Nr. 297.

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Berliner Volksblatt.

20. Jahrg.

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Telegramm- Aoresse: ,, Socialdemokrat Berlin".

Centralorgan der socialdemokratischen Partei Deutschlands .

Redaktion: S. 68, Lindenstrasse 69. Fernsprecher: Amt IV, Nr. 1983.

Verbotene Weihnachten.

Fürchtet euch nicht; siehe ich verkündige euch große Freude, die allem Volle widerfahren wird Friede auf Erden, und den Menschen ein Wohlgefallen.

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Von allen Kanzeln raunt in diesen Tagen der fromme Trost­spruch, alle Glocken der Christenheit tönen ihn hinaus in die Winternacht. Die Seligkeit der Verfolgten, Bedrückten, der Armen und Unrecht Leidenden wird in gesalbten Worten feierlich verkündet; denn hier ist das Himmelreich.

Das Christentum ist die Religion der Kleinen und Bedrängten, der wehrlosen Kinder so hören wir. Und der Staat, das ist der christliche Staat, der die Schwachen schützt, und die Beamten und die Häupter der Behörden sizzen voran in den Kirchenstühlen in händefaltender Andacht, barmherziger Ergebung und frommer Nächstenliebe.

Sonntag, den 20. Dezember 1903.

dieselben eine Ausnahme von dem in der genannten Bekannt­machung erlassenen allgemeinen Versammlungsverbote zu machen. Die Königliche Amtshauptmannschaft zu Zwickau J. A.: D. Seyfarth.

An

Der Stadtrat zu Crimmitschau . Bedmann,

Herrn May Voigt,

Crimmitschau , Glauchauer Chaussee.

Expedition: S. 68, Lindenstrasse 69.

Fernsprecher: Amt IV, Nr. 1984.

daß im Vordergrunde der Debatten die Aussperrung in Crimmitschau staud. Hier werden 7000 Arbeiter vom Unter­nehmertum in der brutalsten Weise vergewaltigt, hier wird das Koalitionsrecht, werden Vereins- und Versammlungs­freiheit der Arbeiter, die das Centrum sonst zu schützen vor­giebt, von den Behörden selber in ihrem Grunde angetastet und selbst aufgehoben. Das Centrum aber rührt und regt sich nicht. Es findet kein Wort der Abweisung für die Un­geheuerlichkeiten, die sich in Crimmitschau abspielen, und das zu einer Zeit, da es selber eine Interpellation betreffend die Verleihung der Rechtsfähigkeit an die Arbeiter- Berufsvereine eingebracht hat, also den Anschein zu erwecken sucht, als wolle es das Koalitionsrecht ausbauen. Während der Centrums präsident Ballestrem gegen unsren Genossen Bebel die Glocke für die uns verbündete" russische Barbarei schwingt und damit der bekannten Thatsache des wiederaufgelegten heiligen Alliancevertrages den Namen giebt, den sie offiziös nicht haben soll, unterstüßt das Centrumschristentum durch sein Schweigen eine Barbarei in Deutschland , die der russischen würdig die Hand reicht, läßt es den Vorstoß der Regierung und der Scharf­macher gegen die Arbeiterschaft ohne ein Wort der Kritik hingehen.

Als im Jahre 1893 die socialdemokratische Notstands Interpellation zur Debatte stand und die kapitalistisch­agrarischen Mehrheitsparteien den lahmen Versuch machten, die Hungerdebatten in der berüchtigt gewordenen Debatte über den Zukunftsstaat erfaufen zu lassen, äußerste sich der Abg. Hize wie folgt:" Ich bin der Ansicht, daß nicht darin mit Repressivmaßregeln gegen die Arbeiter vorgeht, sondern darin, daß wir das Koalitionsrecht gefeßlich ausbauen. Wenn wir gesetzlich anerkannte, im Rahmen gesetzlicher Formen ge­

Mit tiefem Scharfblic haben die sächsischen Behörden den revolutionären Charakter des Chriftfestes durchschaut: Diese Kerzen find Brandfackeln; denn sie ermutigen, den Kampf für Licht und Sonne durchzulämpfen. Dieser Nadelduft erschüttert alle Autorität; denn er erwedt flüsternd die Sehnsucht nach reiner Luft und einer Freiheit, die kein Polizeifäbel und fein Fabrifvogt stört. Diese Trommeln und Trompeten, die über dem Baume sich spreizen, sind schlimmer wie Dolch und Dynamit, denn sie künden den Strieg wider die heiligsten Dividenden der Nation. Dieses Kinderlachen zerstört die Grundlagen des Staates; denn nur das Kraftgefühl und die Mitten in das heilige Pfalmodieren aber dringt ein schriller Lebensfreude vermag zu lachen, und der Staat der Besitzenden Lärm. Gendarmen betreten die Kirche mit gezogenen Säbeln und braucht demütige, stumpfe, seelenlose Maschinen, die es sich nicht ein­gespannten Revolvern und lösen die Versammlung der Christenheit fallen lassen dürfen, aufrührerische Gefühle des eignen Wertes und auf wegen gemeingefährlicher Umtriebe, wegen des beispiellosen der menschlichen Würde zu hegen: nur arbeiten sollen sie, arbeiten, Terrorismus der Nächstenliebe, wegen der Ausschreitungen und Aus- sobald sie nur Arme rühren können, von Kindheit an, das Lachen schweifungen werkthätiger Aufrichtung der Aermsten, wegen des um- weckt alle schlimme Begehrlichkeit. Und vor allem: Wer gab ftlirzlerischen Frevels, der die Kindlein zu frohem Feste kommen läßt. diesem Volfe der Befiglosen das Recht, ihre mühsam erarbeiteten Die Kinder werden davongejagt, die Tannenbäume zerhadt, Sie Pfennige den Brüdern zum Weinachtsfest zu opfern! Das ist Sterzen in das Fleisch der Frommen gebrannt, die Weihnachtsglocken fürwahr die Solidarität des Umsturzes, der entzündet in den auf ihren Köpfen zerschlagen. Wenn ein wüster Gotteslästerer ein Arbeitern von Crimmitschau den Hochmut, daß sie nicht allein der Weg der Reform liegt, daß der Arbeitgeber oder Staat folches Lied nur dichterisch erdichten würde, der Frevler wider die fämpfen, auf Gnade und Ungnade ihren Eignern ausgeliefert, tiefsten Empfindungen der Christenheit würde zu schwerer Strafe sondern daß die Millionen für sie einſtehen und sie unüberwindlich In Sachsen , dem allerchristlichsten Staate, haben die Vertreter O nein, man schelte die sächsische Weisheit nicht. Es ist ein schaffene Arbeiterorganisationen haben, dann können wir der Staatsgewalt folche Christenverfolgung ins Wert gesetzt, sie geniales Meisterwerk staatsretterischer Einsicht, dieses Verbot des diesen, namentlich den Vorständen, auch die entsprechende Ver­haben den Kindern den Krieg erklärt, der die stille, heilige Nacht höchsten Festes der Christenheit für die, so mühselig sind und beladen. antwortung zuschieben. Nur auf solchem Wege werden wir zerstört. Alle die chriftlichen Arbeiter, die von ihren Pfaffen gelernt haben, dahin kommen, auch dem Massenvertragsbruch entgegen­Seit 17 Bochen kämpfen die Weber und Spinner gegen die wie die Socialdemokraten die Religion zerstören wollen, werden nun zutreten. Wir können ganz gut, wenn die Arbeiter im Rahmen tapitalistische Uebermacht. Sie hungern und dürsten um einer ge- fehend werden und eine Religion abschwören, deren Feste von den gesetzlicher Organisation z. B. Fonds ansammeln, um im Falle eines Streifs sich zu unterstüßen, zur Bedingung und rechten Sache willen. Sie schlagen ihr Dasein in die Schanze, um Behörden des Staates selbst als revolutionär verboten werden. Das Bilicht machen,.. nur unter Innchaltung des Vertrages und es nicht völlig unter die Füße der Befizenden treten zu lassen. Und hohe Lied der Nächstenliebe ist als verruchte Marseillaise entlarvt erst dann in den Streif einzutreten, wenn alle Mittel eines Die chriftlichen Arbeiter werden auf einmal erkennen, schiedsrichterlichen Ausgleichs erschöpft sind. Heute, wo man nach dieser langen qualvollen Zeit Harter Not bricht der Gottesfrieden worden. der Weihenacht an. Alle leidenden Brüder der Welt senden ihr daß es ihnen zwar gestattet ist, im Namen des Christentums vielfach das Stoalitionsrecht noch nicht frei zur Entfaltung Scherflein, damit ein strahlender Weihnachtsbaum den Kindern Thron, Altar und Geldschrank zu stüßen und zu schützen, daß fie kommen läßt und die Entwicklung desselben höchst ungenügend der Armen für ein paar Stunden den Glanz der Freude es aber niemals wagen dürfen, den Lehren des Christenstums zu ist, dürfen wir uns nicht wundern, wenn es etwas wild zu­in die ermatteten Augen ströme, damit den Eltern die leben.

verurteilt werden.

machen.

Straft sich neu rege im Bewußtsein des helfenden Völkerbundes In den Hütten der Armen darf kein Licht zu trügerischen Hoff- geht und zu Excessen kommt."

der Arbeit. Ob die Weber und Spinner von Crimmitschau nungen locken. Aber die Fabrikanten von Crimmitschau werden froh

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Nun, alles, was der Abg. Hiße an einer organisierten

im Sinne der Kirche und des Katechismus gläubig sind oder nicht, lockend ihre Chriftbäume erstrahlen lassen, und wenn ihre Sprößlinge Arbeiterschaft zu loben findet, haben die Grimmetschauer ob die Hunderttausende von Arbeitern, die den Weihnachtsbaum der sich beklagen, daß sie nicht so viel geschenkt bekommen hätten, wie Arbeiter auf das glänzendste bewährt. Sie haben gezeigt, Verfolgten schmücken helfen, auf die Dogmen der bestellten Staats- fonst, so werden sie eine Ansprache an sie halten und in ihr jugendliches wie sich selbst unter einem durchaus unzulänglichen Koalitions. theologen schwören oder nicht eines ist sicher: wenn das Chriften- Gemüt die Lehre unvergeßlich einprägen, daß an solchem Unheil nur recht die straffeste Organisation und Disciplin erreichen läßt, tum jenen tiefen Gehalt der menschheitsumfassenden Nächstenliebe der geminderte Profit und die frevelhafte Begehrlichkeit der Arbeiter die genügend Verantwortlichkeitsgefühl besiẞt, um sich selbst haben soll, nie ist ein christlicheres Wert unternommen worden, als fchuld sei, deren Verbrechen Gott durch seine Löniglich sächsischen den schwersten Provokationen der Behörden gewachsen zu dieser gewaltige Weihnachtsbaum der Bedrängten, den die Welt der Stellvertreter gestraft und gefühnt habe, indem er ihre Weihnachts- zeigen. Um so mehr Grund für das angeblich social­reformerische Centrum, für diese Arbeiterschaft und gegen die Armen opfernd errichtet hat. Der christliche Staat aber duldet es lichter von Polizei wegen auslöschte... behördlichen Repressivmaßregeln, gegen die Brutalität der nicht, daß das Bolt Ernst mit dem Christentum macht, und so Unternehmer Partei zu ergreifen, wenn es dem Centrum mit wird ihm selbst die geschmückte Tanne zum ruchlosen Freiheitsbaum dem Koalitionsrecht überhaupt noch ernst wäre. Mag sein, der Revolution und das Lachen der Kinder zum Sturmchor wider daß der Abg. Hiße die weitergehende Verantwortung, die das die Besitzenden. gesetzlich ausgebaute" Koalitionsrecht den Gewerkschafts­führern und den Gewerkschaften selber nach seiner Meinung auferlegen soll, nicht weiter ausgedehnt wünscht, als das obige Citat angiebt. Aber es liegt einmal im Wesen des bürger­lichen Klassenstaates und des bürgerlichen Eigentumsbegriffes,

Es ist ein unvergängliches Dokument des Staatschristentums, das das christliche Fest fürchtet und ächtet, diese Verfügung, durch die

Also lautet die christliche Willenskundgebung:

Zwidau und Crimmitschau , den 17. Dezember 1903.

Bu 7402. III A. XIII. 1406/03.

Auf Ihre an den mitunterzeichneten Stadtrat gerichtete Ein­gabe vom 16. dieses Monats wird Ihnen, zugleich zur Bescheidung Ihrer Mitgesuchsteller, hierdurch eröffnet, daß die unterzeichneten Behörden leine Veranlassung gefunden haben, Genehmigung zu den beabsichtigten Weihnachtsbescherungen in den in der Eingabe ge­nannten Sälen zu erteilen.

Politifche Ueberficht.

zur Genüge, wie etwa unire herrschenden Klassen sich einen gesetzlichen Ausbau des Koalitionsrechtes denten. Es gilt, auch hier zu Lande die Möglichkeit des englischen Taff- Vale­Entscheides zu gewinnen, der bekanntlich das gesamte Ge­werkschaftsvermögen für dem Unternehmer zugefügten Schaden ersatzpflichtig macht.

Berlin , den 19. Dezember. Die Socialpolitik des Schweigens. Außer dem ersten Redner der letzten Etatsdebatte die Weihnachtsfeier der Weber und Spinner in Crimmitschau ver- im Reichstage, Dr. Schädler, hat das Centrum boten wird. Man lege die Urkunde als Tert für alle Weihnachtsfeinen weiteren Redner vorgeschickt, und man muß sagen, predigten unter, man verbreite es in allen Hütten: Chrift ist er- das Centrum hat in der That allen Grund, zunächst jede Verantwortung in erster Linie vom vermögensrechtlichen standen, also freuziget ihn! eine tastende Zurückhaltung zu beobachten. Vor den letzten Standpunkte aufzufassen. Die Art und Weise, wie heute der Reichstagswahlen war es eifrig bemüht, im Bewußtseni Erpressungsparagraph gegen Arbeiter gehandhabt wird, zeigt einer frevelhaft auf sich geladenen Schuld, alle Register der Demagogie spielen zu lassen. Das Centrum, das sonst nicht genugsam bei den Massen mit dem abgeleierten und albernen Sprüchlein haufieren gehen kann:„ Man darf im Parlament feine aussichtslosen Forderungen zu angeblich agitatorischen Zwecken erheben"- damals brachte es die Forderung des Zehn stundentages ein, um denen, die nicht alle werden, Sand Es ist eine charakteristische Thatsache, daß die klerikale in die Augen zu streuen. Daß es mit dem ganzen Antrag Presse sich zur Anwendung des Erpressungsparagraphen eine Spiegelfechterei betrieb, ging schon aus der Thatsache hervor, Arbeitern gegenüber immer sympathischer stellt. In erster daß unter jenem Antrag die Namen Hiße und Hertling fried- Linie thut sich hierin die hiesige Germania " hervor, die in Maßgebend für diese Entschließung sind die Umstände gewesen, voll nebeneinander prangten. Denn der lettere ist in der ständiger Beziehung zur Centrumsfraktion des Reichs- und daß trotz der Bekanntmachung der unterzeichneten Behörden vom lendenlahmen„ Centrumsreform" der Antipode des ersteren, Landtages steht und von dort aus offiziös gespeist wird. Mit 4. d. M., welche nicht nur von der königlichen Kreishauptmann der Vertreter des äußersten Individualismus auf wirtschaft immer größerem und breiterem Behagen trägt man auch die schaft hier, sondern auch vom königlichen Ministerium des Innern lichem Gebiet, der der ganzen Arbeiterschutz- Gefeßgebung ab- albernsten Geschichten von Streifterrorismus vor, während und dem Landtage gutgeheißen worden ist, und insbesondere in lehnend gegenübersteht, geschweige denn der Forderung des man bei der schofelsten, der empörendsten und aller Gerechtig­den letzten Tagen das terroristische Verhalten der ausständischen Zehnstundentages. Was es mit dem Antrage des Centrums teit Hohn sprechenden Klassenjustiz kaum noch ein Wort auch Textilarbeiter gegen Arbeitswillige in verstärktem Maße wahr zur Beit auf sich hatte, zeigte sich denn auch sofort nach dem der leisesten Mißbilligung findet. Man glaubt, sehr geist­zunehmen gewesen ist, sowie daß weiter in den neuerdings Wiederzusammentritt des Reichstags. Es ist dem socialen reich zu argumentieren, wenn man den angeblichen Streit­auf Altenburgischem Gebiete abgehaltenen öffentlichen Textil- Verständnis dieser frommen Partei im Traume nicht ein- terrorismus in die Frage aufzulösen sucht: Darf jemand, der arbeiter- Versammlungen die Anordnungen der unterzeichneten gefallen, jetzt, wo sie wieder weitere fünf Jahre für volts- arbeiten will, an der Gewinnung des täglichen Unterhaltes Behörden unter völliger Entstellung der Thatsachen, worauf beglückende Glanzleistungen vor sich sieht, den Antrag zu er- verhindert werden? Das ist die falsch verstandene„ christliche" dieselben beruhen, verächtlich gemacht, und daß endlich neuern. Unser Genosse Bebel hat dieses Verhalten des Lehre von dem Recht des Menschen auf ein Eristenzminimum. in den letzten Tagen in Flugblättern durch Behauptung von Centrums festgenagelt, und dieses war gezwungen, die herbe Die ganze Haltlosigkeit dieser Auffassung springt in die Augen, jetzt bereits durchgängig als unwahr erwiesenen That- Stritit über sich ergehen zu lassen. Ein Wort der Erwiderung, wenn man mit der Gegenfrage antwortet: Dürfen Zehntausende fachen in gehässigster Weise die Ausständischen verhett und fand es nicht und hatte es nicht. von Menschen dauernd in ihren Eristenzrechten geschmälert,

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die Sicherheitsorgane unter Mißachtung jeder behördlichen Das ist die interessanteste und am meisten charakteristische zum ständigen Hungern und zur systematischen Ruinierung Autorität angegriffen und verunglimpft worden sind. Bei Thatsache, die die Etatsdebatten für die socialpolitische ihrer Gesundheit verurteilt werden, weil etliche Dußend oder dieser Sachlage steht aber zu erwarten, daß die geplanten Haltung des Centrums beim Beginn der neuen Legislatur Hundert zeitweilig arbeiten wollen? Ein einzelner kann sich Weihnachtsbescherungen zu ähnlichen Verdrehungen und Ver- periode ergeben haben. Diese Zurückhaltung des Centrums zur Not auf den ehrlosen Standpunkt stellen: was scheeren mich hehungen gemißbraucht werden. Es ist daher ausgeschlossen, für erhält eine besondere Bedeutung durch die weitere Thatsache, alle andren, wenn ich nur Arbeit habel Eine Korporation,