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Diese Reden, die im Jahre 1862 gehalten wurden und deren Bwed darauf gerichtet war, der preußischen Monarchie die Macht­mittel zur Durchführung ihrer auswärtigen Politik streitig zu machen, scheinen völlig von denen vergessen zu werden, die im Namen des„ nationalen" Lassalle von der Socialdemokratie die Be­willigung der Staatsnotwendigkeiten" verlangen. Die Fortschrittspartei entschloß sich nicht zur That, die ihr Lassalle empfahl, sondern beschränkte sich auf die Verweigerungs­politik, die später nach dem Siege von Sadowa ein schmähliches Ende nahm. Und jetzt eröffnete Raffalle auf der ganzen Linie den Kampf gegen sie. Schon hatte er im„ Julian Schmidt  " den litterari­schen Matador des Berliner   Liberalismus in den Sand gestreckt, in Schulze- Delitzsch   erlitt ihr ökonomischer das gleiche Schicksal. Im " Arbeiterprogramm" und im„ Offenen Antwortschreiben“ ward die Loslösung der Arbeiterklasse aus der politischen Bevormundung der Bourgeoisie als Programm verkündet.

Das Spiel mit der Fortschrittspartei gegen die preußische Monarchie hatte mit einem Bruche geendet, und das Spiel mit der preußischen Regierung gegen die Fortschrittspartei begann. Es ward nicht unternommen ohne das sichere Bewußtsein, daß Bismarck   das allgemeine Wahlrecht geben müsse, weil ihm gar nichts andres übrig bleibt", während die Fortschrittspartei die gleiche Forderung mit leeren Redensarten abspeiste. Es diente nach Lassalles Absichten ebenso wie sein ganzes übriges Lebenswerk der Sache der Revolution. Selbst auf der Anklagebant im berühmten Hochverratsprozeß gab er sich als geheimer Mitwisser der Regierung und als Kenner ihrer Pläne und so verkünde ich Ihnen denn an diesem friedlichen Ort, es wird vielleicht kein Jahr mehr vergehen und Herr von Bismarck   hat die Rolle Robert Peels gespielt und das allgemeine und direkte Wahlrecht ist octroyiert! Ich wußte das schon an dem ersten Tage, an welchem ich durch den Erlaß meines Antwortschreibens diese Agitation begann, und es fonnte niemand entgehen, der mit klarem Blick die Situation erfaßte."

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Sicher ist, daß jeder Genosse, der jene Zeiten mit erlebt hat, gern an sie zurückdenkt. Obwohl die Gemeinde klein war, lebten alle Glieder in der festen Zuversicht, daß sie eine Welt erobern würden, und der heutige Bau zeugt davon, daß man damals ein gutes Fundament gelegt hat. H. Moltenbuhr.

Die neneste Lassalle- Biographie.

Als zweiter Band der Frommannschen Sammlung von Bio­graphien hervorragender Politiker und Nationalökonomen ist soeben ein Buch über Lassalle   erschienen, das den Berliner   Privatdocenten der Geschichte, Dr. Hermann Oncken  , zum Verfasser hat*). Es kommt am Vorabend des vierzigsten Jahrestages von Lassalles Tod recht ge­legen. Mit Benuzung allen Materials geschrieben, das bis in die neueste Zeit über Lassalle   in die Deffentlichkeit gedrungen ist, ist es jedenfalls die vollständigste Biographie, die bisher von nicht­socialistischer Seite über Lassalle   veröffentlicht worden ist. Die vollständigste und wohl auch die objektivste. Oncen führt Lassalle gegenüber die Sprache des Historikers, der seinen eignen politischen Standpunkt wohl gelegentlich durchblicken, aber keine Urteile fällen läßt. Wo er urteilt, sucht er es als Wissenschaftler zu thun: als Geschichtsphilofoph, als Staats- und Rechtstheoretiker, Ge­schichtsschreiber, Psychologe usw. Er ist mehr Sprachrohr dieser Disciplinen, als Persönlichkeit; der persönliche Zug fehlt seiner

Hegen:„ Dann aber kein Versöhnungsdusel, kein neuer Kompromiß| deutsch  " und" frei" waren für die Schleswig- Holsteiner derselbe| Fichte, Sah, Adam Smith  , aber auch die in Julian Schmidt ver­mit dem alten Absolutismus, sondern den Daumen aufs Auge und Begriff. Den Schleswig- Holsteinern war daher das Wort„ deutscher  " teidigten Dichter. das Knie auf die Brust!" in dem Namen des Vereins so schönklingend. Mitglied eines deutschen   Wenn früher Arbeiter lasen, dann lasen sie nur die gewöhn Vereins zu sein war daher auch eine politische That. lichsten Schauerromane. Der gute Lassalleaner durfte solche Dinge In Altona   war einer der ersten und eifrigsten Agitatoren ein nicht anfassen, wenn er sich nicht dem Spott seiner Genossen aussehen etwas verwachsener Cigarrenarbeiter, der schon durch sein Aeußeres wollte. Er mußte als Unterhaltungslektüre schon zu Klassikern jedem Menschen auffiel. Reichsdorf   hieß der brave Streiter. So griffen denn die einfachsten Arbeiter zum Schiller  , gelbliches Gesicht mit großen tiefschwarzen Augen und langem blau- Goethe usw. Der Tageslitteratur wurden die Arbeiter etwas ent schwarzen Haar, war es ein romantischer Künstlerkopf. Er trug im fremdet, aber ihr Wissen erweiterte sich. Wichtige Tagesereignisse Winter wie im Sommer einen weißen Turneranzug und Winter- wurden in Versammlungen besprochen und diese mußten die Tages­überzieher. Seinen Kopf bedeckte er stets mit einem weißer Stroh- zeitung ersetzen. hut. Er war ein begeisterter Anhänger Lassalles, aber für den Besonders wurde die Disciplin gepflegt. Wer einen Auftrag proletarischen Charakter der Bewegung hatte er gar kein Verständnis. erhielt, mußte ihn ausführen, wenn er nicht von den Genossen miß­In seinen Reden schwärmte er für ein einiges freies Deutschland  , achtet werden wollte. Jede Arbeit mußte gethan werden. Wenn mit einem Kaiser an der Spike. Aber Reichsdorf   war so einsichtig, an einem Sonntag in zehn Dörfern Versammlungen waren, und es um zu begreifen, daß Lassalles Reden doch besser waren als die standen nur fünf Redner zur Verfügung, dann wurden für die feinigen und deshalb bildeten seine Gedanken nur die Einleitung übrigen Bersammlungen einfach eine Anzahl Genossen gewählt, und seiner Reden, und dann begann er Lassallesche Reden vorzulesen. fie mußten dann versuchen, die Lehren Lassalles zu verbreiten. Da er ettvas Schauspielertalent hatte und vorzüglich las, höchstens hin und wieder durch übertriebenen Pathos störte, so machte er doch mit seinen Vorlesungen Eindruck. Im Vorlesen entwickelte er einen unermüdlichen Eifer. Er war sehr bescheiden in seinen Lebens­ansprüchen und konnte in vier Tagen so viel verdienen als er in der ganzen Woche brauchte. Zwei Wochentage und den Sonntag benutzte er dazu, Arbeiter mit den Lehren Lassalles be­kannt zu machen. In der Woche ging er von einer Cigarrenfabrik zur andern, um Anhänger für die Lehren Lassalles zu werben. Immer hatte er einige Broschüren in der Tasche und sobald er nur einige Zuhörer fand, begann die Vorlesung. Durch das häufige Vorlesen brachte er es schließlich dahin, ganze Broschüren frei aus dem Ge­dächtnis rezitieren zu können. Aber zum richtigen Verständnis dessen, was er vorlas, hat er es nie gebracht. Er war begeistert durch den Schluß des Bastiat- Schulze und des Arbeiterprogramms. Er empfand, daß durch die Bewegung die alte Tyrannei gestürzt werden könne. Sein Jdeal war das einige freie Deutschland  . Als dann die Zahl der Arbeiter größer wurde, die Lassalles Wenn sich freilich Lassalle im advokatorischen Eifer seiner Selbst- Schriften auch verstanden, trat Reichsdorf   weniger hervor. In seinen berteidigung zu der pathetischen Aeußerung verstieg, ein Königtum, lezten Lebensjahren trieb er Blumenfultur. Bei einer Segelpartic das noch aus seinem ursprünglichen Teig gefnetet daste he" könnte sich auf der Elbe   kenterte das Boot, in welchem er sich befand, und so dazu entschließen, wahrhaft große nationale und volksgemäße fand er in den Wellen den Tod. Mitglied des Allgemeinen deutschen  Ziele zu verfolgen", so sündigte er gegen den Grundsatz, den er Arbeitervereins blieb bis zu seinem Tode. Diejenigen, welche die mit Recht als den Beginn aller politischen Aftion bezeichnet hatte, Schriften Lassalles wirklich verstanden, waren nur wenige. Man auszusprechen, was ist. Lassalle   hat an die nationale Mission berauschte sich an dem schwungvollen Stil, aber man drang nicht eines aus seinem ursprünglichen Teig gefneteten" Königtums in durch, den Kern zu erfassen. Hier war weniger die Dickköpfigkeit Wirklichkeit keinen Tag seines Lebens geglaubt. Viel nüchterner und der Arbeiter, als die ganzen Verhältnisse, in denen sie lebten, die Lassalle  - Biographie gänzlich. praktischer spiegelte sich in seinem politischen Calcül die Ansicht, die Schuld. Die Polemit, die Lassalle gegen die Fortschrittspartei führte, Damit fehlt ihr aber freilich ein großer Reiz. Keine Person er von der Rolle der preußischen Monarchie hegte. Er mochte mit wurde nicht verstanden, weil es dort keine Fortschrittspartei gab, und ruft vielleicht so nach künstlerisch subjektivistischer Behandlung Recht Bismard als den augenblicklich gezwungenen Bundesgenossen auch über den Verfassungskonflikt in Preußen wußten nur die wie gerade Laffalle. Allerdings muß es schon ein sehr hervor­demokratischer Entwicklungstendenzen betrachten, die Lobpreisung Beitungslefer, was die Zeitungen berichteten. Die Mehrheit der ragender Künstler sein, der den Stoff, den Lassalles Person und feines Systems mochte dem Augenblicksbedürfnis der Situation Arbeiter waren aber feine Zeitungsleser, wenigstens lasen sie nicht Leben darbieten, so soll bewältigen können, daß wir ein ebenso dienen, aber sie entsprach weder Lassalles wirklichen Anschauungen den politischen Teil. Eine gute Dosis Preußenhaß war aber vor- wahres wie harmonisch geschlossenes Vollbild erhalten. Im all­noch seinen tieferen politischen Absichten. handen, weil man in Preußen das Element sah, welches 1848 das gemeinen fehlt den Künstlern in der Litteratur die wissenschaftliche Bustandekommen eines einheitlichen freien Deutschlands   und die Be- Ader, die erforderlich ist, um dem Rechtsphilosophen, dem National­freiung Schleswig- Holsteins   gehindert hatte. Die ökonomischen Teile ökonomen 2c. in Lassalle auf den Grund zu gehen; bei ihnen muß der Schriften wurden aber auch nicht verstanden, weil die Industrie fast die ästhetische Anschauung das tiefere Studium ersetzen, und was gänzlich fehlte. Hamburg   war mehr als jest rein Handelsstadt. Nur diese unter Umständen leisten kann, zeigt die Charakterskizze, die Gewerbe, die mit Handel und Schiffahrt eng verknüpft waren, waren Georg Brandes   von Lassalle   geliefert hat. So unvollkommen und Aber Lassalle   ist schließlich doch in allen Phasen seines Lebens dort anzutreffen. Man las Lassalles Schriften wie einen Roman, selbst unrichtig sie im einzelnen ist, so wenig fie heute genügen ein Revolutionär geblieben, bewußt seiner Ziele, höchstens allzu- der eine völlig unbekannte Welt schildert. fann, wo wir über ein ganz andres Lassalle   Material eilfertig in der Wahl seiner Mittel. Er hätte seinem Zwecke zu Nur in einigen Punkten dämmerte etwas Verständnis, das waren verfügen, als wie es Brandes seiner Zeit zur Verfügung Liebe ebenso gut die Barrikade bestiegen, wie bei Hofe getanzt. die Partien über die indirekte Steuer. Hamburg  , Altona   waren stand, so war das Buch doch, als es erschien, ein grundlegendes Nur überjah er dabei, wie wenig es dem Führer einer demokratischen Freigebiete. Nur die innere Stadt Hamburg   hatte seinen Oftroi Stunfitvert. Es lieferte die Hauptzüge, an denen die nachfolgende Bewegung ansteht, macchiavellistische Politit zu treiben und den und Altona   war durch die Zollgrenze vom übrigen Schleswig- Holstein   Laffalle- Litteratur wohl auszufüllen und im einzelnen zu beffern, Egmont, den Posa oder den Fiesko zu spielen. Die Demokratie getrennt. Dieselbe Ware hatte auf dem engen Komplex drei ver- aber wenig grundsätzlich zu ändern fand. berträgt keine historisch kostümierten Spiele und nimmt die Maste schiedene Preise. In St. Pauli und in Altona   bezahlte man den für das wahre Gesicht. durch Weltmarktpreis bedingten Detailpreis; sie war in der inneren Lassalle war ein Deutscher  ! Aber der Inbegriff des Deutsch  - Stadt Hamburg   um die Accise und in Ottensen   um den Zoll höher. tums hat für ihn niemals darin bestanden, im Dienste irgend eines Daher kauften alle Arbeiter auf St. Pauli oder in Altona   ihre angestammten Landesherrn die Flinte zu tragen und mit ruhiger Bedürfnisse ein. An dem hier in Erscheinung tretenden Preis­Gewissenhaftigkeit seine Steuern zu bezahlen. Was ihn mit dem unterschied konnte man ermessen, wie schwer die Arbeiter des Binnen­deutschen Volke verband, das war der revolutionäre Geist der landes durch Zölle und indirekte Steuern betroffen wurden. Klassischen deutschen   Philosophie und der klassischen deutschen   Dicht- Da man nun für einige Teile der Schriften so handgreifliche Kunst. Die Arbeiter aus willigen gedankenlosen Herdentieren zu Beweise hatte, glaubte man, daß auch die andern Teile stimmen wissenden bewußten Bürgern der deutschen   Geistesgemeinschaft zu werden und man behandelte sie wie ein Evangelium. Um das Ver­machen, war das Ziel seiner Arbeit. Die internationale Social- ständnis zu fördern, griff man zu allen nur denkbaren Mitteln. demokratie hat in keinem Augenblick diese nationale Mission ver- Nicht wenige Arbeiter verpönten jede andre Litteratur. Hatte man gessen, die ihr Ferdinand Lassalles deutsche Politik hinterließ. die Schriften alle durchgelesen, dann fing man wieder beim Offenen Antwortschreiben an.

Das Verhalten Lassalles war weder sittlich einwandfrei, noch politisch zu rechtfertigen. Wohl aber läßt es sich begreifen, aus dem fiebernden Ungestüm, mit dem er auf sein nächstes politisches Ziel zustrebte: die Erringung des allgemeinen Wahl­rechts um jeden Preis!

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Aber auch andre Mittel ergriff man, um das Verständnis zu

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Der einheitliche Zug, der die Brandes'sche Schrift auszeichnet, fehlt bei Oncken  . Wohl strebt auch Oncken   danach, ein einheitliches Bild Laffalles zu geben. Ja, er bemüht sich sogar mit Eifer, den Beweis zu liefern, daß Lassalle auch dort ganz er selbst gewesen sei. ganz nach seinen stets entfalteten Charaktereigenschaften gehandelt habe, wo, wie bei der Dönniges- Affaire, die socialdemokratische Geschichtsschreibung Lassalle   gern in abnormer Geistesverfassung handeln läßt. Indes verrät gerade die Art, wie Oncken hier die Einheitlichkeit des Bildes zu erhalten sucht, sein künstlerisches Deficit. Selbstverständlich war Lassalle  , als er mit der rasenden Energie eines gereizten Löwen um Helene von Dönniges   fämpfte, im Wesen derselbe, als der er sich sogar schon als Knabe gezeigt hatte, und in der Einleitung zur Gesamtausgabe seiner Schriften ist denn auch von socialdemokratischer Seite umumwunden hervor gehoben worden, daß, wie Lassalle in diesem Handel verfuhr, er

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um es banal auszudrücken, das Spiel der

Aus den Kinderjahren der Bewegung. fördern. Man gründete sogenannte Agitatorenschulen. In diesen auch bei andern Gelegenheiten gehandelt hatte, wenn auch nicht mit Hamburg   wird schon von Lassalle   als eine feste Burg im Schulen wurde kein systematischer Unterricht erteilt. Das ging nicht, gleichem Ungestüm. Also das ist gar nicht die Frage. Was es viel­Norden" für seine Lehren bezeichnet. Die Mitgliedschaft des All- weil der Lehrer fehlte. Eine Anzahl meist junger Leute ver- mehr zu veranschaulichen gilt, das ist die eigenartige Mischung von Norden" für seine Lehren bezeichnet. Die Mitgliedschaft des All­ gemeinen deutschen Arbeitervereins   war dort ohne direkte Einwirkung sammelte sich in einem Privathaus und dort wurden dann die Eigenschaften in Lassalles Wesen, der Widerstreit der Tendenzen, der des großen Kämpfers entstanden und schnell zu einer beachtenswerten Schriften durchgenommen. Einige Seiten wurden verlesen und dann in ihm tobte, und der ihn, ohne daß er aufhörte, im Grunde der­Stärke angewachsen. Die Mitgliedschaft bestand aber aus sehr ver- begann die Diskussion. Wußte kein Mensch nach etwas zu fragen selbe zu sein, doch zu verschiedenen Zeiten sehr verschiedenartig sich Stärke angewachsen. Die Mitgliedschaft bestand aber aus sehr ver- oder zu sagen, dann wurde fortgefahren. Die hier betriebene Lern- geberden, oder selbst zu ein und derselben Zeit höchst widerspruchs. schiedenen Elementen. Den Kern bildeten die alten Weitlingianer. und Lehrmethode wurde auch auf die Versammlungen übertragen. voll handeln ließ In Hamburg   hatte in den vierziger Jahren Wilhelm Weitling   gewirft, Dort war ein Kasten aufgestellt, in den man Fragen hineinlegen Faustischen zwei Seelen in der Brust Lassalles. An einzelnen Stellen und eine Anzahl seiner Jünger war dort noch vertreten, als Lassalle fein Offenes Antwortschreiben veröffentlichte. Wenn auch eine Anzahl fonnte. Hatte jemand einen ihm unverständlich erscheinenden Sab läßt auch Onden diesen inneren Zwiespalt in Lassalle deutlich werden, fähiger Leute sich unter ihnen befand, so vermochten sie die kleine Ge- gefunden, dann schrieb er ihn auf, und fragte, was Lassalle   damit aber für das Gesamtbild reicht seine psychologische Gestaltungskraft meinde doch nicht zu einer ansehnlichen Stärke zu bringen. Oft ver- gesagt haben wollte, und legte den Zettel in den Kasten. Die Frage nicht aus. Dafür entschädigt uns die Gründlichkeit des Buches. Es ist eine suchten sie an den Diskutierabenden des Bildungsvereins das Evan- wurde vorgelesen und nun begann die Diskussion über dieselbe. gelium des Kommunismus zu predigen, aber sie fanden wenig An­Damit aber alle Mitglieder sich Mühe geben sollten, die Schriften ehrliche und fleißige Arbeit. Dnden hat nach Möglichkeit alle Klang. In der Gruppe der Weitlingianer trat besonders start der zu verstehen, hatte man die Einrichtung getroffen, daß der Vorsitzende Quellen benutzt, die über Lassalles Leben und Wirken Auskunft Cigarrenarbeiter Möller hervor. Eine lange hagere Gestalt mit einem einem beliebigen anwesenden Mitglied das Wort erteilen fonnte. geben. Nur Unwesentliches dürfte ihm in dieser Hinsicht entgangen herrlichen tiefen Organ. Er war ein ernster Apostel. Obwohl Möller Es war also nicht nur ein Fragen und Aufklärung suchen, sondern sein. Quantitativ erfüllt sein Buch alle berechtigten Ansprüche. Und im Allgemeinen deutschen Arbeiterverein   wirfte und 1867 in Altona   auch eine Art Schuleramen. So kamen die Mitglieder wöchentlich als Historiker wird Duden auch darin feiner Aufgabe gerecht, daß bei den Wahlen zum konstituierenden Norddeutschen Reichstag   kandi- zweimal zusammen, einmal zur Volksversammlung, in der nur er mehr als irgend einer seiner Vorgänger die geschichtliche Umwelt dierte, so blieb er doch bis zu seinem Lebensende Weitlingianer. Die Vorträge gehalten wurden und dann in der regelmäßig jede Woche zur Anschauung bringt, in der Lassalle handelte und gestaltend zu Kommunistengruppe war im Arbeiterverein die Minderheit, aber sie stattfindenden Mitgliederversammlung. Lassalle   hatte ja befohlen, wirken suchte. Das aber ist von größter Wichtigkeit für die Bes sorgte dafür, daß der Klassencharakter der Bewegung scharf betont jedes Mitglied soll ein Agitator sein und dieser Befehl wurde ge- urteilung Lassalles. In keiner der bisher erschienenen Schriften treulich erfüllt. über Lassalle   ist zum Beispiel die politische Konstellation, in Ueber Orthodorie und Sektenwesen der ersten Socialdemokraten wie fie Die Mehrheit hatte sich der Bewegung angeschlossen, weil hier die dem Augenblick fich gestaltete, demokratischen Lehren vertreten werden konnten. Die Republik   hat man später die Nase gerümpft, aber doch war es der einzige den Kampf für das allgemeine Wahlrecht führte, so eingehend dar­Hamburg war das Gegenteil von einem Staat mit demokratischen Weg, die Arbeiter dahin zu bringen, den socialistischen Gedanken gestellt worden als wie bei Onden, und in keiner wird daher auch Gesetzen. Der Arbeiter war rechtlos, und wenn er gar das Un- zu erfassen. Hätten Lassalles Schriften nicht so begeisternd auf die Lassalles Verhalten in diesem Kampf so begreiflich gemacht als wie Wenn man bei Oncken   liest, wie sehr die deutsche Frage glück hatte, ein Fremder zu sein, und wenn er nur jenseits der Elbe   Massen gewirkt, dann wäre nicht das feste Fundament geschaffen, hier. geboren war, dann genügte der Antrag eines Bürgers oder der Frau auf welchem das große Gebäude der heutigen Partei errichtet werden in jenen Tagen die Wahlrechtsfrage in den Vordergrund zu Meisterin, um ihn, ausgerüstet mit einem Ausweifungsbefehl, über fonnte. In fleinbürgerlichen Verhältnissen aufgewachsen, dem schieben begann, sie zu einem Kampfmittel der rivalisierenden Groß­die Grenze zu bringen. So empfanden die Arbeiter am eignen Leibe politischen Leben völlig fremd gegenüberstehend, wurden die Arbeiter mächte Preußen und Desterreich machte, so erhalten viele Schritte die ganze Abscheulichkeit der Kleinstaaterei. Der Name des Vereins aufgefordert, das politische Leben umzuwälzen. Die Arbeiter dahin Lassalles ein wesentlich andres Gesicht als sie tragen, wenn man sie Allgemeiner deutscher Arbeiterverein  " hatte daher einen zu bringen, war viel schwerer als selbst Lassalle ahnte. Vor vielen nur unter dem Gesichtspunkt des innerpreußischen Parteikampfes be­bezaubernden Klang. An der Hamburger   Grenze liegt Altona  , welches Säßen, die so populär sind, daß sie heute fast banal erscheinen, trachtet. Im Angesicht des von Oncken   auf S. 338 seiner Schrift bis zum Weihnachtsabend 1863 dänisch war. Erfreute sich Dänemark   standen damals die Arbeiter wie ein Schüler vor einer schwierigen citierten Berichts Bismarcks vom 15. September 1863 an den König auch vieler freiheitlicher Gesetze, die in den deutschen   Bundesstaaten mathematischen Aufgabe. Weil man etwas fand, was begeisterte von Preußen, worin sich das preußische Ministerium für eine wahre, unbekannt waren, so empfanden die Einwohner Schleswig Holsteins   oder Aufklärung schuf, griff man immer wieder zu den Schriften, aus direkter Beteiligung der ganzen Nation hervorgehende( deutsche  ) doch, den dänischen Druck. Wer das Chemnitzsche Lied Schleswig- und durch jahrelanges Bemühen gelang es schließlich, zahlreiche Nationalvertretung" erklärt, für eine Versammlung, die Holstein Meer umschlungen" sang, wurde bestraft, und das Lied war Agitatoren zu erziehen. Gerade der Settencharakter in der ersten aus dem ganzen Deutschland   nach dem Maßstab so schön. Wenn die Schuljugend auf freiem Felde war und sich Beit wirkte auf die Arbeiter erzieherisch. Man las nur Lassalle und der Bevölkerung durch direkte Wahlen hervor. Sicherheit darüber verschafft hatte, daß kein Polizist in der Nähe folgte blind seinen Weisungen. Neben Lassalles Schriften wurden

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als Lassalle

war, dann wurde das schönste aller Lieder" aus voller Brust ge- nur Schriften solcher Schriftsteller gelesen, die auch von Lassalle   als*) Lassalle. Bon Hermann Onden.  ( Politiker und Schmettert. Auch das Tragen von blau- weiß- roten Bändern oder große Männer gepriesen wurden. Was Lassalle   lobte, wurde in Nationalökonom  . II). Stuttgart   1904. Fr. Frommanns Verlag. fchwarz- rot- gold waren verboten, aber in Hamburg   erlaubt. Also der Bibliothek eingeführt. Man fand neben Lassalles Schriften 450 S. 80.