Nr. 55.

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Vorwärts

Berliner

Volksblatt.

19. Jahrg.

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Telegramm Adresse: Socialdemokrat Berlin

Centralorgan der socialdemokratischen Partei Deutschlands  .

Redaktion: SW. 19, Benth- Straße 2. Fernsprecher: Amt I, Nr. 1508.

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Johann Jacoby.  

( 8um 25jährigen Gedenktag seines Todes.)

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Donnerstag, den 6. März 1902.

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Expedition: SW. 19, Benth- Straße 3.

Fernsprecher: Amt I, Nr. 5121.

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Gedankenlos willenlos

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Menschenalter hinaus wieder zu verwirren.„ Deutschlands  „ Die Gesellschaft das heißt die Habgier der besitzenden Zerrissenheit hat Jahrhunderte lang Schmach und Elend auf Klassen sagt zu den Besitzlosen: Uns verdankt Ihr Arbeit und uns gehäuft. Nur die Einheit tann uns Heil bringen. Als Brot. Darum sollt Ihr von den Früchten Eures Schweißes uns Im deutschen Reichstag, das seine gewaltigen Steinmaffen am in den Tagen des März die deutschen   Stämme sich gegen ihre Be- so viel abgeben, als wir für billig erachten. Wollt Ihr dies nicht, Königsplatz türmt, dentet kein künstlerisches Wahrzeichen auf die Be: drücker erhoben, hat jeder einzelne Stamm seinen Willen kundgethan: so steht es Guch frei, ohne Arbeit und Lohn zu verhungern. stimmung eines Volkshauses des allgemeinen, gleichen Wahlrechts: fortan soll Deutschland   ein freies und einiges Reich sein.... besiglos ist die Masse des Volkes Ueberall heraldischer Schnicschnack, unpolitische Wandbilder, dynastischer Was in der Stunde begeisterter Erhebung jeder einzelne Stamm sich den Zwecken der Kirche, des Staats, der Gesellschaft unterthan." Pomp. Bronzene Ritterpuppen sollen in der mächtigen Wandelhalle gelobte, das soll jezt von der Gesamtheit feierlich proklamiert, durch Dann führt Jacoby aus, wie sich zunächst die drei Mächte Elufstellung finden, ein Kaiser steht auf dem Schlußstein des Hauses, den Gesamtwillen des souveränen deutschen Volkes ausgeführt untereinander befehden, wie dann Thron, Altar und Geldmacht sich dessen Bestimmung nicht einmal eine Inschrift zu künden wagt. werden. Der deutsche Reichstag ist das Mittel, um die Ein- verbinden, um den Forderungen der Freiheit und Gleich­Selbst in dem verlotterten, rückständigen Oestreich ist der griechische heit des Vaterlandes auf dem Wege friedlicher Umgestaltung zu berechtigung Widerstand zu leisten. Tempel des Reichsrats durch die Marmorbilder antiker Weisen und erzielen! Wer Deutschlands   Einheit will, der muß die Macht, die Jegt gilt es den letzten, entscheidenden Kampf der unterdrückten, die Büsten moderner Barlamentarier geschmückt. Im deutschen Reichstag Kraft des Volksparlamentes fördern. Wer dieser Macht entgegen- freiheitbedürftigen Menschheit gegen den dreieinigen Feind! aber foll Willensfreiheit Arbeits­so heischt es die Herrschende Klasse sich nicht der alte tritt, wer fie hemmt oder schwächt, der ist ein Feind des Vater- Geistesfreiheit deutsche Voltstraum erfüllen, der unter Opfern, Känipfen und landes." So rief Johann Jacoby   am 18. Mai 1848 ans. freiheit ist die Losung." Martern zur Einheit und Freiheit drängte, soll nicht der Märzensturm Es ist anders gekommen, wie er hoffte. Eine Einheit wurde in Man erkennt: Dies Glaubensbekenntnis ist wahlverwandt der von 1848 sich steinern gestalten, sondern er soll ein Triumphmal des Blut gelittet, die Freiheit wurde im Waffenlärm zertreten. Johann Weltanschauung des Proletariats. tonterrevolutionären Ursprungs des Deutschen Reichs sein, dieser Jacoby erlebte noch diese Entwicklung. Aber er ließ sich weder in Das Proletariat allein gedenkt denn auch heute des schlichten dynastisch- militaristisch- kapitalistischen Bildung aus Blut und Eisen. Die sie hineinreißen noch durch sie entmutigen. Er paßte sich nicht Mannes, der ein Charakter von antifer Größe war. Das Proletariat Hohenzollernlegende, die brutale Erfolgspolitik, der wiedergeborene dem liberalen Renegatentum an, wie so viele andre, er wurde sich allein hat auch das sittliche Recht, Johann Jacobys Gedächtnis zu Trotz des vormärzlichen Europas   hat den Schmuck des Reichshauses nicht selbst untreu und brauchte sich deshalb auch nicht vorzulügen, feiern. Die reine Luft des klassischen weltbürgerlichen Deutschtums der gebieterisch bestimmt, eines Parlamentts, das aus einer widerwillig wie er mit den Jahren vernünftiger und einſichtiger geworden; Leffing, Kant, Schiller  , Goethe, Fichte weht um diesen revolutionären zugestandenen Konzession eine so unerschöpfliche, bequeme Gold- Selbstverrat wählt ja stets diese Formel der Entschuldigung. Aber Geist. An ihm mag sich der große, stolze Glauben an unire welt­machermaschine zur Befriedigung für alle Gelüste der herrschenden er verlor auch nicht den Glauben an seine Ideale. Wie er dem geschichtliche Mission aufrichten, wenn er in den Notwendigkeiten der Reaktion geworden ist. König Friedrich Wilhelm   IV. 1848 auf seine unanständige Geberde leinen, mühsamen, oft wider wärtigen Tagestämpfe zu erschlaffen Zu einem Trödelmarkt ist der in dem, seinen edlen Beruf ver- das Wort entgegenschleuderte:" Das eben ist das Unglück der Könige, und zu verzagen droht. Yeugnenden und verratenden Hause betriebene bürgerliche Bar- daß sie die Wahrheit nicht hören wollen"- so wagte er es auch, dem lamentarismus geworden, eine Agentur für die Geschäftsintereffen im Erfolgsrausch dreier Kriege geblendeten Bürgertum die

der besitzenden Klaffen, eine Stätte Kleinlichsten Brofithaders, der

Unwahrheit und Unehrlichkeit, des Schachers und der Liebedienerei. Byzantinische Heuchelei, duldsame Unterwürfigkeit, feige Inkonsequenz erniedrigen fortgefeßt die Voltsvertretung. Rein großer Gedanke, keine reine Begeisterung, kein stolzer Höhenflug herrscht auf dieser Börse des bürgerlichen Parlamentarismus, den eine fieche und feile Opportunität allen Anmaßungen des herrschenden Regimes ge­fügig macht. Hätten die Helden von 1848 geahnt, daß ihre bürger lichen Erben die Sache, für die sie ihr Blut ließen, so erfüllen würden, sie hätten sich besonnen, ob es sich verlohnte, darum auf die süße Gewohnheit des Lebens zu verzichten. " Ja, ich gehöre zur äußersten Oppofition gegen Unrecht und Inwahrheit", rief vor 61 Jahren der große Vorfämpfer dieses bürgerlichen Barlamentarismus dem anklagenden Staatsanwalt zu Niemand mehr aus dem Bürgertum würde heute solch ein Bekenntnis wagen. Die gesättigte Bourgeoisie hat längst alle Ideologie" abgestreift, moralische Begriffe gehören nicht in die Politik, ivenn ihre Proklamierung nicht gelegentlich als Heuchelei nützlich scheint, der bürgerliche Barlamentarismus ist nichts als ein Instrument direkten und indirekten Geldverdienens, und die feinere panamistische Korruption herrscht überall, auch wenn sie nicht in der groben Form der Bar­Bestechung erscheint. Erst 25 Jahre hat sich das Grab über dem

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mit der

geißelnde Wahrheit ins Gewissen zu rufen, auch wenn er ganz Verständigung Verständigung der Agrarier mit

allein stand.

Nach Königgrätz   schrieb er über die Nationalen" und die praktischen Politiker":

Regierung.

In der Mittwoch- Sigung der Tarifkommission wurde " Ihnen ist die staatliche Einigung der Nation nicht Mittel zu unter Ablehnung des Erhöhungsvorschlages der Vorlage, der einem höheren Zwed, sondern absoluter End- und Selbstbestehende Zoll für polierten und unpolierten Reis( Position wed. Voltsrecht, bürgerliche Freiheit, öffentliche Moral, die ganze 10 und 16), aufrecht erhalten, bei Leinsaat und Leinöl unter Kulturentwicklung der Menschheit alles das sind Dinge, die sich Ablehnung noch weitergehender Anregungen die Zollfäge der der absoluten Nationalitätsforderung unterzuordnen Regierung gebilligt. Abermals wurde durch die haben. Die Jdee der Nationalität ist der Grundton, alle andren Geschäftsführung des Vorsitzenden und die Ideen find Nebentöne, die dem Grundton folgen müffen. Geht es nicht auf friedlichem Wege, so muß Blut und Eisen die Nation zu sammenschweißen: durch das Schwert muß die Einheit geschaffen werden, lautet die Parole dieser Staatsmänner". Unwillkürlich wird man an die Worte des Wachtmeisters in Wallensteins Lager erinnert:

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Alles Weltregiment, muß Er wissen, Von dem Stockte hat ausgehen müssen, Und das Scepter in Königshand Ist ein Stock nur, das ist bekannt.

Der Kaiser Napoleon   ist der Erfinder dieser modernen Nationalitätslehre".

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Annahme eines Schlußantrages eine leb­hafte Geschäftsordnungs- Debatte hervor. gerufen. Die Mehrheit beschloß, mit dem Präsidenten des Haufes darüber in Verbindung zu treten, daß und wie die brei strittigen Geschäftsordnungs- Fragen dem Plenum und der Geschäftsordnungs- Kommission vorzulegen seien. Graf von Ballestrem lehnte aber ein Eingehen auf diese Materie ab, falls nicht die Kommission mit einem Bericht an das Plenum treten wolle. Als seine persönliche Ansicht sprach er aus, daß dem Brauch des Hauses entsprechend die Kommission selbst ihre Geschäftsordnung festzusetzen habe. Nunmehr wurde von der Mehrheit und der Minderheit folgende Vereinbarung über Manu geschlossen, der jenes Wort einst aussprach. Und doch wirkt Kurz bevor Bismard mit dieser Napoleonischen Nationalitätslehre die strittigen Fragen( ohne Aufgeben ihres grundsäglichen er beinahe wie eine fremde Erscheinung aus einer prähistorischen über den kleinen Buonaparte, der Schüler über den Meister trium- Standpunktes) für die ferneren Sigungen getroffen: 1. Auch Epoche des deuschen Bürgertums. Wenu Johann Jacoby   phierte, übertönte Johann Jacoby   den brandenden Blut- und Eisen- wenn ein Schlußantrag eingelaufen ist, muß das vor Beginn heute im Reichstag erschiene, für dessen Werden er einst seine ganze Nationalismus mit dem fühnen, prophetischen Wort: Wenn unsre der Abstimmung über den Antrag um das Wort nach Bersönlichkeit einsette, und wenn er dann idealistisch von ewigen Staats- und Gesellschaftsrettungen, die glorreichen Errungenschaften suchende Kommissionsmitglied sofort das Wort erhalten; Grundsätzen, fittlicher Weltanschauung, großen revolutionären Ge- der Blut- und Eisenpolitik als eine verschollene Sache längst der Ver- 2. der Antragsteller zu einer Tarifpofition hat stets das Wort danken sprechen würde, die Parlamentsagenten des kapitalistischen   gessenheit anheimgefallen, wird man es unsrer Zeit noch als Verdienst zu erhalten. haben mehrere Mitglieder einen gleichen Antrag Profits und des feudalen Privilegs würden über das altfränkische anrechnen, daß sie den Genossenschaftsgeist, den Keim aller mensch gestellt, so haben sie zu vereinbaren, wer von ihnen das Wort Männlein lachen. Graf Bülow würde ihn belehren, daß er von den lichen Tugend und Größe, in der Arbeiterivelt belebt und gepflegt erhalten soll, 3. mit dieser Maßgabe sind Schlußanträge Durch diese Vereinbarung tiefsinnigen Geheimnissen der höheren und höchsten Diplomatie nichts und dadurch den Grund gelegt hat zu einem neuen, auf dem in der Kommission zulässig. verstiinde, und in den Blättern würde des Tags darauf stehen, wie der Princip der Gleichheit und Brüderlichkeit beruhenden, wahrhaft fitt- ist der in andren Kommissionen herrschende Brauch bestätigt. Jacoby platte Albernheiten geredet und sich unsterblich blamiert hätte; lichen Gesellschaftsleben. Die Gründung des kleinsten Auf diesen Friedensschluß folgten einige zu allseitiger der geniale Kanzler Graf Bülow habe ihn glänzend abgeführt, Arbeitervereins wird für den fünftigen Kulturhistorifer von Nachgiebigkeit auffordernde Worte des Grafen v. Posa­nicht einmal das Ohr des Hauses habe der lächerliche alte Herr Doktor größerem Wert sein, als der Schlachttag von Sadowa." bowsky. Die Mehrheit de: konservativen Partei scheint aus Königsberg   i. Pr. gehabt. Den Sedanjubel beantwortete er mit einem unerschrockenen sich mit den Grundzügen der Regierungsvorlage aus­Dennoch nicht alle würden lachen. Dort auf der linken Protest gegen die Annexion von Elsaß Lothringen  . Er büßte im geföhnt und mit dem Grafen Posadowsky verständigt Seite des Hauses, wo die Vertreter des Proletariats sizen, würde Kerker. Und als zwei Jahre später die aufsteigende Socialdemo- zu haben, so daß in der nächsten Zeit wohl allein die Zoll­man ihm dankend und ehrfurchtsvoll die Hand schütteln, und der kratie durch den Leipziger Hochverratsprozeß in ihren Führern zu gegner die Vorlage zu bekämpfen haben werden. Nach den vielerlei Zollschranken winkt für die nächste bescheidene Mann würde sich still zu ihnen gesellen und er würde in Boden geworfen werden sollte, da protestierte der still gewordene Lächelnd- beglückter Gelaffenheit ihnen sagen:„ Es ist zwar anders Mann gegen diese Gewaltpolitit des neu entstandenen Reiches, in Sigung die erste Oase zollfreier Positionen. Position 16 will gekommen, wie ich einst hoffte, die menschliche Entwicklung schreitet dem er öffentlich seinen Uebertritt zur Socialdemokrat Baumwollfamen, Ricinussamen und einige andre Samen 30llfrei lassen. Freilich belegt Position 164 Ricinus ö I langsam und die Hindernisse türmen sich scheinbar in noch höherem verkündete. Maße, wie die Kraft, sie zu überwinden. Gewiß, die drüben sind Johann Jacoby   war nicht eigentlich Socialist. Er war mehr mit 9 M.( in denaturiertem Zustand mit 2 M.) 8oll. Die! schlimm verwahrlost, eine traurige Gesellschaft von Wechslern und Idealist der Humanität als Gesellschaftskritiker. Gleichwohl trennte Gegner jeder Obstruktion haben auch hier Zollfreiheit beantragt. Händlern. Dafür seid Ihr aber herrlich über mich hinausgewachsen, ihn seine tiefere sociale Einsicht frühzeitig von dem bürgerlichen Ihr seid reicher und gründlicher geworden, flarer über Ziele und Radikalismus. Schon 1848 forderte er nicht nur die politische, sondern Wege, und in stetig reifender Stärke schreitet Ihr zum Siege, weil auch die sociale Umgestaltung; die staatliche Freiheit war ihm schon Am Mittwoch wurde zunächst über die Positionen 10 und 161: Ihr den Glauben an menschliche Größe, die Begeisterung für die damals nur ein Mittel für die sociale Befreiung, und er erkannte ,, Reis, unpoliert und poliert", verhandelt. Die Vorlage sieht einen Zukunft, weil Ihr die Ideale des Völkermärz nicht verloren habt. scharf, daß in der Furcht der Befizlosen vor den Besitzenden" die Boll von 4 M. auf unpolierten und von 6 M. auf polierten Reis Laßt das Zwerggeschlecht schwatzen, schachern und höhnen Ihr geht Hauptgefahrfür die 1848er Bewegung lag. Gothein( frs. Vg.) beantragt, den Zoll auf polierten Reis auf Euren Weg unbeirrt In der Vorrede zu der 1872 erschienenen Sammlung seiner Schriften 4 M. Herabzusetzen, die Socialdemokraten beantragen, den Reis Und wenn dann einst der Tag kommt, da das Proletariat zur und Reden legte er in knappen Sägen sein Glaubensbekenntnis nieder: ganz 30llfrei zu lassen. herrschenden Macht geworden, dann wird in der Wandelhalle des Er spricht von den drei Zauberformeln": Im Namen der Kirche Antrick( Soc.): Gründe für die Erhöhung des Bolls auf polierten deutschen Reichstages all der mittelalterliche Plunder verschwinden im Namen des Staats im Namen der Gesellschaft. Reis find in der Vorlage nicht angeführt, es sei denn, daß man es und die unscheinbaren Männer in marmornem Abbild Platz finden, Durch diese dreifache Zauberformel habe seit jeher Herrschbegier und als Begründung ansieht, wenn behauptet wird, daß die Erhöhung die einst für die deutsche Einheit stritten und litten, als die Fürsten Selbstsucht Einzelner den Geist, den Willen, die Arbeits der Getreidezölle bewirke, daß der Reisverbrauch steigt und dem und Junker noch diese Umstürzler mit ihren Häschern verfolgten, mit traft der Völker gefesselt und ausgebeutet. Getreidepreis größeren Wettbewerb macht. Wie es heißt, soll die Pulver und Blei zu vernichten trachteten. In dieser Ahnengalerie„ Die Kirche das heißt die Anmaßung der Priester- fagt Regierung eine Zollerhöhung ursprünglich nicht beabsichtigt haben, der deutschen Volksbefreiung wird der Dr. Johann Jacoby   aus zu dem Laien: Euer Geist ist zu schwach, die Wahrheit zu er die erst im Wirtschaftlichen Ausschuß verlangt worden sei. Eine Königsberg   in Preußen die Reihe beginnen. gründen. Auf daß Ihr nicht in Irrtum und Sünde verfallt, müßt Notlage der Interessenten ist nicht vorhanden. Wenige große Kapi­Mit den Vier Fragen eines Ostpreußen  ", die 1841 erschienen, Ihr ohne Prüfung- glauben, was wir, die Dolmetscher talisten haben das Reisgeschäft in Händen, sie sind in einem wurde die bürgerliche revolutionäre Bewegung in Breußen ihrer selbst des göttlichen Geistes, als Wahrheit verkünden!. Kartell verbunden und suchen die Konsumenten auszuplündern. sich bewußt. Als wir alle noch in politischer Finsternis lebten, trat„ Der Staat das heißt die Herrschsucht der weltlichen Macht- Gerade der Reis ist von außerordentlicher Bedeutung für die Johann Jacoby   aus dem Dunkeln hervor, fertig, flar, glänzend, haber fagt zu den Staatsangehörigen: ohne Unterordnung Ernährung der armen Voltsschichten. Die Bollerhöhung des Reis, kühn, und ward der Schöpfer des politischen Lebens in Preußen" feine Ordnung auf Erden! Nicht dem eignen beschränkten Urteile der gar nicht im Julande angebaut werden kann, beweist, in welchem so bekannte später Franz Ziegler  . Seit dieser Zeit wehte Märzen  - dürft Ihr in Eurem Handeln folgen, sondern dem, was wir als Maße die arbeitenden Klaffen den Auswuchergelüften der Iuft. Das Jahr 1848 löfte die vier Fragen, um sie dann auf echt feststellen... Junker p reisgegeben werden sollen.

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vorwärts!"

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