ENCUESTA DE CULTURA POLÍTICA A N Á L I S I S D E R E S U L T A D O S 135 2. Aborto y derecho a decidir Tras conquistar el derecho al voto los pilares de la lu­cha de las mujeres han sido la autonomía del cuerpo y los derechos sexuales y reproductivos. La ausencia de uno de estos derechos en un sistema democrático ba­sado en principios de igualdad solo puede explicarse cuando en la práctica política conviven“ciudadanos” diferenciados por un mayor o menor disfrute de dere­chos y por tanto de libertades. República Dominicana es uno de los pocos países de la región en los que se prohíbe la interrupción del emba­razo sin importar las circunstancias. 11 . Esto no es más que la expresión de la ideología machista que sustenta las políticas públicas y que dan como resultado la alta tasa de mortalidad materna, el alto número de femi­nicidio, la baja representación de las mujeres en los órganos de decisión, la brecha por sexo en la tasa de ocupación, entre otras. Según el Barómetro de las Américas para 2014 el 59.3% de las personas se mostraba de acuerdo con la interrup­ción del embarazo cuando se pone en peligro la vida de la madre, sin embargo, solo un 30.5% aceptaba la interrup­ción del embarazo en caso de violación o incesto 12 . El dato muestra una importante disposición a aceptar la posibi­lidad del aborto en una situación extrema, pero no desde el punto de vista del reconocimiento de la libertad de las mujeres y su derecho a decidir sobre su cuerpo. Por el contrario, en la encuesta Latinobarómetro de 2015 aparece que en República Dominicana el 63.6% considera que el aborto nunca debe justificarse, en una escala del 1 al 10 13 , aunque la forma de hacer la pregunta arrastra una reacción emocional que incide en el nivel de apoyo expresado. Entre las dos formas de hacer la pregunta interesa más la segunda porque la primera tiende a sobreestimar el nivel de apoyo al aborto ya que muchas personas pue­den sentir que la interrupción excepcional del emba­razo se justifica por razones médicas(de fuerza mayor). Equivale decir que no hay que pedirle a una madre que sacrifique su vida, pero no a reconocerle un derecho a decidir si desea seguir embarazada, lo que implicaría 11 Actualmente solo República Dominicana, Nicaragua, Haití, El Salvador, Honduras y Suriname, fuente: https://www.reproductiverights.org/si­tes/crr.civicactions.net/files/documents/2014AbortionMapES.pdf 12 Rosario Espinal, Jana Morgan y Elizabeth Zechmeister. Op. Cit ., p. 230. 13 Latinobarómetro, Análisis online(P70). Consultado en línea el 2 de julio de 2017 en: http://www.latinobarometro.org/latOnline.jsp una política de salud pública en la que la posibilidad del aborto es parte de la atención integral durante el embarazo. La primera forma de preguntar también so­brestima el apoyo al aborto porque al momento de res­ponder la pregunta se presenta una carga emocional ante la posibilidad de la muerte de la madre, lo cual no necesariamente se traduce en un apoyo a largo plazo, tomando en cuenta que las campañas antiaborto tam­bién hacen énfasis en la carga emocional explotando la idea de que el aborto implica“matar bebes”. 80% GRAFICO IX.5 Opiniones sobre el aborto según sexo 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0 No, nunca debe permitirse el aborto Sí pero sólo en situaciones excepcionales Sí en cualquier caso Hombres Mujeres En ese sentido, examinar el nivel de apoyo al derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo se convierte para este estudio en una cuestión de mayor interés. Así, se preguntó si la mujer tiene derecho o no a inte­rrumpir su embarazo con tres opciones de respuesta: “no, nunca debe permitirse el aborto”,“sí, pero sólo en situaciones excepcionales” y“sí, en cualquier caso” . Una mayoría de 66.64% rechaza el derecho abortar, un 30.76% expresa estar de acuerdo, pero solo en situa­ciones excepcionales, y un 2.42% dice estar de acuer­do bajo toda circunstancia. Las mujeres son las que se muestran más en desacuerdo con la interrupción del embarazo, 69.06% del total de mujeres frente a 63.78% del total de los hombres(ver gráfico IX.5). El resultado se relaciona con la responsabilidad exclusiva que se le asigna a la mujer en el debate sobre el aborto.