Nr. 102.

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Vorwärts

9. Jahrg.

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Berliner Bolksblatt.

Zentralorgan der sozialdemokratischen Partei Deutschlands .

Redaktion: SW. 19, Beuth- Straße 2.

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u Boden lag die Sklavenarbeit,

In Staub gesunken die alte Welt,'

Sonntag, den 1. Mai 1892.

Expedition: SW. 19, Beuth- Straße 3.

Bum ersten Mai 1892.

Gestürzt durch einen Hauch von Menschenliebe, Der mit der frohen Botschaft vom Dften fam.

Aber den Hauch erstickte Betrug

Und Herrschsucht und Eigengier;

Und über die Menschheit brach herein

Mit Leibeigen- Arbeit, mit Frohnarbeit Des Mittelalters graufige Nacht.

Tausend Jahre währte die Nacht.

Da tam eine Runde vom Weften her.

Eine neue Welt war aufgefunden. Der Erdball drehte sich zum ersten Mal

Im Bewußtsein der Menschen um die Sonne.

Wie wachten da die Geister auf!

Die Leibeigenen rüttelten ihre Retten,

Die Bauern standen auf im Verzweiflungskampf.- Runft und Wissen erblüheten neu.

Aber nieder sant eine neue Nacht.

Mit Willkürherrschaft, mit Menschengemegel

Und doch mit dreifach beschleunigtem Schritt Ging eine neue Zeit vorüber.

Dreihundert Jahre währte die Nacht.

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Der dreifache Schritt der Zeit.

Da erhob sich zur Freiheit die neue Welt. Und im Westen der alten Welt Stand ein gequältes Bolt zum Sturme auf, Und ihre Stadt voll Freiheitsliebe Erschlug die Willkür, rief aus die Losung: Der Menschen Rechte!!

Freiheit! Gleichheit! Brüderlichkeit! Ein frischer Hauch wehte über die Völker, Belebte die Länder.

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Aber der Hauch erstickte wieder: Mammon trat auf.

Seine gierige Herrschaft begann

Und mit der Maschine die Lohnarbeit. Und Moloch leiftet dem Mammon Hilfe. Und abermals nahm eine neue Zeit

Mit dreifach beschleunigtem Schritt ihren Lauf.

Einhundert Jahre wallten vorüber.

Da ward in der neuen Welt Zu Boden geworfen die Sklavenarbeit Der farbigen Menschen im blutigen Kampf. Und siehe! Im Westen der alten Welt, In derselben Stadt voll Freiheitsliebe, Echob sich die unterste Schicht der Menschheit Und kämpfte den Verzweiflungskampf Gegen Mammon und Moloch.

Ueber die Bedeutung des ersten Mai brauchen wir

Seitdem rollt eine neue Zeit.

Mit dreifach beschleunigtem Schritt Jetzt fliegt die Beit!

Und zwei Theile des neuen Dritttheils Sind heute vorüber, find heute vorbei.

Heut

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hört ihr's nicht braufen? Die Arbeitswelt steht auf.

Millionen Menschen beginnen zu rufen: Bon dreifacher Gestalt der Knechtschaft Erlöst, so wird die Menschheit frei! Borbei die Stlaverei!

Die Frohnarbeit vorbei! Die Lohnarbeit vorbei!

Ein gewaltiger Hauch erfaßt die Erde Und weckt der Menschheit Bewußtsein auf. In der alten Welt, in der neuen Welt Hörst Du im Hauche den Schritt der Zeit, Ein flirrendes Vorwärts!

Wir schreiten mit Jauchzen vorwärts. Und schwillt der Hauch zum Sturm, Wir segeln mit dem Sturm!

Leopold Jacoby .

Schauen wir näher! So verschieden die Intereffen der

Bum Welf- Maifest unsere Zefer nicht mehr aufzuklären- die Festschrift, welche zwei Böller, so verschieben auch ihre Haltung, ihr Vors

"

Der Arbeiter.

richten, den Arbeitstag auf acht Stunden festzusetzen und die

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für diesen Tag in einer beispiellos großen Auflage den Ar- gehen. beitern Deutschlands zugegangen ist, sagt Alles, was etwa Dort das Volt der Arbeit, ruhig, besonnen, start, Am 20. Juli 1889 faßte das internationale Parlament des noch zu sagen war. zielbewußt, mit flarem, scharf ausgeprägtem Programm, arbeitenden Boltes, welches am 14. Juli 1889, am hundertsten Der erste Mai ist nicht blos das Weltfest der siegesgewiß. Jahrestag des Bastillensturms in Paris zusammengetreten Arbeiter ist auch der Tag, wo die Arbeiter sich Hier das Voit des Besizes, plans und rathlos, angst war, einstimmig, unter begeistertem Jubel, folgenden und ihre Gegner zählen ein Tag der Schei voll, an sich selbst verzweifelnd trotz der kolossalen Machts Beschluß: dung der Geister. mittel, über die es verfügt. Es ist für einen bestimmten Zeitpunkt eine große Zum ersten Mai scheiden sich die zwei Völker der Erde; Dort der Glaube an die gute Sache. internationale Manifestation( Rundgebung) die zwei einzigen Völker, zwischen denen eine Interessen­zu organisiren, und zwar dergestalt, daß gleichzeitig in allen verschiedenheit besteht, die freilich noch nicht von jedem be­Hier der geistige und moralische Bankrott. Ländern und in allen Städten an einem bestimmten Tage die griffen wird. Doch Alle, welche sie begriffen haben, treten welche Schliche und Kniffe, welche Mittel der Lift und Ge Was hat das Volk des Besizes nicht Alles angewandt, Arbeiter an die öffentlichen Gewalten( Behörden) die Forderung in einen der zwei großen„ Ringe", die jedes der beiden welche Schliche und Kniffe, welche Mittel der Lift und Ge­walt- um den Gang der Arbeiterbewegung zu hemmen übrigen Beschlüsse des internationalen Rongreffes von Baris Völker sich gezeichnet hat: das Bolt der Arbeiter, und und die Maifeier zu verderben! Alles umsonst; und zur Ausführung zu bringen. In Anbetracht der Thatsache, das Volk der Besigenden. Zwei Völker und zwei daß eine solche Rundgebung bereits von dem Amerikanischen Klassen. Wie die mittelalterliche Trennung in Stände der Alles, was die Gegner wider uns versucht, hat sich gegen Arbeiterbund( Federation of Labor) auf seinem im Dezember Scheidung nach Klassen hat weichen müssen, so muß auch sie selber gewandt. 1888 zu St. Louis abgehaltenen Kongreß für den 1. Mai 1890 die Trennung in Nationen verschwinden. Der Kapitalismus beschlossen worden ist, wird dieser Zeitpunkt als Tag der inter - fennt feine Schranken der Nationalität nationalen Rundgebung angenommen. Die Arbeiter der ver- wenn cs gilt, schiedenen Nationen haben die Kundgebung in der Artfnechten; die Arbeiter zu schädigen und zu und Weise, wie fie ihnen durch die Berhält nechten; für sich selbst ist er international. Und der mit seinem obersten Grundsage niffe ihres Landes vorgeschrieben wird, Sozialismus der Gleichheit alles dessen, was Menschenangesicht trägt", macht ins Werk zu setzen." Nichts Drohendes in dem Beschluß. Einfach die An- nicht Salt an den Grenzpfählen. Die nationalen Fragen, mus mit dem anarchistisch- lockspizligen Herenfabbath etwas beiter bekräftigt und mit der Wucht und dem Nachdruck ihm nichts, verglichen mit der großen internationalen Frage etwas anderes sein können, als das Werk von Verbrechern ordnung einer Feier, durch welche die Forderungen der Ar. welche sich innerhalb der einzelnen Staaten abspielen, find zu thun habe. Und fein Mensch glaubt mehr, daß Dynamit- Streiche, wie die des Ravachol und seiner Genossen, der Arbeiterbefreiung, welche in getheilt hat.

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Millionen, den Machthabern des Tages vorgelegt werden sollen. Und gemäßigte, faft zu bescheidene Forderungen Forderungen des Arbeiterschutzes, beren Berechtigung im Prinzip von allen Parteien anerkannt worden ist.

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außer

Wohl möchte Mancher sein Auge dieser Thatsache ver schließen. Doch ein Blick auf die Menschen und Dinge ringsum zerstreut jeden Zweifel. Und gerade jetzt, am Vor­abend des 1. Mai, und am 1. Mai!

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zwischen die Beine zu werfen gedachten, tanzt ihnen selbst Der Knüppel des Anarchismus, den sie uns zuletzt noch jetzt auf dem Rücken herum, und sie wissen nicht, wie den Beelzebub loswerden, mit dem sie den Teufel des Sozialismus Kein Mensch läßt sich mehr anlügen, daß der Sozialis

austreiben wollten.

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den Sozialismus zu einem Schreckbild machen und ihn Durch das Rothe Gespenst des Anarchismus wollte man herabsetzen in der Achtung der Menschen- und man hat nicht den Sozialismus getroffen, sondern den so sorgsam Trotzdem brachte dieser Beschluß die besigenden und gehegten und gepflegten Anarchismus todtgeschlagen. herrschenden Klassen in eine unbeschreibliche Aufregung und Ein wunderbares Schauspiel bietet der Erdball. Ueberall Die internationale Sozialdemokratie ist eine revo fie thaten, was nur irgend in ihrer Gewalt stand, um den wohin wir blicken, in Nord und Süd, in West und Oft lutionäre Partei; mit Dieben und Mördern, für die sie Beschluß des internationalen Kongresses von Paris zu in der alten Welt, in der neuen Welt und bei unseren indeß als für Opfer der Gesellschaft menschliches Mitgefühl nichte zu machen und die Feier des Maifestes zu ver- Gegenfüßlern überall, wohin die Kultur gedrungen ist, hegt, hat sie nichts gemein. Sie steht auf dem Boden des hindern. sehen wir die Bewohner der Länder in zwei Gruppen aus- Klaffenkampfs, der Klasse gegen Klasse, nicht meuch­Es ist ihnen nicht gelungen das internationale einandergehen. Und in allen Ländern finden wir in beiden lings Person gegen Person geführt werden muß. Proletariat war stärker als seine Feinde, und der 1. Mai Heerlagern die gleichen Banner, die gleichen Schlagworte, Durch lange Unterdrückung belehrt, haben die ist und bleibt der Festtag der Arbeiter. Sie gleichen Hoffnungen, Befürchtungen und Bestrebungen. Arbeiter gelerut, daß ihre Emanzipation nicht das Heute wird er zum dritten Male gefeiert. Die Feier Und wenn wir genauer zusehen, so finden wir, daß es in Wert einzelner Individuen sein kann, sondern sich in Ge­des vorigen Jahres war eine allgemeinere als die vorher Wirklichkeit nur zwei Völker sind, welche die Erde be- mäßheit der politisch- ökonomischen Entwicklungsgesetze zu gehende, erste, und die heutige Feier wird eine noch wohnen, soweit sie von den Strahlen der Kultursonne er- vollziehen hat. Sie haben gelernt, daß es nicht in der allgemeinere, maffigere, einheitlichere sein, als die des leuchtet ist. Und das Maifest der Arbeit ist es, das den Macht der herrschenden Klasse liegt, diese Entwickelung will­vorigen Jahres, wie das der stetige Fortschritt und das Anlaß bietet zu dieser Trennung, zu dieser Scheidung der kürlich zu ändern oder zu hemmen. Sie haben gelernt, daß stetige Wachsthum der Arbeiterbewegung mit sich bringt. Geister. es ein Widersinn ist, die Erlösung von der Klasse zu era

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