Nr. 101.

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Zentralorgan der fozialdemokratifchen Partei Deutschlands .

Redaktion: S. 68, Lindenstrasse 69. Fernsprecher: Amt IV, Nr. 1983.

Unser ist dieser Tag!

Sonntag, den 30. April 1911.

Expedition: S. 68, Lindenstrasse 69. Fernsprecher: Amt IV, Nr. 1984.

Der Tag der Internationale.

Selbst haben wir ihn uns gefekt, aus eigener Macht und unsere eigensten Ziele find es, denen wir diesen Maitag geweiht haben. Heute gehören wir nur uns selbst, fühlen uns nur als Träger der neuen Welt, als Gründer der neuen Gesellschaft. Dwagt es doch nur einen Tag, nur einen frei zu sein!" Wir haben's gewagt: an diesem Tag find wir frei! Frei sind jene, die an diesem Tag die Arbeit ruhen lassen, diese Arbeit, die geschändet ist durch den Makel der Ausbeutung, und die wir heiligen wollen in jener neuen Gesellschaft, in der die Freien und Gleichen die Herren der Arbeit und nicht mehr ihre Knechte sein werden.

schritt der Drganisation zeugte zugleich von der gewaltigen inneren geistigen Reife, die das Proletariat der Welt während der Stämpfe dieser Periode erfahren hatte. Es war vor allem das theoretische Bewußtsein und die taktische Klarheit der deutschen Sozialdemokratie, die sie dem Marrismus verdankt, die auf dieser ersten Tagung der neuen Internationale ihren ersten Triumph errang und die seitdem immer mehr das Denken und Handeln des Weltenproletariats beeinflußt. Detonomisch aber war diese Zeit charakterisiert dadurch, daß der englische Kapitalismus sein den Weltmarkt beherrschendes Monopol verlor und in den neuen National staaten kapitalistische Wirtschaftszentren entstanden, die dem englischen allmählich ebenbürtig Aber frei sind auch jene anderen, die selbst an diesem Tage in Werkstatt und Fabrik werden sollten. Die europäische Krise vom Jahre 1873 zeigte in ihren verheerenden zürnend und trogend der fremden Macht fronen müssen. Frei sind sie, denn im Geifte und Wirkungen, wie start das tontinentale Wirtschaftsleben bereits unter die Herrschaft des mit ihrem ganzen Willen und heißen Sehnen sind sie draußen bei ihren glücklicheren Brüdern Kapitalismus verfallen war. Von da ab freilich schien der Kapitalismus in seiner jugend­und jeden Hammerschlag begleitet ein Fluch dem verhaßten Zwange, jeder Umdrehung der lichen Kraft gebrochen, sein Vorwärtsstürmen schien verlangsamt. Träge und schleppend Räder folgt das Gelöbnis, erst recht alles dran zu setzen, die Knechtschaft zu brechen, deren unter fortwährenden Rückschlägen vollzog sich die ökonomische Entwickelung. Um so größer Drud unerträglicher als je an diesem Freiheitstage der Völker die Leiber noch in Fesseln hält. waren die Fortschritte, die der Sozialismus machte. Neben der politischen Organisation Und wenn am Abend endlich die Stunde der Befreiung schlägt, wenn sich die endlich erhob sich die gewerkschaftliche, und gerade als diese Periode zu Ende ging, erschien sein Vor­Erlösten den Festen ihrer Brüder gesellen, dann sind sie es, die nur um so heißer die Er- dringen am stürmischsten und unaufhaltsamsten. In Deutschland war das Sozialistengesetz Lösungssehnsucht fühlen, sie, die selbst heute arbeiten mußten, obgleich sie nicht wollten, die zerborsten und seine Beseitigung konnte nur eine Frage furzer Zeit sein. In Desterreich und sich nicht selbst gehören durften, sondern auch heute hörig waren dem Kapital, das sie selbst in Frankreich erstartten die sozialistischen Parteien und in England schienen die alten Gewert­schaffen müssen, die am Tage der Freiheit die Bitternis der Sklaverei bis zum Ende aus- schaften von neuem Geiste erfüllt. Und den großen Ländern schlossen sich die kleineren an; tosten mußten. Die Kämpfer, die heute gefangen sind, sie werden wahrlich nicht die legten überall stürmisches Vorwärtsdrängen, siegessichere Zuversicht. Und auf der anderen Seite fein, wenn es gilt, die Gefangenschaft der Arbeit auf immer zu beseitigen. schien der alten Gesellschaft jede Lebensfreude genommen. Seit den achtziger Jahren lastete

Unser ist dieser Tag und unserem eigensten Ziele ist er gesetzt. Ungeheuren Reichtum eine ökonomische Depression auf dem öffentlichen Leben, die nicht mehr weichen zu wollen schafft die Arbeit den Müßigen und Herrschenden. Die Vergesellschaftung der Arbeit, wie sie schien. Was Wunder, daß selbst bürgerliche Schichten von Zweifel an ihrer Gesellschaft ge­bas Rapital, die alte vereinzelte Produktionsweise revolutionierend, in seinen Großbetrieben packt wurden, daß der Sozialismus in fleinbürgerlichen Reihen und bei den Intellektuellen bollzogen hat, ist zum Springquell geworden für eine ungeheure Vermehrung der Pro- schon als einziger Ausweg diskutiert wurde. War er nicht der neue Glaube, der duktionskräfte. Im Verein mit der Wissenschaft hat die vergesellschaftete Arbeit der einzige, der möglich blieb, nachdem die alte Gesellschaft den Glauben an sich selbst zu ver Menschheit die Fähigkeit gegeben, sich aus der Barbarei, der Not und Bedürftigkeit zu erlieren schien?

heben zur Zivilisation der harmonischen Befriedigung aller leiblichen und geistigen Bedürfnisse.

In diefer unvergeßlichen Stimmung ist der Pariser Kongreß zusammengetreten, wurde Aber diese Fähigkeit, die uns die Wissenschaft erkennen gelehrt hat, sie ist heute unterdrückt. Die neue Internationale aufgerichtet. Da erschien das Schwerste leicht und da drängte cs, Die Spaltung der Gesellschaft in die beiden großen Klaffen der Besizer der Produktionsmittel der bürgerlichen Welt zu zeigen, welch neue Kraftvermehrung das Proletariat durch den und der Lohnarbeiter hat den Reichtum, den die Gesamtheit schafft, zum Monopol ciner Zusammenschluß zur Weltpartei erfahren hatte, drängte es zu demonstrieren, wie entschlossen fleinen Zahl gemacht. Und die berauschende Vermehrung der anschwellenden Massen der seine Kampfeslust, wie groß seine Siegeszuversicht sei. Als Demonstration der Produktion, fie dienen nicht der Ausdehnung der Konsumtion, den kulturellen Bedürfnissen Internationale, als Zag des nahenden Sieges ist so der Erste Mai cin­der riesigen Arbeiterarmeen; sie dienen der immer rascher sich fortwälzenden Akkumulation gesetzt worden. der Kapitalmagnaten. Daß der Reichtum, den sie schaffen, endlich den Schaffenden werde, das ist das Ziel des Sozialismus, das ist das Biel, dessen Erreichung durchzusetzen wir an diesem Lage des Ersten Mai vor allem uns geloben.

Von der Begründung der neuen Internationale dürfen wir eine andere Epoche datieren.

Reichtum, fagt ein alter Sozialist, ist Zeit, über die man verfügt, sonst nichts. Und von Europa aus die Welt zu erobern. Im Innern des Staates monopolifiert er den Der Kapitalismus erfährt eine neue Verjüngung. In Sturm und Drang zicht er aus, um fürwahr! Ist es doch der Fluch des Sapitalismus, daß er alle Lebenszeit des Arbeiters in Markt durch die Errichtung seiner Schutzzollmauern. Die Abhaltung der auswärtigen Arbeitszeit für das Kapital verwandelt. 8eit der arbeitenden Menschheit zu erobern, den Stonkurrenz ermöglicht es ihm, auch auf dem inneren Markte die Konkurrenz einzuschränken. unendlichen Reichtum moderner Kultur fich anzueignen und zu genießen, das ist das Ziel der Eine neue Aera der Vergesellschaftung der Produktion beginnt. Die Selb. sozialistischen Neuorganisation der Gesellschaft, ist der Inhalt des proletarischen Stampfes. ständigkeit des einzelnen tapitalistischen Unternehmens wird aufgehoben, Kartelle und Trusts Aber auch zum Kampfe bedarf es der Zeit. Sich dies bißchen Zeit zu nehmen, mußte so verbinden ganze Produktionszweige zu einem einheitlichen Ganzen. Und auch dabei bleibt die erste Kampfeslofung werden. So gilt dieser Tag des Endziels zugleich dem unmittel- der Prozeß der Vergesellschaftung nicht stehen. Für die Riesenbetriebe gewinnt die Ver­barsten und nächsten Ziel jeder zum Bewußtsein ihres Menschentums erwachten Arbeiter fügung über das Geldkapital der Gesamtheit immer größere Bedeutung. Das schafft den schicht: der Verkürzung der Arbeitszeit. Achtstundentag als Mittel die Kampfesfähigkeit Banken stets wachsende Macht über die Industrie. Ein ungeheurer Konzentrationsprozeß, der zu erhöhen, Sozialismus als Preis des Stampfes, Eroberung der politischen im Bankwesen einsetzt, schafft aus dem zersplitterten Bankgewerbe die Domäne weniger Macht, um das Ziel zu verwirklichen, das war es, was der Internationale Kongreß als Großbanten, die mit ihrer gesammelten Straft immer mehr zu Herren der von ihnen ein­Inhalt des Festes bestimmte, als er die Feier des Ersten Mai beschloß. heitlich beherrschten gesellschaftlichen Produktion werden. Die Stonzentration des Kapitals, die Mary als Tendenz der kapitalistischen Affumulation verkündet hatte, naht im Innern der Eine eigentümliche Stimmung siegesgewisser und siegesfroher Zuversicht war es, in der Staaten der Vollendung. Die Aufgabe der Sozialisierung der Pro­die neue Internationale sich diese Geburtstagsfeier fette. Man kann die Geschichtsepoche seit duktionsmittel ist ökonomisch reif geworden und wird zur Frage dem Jahre 1848, mit dem die Periode der großen bürgerlichen Revolution ihren Abschluß findet, der politischen Macht. Die Spannung zwischen den Beherrschern der Produktion und leicht in drei Perioden teilen. Am Beginn der ersten steht das Kommunistische Manifest, die den Beherrschten erreicht im Innern Klarsten und schärfsten Ausdruck. Geburtsurkunde des wissenschaftlichen Sozialismus, in dem zum erstenmal der instinktiven Das Konzentrierte Stapital verfügt zugleich über die Staatsmacht und sucht sie immer Klassenbewegung des unentwickelten Proletariats das Bewußtsein seiner historischen Mission unverhüllter in den Dienst seiner Konkurrenzbedürfnisse auf dem Weltmarkt zu stellen. Je gegeben wird. Der Bund der Kommunisten ist der erste Keim der Internationale, der erste mehr das Schutzzollsystem den inneren Markt versperrt, desto heißer das Streben, Stücke des Versuch, die Arbeiterbewegung von den nationalen Schranken zu befreien und in dem ge- noch freien Weltmarkts dem eigenen Staate anzugliedern. Die stürmische Entwickelung des meinsamen Interesse der Umwälzung der gesamten Gesellschaft ihre Elite organisatorisch zu Kapitalismus seit 1895 läßt zugleich die Basis der Rohstoffversorgung den Expansions­Aber der Donnerruf: Proletarier aller Länder vereinigt Euch! scheint zu ver- bedürfnissen des Kapitals zu eng erscheinen. Neue Absatzmärkte, neue Stätten für die hallen, als nach der Niederlage der Revolution die Reaktion einsetzte und das neuersprießende Erzeugung des Rohmaterials! wird jetzt das Losungswort des Kapitalismus . Weltmacht Beben unter ihrem Eiseshauch abstirbt. Nicht dem Proletariat, der Bourgeoisie gehört diese will jeder kapitalistische Staat werden, die imperialistische Ideologie ist erstanden. Beriode, in der das Bürgertum seinen Frieden mit den herrschenden Gewalten schließt und Es ist der neue Glaube, den der Kapitalismus sich geschaffen hat, um der Stapitulation im Bunde mit ihnen erreicht, was es einst gegen sie erkämpfen sollte: den einheitlichen vor dem Sozialismus zu entgehen. bürgerlichen Nationalstaat. Mit dem Jahre 1870, der Begründung des Deutschen Reiches So beginnt ein neuer Stampf der kapitalistischen Staateu untereinander, der Kampf um und des geeinigten Italiens schließt diese Periode ab. Es ist eine triegerische Zeit. die Beherrschung des Weltmartts und die Besizergreifung der Die nationale Einheit scheint nur durchzusehen im Kampfe gegen den auswärtigen Feind, Kolonien. Neue Gegensätze zwischen den Staaten erwachen. Striegerische Stimmungen der der Erstartung und Verselbständigung der Nationen widerstrebt. Die Notwendigkeit des werden wieder lebendig. Aber nicht mehr sind die Völker die Träger dieser Stimmung. Strieges erscheint als Vorbedingung der nationalen Befreiung. Die Völker selbst wollen den Die arbeitenden Massen jeden Staates werden immer mehr eingereiht in die kämpfende Strieg und nur darin, welche Striege und zu welchen Zweden sie sie wollen, unterscheiden sich Armee des Proletariats, das keinen feindlichen nationalen Unterschied kennt. Die Völker die Parteien. In der gewaltigen Erregung, die die großen Entscheidungskämpfe der Zeit wollen den Frieden, aber die Rapitalmagnaten wollen den Strieg. Sie wollen den auslösen, erwacht auch das Proletariat zu neuem und selbständigerem Leben. Lassalle Strieg, die einen, um das Feld der nationalen Beherrschung zu verbreitern, die anderen sind erweckt die deutsche Arbeiterschaft und 1863 fann Marz aufs neue den Versuch wagen, in zum Striege entschlossen, um dieses Bestreben abzuwehren. Ein ungeheuerlicher Wettlauf der internationalen Arbeiterassoziation dem fämpfenden Proletariat eine weltumspannende entspringt zwischen den einzelnen Staaten, die Kriegsbereitschaft aufs höchste zu steigern, Organisation zu geben. Aus dem Zusammenbruch des französischen Kaiserreichs erhebt sich Die Last der Rüstungen wächst unaufhörlich, endlos. Der ökonomische Druck, unter dem der die erste proletarische Revolution der Pariser Kommune , doch nur um in ihren Kapitalismus das Proletariat erhält, ohnehin immer unerträglicher in einer Zeit, wo die Trümmern auch die Internationale zu begraben. rasche Expansion des Kapitalismus eine wachsende Zeuerung aller Lebensmittel pro­

bereinen.

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Die neue staatliche Organisation der Bourgeoisie ist aber zugleich der Rahmen für duziert, wird ständig vermehrt durch den Steuerbrud des Staates. So wachsen in die neue Drganisation des Proletariats. Der Feuerbrand von Paris hatte Innern des Staates die Gegenfäße, so wachsen die Gegensätze zwischen den Kapitalistenklaffen der Bourgeoisie ein Licht angezündet, in dessen blendendem Schein sie erschreckt die Gefahr der entwickelten Staaten. Die Periode der europäischen Striege wird in dieser Periode abgelöst des Untergangs ersah, die die neue Klasse, das eigenste Produkt ihrer Gesellschaft, dieser Ge- durch die fort währenden Kolonialtriege. Zugleich wälzt der Kapitalismus sellschaft bringen mußte. Mit aller Gewalt suchte sie das Erstarken dieser neuen Bewegung überall, wohin er vordringt, alle überkommenen Verhältnisse um und erzeugt die Revolution, niederzuschlagen. Die letzten Reſte ihrer Freiheitsideale gab fie preis, um, reaktionär ge- der er in Europa entgehen will, in den fremden Erdteilen. Japaner, Türken und Perser worden, im Bunde mit der Staatsmacht und den überlebenden feudalen Schichten ihre erheben sich, um durch die Errichtung eines nationalen Verfassungsstaates der Fremdherrschaft ökonomische Herrschaft über das Proletariat auch politisch sicherzustellen. Vergebens: ihr des europäischen Kapitalismus zu entgehen. In Aegypten und Indien kündet dumpfes Grollen Widerstand weďte nur den vermehrten Widerstand der Unterdrückten. Und am Ende der das nahende Ungewitter an, das sich über den englischen Kapitalismus entladen wird. Uud Beriode, als 1889 der Pariser Kongreß zusammentrat, da konnte die neue Inter- Rußland zeigt, daß der Krieg in seinem Schoße die Revolution birgt. nationale gegründet werden nicht mehr als eine Vereinigung einer Elite von vereinzelten Seit dem Ende des Jahrhunderts nimmt die Entwicklung ihre stürmischsten, gewaltsamften Kämpfern, sondern als die Zusammenfassung der in jedem Staate national organi- Formen an. Beitigt das Erwachen Asiens den chinesisch- japanischen und den japanisch- russischen sterten, mächtigen politischen Parteien des Proletariats. Und dieser gewaltige Fort Strieg, die türkische und persische Revolution, so der europäisch- amerikanische Imperialismus