltsames Schauspiel, wenn 1. Kap.):„ Was sich aufhebt, wird dadurch von den Nazi- Machthabern mit Erfolg be­aus einer solchen Liebe zu gebundenen nicht zu Nichts, Nichts ist das Unmittelbare; trieben. Voraussetzungen und aus Abneigung gegen ein Aufgehobenes dagegen ist ein Vermittel­den kritischen Idealismus ein Marxist auf dem Prager Philosophenkongreß sogar mit tes, es ist das Nichtselende als Resultat, das

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,, Wir haben beim Lesen der Betrach­tungen dieses Korrespondenten( van Loois) Aehnlich wie Hitler wohl oft gedacht: Ein Wunder, daß die be­kannte deutsche Haltung gegen die Presse dies noch duldet. Aber daß hier von ,, Bös- Die beste Satire zur Plebiszitkomödie hat willligkeit“ und„, andauernder Gehässigkeit" doch die Berliner> Nationalzeitung geliefert. Selbstverständlich ganz ohne Absicht.

die Rede sein sollte( dies wirft der Aus­weisungsbefehl dem Genossen van Looi vor. Red.) triff nicht zu. Im Gegenteil, dieser Naivität eines Kärntner Nazi und die Dum Sozialist schien in seinem Gehaben sehr ge- heiten der Redaktion haben dieses Ergebnis mäßigt, aber er hielt sich streng an zustandegebracht. die Wahrheit und das darf man be­kanntlich in Deutschland nicht.

Das System stiehlt

Vorsitzenden der SPD ., wurde durch Verfü­

gung des Reichsinnenministers mit Bezug­

nahme auf das Gesetz über den Widerruf die Aberkennung von Einbürgerungen und der deutschen Staatsangehörigkeit als dem Reich verfallen erklärt."

Das wird gerade für eine neue Uni­Im politischen Gebiete ist es offenbar, und form für Göring reichen! durch Erfahrung bewährt, daß tiefgewurzelte

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,, Ich will Ihnen aber nach Meinung aller, die guten Willens sind, sagen, wie Sie zu einem guten Frieden kommen können, ohne sich dabei was persönlich zu verge­ben. Machen Sie eine Volksbefragung, lich wie Hitler: Bist Du mit der Re gierung einverstanden? Ja oder nein? Freilich dürften vor dieser Volksabstim mung keine Werbeversammlungen statt­finden, es dürfte keinerlei Propaganda geduldet werden, auch nicht für die Re­

gierung.

Seien Sie versichert, daß, wenn Sie nur eine Stimme über die Hälfte besitzen, sich niemand mehr gegen Ihren Kurs aufleh­nen würde. Eine Hauptbedingung wäre aller­dings die, daß auch alle jene abstimmungs­berechtigt sind, die vor Ihrer Rache ins Ausland fliehen mußten, denen Sie wider­rechtlich die Staatsbürgerschaft aberkann­ten und die in den Kerkern und Konzentra­

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von einem Sein ausgegangen ist; es hat da­Die Systempresse teilt mit: ,, Das am 23. dem autoritären Denken des geistvollen her die Bestimmtheit, aus der es herkommt, Jesuitenpaters zu kokettieren beginnt. noch an sich. " Hegel knüpft wie auch sonst August 1933 beschlagnahmte Ver­In der Verbundenheit mit dem kriti- oft eine sprachliche Anmerkung daran: daß mögen von Otto Wels, dem ehemaligen schen Idealismus ist auch eine Verbun- nämlich Aufheben im Deutschen den ge­denheit mit dem Liberalismus doppelten Sinn hat, daß es soviel als Auf­eingeschlossen, der in seiner besten Form bewahren, Erhalten bedeute, und zugleich so­das Prinzip der sokratischen Kritik und viel als Aufhörenlassen, ein Ende machen. So sei das Aufgehobene ein zugleich Aufbewahr­der Geistesfreiheit auf sein Banner ge­tes ,,, das nur seine Unmittelbarkeit verloren schrieben hatte. Nicht zufällig lebt Faschismus vom antiliberalen Pathos und hat, aber darum nicht vernichtet ist." von einem fanatischen Haß gegen den Li­beralismus. Der marxistische Sozialismus Einrichtungen nicht beliebig aufgehoben wer- Halt's Maul, Jude! hat stets die schärfste Kritik am Liberalis- den können, und daß daher eine absolute Ver­Gegen eine Rede, in der der nationalso­mus geübt, aber nicht weil er ihn in der neinung des Liberalismus, seiner Postulate Art des Faschismus ermorden, sondern und seines Geistes, die durch Jahrhunderte zialistische Gauleiter Grohé das jüdische weil er ihn aus seinen Halb- allmählich sich befestigt und vertieft haben, Volk als minderwertig bezeichnete, hatte die heiten befreien und restlos ver- sinnlos ist; es hieße, das hochkomplizierte» Jüdische Rundschaut zu schreiben wirklichen wollte. Ein Bekenntnis Gebilde des modernen Staates vernichten wol- gewagt, das jüdische Volk könne sich einer solchen Auffassung nicht anschließen< Richtige Arbeitsteilung zur liberalen Tradition der kritischen Gei- len, wenn auch seine wesentlichen Institu­Der preußische Innenminister hat stesfreiheit hat an sich noch nichts zu tun tionen für eine gewisse Zeit durch so etwas und es werde vielleicht einmal die Zeit kom­wie cäsarische Alleinherrschaft ersetzt wer- men, da die nationalsozialistisch belehrte Ju- einem Runderlaß angeordnet, daß Feuer­mit dem Bekenntnis zur Demokratie als niemals für erhebliche Dauer! gend einen Blick in das Leben ringsum tun wehr männer unverzüglich ihren Aus­einer Form der politischen Technik. Aber Die Analogie der Philosophie liegt auf der werde und dann werde vielleicht» mancher tritt aus der SA und SS zu erklären haben. es ist in der Tat ein Bekenntnis zu den Hand: sie kann die Periode der Aufklärung nachdenkliche junge Mensch ein anderes Bild Mitgliedschaft bei der SA und SS sei im kulturellen Werten dieser liberalen Tra- und der mühsam gewonnenen strengen Wis- vom Judentum und seiner geschichtlichen Interesse der Leistungsfähigkeit der Feuer­dition. Sie ist vom Bürgertum überall im senschaftlichkeit nicht ohne ihr eigenes Ver- Leistung bekommen...< Diese harmlose, sachliche, beinahe resig- Berufsfeuerwehr unerwünscht. Stiche gelassen worden und kann allein derben verleugnen, nicht durch Romantik und der braunen vom kämpfenden Sozialismus wieder auf- Schwarmgeisterei ersetzen. Diese Periode nierte Verteidigung wird von zitiert, Brandstifter zu stellen! kann nur in dem hier vorgetragenen Sinne» Deutschen Wochenschau< genommen und verwirklicht werden.

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tionslagern schmachten.

Spotten ihrer selbst und wissen nicht wie.

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Sehr richtig, denn SA und SS haben die

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wehren, und zwar der Freiwilligen wie der