JUVENTUDE DE E RELIGIÃO Juventude de Terreiros e Religião TERREIROS Ana Bartira do Ossain CENTRO DE ESTUDO AFRO­BRASILEIRO IRONIDES RODRIGUES - CEABIR- Rio de Janeiro/RJ Assistente Social A tradição religiosa afro-brasileira é um legado deixado por africanos e afro-brasileiros, homens e mulheres que contribuíram de forma significativa para o País em que vivemos. O saber do espaço de terreiro tem sido mantido e recriado por gerações e gerações através da oralidade e da memória. As religiões de matriz africana são ritualísticas. Isso significa que o ritual ocupa um lugar central no culto, garantindo a tradição e a crença que temos nos Orixás/Nkisses/ Voduns/Caboclos/Encantados. Vale ressaltar que a religião tradicional africana tem papel crucial na dinâmica ética dos diferentes grupos religiosos: É sabido que a contribuição cultural do africano sempre foi posta sobre um olhar etnocêntrico do europeu, mas se faz necessário perceber e reconhecer que nós, descendentes de africanos, somos perseverantes, criativos para mantermos e reavivar os costumes e crenças, contribuindo para que os elementos africanos continuem presentesaté os dias atuais. As contribuições culturais trazidas por mulheres e homens africanos sobreviveram ao olhar etnocêntrico do europeu e é importante assinalar e reconhecer que nós, seus descendentes, continuamos perseverantes e criativos, assim mantendo e reavivando esses costumes e crenças para que os elementos dessa memória de nossos ancestrais continuem presentes até os dias atuais. Comunidade – Espaço de Terreiro A comunidade de terreiro se constitui não como um conjunto de elementos isolados, mas como um sistema inter-relacional de trocas que, por intermédio dos valores da religiosidade, tem como base o compartilhar de forma coletiva um conjunto de interações e comportamentos humanos sendo, portanto, um espaço privilegiado para os adeptos vivenciarem a sua vida em harmonia com o espaço sagrado. Por ser um espaço agregador de pessoas – independente de cor, sexo, idade, posição social – nos deparamos também com tensões e problemas, com limitações e conflitos, próprios das relações humanas. Apesar disso, a comunidade de terreiro, ao longo de sua existência, mostra-se como um espaço acolhedor e humanizador, onde é possível encontrar amor, solidariedade e fraternidade. Nesse sentido, constitui um lugar de alívio pessoal, tanto para o corpo quanto para a mente e o espírito. A comunidade de terreiro possui vida própria, que transcende à soma das vidas de todos os seus membros. Se pensarmos o espaço do terreiro como outras organizações sociais, tal espaço, além de religioso, é uma entidade cultural. Temos a prática de nos expressar, na maioria das vezes, através de cânticos e danças. A soma das atitudes e 115 Identidade e Experiências Locais