Une autre catégorie de participants pense que la société civile n’est pas exclue et qu’elle entretient des relations avec les IPSO. Ainsi, il est ressorti que la société civile aide les IPSO dans la gestion de leurs mandats, dans l’information et le renseignement. Elle est souvent sollicitée par les IPSO dans le cadre de campagnes de sensibilisation et impliquée dans le suivi-évaluation des activités des IPSO, dans la distribution de dons et de vivres et dans des études portant sur les IPSO ou subventionnées par ces derniers. L’extrait d’entretien qui suit permets d’en attester: « On a fait beaucoup de dons de vivres et ces dons de vivres ont été mis à la disposition de la société civile à travers des missions. Surtout, on a effectué beaucoup de missions avec ces missions. Aussi, ces organisations, je peux dire que vraiment ça a abouti quand même à de bons rapports, puisque tout ce qu’on a demandé, on peut dire qu’on a eu satisfaction. On a été répondu favorablement et on a beaucoup contribué aussi cette année au don de vivres, surtout avec l’appui du gouverneur de Mopti et de la société civile»(un représentant des élus interrogé à Mopti). 2.13 Relations entre les IPSO et les leaders religieux et les légitimités traditionnelles Plusieurs participants semblent s’accorder sur l’importance du rôle que les leaders religieux et les légitimités traditionnelles pourraient jouer à travers leur ancrage au sein de la population et leur influence sur celles-ci. Les leaders religieux sont très écoutés par leurs adeptes. Pour ces participants, à l’instar de l’État malien, les IPSO pourraient s’appuyer sur ces acteurs dans le cadre des médiations intercommunautaires ou lors des campagnes de sensibilisation. Les leaders religieux pourraient aussi jouer un rôle de conseil auprès des IPSO pour faciliter la mise en œuvre de leurs mandats notamment dans les zones connues pour leur attachement aux valeurs religieuses et traditionnelles. L’extrait suivant permets d’illustrer cette notion: « Les autorités religieuses et coutumières sont écoutées par la population car elles sont les sages et jouent un rôle important au sein de leur communauté; puisqu’elles sont les premières représentantes de l’Etat et sont écoutées. A cet égard, leur rôle dans le cadre de l’exécution est important et qui parle de la population, parle d’une mentalité différente, et les autorités coutumières sont là pour sensibiliser, communiquer avec leur population afin qu’ils puissent adhérer, comprendre les rôles et les objectifs des missions sur le territoire»(un représentant des élus interrogé à Gao). D’autres participants pensent le contraire et montrent leur réticence vis-à-vis de l’implication des leaders religieux dans l’action des IPSO. Ils prônent le caractère laïc du pays et l’exclusion du religieux des affaires politiques, comme le souligne ce passage: « Il va falloir que les religieux sachent aussi que le pays est laïc, malgré leur influence. Il faut qu’ils se mettent aussi dans une logique, que ces missionnaires sont là uniquement pour le bien-être de notre pays et aussi malgré leur influence, qu’ils sachent aussi que le monde a évolué. Nous sommes dans un pays laïc, et qu’ils enlèvent dans leur tête aussi cette suprématie»(un représentant des élus interrogé à Mopti). 22 PERCEPTIONS DES MALIENS SUR LES OPÉRATIONS INTERNATIONALES DE SOUTIEN À LA PAIX