Uma re exão sobre Partidos Políticos e Juventude UMA REFLEXÃO SOBRE PARTIDOS POLÍTICOS E JUVENTUDE Willians Henrique Bacharel em História, liado membro ativo do partido dos trabalhadores desde 2xxx, membro fundador da articulação política para juventudes negras... Para que possamos pensar sobre participação política do jovem negro nos partidos políticos e na segregação que o jovem negro enfrenta a todo o momento, teremos que entender primeiro todo o sistema racista e segregatório que o negro esta inserido e que não possibilita uma participação política em pé de igualdade. Refletira partir do racismo e como ele se molda em cada fase da trajetória da vida, para que possa, a cada estágio, tornar-se cada vez mais“sutil” ao olhar de alguns que fazem questão de fazer de conta que ele não existe e como esta situação vai se tornando cada vez mais cruel e separatista. Tal elaboração do racismo traz consequências trágicas para as famílias e principalmente para o jovem negro que por muitas vezes não tem a percepção do que realmente esta se passando pois, como não temos uma identidade afro-brasileira marcada no Brasil, é, na verdade, uma tentativa de firmar a todo momento que somos todos iguais e ao mesmo tempo trazer uma afirmativa marca de identidade não negra. Neste aspecto, alguns movimentos populares foram e são de extrema importância para o despertar da juventude negra. Dentre eles,o movimento HIP HOP que, desde os anos 80, fazem a diferença na vida dos jovens negros da periferia trazendo à tona a crítica ao racismo e à segregação. Como diz na música do grupo Racionais MC's(1): "- Aí mano, cê tá dando febre, certo! - O que é que é mano. - Cê tem que ter consciência. - Que consciência que nada, negócio de negro, consciência não tá com nada, o negócio é tirar um barato, morô..! - Pô mano, vamos pensar um pouco. - Que pensar que nada, o negócio é dinheiro E tirar um onda..!"(2) A cultura HIP HOP levou muitos negros a repensarem sua condição, imposta pelos racistas, e que não percebiam o quanto estavam sendo influenciados para o não despertar a consciência negra. “Você não me escuta. Ou não entende o que eu falo. Procuro te dar um toque. E sou chamado de preto otário. Atrasado, revoltado. Pode crê. Estamos jogando com um baralho marcado. Não quero ser o mais certo. E sim o mano esperto. Não sei se você me entende. Mas eu distingo o errado do certo. "- Hei mano, você vai continuar com essa idéias, você tá me tirando? Dá licença..." A verdade é que enquanto eu reparo meus erros. Você se quer admite os seus. Limitado é seu pensamento.”(3) 138 Identidade e Experiências Locais