Damit

Bentrumsabgeordneten und dem Verhalten der katholischen Geistlich- 1 wird; wenn Rombach und Harpen   sich fusionieren wollten, so gäbe Sobald die Warenproduktion allgemeine Geltung erlangt, feit im Lande. Wenn man Ihnen die Aeußerungen das teine Hüttenzeche, wohl aber, wenn Rombach sich von einer werden dagegen die gesellschaftlichen Beziehungen der Menschen irgend eines hohen katholischen   Geistlichen anführt, lehnen Hüttenzeche aufnehmen ließe( die ja ruhig viel fleiner sein könnte untereinander höchst widerspruchsvolle. Die Ware wird Träger des Sie fie einfach ab; für Sie hier im Haufe gibt als Rombach selbst) und wenn dieses Gebilde dann Harpen auf- Wertes. Das Wertgefeß, das sich unabhängig vom Einzelwillen es überhaupt keine Autorität, Sie schillern je nachdem in den ver- nähme! Natürlich gelte das gleiche von allen weiteren reinen durchsetzt, wird als etwas Geheimnisvolles empfunden. Die ge­schiedensten Farben.( Zuruf bei den Sozialdemokraten: Immer Hütten und reinen Zechen, die dann an einen solchen Konzern ad sellschaftlichen Verhältnisse scheinen nicht länger persönliche Ver­schwarz!) Das Schwarze kommt schließlich immer wieder heraus. libitum angegliedert werden könnten. Der Vertrustung der Montan- hältnisse, sondern sind versteckt unter dinglicher Hülle. Redner verliest aus einem fatholischen Werke Verhaltungs- industrie sind also tatsächlich unbegrenzte Möglichkeiten geöffnet, machen zugleich die ethischen Anschauungen eine ungeheure Wand­maßregeln für Katholiken bei den Wahlen.( Burufe aus dem Zentrum: und für die reinen Bechen   entsteht die Gefahr des Verschwindens lung durch. Das Persönliche in den menschlichen Beziehungen „ Wer ist der Verfasser?") Die Redakteure sind zwei katholische ihrer wichtigsten Abnehmer, der reinen Hütten, deren Koksverbrauch und damit der Wert der Persönlichkeit tritt zurück, das Ding, das Professoren in Linz.  ( Große Heiterkeit im Zentrum.) Ich verstehe für sie geradezu eine Lebensbedingung ist. In der Tat, in Eigentum steigt an Wert. An Stelle der Treue wird nun die Ihr Gelächter nicht. Die katholische Kirche   in der ganzen Welt ist schlimmere Eadgaffen konnte wohl die Kohlenindustrie nicht geführt Ehrlichkeit moralisch am höchsten gewertet, die Eigenschaft, doch eine Einheit und wenn man nur an die Grenzen Deutsch   werden, als jetzt durch diesen„ Konstruktionsfehler" des Syndikats- ohne die eine Gesellschaft des entwickelten Waren- und Kredit­lands geht, dann wollen Sie das, was dort geschieht, schon ab- bertrages. berkehrs unmöglich bestehen könnte. Diese Wandlung spiegelt sich schütteln!? Das ist Ihre altbewährte Taktik.( Lebhafte Zustimmung lints, Unruhe im Zentrum.) deutlich in den Rechtsbegriffen. In allen früheren Gesellschafts­formen wird jeder einem anderen zugefügte Schaden an Leib und straft. Heute wird jede Eigentumsverlegung streng geahndet; aber Leben schwer gerächt, Eigentumsvergehen dagegen sehr mild be­der Unternehmer durfte dem Proletariat durch unhygienische Ar­nubung von Frauen- und Kinderarbeit schwere Gesundheits­schädigungen zufügen.

Warnung vor dem Süden der Vereinigten Staaten  . Aus den Abg. Schickert( f.): Der Wähler legt den Zettel in der ver- Südstaaten wird der„ New Yorker Volkszeitung" geschrieben:" Seit schwiegenen Heimlichkeit der Zelle ins Kuvert, und wenn ihm auch in unserem Lande hergestellt worden ist, suchen gewisse Agenten eine Dampfschifflinie zwischen Europa   und zwei südlichen Häfen der Pfarrer einen Wahlzettel in die Hand drückt, so hat er doch Ginwanderer zu veranlassen, die südlichen Staaten zu besiedeln. Beit genug, einen Bettel mit dem Namen des ihm genehmen Kandi­Zeit genug, einen Bettel mit dem Namen des ihm genehmen Kandi­daten hineinzulegen. Also wenn nicht gewaltsame Verlegungen Die Bourbonen   dieses Landesteiles, die in ihrer Behandlung des beitsbedingungen und übermäßige Arbeitszeit, durch trasse Aus­des Wahlgeheimnisses vorkommen, so ist das Wahlgeheimnis gesichert. Negers diesen quasi als vogelfrei hinstellen, die sowohl die Menschen­Ob es zulässig ist, die Kanzel oder den Beichtstuhl zur Wahlagitation rechte mit Füßen treten als auch die politischen Rechte, welche die In der kapitalistischen   Produktion werden auf der einen Seite zu benutzen, sind wir nicht berufen zu entscheiden.( Lebh. Dho- Rufe Bundesverfassung den Regern garantiert, wünschen sich, da der links.) Das ist Sache der zuständigen Behörden. Wir werden sofort Neger trotz aller Hindernisse in Bildung und Besitz sich empor- durch immer fortschreitende Arbeitsteilung die einzelnen mehr und für Gültigkeit der Wahl stimmen. arbeitet und somit nicht mehr das geduldige Schaf ist, das die geistig mehr voneinander abhängig; andererseits entwickeln sich durch die und sittlich verrottete weiße Oligarchie der Tillmans, Smiths und allgemeine Herrschaft der Konkurrenz und die Jagd nach Die Sucht nach Bardamans scheren konnte und noch scheren möchte, eine Ein- Profit die schärfsten Interessengegensäße. wanderung nach ihrem Herzen zu sichern. Wehe solchen Unseligen, Profit verschlingt alle anderen Rücksichten. Da, wo starke Ar­die dahin sich wenden! Englischsprechende und Deutsche sind wohl beiterorganisationen bestehen, sind allerdings die schlimmsten Formen zumeist gewarnt durch ihre Zeitungen. Wer warnt aber die der Ausbeutung beseitigt; wo das indessen noch nicht der Fall ist, Böhmen  , Polen  , Ungarn   u. a.? Sier fönnte und sollte die inter  - wie z. B. bei den ganz unorganisierten eingewanderten Arbeitern nationale sozialistische Presse wirksam sein. Regen Sie es bei den Nordamerikas  , herrschen noch heute die furchtbarsten Zustände, wie slawischen Genossen an. Man warne die slawischen und italienischen sie eben jest Upton Sinclair   in seinem berühmt gewordenen Roman geschildert hat. Arbeiter vor dem Süden."

Abg. v. Derken( f.): Herr Dr.Müller- Sagan hat den Saß aus dem Bericht, gegen den er Protest einlegte, falsch verstanden. Es wird darin nur betont, daß die Kommission nicht schablonen haft urteilen wolle.

Abg. Fehrenbach( 3.): Gegenüber den Angriffen des Herrn Müller- Meiningen auf die badische katholische Geistlichkeit möchte ich feststellen, daß auf Veranlassung des badischen Justizministers drei fatholische Geistliche wegen unzulässiger Wahlagitation angeklagt und ver. urteilt worden sind. Die Linzer Publikation ist von der„ Köln  . Volksztg." ausdrücklich abgeschüttelt worden. Wenn Herr Müller nicht weiß, was für uns Katholiken eigentlich noch Autorität ist, so will ich ihm antworten: In religiösen Fragen sind uns der Papst und die Bischöfe die höchste Autorität, in allen politischen Angelegenheiten haben wir den ungeheuren Mut, uns als unsere eigene Autorität zu be­trachten.( Lebhaftes Bravo! im Zentrum.) Die Fälle Geifert und Wittemann hätte Herr Fischer besser getan, nicht zu berühren. Der erste fall harrt noch der Revisionsentscheidung, und nachdem der Amtsgerichtsrat Wittemann auf seinen Eid erklärt hat, seine Aeuße rung habe nicht gelautet:" Hoffentlich wiffen die Zeugen nicht mehr, was sie gesagt haben", sondern:„ Hoffentlich wissen die Zeugen nicht mehr als was Sie gesagt haben", hat niemand das Recht, an der Richtigkeit dieser Interpretation zu zweifeln.( Lebhaftes Bravo! im Zentrum.)

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Abg. Dr. Müller- Sagan( fri. Vp.): Nach den Erklärungen des Herrn Gröber über die Unzulässigkeit politischer Agitation auf der Stanzel hätte ich erwartet, daß das Zentrum für unseren Antrag stimmen würde. Leider habe ich mich über das Gerechtigkeitsgefühl des Zentrums getäuscht. Abg. Fischer( Soz.): Herr Fehrenbach hat mir vorgeworfen, daß ich auf die Fälle Geisert und Wittemann eingegangen bin. Ich habe nur gesagt, daß die Tatsache, daß gegen den Pfarrer Geisert Verurteilung wegen Verleitung zum Meineid erfolgt ist, uns zur Vorsicht mahnen muß. Ich habe ausdrücklich be­tont, daß ich das Zentrum als Partei für das, was ein Einzelner tut, nicht verantwortlich mache. Aber wir haben ein Recht, zu sagen: Das braucht nicht ein einzelner Fall zu sein. Ich frage, fann man rücksichtsvoller von dem Falle Geisert sprechen, als ich es getan habe? Wenn es sich um einen Sozialdemokraten handelte, hätten Sie zweifellos nicht dieselbe Rücksicht genommen.( Sehr wahr! bei den Sozialdemokraten.). Der Fall Geifert liegt in der Tat so schlimm, daß man allerdings sehr leicht Nück­schlüsse ziehen könnte. Die Rolle, die der Oberamtsrichter Wittemann gespielt hat, ist noch trauriger als die des Pfarrers Geisert. Der Vorsitzende im Prozeß hat selbst zu Herrn Wittemann gesagt:„ Der Brief, den Sie an den Angeklagten geschrieben haben, mutet einen doch recht eigentümlich an." Danach hatte Herr Fehrenbach Kein Recht, mir das Eingehen auf diesen Fall zum Vorwurf au zu die sie für sich beanspruchen, auch anderen Parteien gegenüber zu machen. Ich möchte die Herren vom 8Zentrum bitten, die Toleranz, üben; wirken Sie dahin, daß Ihre Preffe die Abschüttelungen, die wir bornehmen, auch als Abschüttelungen ansehen möge.( Bravo  ! bei den Sozialdemokraten.)

Nach einigen Bemerkungen des Abg. Bed- Heidelberg( natt.) fchließt die Debatte. Die Abstimmung über den Antrag Müller- Meiningen auf Beweiserhebung ist namentlich. Es werden 299 Stimmen ab gegeben, 142 für, 157 gegen den Antrag; der Antrag ist somit abgelehnt.

Mit derselben Majorität wird die Wahl des Abg. Wiltberger für gültig erklärt. Es folgt der Bericht über die Wahl des Abg. b. Massow( t.) ( 2. Königsberg  ). Die Kommission beantragt Beweiserhebungen. Der Antrag wird angenommen. Darauf vertagt sich das Haus.

Nächste Sigung: Sonnabend 11 Uhr. Tagesordnung: Wahlprüfungen, Gesetz betr. Bemeffung des Kontingentfußes für landwirtschaftliche Brennereien, Vogelschutzgesetz, zweite Beratung eines Gesetzes betr. Abänderung der Gewerbe­ordnung, Betitionen. Schluß 6 Uhr.

Die„ New Yorker Boltszeitung" bemerkt dazu:„ Soweit das Schreiben, das sich selbst erklärt. Die sozialistische Presse Europas  sollte der Sache Aufmerksamkeit schenken. Vielleicht wäre es auch angebracht, wenn das Internationale Sozialistische Bureau in Brüssel   sich einmal mit der Angelegenheit beschäftigte."

Die Bourgeoisie ist nun nicht die erste Gesellschaftsklasse, die auf der Ausbeutung anderer beruht. Aber sie ist die erste, die diese Ausbeutung unter der Form persönlicher Freiheit übt. Das Bürgertum brauchte Freiheit und Gleichheit nach außen, um sich wirtschaftlich voll betätigen zu können. Indessen Freiheit und Dividenden. Die Rigdorfer Vereinsbrauerei will für das letzte Gleichheit sind in der kapitalistischen   Welt nur Schein. Darunter Jahr 14 Bros. auf Prioritätsattien und 12 Broz. auf Stamm- lauert die tiefste ökonomische Ungleichheit. Der Arbeiter besitzt attien ausschütten. Auf 7 Proz. ist die Dividende der Spandauer   nur die Freiheit zu verhungern, wenn ihm die Bedingungen des Bergbrauerei bemessen. Die Bergschloßbrauerei Berlin   foll Unternehmers nicht passen. 22 Broz. herausbringen. 12 Broz. sollen die Aktionäre der enthüllt. Für die Bourgeoisie ist aber diese Lüge unentbehrlich Diese gesellschaftliche Lüge wurde durch die proletarische Kritik Germania- Brauerei Dortmund   erhalten. und unausrottbar. Auf ihr baut sich ihre Jurisdiktion, ihre

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Rußlands   Gedeihen. In den ersten drei Quartalen 1905 hatte Literatur, ihre Liebes- und Eheanschauung, furz, ihr gesamter Deutschland   aus Rußland   erst 16,25 Doppelzentner Gold befommen, geistiger Ueberbau auf. Deshalb ist ein tiefer Bug moralischer im entsprechenden Zeitraume 1906 dagegen beträgt die Einfuhr schone u chelei das Grundmerkmal der bürgerlichen Gesellschaft. 601,50 Doppelzentner. Dem Werte nach repräsentieren 600 Doppel- Diese Seuchelei war latent, solange die Bourgeoisie noch anderen gentner zwischen 150-160 Millionen Mart. Diese starte Gold- reaktionären Klassen gegenüber eine revolutionäre Klasse war; sie ausfuhr geht Hand in Hand mit einer forcierten Ausfuhr von Er- tritt offen zutage mit der vollen Herrschaft des Bürgertums. zeugnissen des Ackerbaues, der Viehzucht und der Forstwirtschaft. Heute ist nun die Bourgeoisie als Trägerin des Kapitalismus im gegenüber den starten Goldentziehungen ein Gegengewicht zu bereits zu einer Fessel der Produktion geworden, wie dies in der schaffen, sucht man an Getreide, Holz, Geflügel, Eier, Butter usw. Bildung von Trusts und Kartellen mit ihrer künstlichen Pro­soviel wie nur möglich am Auslande zu verdienen. Auch Deutschland   duktionseinschränkung offenbar wird. Hand in Hand damit geht gegenüber hat Rußland   die Ausfuhr genannter Artikel zu steigern die wachsende Reife des Proletariats, seine wachsende Fähigkeit zur vermocht. Von Getreide haben wir im laufenden Jahre aus Rußland   selbständigen Leitung der Produktion. Zugleich überlebt sich mehr Roggen und Gerste mehr bezogen, dagegen Weizen und namentlich und mehr die bürgerliche Ethik und macht der proletarischen Blah. Hafer weniger. Ganz auffallend ist die Steigerung der Ausfuhr bei Was einst gut war, wird nun schlecht. Zur Zeit seines geschicht­Geflügel, bei Eiern sowie bei Bau- und Nuzholz. Die Zunahme lichen Aufstieges glaubte das Bürgertum aufrichtig an seine des Holzerports läßt auf eine ziemlich starke Abholzung der russischen eigenen moralischen Ideale; jetzt beginnt dieser Glaube zu wanten. Forsten schließen. Zu dem Bilde paßt weiter, daß Rußland   mehr Heuchelei oder aber offener Synismus treten an seine Stelle. Bulver, aber weniger geistige Nahrung konsumiert. Die Einfuhr von Offener Zynismus, der stets eine der deutlichsten Verfalls­Munition ist gestiegen, dagegen hat die Aufnahmefähigkeit des erscheinungen war und sich daher stets in allen Perioden unter­russischen Marktes für literarische Erzeugnisse nachgelassen. gehender Gesellschaftsschichten, wie z. B. in der Gesellschaft der Gefeßentwurf sum amerikanischen   Notenbankgeset. Die Aus. italienischen Renaissancezeit, in hervorragendem Maße entwidelt hat. Die feiner beanlagten Naturen im Bürgertum reagieren schüsse der Vereinigung amerikanischer Bankiers und der New auf den Zerfall der bürgerlichen Moral in anderer Weise. Sie auf den Berfall der bürgerlichen Moral in anderer Weise. Gie Yorker Handelskammer haben sich über die Grundzüge eines Gesetz schwanken zwischen bürgerlicher und proletarischer Ethit oder entwurfes betreffend die Ausgabe von Kreditbanknoten zur Be- chwanken zwischen bürgerlicher und proletarischer Ethit ober hebung der finanziellen Schwierigkeiten verständigt. Der Entwurf ringen sich wenigstens zu einem Teil- offen zur vollen An Worin besteht nun die Moral des Proletariats? Alle unter­Grund dieses Gesetzes sollen die Nationalbanken, welche einen Re- brückten Klaffen haben an sich stärkere soziale Neigungen als die foll dem Kongreß in der nächsten Tagung unterbreitet werden. Auf erkennung der proletarischen Moral hindurch. ferbefonds von 20 Proz. ihres Grundkapitals haben, bei der staat. brüdten Klaffen haben an sich stärkere soziale Neigungen als die lichen Aufsichtsbehörde die Genehmigung zur Ausgabe von Kredit. herrschenden, weil sie sich im Busammenschluß besser durchzuschlagen noten in Höhe bis zu 40 Proz. ihres Kapitals beantragen können. bermögen. Diese sozialen Instinkte werden naturgemäß sehr biel Der Notenumlauf unterliegt einer jährlichen Steuer von 2½ Proz. berstärkt, sobald die unterdrückte Klasse zu einer kämpfenden wird. Die Banten sollen auch einen weiteren Betrag an Kreditnoten in So ist auch die neue proletarische Ethik vorwiegend eine Ethik des Höhe von 12% Proz. ihres Kapitals gegen eine Eteuer von 5 Proz. Kampfes. Die Arbeiterschaft kann si chaus der Ausbeutung, die ausgeben dürfen. Aus dem Ertrag der Steuern soll ein Garantie jeden einzelnen bedroht, nur emporringen durch festes Zusammen­fonds zur Einlösung der Noten von fallit gewordenen Banten ge- halten, durch gemeinsamen Kampf. Sie muß deshalb die höchste Form sozialer Gesinnung, das Gefühl der Solidarität, in stärkstem Maße entwideln. Niemals vermag die Bourgeoisie die hohe Wertung der Solidarität im Proletariat zu begreifen. Sie spottet ihrer, solange die Macht der Arbeiterschaft noch gering ist; fie haßt sie, wo sie diese Macht fürchten muß. Solidarisches Empfinden erheischt Unterordnung unter gemeinsame Beschlüsse, selbst wo diese gegen die eigene Ueberzeugung gehen. Der gemeinsame Kampfes. Die Arbeiterschaft kann sich aus der Ausbeutung, die bon der Einsicht in die gesellschaftliche Entwidelung.

bildet werden.

Aus der Frauenbewegung.

Bürgerliche und proletarische Ethik.

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Vor einer überfüllten Versammlung des Vereins für Frauen und Mädchen der Arbeiterklasse sprach am Montag, den 12. Novem­ber, enriette Roland- o I st über„ Bürgerliche und prole- Was ruft die Unzufriedenheit der Arbeiterschaft mit den bes tarische Ethit". Die Referentin wurde von der Vorsitzenden, Frau stehenden Zuständen hervor? Das Schauspiel des Widerspruchs Stod, im Namen des Vereins zunächst herzlich bewillkommnet zwischen ihrer eigenen Lage und der gewaltigen Ergiebigkeit des und führte dann in fast zweistündigem, von der Versammlung mit Kapitals. Der Marrismus hat diesen Widerspruch, seinen Ursprung lebhaftester Aufmerksamkeit verfolgten Bortrag etwa folgendes aus: und seine Folgen aufgededt; er hat das Proletariat die bestehende Um die Entwidelung und das Wesen der Ethik zu begreifen, Gesellschaft begreifen gelehrt. Die Begehrlichkeit der Arbeiter. müßte man die mannigfachsten wissenschaftlichen Disziplinen zu fchaft, die jener Widerspruch erzeugte, den Haß gegen den Hülfe nehmen, die Biologie, die Psychologie, die Soziologie usw. Kapitalismus  , die revolutionäre Gärung im Proletariat hat der Aus Induftrie und Handel. Ich will mich hier darauf beschränken, die Bedingungen darzulegen, Margismus zum revolutionären Bewußtsein emporgehoben; er hat unter denen die ungleichartigen ethischen Anschauungen der der Arbeiterschaft das Jdeal des Sozialismus gegeben und ihr den Zur Hüttenzechenfrage schreibt die Frankf. 3tg.": Die durch Bourgeoisie und des Proletariats erwachsen sind. Die Verschieden Weg zu diesem großen Biel   gewiesen. So haben die neuen prole­das Reichsgerichtsurteil vom Sonnabend geschaffene Lage beschäftigt heit ihrer Moralbegriffe ist zurückzuführen auf die verschiedene tarischen Zugenden: Empörungsmut, Stampffreudigkeit, Auf­die Oeffentlichkeit fortgesetzt in weitestem Maße, und allgemein ist Stellung dieser Gesellschaftsklassen innerhalb des Produktions- opferung, Hingebung an das gemeinsame Ziel, die alle den Unter­die Ansicht, daß das Kohlensyndikat dadurch vor eine Zerreißprobe prozesses. Denn nicht, wie man einst annahm, religiöse Vor- drüdten lange gepredigte Moral der Entsagung und Bescheiden­gefährlichster Art gestellt werden wird, wenn die Hüttenzechen stellungen oder, wie man später glaubte, die Vernunft" des heit, des anspruchslosen Fleißes und der Sparsamkeit getötet, und etwa jest die Situation voll zu ihren Gunsten ausnutzen sollten. Menschen ist die Quelle seiner Ethil; nicht jene gilt es deshalb diese Tugenden stehen nicht geringer an menschlichem und ethischem Wie schwer die reinen Bechen ihre Nachteile gegenüber den Hütten- au studieren; es gilt vielmehr die gesellschaftlichen Zusammenhänge Wert, weil die sozialistische Erkenntnis sich ihres Zusammen­zechen empfinden, geht ja am deutlichsten aus der gemeldeten An- 8u ergründen. Was eine bestimmte Gesellschaft fördert, hat stets hanges mit den materiellen Daseinsbedingungen der Arbeiterklaffe fechtung des Syndikatsvertrages durch die Harpener Gesellschaft her- für fittlich gegolten, was sie hemmt, für unfittlich. Mit den Wand- voll bewußt ist. Diese Erkenntnis die geschichtsmaterialistische vor. Dem Anscheine nach ist dieser von Harpen   allen Zechen offiziell lungen der Gesellschaftsformen ist demzufolge auch die Moral steten Begründung der Ethik die so oft von den Gegnern aufs heftigste angegriffen worden ist, hat uns Gerechtigkeit auch gegen unsere mitgeteilte Schritt nicht ein rein formaler, in Uebereinstimmung Aenderungen unterworfen. mit der Synditatsleitung erfolgter, wie gestern vielfach angenommen Das Mittelalter, die Zeit des Rittertums, entwidelt an erster Feinde gelehrt. Sie hat überall da, wo das Proletariat die Macht wurde, sondern vielmehr ein sehr ernster Gegenſchachzug dieser Stelle die ritterlichen Tugenden: Mut, Tapferkeit, Gastfreund gewann, wie unter der kurzen Herrschaft der Kommune oder in größten reinen Syndikatszeche und jedenfalls ein deutliches Memento schaft. Die Herrschaft des Bürgertums löst diese Rittermoral den fiegreichen Momenten der glorreichen russischen Revolution, an die Hüttenzechen, nicht allzu siegesfreudig zu sein, zugleich ein langsam auf und setzt an deren Statt eine Art Erwerbsmoral. gelehrt, den Stampf human und ohne brutalen Saß zu führen. gewichtiges Hindernis gegen etwaige fofortige weitgehende Ver- Heute vollzieht sich vor unseren Augen ein Kampf zwischen bürger- Die sozialistische Erkenntnis wird das Proletariat weiter leiten schmelzungspläne, mit denen natürlich bis zur definitiven Klar- licher und proletarischer Ethik. Nicht als ob Bourgeoisie und in der großen geschichtlichen Bewegung, in der es steht, und in stellung der nun wieder in Zweifel gesetzten Rechtslage gewartet Proletariat über jede rein menschliche bewertbare Handlung un- dieser Bewegung werden die im Kampfe gewonnenen Tugenden, werden müßte. Diese wird jeht woh richtig dahin interpretiert, bedingt verschieden urteilen müßten; aber dort, wo der Klassen wird die neue proletarische Ethik sich zum Heile der Menschheit daß fünftig jede reine Beche die Hütten- Qualität erlangt, wenn sie fampf, die Grundlage aller geschichtlichen Entwickelung, in Frage betätigen. Für die interessanten, lebendig vorgetragenen Ausführungen mit einer Hüttenzeche verschmolzen wird, und daß ferner jebe Hütte, fommt, werden stets abweichende ethische Anschauungen in den die einer Hüttenzeche verbunden wird, von deren Kohlen fynditats beiden Gesellschaftsklaffen zutage treten. So bei dem Urteil über der Referentin dankte die Versammlung durch stürmischen Beifall. frei versorgt werden kann; nur durch Berbindung einer reinen die Arbeitswilligen in Streits, wie das z. B. bei dem großen Bahn- Eine Diskussion des Vortrages fand nicht statt. Zeche und einer reinen Hütte entsteht keine Hüttenzeche. Das ist arbeiterstreit in Holland   im Jahre 1903 flar beobachtet werden etwas weniger als man zuerst annahm, aber immer noch zu viel fonnte. für den Bestand des Syndikats. Denn es bedeutet, daß jede Als die zwei großen Hauptformen der Produktion müssen wir Hüttenzeche, auch die kleinste, in beliebigem Maße reine Hütten die ursprüngliche Produktion für den eigenen Bedarf und die und reine Bechen sich angliedern kann, um dem ganzen Kompler Warenproduktion unterscheiden. Solange die erste Form die die Hüttenzechenvorrechte zu verschaffen. Um zwei in den letzten herrschende war sei es im Urkommunismus, sei es später mit Tagen allgemein erörterte Beispiele zu gebrauchen: wenn der privatem Eigentum an Grund und Boden, lagen die Verhältnisse Schalter Grubenverein, der durch seine Zeche Pluto Hütenzeche ist, der Menschen untereinander klar und offen vor Augen. Die erst das reine Hüttenwerk Note Erde   und dann die reine Beche Einzelpersönlichkeit und ihr moralisches Verhalten hatte ent Gelsenkirchen   erwirbt", so dürfen Pluto   und Gelsenkirchen   zu- fcheidende Bedeutung. Mut nach außen, Beredsamkeit den Ge­sammen den ganzen Kohlenbedarf von Schalke   und Rote Erde noffen gegenüber, hauptsächlich aber Treue als Grundlage der birekt liefern, ohne Umlage und ohne Anrechnung auf die Be persönlichen Beziehungen wurden deshalb als höchste Tugenden teiligung beim Syndikat, die für alle Bechen zusammengeworfen I gewertet.

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Versammlungen

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Veranstaltungen.

Berlin  . Montag, 26. November, 81, Uhr, im Reuen Klubbaufe: Deffentliche Versammlung. Vortrag: Unsere kommunalen Forde­rungen". Wahl der Delegierten zum Brenkentag. Friedrichshagen  . Montag, 19. November, 8 Uhr, im Wilhelmsbad  :

Vortrag.

-Meter, bei Unstrut bei Meiße

Wasserstand am 16. November. Elbe   bei Auffig Dresden- 1,35 Meter, bei Magdeburg  +1,02 Meter. Dber bei Ratibor   1,03 Meter. Strankfurt Meter. mündung+1,15 Meter. Dder bei Brieg  +1,78 Meter. Dber bei Breslau   Unterpegel

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1,48 Meter.

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