ENCUESTA DE CULTURA POLÍTICA A N Á L I S I S D E R E S U L T A D O S 167 El Estado se encuentra atado a la Iglesia Católica a tra­vés del Concordato. Dirigentes y figuras de la Iglesia juegan un papel cotidiano en diferentes estructuras estatales, en especial en el área de la educación. Hay representantes de la Iglesia Católica y de las Evangé­licas en diversos cuerpos del Estado como el Consejo Nacional de Educación. También la Iglesia juega un papel mediador entre los actores políticos y mantiene opiniones públicas sobre diversos temas de alta polí­tica. Todo esto lleva a naturalizar la religión cristiana como una característica no solo de la sociedad domini­cana sino del Estado. La idea de que el cristianismo es parte de la cultura dominicana tiene gran arraigo y se extiende hasta los no creyentes. En efecto, la literatura política recoge el discurso dominante sobre la domini­canidad que la caracteriza“hispana, cristiana y católi­ca” o mestiza con elementos de sincretismo cristiano 14 . Gráfico XI.14 ¿Apoya usted que el Estado financie las escuelas administradas por las iglesias? 1.24% polarización, el 52.60% de acuerdo frente al 46.16% que entiende debe hacerse cargo solo de las escuelas públicas. Casi la mitad de las personas, muchas de las cuales apoyan la enseñanza de la religión cristiana en las escuelas públicas, no muestra un compromiso con las iglesias cristianas en sí mismas, lo que se es­peraría si la enseñanza del cristianismo se justificara en una visión ideológica del rol político de las iglesias y el cristianismo como elemento fundamental de la dominicanidad. Los datos revelan una sociedad que entiende la educa­ción como un bien público atado a una concepción del cristianismo como moral universal. Obviamente esto ocurre como reflejo, por un lado, de la idea de la edu­cación como un derecho, enarbolado históricamente por los respectivos gremios organizados y por el otro la ausencia de un compromiso, por parte de los parti­dos políticos, con un discurso que pueda desmantelar el Estado confesional que de hecho existe en la Repú­blica Dominicana. 52.60% 46.16% No, solo las escuelas públicas Sí NS/NR Es posible también que la enseñanza religiosa sea in­terpretada no como doctrina sino como una lección sobre moral. Esto así porque al preguntar sobre el fi­nanciamiento por parte del Estado de las escuelas administradas por las iglesias se evidencia una clara 6. Trabajo y expectativas económicas El otro aspecto examinado en relación con el acceso a bienes esenciales fue el del trabajo. Se incluyó una ex­ploración de las expectativas de los participantes sobre la economía del país y la situación particular. Son evi­dentes la insatisfacción y la poca esperanza de futuro. Gráfico XI.15 Nivel de satisfacción con la situación económica del país 0.29% 4.81% 30.06% 39.20% 14 David Álvarez Martín. Crítica a la razón dominicana. En: Ramonina Brea, Rosario Espinal y Fernando Valerio-Holguín(Ed.) La República Dominica­na en el umbral del siglo XXI, cultura, política y cambio social . PUCMM, Santo Domingo, 1999, p. 37; José Luis Alemán. El proceso de construc­ción de la nacionalidad dominicana. En: Ramonina Brea, Rosario Espinal y Fernando Valerio-Holguín(Ed.) La República Dominicana en el umbral del siglo XXI, cultura, política y cambio social . PUCMM, Santo Domingo, 1999, pp. 20-21. 25.63% Muy satisfecho Algo satisfecho Muy insatisfecho Algo insatisfecho NS/NR