T ERRITORIO SOCIAL Y TERRITORIO NATURAL : REFLEXIONES SOBRE LA INTERCULTURALIDAD EN UN ÁREA SUPERPUESTA J UAN Á LVARO E CHEVERRI R ESUMEN La construcción de un ordenamiento territorial armónico en la Amazonia pasa, indispensablemente, por la consolidación de buenas relaciones sociales, que permitan a las autoridades ambientales y a las comunidades indígenas com­prender y aprehender de sus respectivas visiones y conocimientos sobre el terri­torio, hacerlas compatibles y sentar las bases de una concepción vital y social de las áreas protegidas y habitadas, como se propone en este documento. Sólo así se podrá avanzar en la conservación y, sobre todo, en la reproducción de las formas de vida que conforman este ecosistema. Facultad de Administración D esde la visión de territorio de las au­toridades ambientales de los parques nacionales, el territorio, por ejemplo, del Parque Cahuinarí es, básicamente, un pedazo de la superficie terrestre. De ahí, so­bre este territorio que es común a indígenas y no-indígenas, se asume que es necesario establecer un diálogo entre concepciones cul­turales diferentes sobre ese objeto natural: es decir, entre la manera como se concibe el territorio desde la biología de la conserva­ción y la administración de áreas protegidas, por un lado, y la manera como la conciben los indígenas –una visión peculiar, cultural­mente específica. El propósito en este artículo es mostrar que, más que una concepción cultural diferente sobre un mismo objeto natural, los indígenas conciben el territorio como una red de rela­ciones sociales(y no sólo entre Homo sa­piens) y como un paisaje construido por medio del sudor, la vida, la muerte, la me­moria. A partir de este punto se hace una reflexión crítica de la noción de diálogo intercultural, que se asume como un cami­no para llegar a acuerdos de manejo territo­rial. Lo que prima en el diálogo entre autoridades ambientales y autoridades indí­genas, desde el punto de vista de los prime­ros, es la cuestión de hacer compatibles concepciones diferentes; para lo indígenas, en contraste, lo primordial es establecer bue­nas relaciones sociales entre territorios dife­rentes. Si para las autoridades ambientales lo que es común a ambos es el espacio natural del parque, y lo que es necesario trabajar son * Este documento se publica gracias al apoyo financiero de la Embajada de los Países Bajos. Cooperación Alemana al Desarrollo B OGOTÁ , C OLOMBIA D ICIEMBRE DE 2007