Nr. 25.

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9. Jahrg.

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Berliner Bolksblatt.

Zentralorgan der sozialdemokratischen Partei Deutschlands .

Redaktion: Beuth- Straße 2.

Die schwarzen Listen und der Boykott.

Sonnabend, den 30. Januar 1892.

willen verkauft. Diese Selbsterniedrigung, die sich als nichts selbst anderes darstellt, als die Prostitution der Männlichkeit, über muthet der Unternehmer denjenigen seiner Arbeiter zu, die er um ihrer politischen und religiösen Ueberzeugung willen brotlos zu machen droht. Ja mehr als das.

Expedition: Beuth- Straße 3.

Der Abgeordnete Rösicke ist auch kein Freund der Maß­regelung von Arbeitern, aber er meint doch, daß die Unternehmer in vollem Recht sind, wenn sie sich ihrerseits durch Verbindungen gegen die Arbeiter zu schüßen suchen, die sie schädigen wollen.

bestimmen. Der Kapitalismus entrüstet sich diesen Grundsatz der Jesuiten . Ein Sturm der bedrängten Moral bewegt die Köpfe, wenn von Aufhebung des Ausweisungsgesetzes für Jesuiten die In der Reichstags Sigung am 13. Januar wies der Abgeordnete Frohme darauf hin, daß auf dem Gebiete der Rede ist. Aber dieselben Leute, welche sich über das Wort Der Arbeiter hat seine Familie, er liebt sie nicht minder entrüsten, handeln genau nach demselben Grundsaze. Ihr Kinderarbeit und der weiblichen Nachtarbeit die Kontrolle als der Unternehmer die seinige. Diese Familie wird gleich Zweck ift, Aufhäufung von Kapital, Ausbeutung der Arbeit, durchaus unzulänglich sei, weshalb eine Vermehrung der zeitig dem Elend überantwortet, wenn das Familienhaupt Genuß des Lebens in höchster Potenz. Diesem Zweck ist jedes Fabrikinspektoren unbedingt verlangt werden müsse. Im sich das Recht der eigenen Meinung wahren will und des Mittel heilig. Unterdrückung fremder Meinung, Ver Fortgange der Debatte wurde dann über schwarze Listen halb aufs Pflaster geworfen wird. Und nicht genug, daß urtheilung zum Hunger durch schwarze Listen, Auslieferung und Boykott im Besonderen, wie über das Verhältniß der Unternehmer für sich selbst das Recht in Anspruch an die Prostitution, um das Leben zu retten. zwischen dem Arbeiter und dem Unternehmer im Allgemeinen nimmt, den Arbeiter brotlos zu machen, ganze Familien ins eine Menge Falsches vorgebracht. Welcher Unterschied besteht eigentlich zwischen den Elend zu jagen, durch die schwarzen Listen sorgt er auch Reßergerichten des Peter Arbues und dem System der Der deutsch freisinnige Abgeordnete Schrader erklärte: dafür, daß der Gemaßregelte überhaupt nicht wieder aus schwarzen Liften? Dort Denunziation wegen einer reli­Es ist keine Frage, daß vom geschäftlichen Standpunkte dem Elend herauskommt. Wenn heut kleine Gruppen von giösen Meinung, die zugleich eine politische war, heimliches aus der Unternehmer das Recht hat, seine Arbeiter zu Unternehmern sich vereinigen dürfen, um unbequeme Gericht, Folter, Scheiterhaufen. Hier Denunziation wegen wählen wie er will, eine andere Frage aber ist, ob es von Meinungen aus ihren Arbeitsräumen zu entfernen und einer politischen Meinung, die zugleich eine religiöse ist, einem höheren Standpunkt aus zu billigen ist, Arbeiter fern zu halten, muß man dann nicht dem ganzen Unter- heimliches Gericht, erzwungene Arbeitslosigkeit, Hunger Jund wegen ihrer politischen und religiösen Ueberzeugung brotlos nehmerthum das Recht der Koalition in diesem Sinn zugestehen? Elend ganzer Familien, Entehrung, Tod. zu machen. Und wenn sich alle Unternehmer vereinigen, um feinen Es ist immerhin bemerkenswerth, daß sogar ein deutsch - Sozialdemokraten zu beschäftigen, dann fann doch das nur freifinniger Abgeordneter neben dem geschäftlichen noch zwei Resultate haben. Man zwingt die Arbeiter, ihre einen anderen Standpunkt gelten läßt, den er selbst als Meinung äußerlich abzuschwören, und damit zur Heuchelei, einen höheren" bezeichnet. Wenn es aber dem Freisinnigen, oder man verurtheilt sie mit Weib und Kind zum Hunger­trotzdem er einen höheren Standpunkt anerkennt, fraglich, tode. Der ganze Ekel, den der Mensch empfindet, wenn er Ja, welcher Arbeiter will denn die Unternehmer per bleibt, ob ein Arbeiter wegen seiner politischen oder sich das pfäffische Kollegium bei Galiläi vorstellt, erfaßt die sönlich schädigen? Ist jemals auch nur der Versuch gemacht, religiösen Ueberzeugung brotlos gemacht werden dürfe, Seele bei dem Gedanken an die schwarzen Listen, durch den Nachweis zu führen, daß ein Sozialdemokrat als solcher so befindet er sich dabei in Unkenntniß der sittlichen Pflichten welche man den Arbeiter um das Einzige bringen möchte, ein schlechterer Arbeiter ist, als ein Nicht- Sozialdemokrat? oder im Gegensatz zu denselben. was er vor den Lastthieren voraus hat, um die eigene Aber das ist eben die seltsame Logil, mit der man sich zu Zur Sittlichkeit gehört das ganze Verhältniß des Meinung. Giebt es im Bereich des Sittlichen einen Aus- helfen sucht. Wenn der Arbeiter den Neunstundentag vers Menschen zum Menschen, ihre Voraussetzung ist die An- druck, der das bezeichnet, was die schwarzen Listen sind? langt, damit er nicht schon in jungen Jahren körperlich erkennung der Gleichheit alles dessen, was Menschenantlig Und wenn nun der Kapitalismus durch die Hunger- und geistig zum geistig zum Krüppel wird, dann sagt der trägt. Das schließt wahre Sittlichkeit im Klassenstaate kur, die er über den selbstdenkenden Arbeiter verhängt, wirk- Unternehmer: Du willst mich schädigen, hinaus! Durch schon vollständig aus. Die Sittlichkeit hat im Klaffenstaat lich erreicht, daß schwache Seelen öffentlich ihre Meinung Ringe, Subventionen, Zölle und Prämien find nicht mehr Bedeutung, wie wirkliches Christenthum im abschwören, glaubt er dadurch wirklich diese Meinung aus die Preise der Produkte in die Höhe getrieben. christlichen" Staat. der Welt gebracht zu haben? Beansprucht nun der Arbeiter für seine Leistung einen Der freisinnige Abgeordnete Schrader konstruirt zwei Wohl ist der Kapitalismus schnell mit dem Wort bei Lohn, mit dem er sich und seine Familie nothdürftig er­Standpunte, den Standpunkt des Geschäfts und einen der Hand: Hilf dir selbst! Dieses Wort ist blutiger Hohn halten kann, dann sagt der Unternehmer: Du willst mich höheren" den er seinem Wesen nach nicht bezeichnet. Ein für den, dem es gesagt wird, und eine Infamie von dem, schädigen, hinaus mit dir! Und damit dir die Lust ver­fittlicher Standpunkt verlangt als Unterlage das Recht. ber es gebraucht. Wer dieses Wort dem brotlosen Arbeiter geht, von Neunstundentag und Lohnerhöhung zu reden, Nicht des brutale Fauftrecht der Macht, sondern das sitt zuruft, steht auf der sittlichen Höhe des Menschen, der einen habe ich mich mit den andern Unternehmern verbunden. liche Recht der Gleichberechtigung des Nächsten. Der Stand- andern an Händen und Füßen gebunden in den Ozean wirft Durch Hunger sollst du lernen, daß man das Kapital nicht punkt ds Geschäfts sieht im Arbeiter eine käufliche Waare, und im Fortschreiten den guten Rath ausspricht: Hilf dir schädigen darf. Das Kapital hält ja nur die unruhigen von diesem Standpunkt aus hat der Unternehmer heute selbst." Kann der Arbeiter sich selbst helfen? Giebt Elemente fern, damit in den humanen„ Anstalten für allein­allerdings die Macht, seine Arbeiter zu wählen wie er will. es im Lande noch irgend ein Stückchen Erde , welchem der stehende Frauenzimmer" besser eine strikte Disziplin Aber der Arbeiter bleibt auch im Arbeitsverhältniß ein Mensch, der arbeiten will, seinen Unterhalt abgewinnen aufrecht erhalten werden kann. Das ist die Logit des Menso, dem seine Menschenrechte durch den Arbeits- darf? Die gesammte Arbeitsmöglichkeit ist durch das Kapital Kapitals. vertrag weder entzogen werden können, noch geraubt werden gesperrt, so daß Niemand arbeiten kann, wenn das Kapital Und außerdem: Karnickel hat angefangen. Die Sozial dürfen. Dieser Standpunkt des unverlierbaren und unvers nicht will. Das toalirte Kapital hat die Macht, jeden demokraten boykotten auch, sagt das Kapital. Als ob äußelichen Menschenrechts kann es doch nur sein, den der wegen seiner politischen Meinung dem Hungertode zu über nicht jedermann ganz genau wüßte, daß das Kapital Abeordnete Schrader als den höheren bezeichnet. Achtung antworten. Darf man diese Macht als ein Recht bezeichnen? die Sozialdemokratie dadurch geistig" zu bekämpfen sucht, des gleichen Rechts des Andern ist das höchste siitliche Ist es wirklich keine Frage, daß der Unternehmer sich seine daß es die Wirthe direkt und indirekt veranlaßt hat, ihre Geet. Arbeiter wählen kann, wie er will? Säle den sozialistischen Versammlungen zu verschließen. Bon jeher hat Derjenige für den größten aller Lumpen Wenn aber dann die Sozialdemokraten zu dem Wirth sagen: ggolten, welcher seine Meinung um äußerer Vortheile Willst du nicht, daß wir uns in deinen Räumen alle ver­

Feuilleton.

Nachbruck verboten.)

Am Webstuhl der Zeit.

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Beitgenössischer Roman in 3 Büchern von A. Otto Walster .

Man ficht die Jesuiten an, weil ihnen der Zweck das Mittel heilig macht, während sie die Heiligkeit des Zweckes

" Ich muß doch den Herrn Sekretär bitten, sich etwas artiger auszudrücken, wenn er von den Töchtern eines unserer gemeinschaftlichen Freunde spricht," schnarrte der Weinhändler, indem er sich beim Schlürfen des Cham­papners unterbrach und einen giftigen Blick auf den un galanten Gelehrten warf.

" Ich bitte recht sehr um Entschuldigung, wenn ich Ihren Freundschaftsgefühlen zu nahe getreten," erwiderte der Zurechtgewiesene, aber man sollte mich auch nicht erst dazu herausfordern."

,, Lassen wir doch solche Persönlichkeiten außer'm Spiele,"

gefesselt hatten, ist nun leider gegenstandslos geworden; die Bevorzugung des Adels ist in letzter Zeit fast nur wenig mehr bemerklich gewesen. In Bezug auf die Beamten vermehrung hat man sich seit längerer Zeit sehr ent­haltsam gezeigt; die Preßfreiheit ist bis zu einem Grade gewährt, über welchen hinauszugehen ich kaum noch für räthlich halte; sie scheint mir eher in Rücksicht auf einige vorlaute Zeitungsschreiber zuweilen etwas gar zu frei. Jedenfalls darf hierin von uns nicht weiter vorwärts gedrängt werden."

Er thäte viel besser, zunächst seine Töchter an Spar­famkeit und Genügsamkeit zu gewöhnen," entgegnete Dr. Luz Wie wäre es denn, wenn wir diesmal die Trennung mit schneidendem Tone.„ Die Mädchen sind den ganzen Tag mahnte Dr. Raffmaus einlentend;„ es handelt sich für uns des Staates von der Kirche, oder die Trennung der Schule auf der Straße und kleiden sich wie Gräfinnen. Wo soll das jetzt darum, wie wir dem Dr. Benjamin das Thörichte und von derselben in den Vordergrund stellten?" fragte der Geld bei dem Gehalt des Vaters herkommen, zumal die Bergebliche seiner Sonderbestrebungen einleuchtend machen Kaufmann Rollmann. vier Mädchen lieber Liebschaften anknüpfen, als arbeiten." und ihn dadurch wieder zur Unterordnung unter die„ Ein figliches Thema," meinte Dr. Raffmaus. 3war Ich habe Sie im Verdachte, Herr Sekretär, daß Sie Parteidisziplin zurückbringen. Wir müssen natürlich mit ich persönlich mache mir den Teufel aus der Kirche, indessen von einem der Mädchen einen Korb bekommen haben. Die unseren Pläneu zurückhalten, bis die Stunde der Ent- sie ist doch zu manchen Dingen recht brauchbar und nüßlich, jungen Damen find allerliebst und sehr gebildet; was scheidung gekommen, und in der Zwischenzeit uns seinen fie muß meiner Ansicht nach unter allen Umständen sonst könnten Sie an ihnen auszusehen haben? Gestehen Ansichten geneigt zeigen. Was meinen Sie, meine Herren?" gestützt werden, denn, was denken Sie, sollte werden, wenn Sie es nur, ein kleiner mißlungener Heirathsantrag hat " Ich finde diesen Plan ausgezeichnet und trinke auf die Leute durch die Religion nicht mehr darauf hingewiesen Sie gegen die Mädchen aufgebracht. It's nicht so?" fragte das Wohl und seine glückliche Ausführung dieses Glas würden, das Eigenthum ihrer Mitmenschen unter allen Dr. Raffmaus mit schlauer Miene. Larose," schrie der Weinhändler. Umständen heilig zu halten?"

"

"

Die Regierung würde ja doch auf diese Trennung absolut nicht eingehen, da sie des Einflusses der Kirche nicht entbehren kann," entschuldigte sich Rollmann.

"

Ein Heirathsantrag, Herr Dr. Raffmaus, und von meiner„ Es ist dies eine ganz gescheute Jdee von Ihnen, Herr Seite?" entgegnete der Sekretär mit verächtlichem Lächeln. Doktor," erklärte der Seifensieder und Stadtverordnete Licht. " Halten Sie mich wirklich für so umbesonnen, um an-„ Die schwierige Frage ist nur; wie und mit welchen An­zunehmen, daß ich einen derartigen Antrag an ein Mädchen erbietungen gewinnen wir den großen Haufen für uns, und Und wenn sie doch darauf einginge, Herr Rollmann ftellen würde, welches für Glaceehandschuhe und Kleider und dann kommt noch die Nebenfrage, welchen Kandidaten und wenn sie es für politisch anfähe, darauf einzugehen, Hüte mehr Geld braucht, als ich ihr zum Wirthschaftsgelde empfehlen wir den Wählern? Was die Hauptfrage an was dann? Ich halte Sie im Verdachte der Demokratie, geben könnte? Nebenbei bemerkt, sind auch die Mädchen belangt, so bin ich selbst in einiger Verlegenheit, da uns Herr Rollmann!" bereits durch zu viele Hände gegangen, als daß ein das überraschend schnelle Entgegenkommen der Regierung Mich?" rief der so plöglich Angeschuldigte und Mann, welcher auf seinen guten Namen zu achten hat, sie eigentlich unser Programm vorweg genommen hat. Die wurde dunkelroth im Gesicht. Herr Dr. Raffmaus, messen. zur Gattin erwählen möchte." Jagdrechtsfrage, mit der wir das Bolt so lange an uns Sie die Tragweite Ihrer Worte besser ab! Ich ein