e

cliti

Glei

chher

Illustrirtes Unterhaltungsblatt für das Volk.

№o 2.]

[ 1876

Erscheint wöchentlich. Preis vierteljährlich 1 Mark 20 Pfennig. Zu beziehen durch alle Buchhandlungen und Postämter.

-

In Heften à 30 Pfennig.

Die wahre Geschichte des Josua Davidsohn.

2. Kapitel.

( Fortsetzung.)

Josua verließ das elterliche Haus nicht früh. Er arbeitete an seines Vaters Hobelbank und lebte in Frieden mit seinen Angehörigen. Wenn aber sein Leben auch einförmig, ereignißlos verfloß, so war sein Geist doch nicht todt. Er sammelte einige junge Leute seines Alters um sich), mit denen er Betversammlungen und Bibelstunden hielt, entweder in seines Vaters Hause oder, wenn die Hütte für die Schaar zu klein war, draußen auf freiem Felde. Man glaubte sich in die ersten Zeiten des Christenthums versetzt, wenn man an einem schönen Sommerabend, nahe dem Strand des ewig wogenden, athmenden Meeres, unter dem däm­mernden Himmel saß: die Lerchen zu Häupten, schmetternd, die Seevögel und die Schwalben blitzschnell durch die Luft schießend, die geheimnißvolle Musik der an die Küste anschlagenden Wogen­und dazu der junge Zimmermann, von Gott vorlesend und Jesum am die Kraft flehend, ihm gleich sein zu können im Leben und Sterben, mit einem Ernst, mit einer Aufrichtigkeit, ja mit wahrer ich gestehe, seitdem nichts Aehnliches, weder

Leidenschaft betend-

-

so

in der Kirche, noch in einer Kapelle*) gehört oder gesehen zu haben. Er war den andern Knaben so gar nicht gleich aufrichtig, so standhaft. Niemand hat jemals den Schatten einer Lüge von ihm gehört, nie hat er sein Wort zurückgenommen, nie Ausflüchte gemacht, nie sich hinter Vorwände versteckt. Er hatte eine so eigenthümliche Art, sich uns verständlich zu machen und uns zu„ paden". Es war, als habe er schon Alles gefühlt, was wir fühlten, und alle unsere Gedanken schon gedacht. So jung er war, war er doch unser Führer. Wir erwarteten große Dinge von ihm; ich würde ausgelacht werden, wollte ich erzählen, wie hoch sich unsere Erwartungen verstiegen. Die jungen Leute, die Josua um sich versammelte, waren durchweg gutmüthig, fleißig und unverdorben. Sie hielten sich von Rohheiten fern; nie waren sie in Schlägereien verwickelt, nie hörte man sie ein

*) Blos die Bekenner der englischen Staatskirche haben Kirchen ( churches); die Dissenter( nicht zur Staatskirche gehörigen und nicht Fatholischen Christen) haben Kapellen( chapels).

Schimpfwort gebrauchen, wie sehr sie auch gereizt wurden. Von den Geistlichen ihrer verschiedenen Kirchspiele wurden sie aber nicht mit freundlichen Augen angesehen, und mancherlei Schlimmes ward ihnen von dieser Seite her in die Schuhe geschoben. Sie nicht vertragen, die auch die Besten unter den Dissidenten für waren keine Kirchgänger, und das können unsere Landgeistlichen Bagabunden, oder nicht viel besser halten, und es theils als eine persönliche Beschimpfung, theils als eine moralische Sünde betrach Befriedigung findet, als bei ihnen. Freilich, die jungen Leute ge­ten, wenn ein Pfarrkind für seine arme Seele irgendwo anders mehr hörten zu keiner Dissidentensekte; sie beteten viel und oft, aber weber in der Kirche, noch in der Kapelle, sondern in ihren Häu­fern oder auf freiem Felde.

Ihr Bestreben war, Christus gleich zu leben. Den Lurus unter den gläubigen Christen hielten sie für Sünde und ver= schonten mit ihrer Anklage Steinen: weder Laien noch Geistliche; " Chriftus machte es auch so," war ihre Rechtfertigung. Sie

wendeten sich gegen die Priesterschaft überhaupt und meinten,

Christus, als Oberpriester, bedürfe keiner Diener und Vermittler,

und unsere modernen Geistlichen unterschieden sich in nichts von den alten Pharisäern, die anzuklagen Chriftus nicht müde ge­worden sei. Sie waren auch gegen die Heilighaltung des Sab­baths, wie Christus selbst es gewesen, und hingen fest an der

Lehre von der vollständigen Freiheit in Christus. In ihrer Einfalt glaubten sie jebes Wort des Evangeliums und hielten Welt gegeben, zu befolgen und ihm als Muster nachzuahmen. es für höchste Christenpflicht, das Beispiel, welches Christus der Josua's höchster Wunsch, seine größte Hoffnung, die er bei uns liebe zurückzuführen, wie sie sich in Christi Leben offenbart, und aussprach, war, die Welt zu der Einfachheit und wahren Menschen­in seinem Glauben an die Heiligkeit dieses Lebens konnte er nicht begreifen, wie man es thatsächlich so ganz außer Acht

gelaffen.

der schon früher ihm und Herrn Grand Gemüthsbewegungen Der Mittelpunkt seiner Gedanken war immer noch derselbe, verursacht, nämlich, warum wir Chriftus, wenn er Gott war und