¿Progreso o el“momento de la grieta del Movimiento Negro”? ¿PROGRESO O EL “MOMENTO DE LA GRIETA DEL MOVIMIENTO NEGRO”? Ramón Orlando Rivero () Panafricanista y Socialista. Fundador de la Red de Juventud de la Alianza Estratégica Afrolatina y Caribeña así como del Círculo de Juventudes Afrodescendientes. Responsable del Núcleo Salvador Betervide del Partido Socialista del Uruguay. Supervisor del Área de Participación y Ciudadanía de la O cina de Planeamiento y Presupuestode la Presidenciade la Republica. Las expectativas políticas a nivel internacional generadas por el comienzo del 2011, día a día toman un carácter cada vez más conflictivo y fundamentalmente, complicado en torno a la estrategia de un movimiento que tomo características sociales desde sus inicios, hasta caer en un proceso de onegización profunda, que hoy caracteriza la realidad y el sentido de los espacios de participación la cuestión racial afro en las Américas. Los meses finales de la primera década de este siglo XXI buscaron en Ecuador tomar la delantera in-estratégica del Año Internacional de los Afrodescendientes; evento desarrollado por la Secretaria de los Pueblos, Movimientos Sociales y la Participación Ciudadana y los denominados Oficinas Regionales para Promoción de la Equidad Racial, quisieron determinar las líneas de una lógica eventológica y más que nada sintomática de los nuevos procesos políticos y lobbystas del movimiento afrodescendiente. Las revisiones del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial en varios países, constituyeron el arranque de 2011, con un gran trabajo de las diplomacias latinoamericanas en relación de los organismos de NNUU así como OEA, demarcando un manejo claro en relación al lugar político y social que Las Américas le darían a este 2011 y en especial al Año de los Afrodescendientes. Cuba, Bolivia, Uruguay, Paraguay y otros sobrepasaron son logros la revisión de Naciones Unidas. Aunque estos países no jugaron un papel en esta lógica internacionalista del año, toman cuenta en la lógica básica de los países que centralizan en sus senos democráticos lógicas observadas por el mundo en relación a sus sistemas, y más que nada, sus principios ideológicos, con sus procesos de cambio que marcan y penetran en toda la América Democrática. Naciones continuó con su“Debate Temático” donde reconocidos exponentes dejaron su análisis y profundizaron en sus perspectivas en torno a la realidad y vías de salida a la problemática del racismo y discriminación racial y de género que viven las comunidades y pueblos afrodescendientes. Luego de esto, la gira de eventos relacionados, dando sentido a la EVENTOLOGíA Entendamos, no encontramos un movimiento en las Américas Negras, no encontramos una lógica social pero fundamentalmente donde la onegización genero una atomización sistemática de los espacios internacionales, promoviendo una visión in-estratégica pero más aun, una invisibilización de las realidades domesticas transformando este 2011 en realidad supra-domestica donde las realidad se convive desde las acciones de la cooperación en lógicas conjuntas con algunos actores provocantes de eventos. Sinteticemos en Ecuador, Suiza, Argentina, Perú, Venezuela, Costa Rica, Honduras, Costa Rica, Ecuador, Brasil, Estados Unidos y probablemente algún otro que se nos escapa. En todas estas reuniones, encuentros, etc. deberían existir tres puntos centrales para que 62 Mobilização Nacional e Internacional